y******i 发帖数: 98 | 1 (一)世俗谛的方法
当遇到痛苦、自己做错事或失去执着之物等等的时候,应该从两个角度去考虑:
第一、通过修行,减轻痛苦;第二,也是更重要的,是将痛苦转为道用。
1、制止、消除或减轻不愿意接受痛苦的心态。
应当思维:我这样痛苦不但于事无补,而且伤心痛苦也是有害身心的。
轮回当中肯定会有很多痛苦等待着我们,每个凡夫的命运都大同小异——都有生
老病死,所有人终究都会死掉。怎么样死去,谁都说不清楚。父母可能会离开我们,婚
姻、家庭、感情、金钱、工作上也会出现一系列的问题。遇到痛苦的时候,如果始终都
是拒绝、抵抗、逃避,不敢面对、不敢承受,只能说明我们的抗压能力很差,内心不堪
一击。因为内心非常脆弱,无法面对和接受痛苦,出于本能而习惯性地逃避痛苦,时间
长了,我们的内心只会越来越脆弱。任何问题都斤斤计较、挑三拣四。外在环境再好都
没用,什么都看不顺眼。
长此以往,只会导致内心越来越容易受到伤害,没有任何东西让自己感到幸福。
这样给我们带来的创伤更大,最终肯定会在痛苦面前倒下,使自己成为最大的受害者,
而没有任何益处。所以我们现在就要做好充分的准备,在... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 2 2011-12-17 17:01:03 来自: 慈诚庄嘎(宇宙就是刚刚好)
主持人致辞:
下面简单给大家介绍一下今天的演讲嘉宾索达吉堪布:
索达吉堪布,依止根本上师法王如意宝修学多年,不但承担着佛学院汉僧的教学与管理
工作,同时,也努力将藏传佛教的智慧宝藏,传播到汉地、乃至全世界的华语地区。
堪布现已出版的著作与翻译作品,多达一百多本,目前仍旧笔耕不辍。近年来,堪布还
通过网络、视频、微博等现代科技手段,广泛地传播佛法、接引善信,同时身体力行地
投入办学、助老、护生等慈善活动。堪布常说:“我不知道自己能活多长时间,但只要
有一口气,哪怕只有一个人听法,我也会尽心尽力用佛法饶益他。”
这位慈悲的堪布,现在就在我们场内。请全体起立,以热烈的掌声欢迎堪布——
请大家就座。首先有请我们理工大学佛学会的甘耀权会长致欢迎辞——
甘耀权会长(粤语):用什么话讲?他们喜欢听广东话。首先欢迎索达吉堪布来到香港
理工大学讲座,更加感谢各位嘉宾,不论是我们学校的朋友,或是外面的朋友,如果没
有你们,堪布也没办法讲法,所以你们很重要,要感谢大家。
其实堪布的著作很多很红,多年前我在国内就有机缘接触,并请了不少... 阅读全帖 |
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j*******1 发帖数: 182 | 3 大家好!很高兴来到香港理工大学。刚才进了你们校门,在甘会长和几位老师的带领下
,我参观了一下这里的建筑。看完之后,觉得非常亲切,为什么呢?因为这里建筑的风
格、颜色跟我们寺院十分相似。听说它拷贝于英国剑桥、牛津的建筑模式,带有工业革
命时代的气息,给人一种开放包容的感觉,也喻示着这所大学的人文精神。
佛教中常讲“诸法因缘生,诸法因缘灭”,世人也喜欢说“有缘千里来相会,无缘对面
不相识”,因此,我们能在这里聚会,并不是无因无缘的。这种因缘,应该是源于在座
师生对佛教的信心与敬仰,所以才衍生了今天的交流主题——“怎样面对痛苦”。
痛苦,是我们每个人都不陌生的字眼。在这个世间上,痛苦可谓多之又多。我本人虽然
也没有出离痛苦,给你们夸夸其谈不一定合适,但毕竟自己从小对佛法就有兴趣,多年
来依止善知识,在学习、研究、修行上下过一番功夫,所以从某个层面来讲,也可以简
单汇报一下自己的心得。
一、人类痛苦的分类
三界六道中,痛苦的分类比较多。拿我们人类而言,就有苦苦、坏苦、行苦这三大根本
苦,以及生、老、病、死、求不得、爱别离、怨憎会、五阴炽盛等八大支分苦。
印度伟大学者圣天论师,还将人类的痛苦归摄... 阅读全帖 |
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y******i 发帖数: 98 | 4 恭敬录自《慧灯之光》 作者:堪布慈诚罗珠
http://www.huidengzhiguang.com//c/2012-03-06/1207.shtml
很多佛教徒虽然懂得不少佛教理论,甚至还学过五部大论——中观、因明、慧度
等深奥的佛法精华论著,但因为修行的问题没有解决,所以无法处理好生活中出现的各
种矛盾,无法将学到的佛教理念落实、应用到生活当中,时常被生活中千奇百怪的难题
弄得焦头烂额。
按理来说,修行人与普通人解决问题的方法应该是不一样的。但因为我们的学佛
,往往停留在字面上的理解,修行却没有跟上,所以只有听经闻法的福德,而不会有实
际的效果。面对生活的重重压力时,也与非佛教徒毫无两样。在这一点上,我们都需要
进步、需要成长。
如何面对痛苦
六道轮回处处皆是痛苦,不是苦苦就变苦,不是变苦就是行苦,尤其是末法时代
,更是离不开痛苦。尽管所有生命都不愿意接受痛苦,但不管愿不愿意,所有的生命都
要面对痛苦,谁都无法逃避。
世人没有面对痛苦的方法,所以渴望幸福,害怕痛苦。包括动物也一样——都希
望不愉快的事情早点过去,幸福快快来临。在这... 阅读全帖 |
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h********7 发帖数: 54 | 5 痛苦:四圣谛 诸受是苦 六道轮回 娑婆世界
四圣谛
日常生活里让人不如意、不开心、痛苦、烦恼的因缘那样多,一年三百六十五天,
非在愁中即在病中。但是,人们总是不愿意承认这个事实,认为谈论苦是悲观消极或不
吉祥的。痛苦是轮回生命的常态, 如果对痛苦没有正确、深入的认识,就不会有动力寻
求解脱。
释迦牟尼佛初转法轮宣讲了苦、集、灭、道四谛, 首先宣说的就是苦谛。苦,生命
的一切经历都不离痛苦的本质;集,痛苦的成因;灭,痛苦是可以止息的;道,止息痛
苦的方法。四圣谛解释了什么是轮回、轮回的产生、是否能够结束轮回(即解脱)、以
及如何解脱。
为什么大多数所谓学佛者不确定自己是否真的想解脱?因为大家在心底不认为轮回
真的那么苦。解脱之道始于对苦的正确认识,不从正确认识痛苦着手,脱离轮回几乎不
可能。
六道轮回中所有生命的生存状态都具有苦的特质,这个“苦”不仅包括粗大剧烈的
痛苦、伤害,也包括细微的不适、不如意等等。当你对苦的深度和广度有了正确认识,
远离痛苦就成为一股强烈的意愿,你迫切地想知道到底是什么造成了生命中无所不在的
缺憾——苦。而只有在你真正明白苦的成因后,才会知道苦是有可能终结的。于... 阅读全帖 |
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s****r 发帖数: 31686 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ylide (叶立德), 信区: Military
标 题: [转载]人间炼狱——最痛苦的西医手术(慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 17 21:44:29 2013, 美东)
前几天和几个客户痛快的吃了顿狗肉,在贵阳某个地方环境幽雅风景迷人,人世间的一
切是这么美好,没想到吃完狗肉后地狱正在向我招手!也是这次狗肉让我真正见识了世
间最痛苦的手术之一,痔疮切割手术!废话不说进入正题
吃完狗肉的当天下午我有点小开心!客户感谢我对他的照顾送了个不错的本本给我娱乐
!笔记本刚拿回宾馆就迫不及待的上网安装软件游戏电影什么都搞!一坐好几个小时!
