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当主耶稣[在十字架上]大声喊着说,"我的神,我的神,你为什么弃绝我?"那时,祂
正在担当我们的罪,(彼前二24,)替我们成为罪,(林后五21,)并取代了罪人。(
彼前三18。)这就是说,神将祂当作我们的代替,为我们的罪审判了祂。在神眼中,基
督成了大罪人。…我相信,基督在十字架上最后三个小时,就是从正午十二时到午后三
时,当遍地黑暗时,神才使祂成为罪。神不只使基督成为我们的代替,甚至使祂替我们
成为罪。因着基督是我们的代替,且在神眼中成为罪,神就审判了祂。
约壹一章七节说,神儿子耶稣的血洗净我们一切的罪。"耶稣"这名是指流出救赎的血所
需之主的人性;"祂儿子"这名称是指使救赎的血永远有功效所需之主的神性。因此祂儿
子耶稣的血指明,这血乃是真正的人所流适当的血,为要救赎神堕落的造物,有神圣的
保证为其永远的功效,这功效在空间上是普及各处的,在时间上是永远长存的。
基督的死不仅对付了许多消极的事物,也有积极的一面。主耶稣在约翰十二章二十四节
论到这点说,"我实实在在的告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是
死了,就结出许多子粒来。"这是指基督的死。基督包罗万有的死,释放祂里面神
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