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a*******2
发帖数: 465
1
达真堪布仁波切开示:
快乐的感受和痛苦的感受,都不是实有,都是虚妄的。若为了获得快乐或摆脱痛苦
而辛苦劳累,筋疲力尽,何必呢?放下吧!放下就是快乐,放下就有真正的快乐。
我们执着痛苦,想摆脱痛苦,这个执着本身就是痛苦。一旦你不执着痛苦,不去
逃避痛苦的时候,痛苦就烟消云散了,就解脱痛苦了。这叫放下。
我们执着快乐,追求快乐,就不会有快乐。这种患得患失的心本身就是一种苦——
求不得苦。有一天我们不执着快乐,不去追求快乐的时候,放下了,这个时候快乐自然
显现,当下就是快乐。
所以,大家别太在意这些感受。若在意这些快乐的感受并想获得,在意这些痛苦的
感受并想摆脱,有这样的分别取舍,内心就不会平静,不会快乐。
无论是乐受还是苦受,都是无自性的,都是刹那变化的。观待痛苦的这个快乐是不
会永恒的,很快就会变。暂时感到痛苦了,遇到一些不太愉快的事情了,也不要太执着
。它也是无常法,很快就会变。人要做到在一切境当中稳重、淡定。所谓的快乐也不会
永久,所谓的痛苦也不会永久,都是暂时的,都会过去的。内心平静下来,没有这些分
别,大乐就显现了,那才是永恒的、真正的快乐。
一切显现都是如梦如幻的。即使暂时不太顺利,内心也应当保持愉悦;当比较顺利
如意的时候,也不能得意忘形。这都是暂时的。
所以,人要稳重,要淡定,不能总是飘忽不定。像被风刮的草一样,往东面刮就往
东面摇,往西面刮就往西面摇。人要有自己的人生目标,有自己的做人标准。飘忽不定
的心态是成就最大的障碍,也是一切灾祸的根源。
w********4
发帖数: 264
2
大部分很在理。。小部分有待商榷
【在 a*******2 的大作中提到】
: 达真堪布仁波切开示:
: 快乐的感受和痛苦的感受,都不是实有,都是虚妄的。若为了获得快乐或摆脱痛苦
: 而辛苦劳累,筋疲力尽,何必呢?放下吧!放下就是快乐,放下就有真正的快乐。
: 我们执着痛苦,想摆脱痛苦,这个执着本身就是痛苦。一旦你不执着痛苦,不去
: 逃避痛苦的时候,痛苦就烟消云散了,就解脱痛苦了。这叫放下。
: 我们执着快乐,追求快乐,就不会有快乐。这种患得患失的心本身就是一种苦——
: 求不得苦。有一天我们不执着快乐,不去追求快乐的时候,放下了,这个时候快乐自然
: 显现,当下就是快乐。
: 所以,大家别太在意这些感受。若在意这些快乐的感受并想获得,在意这些痛苦的
: 感受并想摆脱,有这样的分别取舍,内心就不会平静,不会快乐。
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