到晚上忽然肚子有点疼,急奔厕所全力一拉,想尽快回到本本旁边和Mm聊天!当时没感
觉到啥,只是有点辣辣的感觉!回到椅子上一坐又是好几小时!本人酷爱游戏尤其是
dota,还是个高手哈!废话不说,忽然感觉菊花不对好像比平常大了好多!连忙脱了裤
子用手机拍照菊花一看彻底崩溃,菊花外长了一圈手指般粗的肉团,面目狰狞,我用手
轻轻一碰疼的好像七窍生烟,很想杀人放火!渐渐的不碰只要走路... 阅读全帖 |
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y***e 发帖数: 676 | 7 前几天和几个客户痛快的吃了顿狗肉,在贵阳某个地方环境幽雅风景迷人,人世间的一
切是这么美好,没想到吃完狗肉后地狱正在向我招手!也是这次狗肉让我真正见识了世
间最痛苦的手术之一,痔疮切割手术!废话不说进入正题
吃完狗肉的当天下午我有点小开心!客户感谢我对他的照顾送了个不错的本本给我娱乐
!笔记本刚拿回宾馆就迫不及待的上网安装软件游戏电影什么都搞!一坐好几个小时!
到晚上忽然肚子有点疼,急奔厕所全力一拉,想尽快回到本本旁边和Mm聊天!当时没感
觉到啥,只是有点辣辣的感觉!回到椅子上一坐又是好几小时!本人酷爱游戏尤其是
dota,还是个高手哈!废话不说,忽然感觉菊花不对好像比平常大了好多!连忙脱了裤
子用手机拍照菊花一看彻底崩溃,菊花外长了一圈手指般粗的肉团,面目狰狞,我用手
轻轻一碰疼的好像七窍生烟,很想杀人放火!渐渐的不碰只要走路坐那怕是躺都是悲剧
的疼!这时候恨呀!吃什么狗肉玩什么笔记本!辛辣久坐都是痔疮的最爱!这都是上网
知道的!但是心存侥幸想想开水泡泡就好了!没想到_悲剧的生活从此开始……
叫服务员送了个脸盆来打了点热水一屁股坐下去!浸泡了十几分钟没想到越来越疼!唉
!当时什么仇正... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 01
人生在世,谁能不苦呢?
不但我这么说,很多大人物都研究过,比如哲学家叔本华。
叔本华就认为,一切生命本质上皆为痛苦。
越是高等级的动物就越容易痛苦,“动物生命中每增高一级,其痛苦便相应增加一
级”,而作为唯一有概念思维的最高等级动物——人类,我们所感受到的痛苦最多。
叔本华总结到,我们很少听人说“我比你快乐”,却常听人说“我的遭遇实际比你
还要悲惨”。人人都乐于作如是说,这就说明人类的命运是多么的悲惨。
叔本华拿人类历史和整体命运举例说,(人类)有几天不是生活在黑暗的日子中呢
?国家的生活只不过是战争和骚动罢了,和平无不像昙花一现的插曲。而和平年月,仅
是作为偶然而短暂的停顿和插曲,瞬息即逝。
对个人感受到的痛苦和快乐来说,何尝不是如此呢?快乐仅仅是作为偶然而短暂的
停顿和插曲,昙花一现、瞬息即逝。
痛苦才是人生的常态。
但是,叔本华又告诉我们一个好消息:人如果哪一天不痛苦了,他就会无聊透顶。
他说,假若人可以轻易地获得满足,即消除他的可欲之物,那么,随着他欲求的对
象的消失,可怕的空虚和无聊就乘... 阅读全帖 |
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H********g 发帖数: 43926 | 9 作者:我是baby
前几天和几个客户痛快的吃了顿狗肉,在贵阳某个地方环境幽雅风景迷人,人世间
的一切是这么美好,没想到吃完狗肉后地狱正在向我招手!也是这次狗肉让我真正见识
了世间最痛苦的手术之一,痔疮切割手术!废话不说进入正题!
吃完狗肉的当天下午我有点小开心!客户感谢我对他的照顾送了个不错的本本给我
娱乐!笔记本刚拿回宾馆就迫不及待的上网安装软件游戏电影什么都搞!一坐好几个小
时!到晚上忽然肚子有点疼,急奔厕所全力一拉,想尽快回到本本旁边和Mm聊天!当时
没感觉到啥,只是有点辣辣的感觉!回到椅子上一坐又是好几小时!本人酷爱游戏尤其
是dota,还是个高手哈!废话不说,忽然感觉菊花不对好像比平常大了好多!连忙脱了
裤子用手机拍照菊花一看彻底崩溃,菊花外长了一圈手指般粗的肉团,面目狰狞,我用
手轻轻一碰疼的好像七窍生烟,很想杀人放火!渐渐的不碰只要走路坐那怕是躺都是悲
剧的疼!这时候恨呀!吃什么狗肉玩什么笔记本!辛辣久坐都是痔疮的最爱!这都是上
网知道的!但是心存侥幸想想开水泡泡就好了!没想到_悲剧的生活从此开始……
叫服务员送了个脸盆来打了点热水一屁股坐下去!浸泡了十几分钟没想到越来越... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 10 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 出离痛苦的实修方法
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 14:55:07 2013, 美东)
葛印卡老师
下文选自「内观的钟声已响起」一书,由内观研究所出版。
问题 :就修行而言,最关键的了悟似乎是体证四圣谛,而这比起佛教对宇宙的一切诠
释都来得重要。
葛印卡老师 :是的,因为这四圣谛是普遍真理。 没有人能否认第一圣谛,苦的实相。
与不想要的人、事物、处境交会(怨憎会),以及不能与想要的人、事物、处境交会
(爱别离)皆带来痛苦。 因此,第一圣谛,苦谛,苦的真理,是普遍适用的。 第二圣
谛,集谛,痛苦的因由,这从内心去体会和从外在看来有所不同。 我感到痛苦,似乎
是因为外在世界发生了一些我不想要发生的事,或发生了一些不符合我期望的事。 然
而,在内心深处,每个人都能体会:「我所感受到的痛苦源自于我所起的贪爱或瞋恨反
应。我喜欢某些东西,并生起贪爱。我不喜欢某些东西,并生起瞋恨。」此第二圣谛对
所... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Thu Oct 28 10:24:41 2010, 美东) 提到:
心地善良可内心还痛苦的真正原因
在我刚皈依佛门不久,内心经常有不少莫名的痛苦,由于对心灵的规律还理解不
深刻,因此常常对因果报应存在种种疑虑。
我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教:“因果报应到底成立不成立?如果
成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦,而那些恶人却活得很好?”
