果报什么时候现前 - Wisdom版

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Wisdom版 - 果报什么时候现前

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话题: 果报话题: 受业话题: 现世现报话题: 成熟话题: 对境

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达真堪布慈悲开示：
社会上有很多人造起业来肆无忌惮，对他说：“不能杀生、不能造业。”也不肯相信。
有的人一天宰了三十只羊，杀了一百条鱼，晚上想：我今天杀了那么多生命，到现在还
安然无恙，什么事也没有……还有搞迷信的人，到寺院里烧高香，做供养，然后回去买
彩票，晚上就等着中奖。若是没有中，就说没有加持。这样做没有什么意义，这都是不
懂因果的人。
佛也没有说种因了，立刻就能感受果报。佛讲的是：顺现法受业，顺次生受业，顺后次
受业。
第一，顺现法受业。
若是造业了，果报一定会成熟，有一部分是现世现报，但是这情况很少。比如遇到了佛
菩萨、上师等殊胜的对境，在相续中生起了一些殊胜的善念等，果报就会在现世中成熟
，这叫现世现报；以现世父母为对境，以嗔恨心殴打甚至杀害，今生今世也会遭受报应
。这样的例子在藏地比比皆是。
以极大的嗔恨心或邪见，诽谤或伤害自己的上师，这个果报也会在现世中成熟，以前有
很多因此活生生下地狱的例子。
现世现报有两个特点：一，对境特别殊胜；二、心态特别恶劣。这样，果报很快就会在
相续中成熟，要在今生今世遭受报应。虽然因果非常复杂，但确实有这种情况。
第二，顺次生受业。
这是来世报，即离开这个世界之后果报成熟。比如造了无间罪：杀父、杀母、杀罗汉、
破和合僧等，离开了这个世界之后，不用经过阎罗王的审判，直接堕入无间地狱遭受痛
苦等。
第三，顺后次受业。
即很多生生世世之后，在相续中成熟果报。
感受果报共有这三种情况，并不都是现世现报，即使现世现报也是有过程的，不是刚刚
造了业，马上就受果报。比如农民种地，最快也要几个月才能收获，南方气候好，庄稼
长的快，但也是有过程、有时间的。我们种粮食，种菜，种树，快的几个月能收获，慢
的几年能收获，甚至几十年才能收获。
我们种善业恶业也是一样的，有的是现世现报，有的是来世再报，有的是很多生生世世
之后才成熟。但是无论造的是善业还是恶业，都不会浪费，果报成熟了都由你自己来承
受，没有人替你分担。
佛在《无量寿经》中讲：“善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。”业因果非常
复杂，不能自己推测觉得没有事。伟大的佛陀亲口讲过，业因果关系非常复杂，除了佛
的智慧，其他人很难彻底了知，所以不要以为刚才或去年造过很多业，到现在什么事也
没有，依然安然无恙，就认为因果报应不存在。
佛陀说过，业力现前的时候像洪水一样，谁也拦不住。不是佛和上师不慈悲，而是没有
办法。
今天真的大难来临了，突然地震被埋在地下了，业力现前了，我们连一只蚂蚁都不如。
不要说救别人，连自己都救不了，所以不要痴心妄想。若是真心想解脱，现在就要精进
修行，遇到对境、灾难的时候，心里有正念、善念，就不会有痛苦和烦恼。否则，还是
凡夫俗子，谁也救不了你。业力还没有泛滥成灾的时候，要做好准备，通过忏悔，通过
内心的正念，把阿赖耶、相续中不好的种子以及所造的恶业铲除，这是至关重要的。
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