世界基督教历史故事第六章约翰·加尔文的神学思想 - _BibleStudy版

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s***h
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http://c-highway.net/book/lishi3/3-6/index6.htm
第一节预定和恩典论
加尔文的预定神学基础在于上帝的绝对主权上（God`s sovereignty）。他排斥人类
的任何可能性,强调只有依靠上帝的能力和旨意人类才可能得到救赎。如瓦匠依照自己的
意志将一个器皿造得贵重，而将另一个器皿造得卑贱一样，所有的人类救赎取决于上帝。
所以加尔文进一步发展了奥古斯丁的预定思想。奥古斯丁只讲了得到救赎者的预定,
而加尔文更深一步讲了灭亡者的预定。
他在《基督教要义》第三卷24章1节中说，“有的人已被预定成得永生（for
ordained），有的人则被预定为进入永远的灭亡。没有丢弃（without reprobation），
选择也就不能成立（《基督教要义》第三卷23章1节）。这就叫作双重预定论（double
predestination）。
所有人并没有被创造为一样的命运。有的人预定得永生，有的人预定得永远的诅咒。
因而每个人被创造为这两种之间的一种（《基督教要义》第三卷21章5节）。
加尔文相信这种预定是神在亚当夏

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