师父很慈悲地看着我说:“因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确
的,不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦,就说明这个人的内心一定有和这个
痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶,那么这个人的心灵是根本不
会感到痛苦的。所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,说明你内心还有恶存在
,还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人,未必就是真正的恶人。一个人能
快乐地活着,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说:“我怎么会是一个恶人呢?我一向心地... 阅读全帖 |
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y******i 发帖数: 98 | 12 (二)胜义谛的方法
只有在证悟空性以后,才能真正以胜义谛的方法对治痛苦。证悟空性的人,能深
深体会到,现实生活就像一场梦。在梦里梦到父母或亲人死亡,悲恸欲绝、生不如死之
际,若能突然从梦中醒来,则不需要任何对治与安慰,痛苦一下子就消失无踪了。如果
不知道自己生活在梦中,或理论上知道,却没有亲身的感受,痛苦就不是那么容易化解
;但在尚未证悟空性的时候,也可以适当地训练、观修:通过中观的推理方式,把给自
己制造痛苦的外境,或者感受痛苦的内心断定为空性。更重要的是要知道,痛苦和幸福
本身,只是内心的一种感受,是精神的一种表现,并不仅仅是敌人、灾难等外境造成的
。外界的山河大地、日月星辰等物质都没有痛苦,痛苦存在于我们的内心当中。如果没
有感受,痛苦也没有立足之地,因而也就不可能成立。一切都如梦如幻,都是心的一种
现象而已。
有智慧的人,是往内追求幸福,寻找痛苦的根源。他们知道:外界物质只是临时
的助缘,幸福和痛苦的种子缘起,在自己的内心当中。因为方向正确,所以最终彻底断
除了痛苦,得到了绝对的幸福与自由——解脱。而凡夫却会往外寻找根源。因为寻找的
方向错了,所以永... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 13 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 出离痛苦的实修方法
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 14:55:07 2013, 美东)
葛印卡老师
下文选自「内观的钟声已响起」一书,由内观研究所出版。
问题 :就修行而言,最关键的了悟似乎是体证四圣谛,而这比起佛教对宇宙的一切诠
释都来得重要。
葛印卡老师 :是的,因为这四圣谛是普遍真理。 没有人能否认第一圣谛,苦的实相。
与不想要的人、事物、处境交会(怨憎会),以及不能与想要的人、事物、处境交会
(爱别离)皆带来痛苦。 因此,第一圣谛,苦谛,苦的真理,是普遍适用的。 第二圣
谛,集谛,痛苦的因由,这从内心去体会和从外在看来有所不同。 我感到痛苦,似乎
是因为外在世界发生了一些我不想要发生的事,或发生了一些不符合我期望的事。 然
而,在内心深处,每个人都能体会:「我所感受到的痛苦源自于我所起的贪爱或瞋恨反
应。我喜欢某些东西,并生起贪爱。我不喜欢某些东西,并生起瞋恨。」此第二圣谛对
所... 阅读全帖 |
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a*******2 发帖数: 465 | 14 达真堪布仁波切开示:
“离苦得乐”的方法是什么?逃避、摆脱痛苦,追逐、迎接快乐,这是人们惯常的做法。
其实,你不害怕痛苦,不想摆脱痛苦时,勇敢大胆地去面对,痛苦就没有了;你
害怕痛苦,总想摆脱痛苦,心怀忐忑地逃避,痛苦就出现了。心里有畏惧,有一种患得
患失的烦恼,这本身就是一种痛苦,永远无法摆脱。追求快乐,总想得到快乐,怕失去
快乐,怕得不到快乐,患得患失,这是一种烦恼。心中常存恐惧,这是一种痛苦。当心
里不求快乐的时候,快乐就来了,这本身就是一种快乐。这有四种原因:
其一,通过痛苦可以认识快乐。有痛苦就有快乐,有轮回就有解脱,经历了痛苦
才能认识到快乐。诸法在体上讲,没有快乐也没有痛苦;在相上讲,有快乐就有痛苦、
有痛苦就有快乐,因为都是相对法。自己有智慧,有一个勇敢的心,这样痛苦也能变成
快乐,否则,快乐也会变成痛苦。所以,我们要会面对痛苦,要认清痛苦的本性就是快
乐。其实,快乐与痛苦就在一念间,你认识痛苦的同时就有快乐了,通过痛苦可以真正
地认识快乐。
其二,通过痛苦可以消除业障。我们为什么感到痛苦呢?这是恶业成熟的一种果
报。你曾经造过恶业,它储存... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 15 感悟痛苦 (八)走过痛苦
送交者: 杨虹万维博客
2015年06月01日09:00:14 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
人的痛苦,来自人失去最爱的,比如亲人、宠物;或者最好的,比如金钱、财富、权力
、名誉、健康等等。2015年从五月一号起,我陷入另一段刻骨铭心的痛苦之中,写了一
些关于痛苦的文字。今天,我该为我这整整一个月经历的痛苦思考做一个总结。
过去这一个月,我为失去咪咪心痛得四分五裂,整日流泪。我得到许多相识的、不相识
的朋友们关爱。我在这些关爱我、鼓励我、安慰我的话语中,看到上帝的影子。
我发现,有几句话会让我痛的那四分五裂的心不再继续被撕裂:“咪咪安息在上帝的怀
抱里了。”“上帝要咪咪去给他做儿子了。”“有一天,你会和咪咪在天堂相见。”我
每每听到或者看到这些话,我都会感觉到,冥冥之中说不清道不明,但只要跟上帝有连
接---与爱连接,这种安慰非常奇妙。我觉得没有负疚感的折磨,而且我看见希望。
有天夜里,我躺在沙发上无法入睡,不管是闭上眼睛,还是挣开眼睛,看到的都是咪咪
,好像听见咪咪的声音。我不断地模拟着一切重新来过,避免悲剧的情景。我的心脏一
阵阵发紧,拧着揪着痛着,我觉得... 阅读全帖 |
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b**d 发帖数: 7644 | 16 我们打七,这么十多天来啊,想必大家有很多感受。我想最明显的感受,就是痛。是不
是?脚痛,痛得受不了了。痛的时候怎么办呢?有办法吗?没办法。硬熬呗,那还有啥
办法。能熬下来也算是个英雄啊。所以我们看到啊,痛,对人不无好处。不知道人生有
痛苦,他就不会来学佛。不管是什么人,只要他认识不到人生有痛苦,他绝对不会来学
佛。这不,北俱泸洲,寿命一千岁,无病、无苦、无痛,他就不学佛;南赡部洲,多灾
多难,南赡部洲的佛法就盛行。所以佛法就是除苦的方法。“能除一切苦,真实不虚。
”越是痛苦,佛法在你身上所起的作用就越明显。如果你现在觉得没有苦,我们想办法
也要去观想人生是苦,硬观想、硬装模作样也要看出自己人生真的很苦。跪在佛前痛哭
流涕,想到人生真的是苦。你越想越苦、越想越苦,这个佛法对你就有用。你要是感受
不到佛法、人生,感受不到人生是苦,佛法有什么用啊?本来就是除苦的方法。你不苦
了,没有用。所以打七,为什么功夫进展那么快?就是因为打七需要苦,需要受苦。在
座的有没有打开的?如果没有打开,就是一个原因,就是你苦还受得不够,所有的身心
一切病痛,一切痛苦,都能够在如法打七、如法用功的情况下,爆炸掉。... 阅读全帖 |
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i******s 发帖数: 566 | 17 问题九:一,我现在年龄已经七十岁,患有高血压,脑梗塞,病痛,如何除疾病?
