b**d
发帖数: 7644 | 1 感叹一下。前一阵子读了一本诺贝尔心理学获得者的书，现在再读读佛经，感觉这个得
奖的恐怕只有佛经所知的十分之一。除去那些神佛的成分，这些没见过，不做评价。
otherwise, 赞叹一下。可惜就是古文不太好懂。 | r****n
发帖数: 8253 | 2 这说明你太无知了。
早期佛教对心理的认知很粗糙幼稚，是一种还原论和经验性的心理原子主义。粗暴简单
的把身心现象还原分解成五蕴,并根据经验感知以及还原论的方式认为它们都是生灭无
常的（忽视了同一性），将其全部说成是苦的。对于整个认知过程，更加是幼稚肤浅。
而且它也解释不清楚睡梦以及神秘体验的产生。更谈不上对潜意识以及集体无意识的认
知，延展心灵之类的更不用说了。
后期大乘佛教借助于婆罗门思想创造出阿赖耶识和如来藏等思想，它的主要框架模型来
自于婆罗门和奥义书思想，但依然很幼稚无知，虽然发明了大量的名相，但是基本上是
一堆胡扯，一堆漏洞。
真以为那些整天闭门打坐的印度阿三们懂得心理现象？鬼扯！它们更善于利用禅修经验
来编造神话，完全分不清楚幻觉和真实。
在认识论方面，一个康德就可以远远超过他们所有人。像我这样的，就更比不上了。
【在 b**d 的大作中提到】
: 感叹一下。前一阵子读了一本诺贝尔心理学获得者的书，现在再读读佛经，感觉这个得
: 奖的恐怕只有佛经所知的十分之一。除去那些神佛的成分，这些没见过，不做评价。
: otherwise, 赞叹一下。可惜就是古文不太好懂。
| b**d
发帖数: 7644 | 3 首先，这些都不是理论，都是靠自己体验。你这个是已经完全紊乱的思维了。你想要成
名，要得到认可，大家也都知道，但是用你现在的办法，肯定实现不了。。。。。。
【在 r****n 的大作中提到】
: 这说明你太无知了。
: 早期佛教对心理的认知很粗糙幼稚，是一种还原论和经验性的心理原子主义。粗暴简单
: 的把身心现象还原分解成五蕴,并根据经验感知以及还原论的方式认为它们都是生灭无
: 常的（忽视了同一性），将其全部说成是苦的。对于整个认知过程，更加是幼稚肤浅。
: 而且它也解释不清楚睡梦以及神秘体验的产生。更谈不上对潜意识以及集体无意识的认
: 知，延展心灵之类的更不用说了。
: 后期大乘佛教借助于婆罗门思想创造出阿赖耶识和如来藏等思想，它的主要框架模型来
: 自于婆罗门和奥义书思想，但依然很幼稚无知，虽然发明了大量的名相，但是基本上是
: 一堆胡扯，一堆漏洞。
: 真以为那些整天闭门打坐的印度阿三们懂得心理现象？鬼扯！它们更善于利用禅修经验
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