j*****I
发帖数: 2626 | 1 是我不明白的一个episode. 有的解经书把这段作为一个祷告的sample,
认为亚伯拉罕有爱心,为万人向神求. 我看的没头没脑,亚伯拉罕是一族
之长,带兵打仗的人,沙场上冲锋陷阵,杀敌不眨眼,怎么忽然对sodom这个evil的城市
大发妇人之仁,如果真的在意那城里的不多的义人,直接去把他们唤出来不就是了?
这背后有什么特别的涵义么? | w******0
发帖数: 1404 | 2 从上下文看，亚伯拉罕主要是为了罗得。亚伯拉罕算不上好战之人，唯一一次打仗是在
14章。从这章，我们更确信主要是为罗得。因为：1。这次打仗的目的就是为了救罗得
（14：12，16）。2。亚伯拉罕并不认可所多玛，至少所多玛王（14：2－23）。而原因
很可能就是因为所多玛王不敬虔（比较麦基喜德的行为和所多玛王的行为）。而且从神
对罗得所做的（19：22， 29；esp. 29），也能推出亚伯拉罕主要是care罗得。
【在 j*****I 的大作中提到】
: 是我不明白的一个episode. 有的解经书把这段作为一个祷告的sample,
: 认为亚伯拉罕有爱心,为万人向神求. 我看的没头没脑,亚伯拉罕是一族
: 之长,带兵打仗的人,沙场上冲锋陷阵,杀敌不眨眼,怎么忽然对sodom这个evil的城市
: 大发妇人之仁,如果真的在意那城里的不多的义人,直接去把他们唤出来不就是了?
: 这背后有什么特别的涵义么?
| w******0
发帖数: 1404 | 3 说到罗得，多说几句。
罗得是个物欲强的人。但并不意味着他不是旧约意义下的义人（2 Pet. 2:7-8）。同理
，今天很多基督徒依然追求一些属世的东西，也开宝马奔驰，但并不意味着这些人不是
个“好”基督徒。
当然，罗得也为此付出沉痛代价，最后一无所有。但解经上，这个原因可能不是（至少
不完全是）因为他选了好的（在世人眼里）地，而是因为他离开亚伯拉罕。因为12：1
－3明白地说神是透过亚伯拉罕祝福其他的人（今天就是透过基督，Gen. 22:18; Gal.
3:14，16）。
不过今天如果你拿到两个ofer，一个在三番，一个在德州，就算三番的薪水很高，最好
也别去。 | G******0
发帖数: 737 | 4 我记得以前从哪儿看到过说考古发现亚伯拉罕是个富商。。。
【在 j*****I 的大作中提到】
: 是我不明白的一个episode. 有的解经书把这段作为一个祷告的sample,
: 认为亚伯拉罕有爱心,为万人向神求. 我看的没头没脑,亚伯拉罕是一族
: 之长,带兵打仗的人,沙场上冲锋陷阵,杀敌不眨眼,怎么忽然对sodom这个evil的城市
: 大发妇人之仁,如果真的在意那城里的不多的义人,直接去把他们唤出来不就是了?
: 这背后有什么特别的涵义么?
| i********r
发帖数: 202 | 5
亚伯拉罕为罗得代求的事的确是一个特别好的祷告的例子。首先，我们应该知道罗得确
实是义人，所以神在审判sodorm的时候早就已经计划好把他 救出来的。但是无论是旧
约还是新约都启示出一个神做事的原则，就是他在不断的寻找着人来合作。这里，神找
到的自然是亚伯拉罕。通过与亚伯拉罕的交流，神救罗得的目的就达到了。我们需要祷
告，一方面祷告是我们属灵的呼吸，另一方面，也是我们与神合作，来完成他在地上的
行动。
【在 j*****I 的大作中提到】
: 是我不明白的一个episode. 有的解经书把这段作为一个祷告的sample,
: 认为亚伯拉罕有爱心,为万人向神求. 我看的没头没脑,亚伯拉罕是一族
: 之长,带兵打仗的人,沙场上冲锋陷阵,杀敌不眨眼,怎么忽然对sodom这个evil的城市
: 大发妇人之仁,如果真的在意那城里的不多的义人,直接去把他们唤出来不就是了?
: 这背后有什么特别的涵义么?
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