这个,我说你还是看开吧,看开吧!人从出生那天开始,有生就有灭。当你生出来
的时候,就带有了生老病死。所以说,病啊,痛苦啊,死亡,在你出生的一瞬间它也就
带来了,不可避免的。你越是回避,这些问题反而变得更复杂。
所以我们应该常问问,我们如何死,如何生?为什么要生?我们死了又往哪儿去?
这是我们人生最大的一个问题,我们应该把这个问题好好研究。至于高血压,脑梗塞,
病痛啊,这些问题就迎刃而解了。如果要是我们心里还有更多的疑惑,不知我们如何生
,死往哪儿去,这个生老病死是什么?我们呢,虽然有高血压,脑梗塞,它不算大病,
心中的迷惑才是大病。如果大病解决了,这些病就不算病了,只是一场戏。所以我们既
然年龄这么大,一定知道这个娑婆世界的现象,不要在娑婆世界硬要求。你不要求,放
下它,正是治病所需要的。
有的人说,我都不要求,我这病来了怎么办?你越要求,病反而越复杂。你想一想
,心火上燃,你又增加病。你心里放下一清净,你越不在乎,反而病还减轻。很多患癌
症的病人,由于不知道自己是癌症,很快就过去了;有的... 阅读全帖 |
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b*******n 发帖数: 1267 | 18 痛苦源自错误的追求
一元一国学网 2009-05-03 15:34 来源:一元一国学网 作者:李煜觉 点击:
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在人生追求的过程中,我们要善于总结自己、反思自己、比较自己,找到正确的追求方
向和追求方式。
佛陀说:“人之所以痛苦,在于追求错误的东西。”
人生,最重要的是生命,最希求的是幸福,最不希望得到的是痛苦,必须品尝的也是痛
苦。 人,为什么会痛苦?为什么会烦恼?
在生命的长河里,痛苦原本不是我们应该去回避的东西,我们要做的是去认识为什么痛
苦, 为什么有烦恼。有了痛苦就承受着,根本不弄清楚痛苦源于什么,这是多数人的
悲哀。
佛陀说:“人之所以痛苦,在于追求错误的东西。”这就是答案。我们认为金钱可以代
表地 位,但金钱带给我们的烦恼也很多。我们认为赌博可以带来快乐,但为了赌博自
杀或家庭破 碎的事,却时有所闻。谈恋爱卿卿我我,好不浪漫,但是每天打开报纸,
情杀的案件一大堆 。痛苦大多是人们自酿自斟自饮。
一个盗窃者,他一生为盗,... 阅读全帖 |
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d*****g 发帖数: 518 | 19 痛苦到极致,并没有死亡;如果存在死亡,痛苦仍未到达极致;极致的痛苦存在的
唯一拥有痛苦本身。
无力反抗强奸的变通就是享受强奸。什么是享受痛苦?不是简单地坚强地活着,坚
强地活着还不够,因为那样不是享受痛苦的过程,而是在享受快乐。享受痛苦是像狗一
样地活着,狗都不如地活着,却比狗活得满足与幸福。狗叫一声,会有一块骨头,我们
叫一声,连骨头也没有,只有一把糠,我们要说味道好极了。
享受痛苦,就是把痛苦看成快乐,这里的快乐并非所追求的快乐,只是所享受的快
乐,享受的快乐相对于追求的快乐会大打折扣。
无尽的折磨赐给我们无尽的痛苦,我们再次思考这个问题:是无形的折磨更痛苦,
还是有形的折磨更痛苦?无形的折磨往往有段相当长的时间来缓冲,而有形的折磨往往
在短暂的时间内承受巨大的压力。从经典物理的角度看,有形的折磨更加痛苦。对于现
实的生活,哲学社会科学是无法应付的。
无尽的痛苦就是追求死亡而不得。我们所享受的一定不是我们所追求的,我们所追
求的一定不会为我们所享受。死亡相对于痛苦没有必然的联系,痛苦的人追求死亡;可
以选择死亡的人,痛苦不够深。
生活总在最不可能产生意外的环节上与想象脱节。现实主义... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 20 心地善良可内心还痛苦的真正原因
在我刚皈依佛门不久,内心经常有不少莫名的痛苦,由于对心灵的规律还理解不
深刻,因此常常对因果报应存在种种疑虑。
我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教:“因果报应到底成立不成立?如果
成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦,而那些恶人却活得很好?”
师父很慈悲地看着我说:“因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确
的,不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦,就说明这个人的内心一定有和这个
痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶,那么这个人的心灵是根本不
会感到痛苦的。所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,说明你内心还有恶存在
,还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人,未必就是真正的恶人。一个人能
快乐地活着,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说:“我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!”
师父说:“内心无恶则无苦,你既然内心有痛苦,说明你的内心就有恶存在。
请你将你的痛苦略说一二,我来告诉你,你内心存在哪些恶!”
我说:“我的痛苦很... 阅读全帖 |
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w********e 发帖数: 18 | 21 生命的痛苦及其解脱
济群法师讲
人的一生最重要的是生命,最希望得到的是幸福。如何才能得到幸福呢?古
往今来的人类都在不懈努力地追求和探索着。遗憾的是大多数人对这个问题都不
能正确认识,他只知道一味地追求财富、地位、名利、爱情,以为拥有这些就能
得到幸福。然而,今天物质文明这么发达,人们在充分享受物质生活的同时,却
依然烦恼重重,痛苦不堪,原因是什么呢?今天,我想从佛教的观点来谈谈这个
问题--生命的痛苦及其解脱。
一、造成生命痛苦的原因
造成生命痛苦的原因是什么?我想这是大家都非常关心的问题。通常问别人,
你为什么活得痛苦,答案往往因人而异:有人会说身体不好,长年躺在病床中,
感到很痛苦;有人会说没有饭吃,没有衣服穿,因为饥寒交迫,感到痛苦;有人
会说到了结婚年纪,而没有谈上合适的对象,感到很痛苦;有人会因为谈恋爱失
恋了,感到很痛苦;有人希望当官,不择手段地住上爬,可是就当不上官,感到
很痛苦;有人会因为生意不景气,不能赚钱发财,而感到痛苦。这是因为各人处
境不同,追求不同,所以对痛苦的认识也不一样,但这些都是痛苦的现象,不是
痛苦的根源。
因为,一个人没有饭吃,没有衣服穿,感到很痛 |
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h********i 发帖数: 87 | 22 在我刚皈依佛门不久,内心经常有不少莫名的痛苦,由于对心灵的规律还理解不深刻,
因此常常对因果报应存在种种疑虑。我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教:“因
果报应到底成立不成立?如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦,而那
些恶人却活得很好?”
师父很慈悲地看着我说:“因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的,不
会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦,就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相
对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶,那么这个人的心灵是根本不会感到
痛苦的。所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,说明你内心还有恶存在,还不
是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人,未必就是真正的恶人。一个人能快乐地
活着,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说:“我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!”
师父说:“内心无恶则无苦,你既然内心有痛苦,说明你的内心就有恶存在。请你将你
的痛苦略说一二,我来告诉你,你内心存在哪些恶!”
我说:“我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低,住房也不够宽敞,经常有‘
生存危机感’,因此心里常常感到不痛快,并希望... 阅读全帖 |
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s*****r 发帖数: 43070 | 23 2009年入夏以来,各地房价均表现出上涨态势,尤其以一线城市最为明显,很多百姓望
房兴叹。据国内专业民意调研机构北京美兰德信息公司对全国35个重点城市的连续跟踪
研究结果显示,2009年全国35个重点城市居民平均购房痛苦指数接近4.0,总体上即将
进入“重度痛苦”范围。
所谓“购房痛苦指数”是指一个地方的住宅每平方米平均销售价格与人均月收入的比值
,房价越高,则“购房痛苦指数”越大。这一指标主要用于衡量居民依据家庭现有收入
水平购买住房的困难程度。“购房痛苦指数”每增加1,则两口人就业的家庭购买一套
90平方米的普通住宅,需多积攒2.5年。根据国际公认的标准,本次调查将“购房痛苦
指数”5以上定为“极度痛苦”,4至5为“重度痛苦”,3至4为“中度痛苦”,2至3为
“轻度痛苦”,2以下为“不痛苦”。
在所监测的35个重点城市中,居民购房“极度痛苦”的城市有八个,依次是:深圳、上
海、广州、杭州、北京、福州、天津和南京。这些城市的居民购房痛苦指数均在5.0以
上,两人就业之家要花费12年以上的全家收入才能够购买一套90平方米的普通住宅。其
中深圳和上海两市的居民购房痛苦指数均接近8.0,这 |
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Z***T 发帖数: 727 | 24 1. 抉择之痛苦
企业做到一定规模,老板自然风光,然而随之而来却是企业发展方向的抉择,这种
思考的痛苦是企业员工所不能理解的。企业到底要不要发展壮大?如果企业需要进一步
发展,是自己来做还是请职业经理人,又面临著处理老板与职业经理人间的种种矛盾;
矛盾发生时,职业经理人拍拍屁股就可以走了,但是老板却还得捡起烂摊子,像黄宏生
和陆强华事件给老板留下来的将是很大的阴影。
2.风险之痛苦
企业越大,犯错误的风险越大。
现在,大部分中小企业的老板是依靠中国改革开放的机遇而成功的,事实上他们本
身的素质并不是很高。当然老板成功了肯定有其成功之处,比如有的人勤奋,有的人聪
明,但他们不可避免地存在著修养的短板,包括知识修养和境界修养,很多时候,他并
不知道自己的做法合不合适或者正不正确,甚至触碰了法律,最后其法律后果还得老板
自己承担。
3.亲情之痛苦
在这样的位置上,老板的付出比一般人多很多。算算老板的工作时间,早上八点钟
到办公室,中午开会或者陪人吃饭,下午接待各种各样的人,晚上还要应酬,比普通的
三陪还要痛苦,等到回家的时候,小孩睡了,太太也睡... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 25 曾经向一位德行极高的师父请教:“为什么善良的人还会经常感到痛苦,而那些恶人却
活得好好的呢?”
师父很慈悲地看着我说:“如果一个人的内心有痛苦,那就说明这个人的内心一定
有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶,那么这个人的心灵
是根本不会感到痛苦的。所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,说明你内心还
有恶存在,还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人,未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活着,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说:“我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!”
师父说:“内心无恶则无苦,你既然内心有痛苦,说明你的内心就有恶存在。请你
将你的痛苦略说一二,我来告诉你,你内心存在着哪些恶!”
我说:“我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低,住房也不够宽敞,经常
有‘生存危机感’,因此心里常常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状;社会上
一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯,我感到不服气;像我这样一个有文化
的知识分子,每月就这么一点收入,实在是太不公平了;我的家人有时不听我的劝告,
我感到不舒服……”就这样,我向师父述说了... 阅读全帖 |
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W*****e 发帖数: 7759 | 27 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
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标 题: 全国35个重点城市居民平均购房痛苦指数
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 8 22:34:07 2010, 美东)
2009年入夏以来,各地房价均表现出上涨态势,尤其以一线城市最为明显,很多百姓望
房兴叹。据国内专业民意调研机构北京美兰德信息公司对全国35个重点城市的连续跟踪
研究结果显示,2009年全国35个重点城市居民平均购房痛苦指数接近4.0,总体上即将
进入“重度痛苦”范围。
所谓“购房痛苦指数”是指一个地方的住宅每平方米平均销售价格与人均月收入的比值
,房价越高,则“购房痛苦指数”越大。这一指标主要用于衡量居民依据家庭现有收入
水平购买住房的困难程度。“购房痛苦指数”每增加1,则两口人就业的家庭购买一套
90平方米的普通住宅,需多积攒2.5年。根据国际公认的标准,本次调查将“购房痛苦
指数”5以上定为“极度痛苦”,4至5为“重度痛苦”,3至4为“中度痛苦”,2至3为
“轻度痛苦”,2以下为“不痛苦”。
在所监测的35个重点城市 |
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s*l 发帖数: 9421 | 28 快乐是人心灵世界中的一种美 妙的能量,它能带给我们精神上的愉悦和享受。虽然我
们无法在物理上证实这种能量的存在,但的确可以感受到它,暂且称它为 “快乐能”。
“ 快乐能 ”与物质世界中的其它能量相似 ,需要经过作功而获得,好比发电,它不
能凭空产生,但可以转化储存并被感知。一个人要想要 得到快乐,往往需要作出各种
形式上的努力与付出,通过付出的这个功去完成“快 乐能” 的累积,人们所说的劳动
能 创造幸福,就是这个道理。
与快乐相对的是痛苦,它源于同一种精神能量, 但这种能量是反向的和去快乐的,它
会造成人的失 落感,于是便产生痛苦。人之所以 失去才痛苦,究其原因,就是由于原
有的 “快乐能 ”的水平降低的缘故。
由此看出,快乐的本质是“得”,得而快乐;痛苦的本质是“失”,失而痛苦。生命从
无到有,从小到大,又从老到死,原本就是一个“得失”的过程,它具有明确的方向性
,一切与“得”同向就快乐,而与其反向则痛苦。快乐与痛苦,归根结底就是因为“快
乐能”的得与失。
这里需要强调,快乐是精神上的,它通过快感来体现;而快感则是肉体上的,它需要通
过快乐能的形式来保存。如果说快感是一种动态,那么... 阅读全帖 |
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l******2 发帖数: 5522 | 29 1. 小时候,别人有自己没有的玩具, 痛苦。
2. 小学时,别人的零花钱比自己多, 痛苦。
3. 中学时,追不到自己喜欢的女生, 痛苦。
4. 来美时,口袋里揣着只有三美元, 痛苦。
5. 青年时,不能出人头地衣锦还乡, 痛苦。
6. 大学时,不能拿到学年第一名次, 痛苦。
7. 2008年,股市巨亏到了一贫如洗, 痛苦。
8. 2010年,捞底BP却不能立竿见影, 痛苦。
9. 2012年,担心财富也能引狼入室, 痛苦。
10.2014年,...................., 痛苦。
解决了当前的痛苦, 下一个等待你的是更大的痛苦。 |
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W*****e 发帖数: 7759 | 30 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
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标 题: 全国35个重点城市居民平均购房痛苦指数
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 8 22:34:07 2010, 美东)
2009年入夏以来,各地房价均表现出上涨态势,尤其以一线城市最为明显,很多百姓望
房兴叹。据国内专业民意调研机构北京美兰德信息公司对全国35个重点城市的连续跟踪
研究结果显示,2009年全国35个重点城市居民平均购房痛苦指数接近4.0,总体上即将
进入“重度痛苦”范围。
所谓“购房痛苦指数”是指一个地方的住宅每平方米平均销售价格与人均月收入的比值
,房价越高,则“购房痛苦指数”越大。这一指标主要用于衡量居民依据家庭现有收入
水平购买住房的困难程度。“购房痛苦指数”每增加1,则两口人就业的家庭购买一套
90平方米的普通住宅,需多积攒2.5年。根据国际公认的标准,本次调查将“购房痛苦
指数”5以上定为“极度痛苦”,4至5为“重度痛苦”,3至4为“中度痛苦”,2至3为
“轻度痛苦”,2以下为“不痛苦”。
在所监测的35个重点城市 |
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s*l 发帖数: 9421 | 31 快乐是人心灵世界中的一种美 妙的能量,它能带给我们精神上的愉悦和享受。虽然我
们无法在物理上证实这种能量的存在,但的确可以感觉到它,暂且称它为 "快乐能"。
" 快乐能 "与物质世界中的其它能量相似 ,需要经过作功而获得,好比发电,它不能
凭空产生,但可以转化储存并被感知。一个人要想要 得到快乐,往往需要作出各种形
式上的努力与付出,通过付出的这个功去完成"快 乐能" 的累积,人们所说的劳动能创
造幸福,就是这个道理。
与快乐相对的是痛苦,它源于同一种精神能量, 但这种能量是反向的和去快乐的,它
会造成人的失落感,于是便产生痛苦。人之所以失去了才痛苦,究其原因,就是由于原
有的 "快乐能 "的水平下降的缘故。
由此看出,快乐的本质是"得",得而快乐;痛苦的本质是"失",失而痛苦。生命从无到
有,从小到大,又从老到死,原本就是一个"得失"的过程,它具有明确的方向性,一切
与"得"同向就快乐,而与其反向则痛苦。快乐与痛苦,归根结底就是因为"快乐能"的得
与失的精神体验。
这里需要强调一下,快乐只对精神而言,它需要通过快感来体现;而快感则是肉体上的
,它需要通过快乐能的形式来保存下来。如果说... 阅读全帖 |
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S**********u 发帖数: 1329 | 32 神力很快就消耗殆尽,光芒逐渐消失。布鲁诺一下子象是老了十岁,身体也不再健壮。
他自嘲地说:“这就是我写的书,可惜只能读一次。”
李察低头沉思,动了不动,整整坐了半个小时。这段时间里,外面又来了两拨形状
奇异的战士,想要把李察抓到痛苦殿堂去,但是都被奈幽和水花解决了。痛苦可以让人
的力量强大,但同时也会削弱灵魂。对付这些痛苦殿堂出来的怪物,奈幽直接针对灵魂
的攻击异常有效。
终于,李察抬起了头,说:“我明白了,这本书里记载的是勇气之神掌握的部分规
则。虽然不全,但却是他赖以成神的基石。谢谢您,布鲁诺大师。”
“你现在就能够看到其中的规则?”布鲁诺再度震惊。
“看到?也许。但是还不够清楚。”李察微笑着,给出了一个模棱两可的回答。他
站了起来,说:“该去痛苦殿堂看看了。”
在离开之前,李察拿起布鲁诺的炭笔,在那块黑砖上刷刷刷写下一排数字符号与神
文,恰好填满了砖上的空白,然后带着众人离去。
布鲁诺目光一落到黑砖上,即刻全身一震,视线就再也离不开那些符号。他苦思多
年的问题,就这样在面前解决。问题是,这行数字只是打开了一扇门,而且仅仅是开了
很小的一条缝,但从这道门缝中,已经可以看到门后的广阔... 阅读全帖 |
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y******i 发帖数: 98 | 33 如何面对幸福
一、幸福也需要佛法
凡夫面对痛苦的时候,因为无法承受,痛苦就成为修行的阻碍,生活也会受到各
种各样的影响。同样,因为过去的福报,而得到一些“幸福”——发财、升官、有名声
的时候,若不能及时调整心态,就会心生傲慢,继而歧视乃至欺负社会底层的人或其他
生命。
傲慢心最大的坏处和负面作用,就是自以为超越一切,自视清高、目中无人,最
终丧失恭敬心。另外还会产生一种错误的价值观,认为只要有钱,就可以解决一切问题
。感觉不到修行与解脱的重要性,从此更加沉迷于物质享受,没有积极向上的态度。别
人劝他念阿弥陀佛、好好修行。他会回答说:我现在各方面都一帆风顺、毫无缺憾,为
什么还要往生西方极乐世界呢?
就这样满足于现状,而不思进取,更不愿精进修行。这不是个别人的问题,而是很有代
表性的现象。
在这些烦恼的操控下,修行也会变得艰难起来,所以凡夫的修行道路是荆棘满布
、障碍重重的。若想修行一帆风顺,必须要有一些对治的方法。
凡夫虽然掌握了丰富的世间知识——怎么挣钱,怎么生活等等,但因为没有经过
闻思,没有接受佛教教育,在解脱等深层次的人生问题上一... 阅读全帖 |
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x*****c 发帖数: 1005 | 34 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
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标 题: 全国35个重点城市居民平均购房痛苦指数
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 8 22:34:07 2010, 美东)
2009年入夏以来,各地房价均表现出上涨态势,尤其以一线城市最为明显,很多百姓望
房兴叹。据国内专业民意调研机构北京美兰德信息公司对全国35个重点城市的连续跟踪
研究结果显示,2009年全国35个重点城市居民平均购房痛苦指数接近4.0,总体上即将
进入“重度痛苦”范围。
所谓“购房痛苦指数”是指一个地方的住宅每平方米平均销售价格与人均月收入的比值
,房价越高,则“购房痛苦指数”越大。这一指标主要用于衡量居民依据家庭现有收入
水平购买住房的困难程度。“购房痛苦指数”每增加1,则两口人就业的家庭购买一套
90平方米的普通住宅,需多积攒2.5年。根据国际公认的标准,本次调查将“购房痛苦
指数”5以上定为“极度痛苦”,4至5为“重度痛苦”,3至4为“中度痛苦”,2至3为
“轻度痛苦”,2以下为“不痛苦”。
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W*****e 发帖数: 7759 | 35 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
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标 题: 全国35个重点城市居民平均购房痛苦指数
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 8 22:34:07 2010, 美东)
2009年入夏以来,各地房价均表现出上涨态势,尤其以一线城市最为明显,很多百姓望
房兴叹。据国内专业民意调研机构北京美兰德信息公司对全国35个重点城市的连续跟踪
研究结果显示,2009年全国35个重点城市居民平均购房痛苦指数接近4.0,总体上即将
进入“重度痛苦”范围。
所谓“购房痛苦指数”是指一个地方的住宅每平方米平均销售价格与人均月收入的比值
,房价越高,则“购房痛苦指数”越大。这一指标主要用于衡量居民依据家庭现有收入
水平购买住房的困难程度。“购房痛苦指数”每增加1,则两口人就业的家庭购买一套
90平方米的普通住宅,需多积攒2.5年。根据国际公认的标准,本次调查将“购房痛苦
指数”5以上定为“极度痛苦”,4至5为“重度痛苦”,3至4为“中度痛苦”,2至3为
“轻度痛苦”,2以下为“不痛苦”。
在所监测的35个重点城市 |
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c*****1 发帖数: 1826 | 36 美国媒体根据全美各地失业率、油价上涨幅度、房价变化等指标,统计出“最痛苦城市
排行榜”,前3名依序为凤凰城、波特兰和西雅图,而最不痛苦的是波士顿。
最新公布的全美国“最痛苦城市排行榜”,评估指标包括了每个城市的各地失业率
,当地油价上涨的幅度以及当地房屋价格涨跌变化。
在这项排行榜上,凤凰城被评为最痛苦第1名,痛苦指数为31.24,其次为痛苦指数
27.67的波特兰,痛苦指数25.74的西雅图位居第3。
相形之下,在这份排行榜的另一端,“最不痛苦的城市”是由波士顿获选,评鉴结
果显示痛苦指数仅13.39,其次为痛苦指数14.91的克里夫兰以及痛苦指数16.33的纽约
市。 |
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s*l 发帖数: 9421 | 37 来自主题: LeisureTime版 - 快乐与痛苦 《快乐和痛苦》
快乐的东西得不到时会痛苦
痛苦的东西没有时却不见得快乐
快乐的东西得而复失时一定很痛苦
痛苦的东西得而再失时一定会更快乐
人们对快乐趋之若鹜 对痛苦避之不及
他们宁愿在幻觉中享受虚假的快乐
也不愿在虚拟的内心去模拟痛苦
哪怕快乐之事还远未成现实
甚至痛苦的惨剧已经发生
人们早已习惯于把快乐当成应得而尝不得之苦
却学不会把痛苦也作为应得而享不得的喜悦
就这样在快乐与痛苦的天地间挣扎
他们不懂得感恩
所以快乐不常在而痛苦总相随。。。 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 38 http://cul.history.sina.com.cn/zl/wenyi/2015-03-06/17331134.sht
2015年03月06日17:33文化专栏 作者:钱理群
文/新浪专栏文化谭钱理群
我讲座的题目是“漫话鲁迅”。我想跟同学们讨论一个问题:大家都说鲁迅的作品
很难懂,但它到底难懂在什么地方?有一种说法就是鲁迅作品文字很难懂,或者说它的
写作背景搞不清楚。这个问题其实很好解决,因为现在研究鲁迅的著作,比鲁迅的著作
多得多。你随便找一本来,它就会给你介绍社会背景、有关的知识。我觉得,难就难在
要真正地弄懂鲁迅很不容易。到底他在想什么?到底他要讲什么?要知道他真正的意思
非常困难。
为什么这么说呢?鲁迅自己有过说明,他说“我所想的和我所写的不一样”,“我
为自己写作和为他人写作是不一样的”。这就很麻烦了。我们所读到的是他所写的,但
和他为自己写的、他所想的不一样。他的大多数著作都是为他人写的,那么,我们怎么
能知道他自己的意思是什么呢?鲁迅自己也有一个解释,他说很多人都说我说的是真话
,当然,我也并不想讲假话,但是,我并没有把我所想讲的话完全地说出来,我只是把
我想说... 阅读全帖 |
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b**********e 发帖数: 345 | 39 PS:您的每一个点击,每一张推荐,每一个收藏,每一条书评都是对“冰临神下”的支持
================================================================
慕行秋刚刚举起拳头,周契的眼珠转了一下,冷冷地看着他,握着异史君魂魄的手
掌突然攥紧,里面传出一声轻微的脆响,像是一只甲虫被捏扁了。
不过是喘息之间,周契从小妖体内摄出了魂魄,并把它毁掉。
慕行秋的机会就这么失去了,或许机会从来就没存在过,周契是注神四重的道士,
断不会毫无防备地魂魄离身。
“异史君到底在哪?”周契问。
慕行秋应该为此感到惊恐的,可他却笑了,“你抓住的只是异史君无关紧要的一只
魂魄,里面的记忆还够你塞牙缝的吧?”
异史君的乌鸦本魂被左流英囚禁过一次,再也不肯轻涉险地,他的大部分魂魄都在
魔像里,可洞窟众多的他,当然还有隐藏的备用魂魄。
本魂一死,众魂皆亡,备魂消散,本魂却不受影响,周契找到并杀死的就是这样一
只备魂,他只有异史君的一小部分记忆,周契从中找不到任何问题的答案。
“或许我应该从你这里找找线索,异史君跟左流英一样,都很看重你。”
周契对嘲笑毫不在意,他... 阅读全帖 |
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H******3 发帖数: 169 | 40 《亲友书讲记》| 地狱痛苦,其实要看,看了以后才会对自己的行为有约束---索达吉
堪布
三番五次造罪而转生地狱的众生,所受的痛苦极为强大,时间也极其漫长。正如前
面所讲的,假如你造业时意乐特别强,时间特别长,缺乏对治力,对境也相当严厉,果
报必然十分可怕,来世将堕入地狱,在无量劫中感受百般痛苦。
《地藏经》、《大圆满心性休息》等诸大经论中,都详细描述了地狱的环境、痛苦
、寿量,这些是无量无边的,用简单的语言无法说尽,但总体上地狱有十八种,归纳而
言即寒地狱、热地狱、近边地狱、孤独地狱。以下主要讲了热地狱,其他地狱只是一笔
带过,我们依此类推即可了知。
大家要知道,三番五次造罪而转生地狱的众生,所受的痛苦极为强大,时间也极其
漫长。正如前面所讲的,假如你造业时意乐特别强,时间特别长,缺乏对治力,对境也
相当严厉,果报必然十分可怕,来世将堕入地狱,在无量劫中感受百般痛苦。
首先是复活地狱。那里的众生以业力所感,见到对方犹如见到不共戴天的仇人,持
兵器打得你死我活,最后统统死亡。这时空中传来“愿你们复活”的声音,随即所有众
生死而复生,又一如既往地争斗不休,就这样辗转死去复活,极... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 41 IBM公司日前发布“全球交通痛苦指数”排名,深圳仅次于墨西哥城,位居世界第二,北京、约翰内斯堡等紧随其后,这引起了深圳市民的争议,他们认为北京堵车比深圳严重。
IBM公司日前发布“全球交通痛苦指数”排名,深圳仅次于墨西哥城,位居世界第二,北京、约翰内斯堡等紧随其后,这引起了深圳市民的争议,他们认为北京堵车比深圳严重。
据《联合报》报道,“全球交通痛苦指数调查”是IBM公司每年进行的全球性调查。
今年,该公司共收集到8042个受访者回馈的资料,并基于此,得出深圳在20个样本城市中排名第二的结论。
中国大陆仅有北京、深圳被抽样调查。
深圳市交警局局长刘凤俊表示,北京的晚高峰疏解需要两到三小时,而深圳,在晚上6点到7点的一个小时内,晚高峰基本可以疏解完毕。而对深圳目前交通的整体评价,刘凤俊用了只拥不堵,平稳可控来形容。
新闻链接
北京“交通痛苦指数”降至全球第三
IBM公司日前发布“全球交通痛苦指数”排名中,北京仅次于墨西哥城、深圳之后,位居世界第三。不过在IBM公司2010年发布的该项排名表上,北京还名列首位。
据悉,“全球交通痛苦指数调查”是IBM公司每年所进行的全球性调查中的第四大调查... 阅读全帖 |
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m****x 发帖数: 2506 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
brooks (橙蓝) 于 (Sun May 22 22:38:35 2011, 美东) 提到:
cftcft, 继续努力,, 说不定现在不过是黎明前的黑暗而已。
☆─────────────────────────────────────☆
kaylaxu (人生如戏) 于 (Sun May 22 22:39:24 2011, 美东) 提到:
pat pat!!!
bless活着比什么都好
☆─────────────────────────────────────☆
onemoretime (sugar big brother seeker) 于 (Sun May 22 22:40:25 2011, 美东) 提到:
这算depression么?
☆─────────────────────────────────────☆
ififlove (加油) 于 (Sun May 22 22:41:46 2011, 美东) 提到:
活着就有希望,坚持,加油,你放弃了,你... 阅读全帖 |
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t*******a 发帖数: 4055 | 43 张志坤 草根首页 | 设为首页 | 加入收藏
疯来锋语 - 张志坤首页
朝鲜威胁美国,这让一些中国人很痛苦
2017-09-01
字号:
小
中
大
美国现在正很认真地对付朝鲜,因为朝鲜的导弹对美国构成了实实在在的威胁。本
来,中国的一些“专家、学者”曾大肆鼓噪,说朝鲜的导弹根本威胁不到美国,而只能
危害周边,尤其是中国。他们更煞有介事的造谣,说一旦金三胖急了,就可能拿导弹+
核武器来要挟中国,说得言之凿凿、煞有其事。可现如今的情形是,关岛和阿拉斯加已
完全在朝鲜的打击范围内,朝鲜的金三胖不但表达了这个意愿,而且也完全有这个能力
了(这帮家伙帮倒忙,本来想骗中国,但客观上却欺骗了美国)。
这可怎么办?这可不是好玩的呀!
对此,美国总统特朗普大概比谁都着急上火。所以,最近一个时期,如何保卫关岛
不受朝鲜导弹的包围打击,如何防止阿拉斯加不受朝鲜袭击,成了美国崭新的课题。一
时间,美国又是在太平洋中部搞拦截,又是在阿拉斯加搞演习,忙得个不亦乐乎。
这让美国很痛苦。据报道,美国总统特朗普饱含愤懑地发表了推特,他说“过去25
年,美国跟朝鲜对话了,还被... 阅读全帖 |
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x**********y 发帖数: 227 | 44 最新公布的全美国“最痛苦城市排行榜”,评估指标包括了每个城市的各地失业率,当
地油价上涨的幅度以及当地房屋价格涨跌变化。
在这项排行榜上,凤凰城被评为最痛苦第1名,痛苦指数为31.24,其次为痛苦指数
27.67的波特兰,痛苦指数25.74的西雅图位居第3。
相形之下,在这份排行榜的另一端,“最不痛苦的城市”是由波士顿获选,评鉴结
果显示痛苦指数仅13.39,其次为痛苦指数14.91的克里夫兰以及痛苦指数16.33的纽约
市。 |
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B********g 发帖数: 3 | 45 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: xiaofei1234 (能变废为宝吗?), 信区: Family
标 题: 我的痛苦谁能理解
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 5 05:59:39 2011, 美东)
结婚有12年了,我的痛苦谁能理解
没孩子的时候,还有点争吵,偶尔还能吵得热火朝天
有孩子以后,别说争吵,脸都没怎么红过啊
我的痛苦谁能理解
每每都笑脸相迎,笑脸相送,十年啊,
没事找茬,无理取闹,都能在和颜悦色中,给四两拨千斤的化解掉
根本不给你吵架的机会,
我的痛苦谁能理解
自从有了孩子啊,就算你在看我生完孩子后,觉得我伟大,也不能真的就按你说的,:
"老婆,你生孩子太不容易了,以后我有不对的地方,你就提醒我,你生孩子这件事,
我就会马上认错"。
有没有啊!我一剖的,都没觉怎么痛苦呢,你前世是个女的啊,你自己提醒了自己十年
啊!我连不字都来不及说啊,你就好好好,是是是了,连给个争论一下的机会都剥夺了
有没有啊!你每次都无比迷茫不解的觉得我因为一点芝麻大的事没完没了
我的痛苦谁能理解
我那是没完没了吗,我那是无比珍惜这能打架的机会啊
结果还是被... 阅读全帖 |
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T*********s 发帖数: 17839 | 46 奈幽悄悄地说:“你早就卖了自己的灵魂和尊严,何不卖得彻底些?象你这样别别
扭扭的,什么都拿不到。”
伊俄怒着,可是气势却弱了几分:“我……我又不看重那些!”
奈幽忽然嫣然一笑:“我看重!那你就不要和我抢。”
面对奈幽如此美丽神秘的微笑,战斗神官却露出毛骨悚然的神情,惊道:“你……
你居然又在笑!”
“笑算什么,为了祭品,我还能做更多的事。”奈幽淡淡地说。
战斗神官双眉紧皱,第一次感觉到形势严峻。
在李察那句话之后,确实还有一句话,是说对芸芸凡生而言,信仰是温暖灵魂的火
焰,不可或缺。要有信仰,但不盲从,这才是这两句话的全部含义。
本位面诸神的教徒发展方向基本都是狂信徒,神之剑指向何方,他们就会冲向何方
。而在诺兰德大信仰时代到来后,随着以永恒与时光之龙为首的跨位面诸神加入信仰序
列,信徒的构成也发生了变化。在大信仰时代,最著名的名言就是圣马丁所说:“当神
之剑指向魔鬼,即为吾主。而当神之剑指向我的家人,它就不再为神。”
信仰是一条不归路,一旦有所动摇,就很难回头。李察其实是在劝他们放弃所有的
信仰,专心从一个完全中立的角度来研究神序。
终于,李察和这群神罚者达成了一致。
其实托勒密等人... 阅读全帖 |
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l******a 发帖数: 1203 | 47 “到现在为止,人们最想问神的问题是‘为什么他允许世界上有痛苦和苦难?’在米道
堡(Mark Mittelberg)最近做的调研中,他问基督徒‘你怕被问到什么?’,这个问
题也排在第一位,”史特博在会议上说。
他在其中一场会话中回答了这个有关痛苦和苦难的头痛问题。参与讨论的还有和史特博
一起创立护教和布道事工樱桃山学院(The Institute at Cherry Hills)的马可·米
道堡(Mark Mittelberg),以及学者克雷格·哈森(Craig Hazen)和道格拉斯·格鲁
秀斯(Douglas Groothuis)。
“我们没有一个完全的答案。哥林多前书13:12节说,未到天堂之前我们在某种程度上
看事情很模糊(改述)。我们不是理解所有的事情。我们不是神,”史特博继续说。“
但是,我相信神给了我们足够的启示,我们有足够让人满意的答案,在这个特定问题上
来辅导我们的心和灵魂。”
耶稣对这个问题很诚实,他说。
“有东方的宗教否认痛苦和苦难的现实。他们只是尝试赶走那些,说那都是幻觉。耶稣
没有把那些叫作幻觉。约翰福音16:33中耶稣说,“在世上你们有苦难”。你会有苦难
。你... 阅读全帖 |
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o*****s 发帖数: 193 | 48 (转载)
在我刚皈依佛门不久,内心经常有不少莫名的痛苦,由于对心灵的规律还理解不深刻,
因此常常对因果报应存在种种疑虑。
我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教:“因果报应到底成立不成立?如果成立,
为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦,而那些恶人却活得很好?”
师父很慈悲地看着我说:“因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的,不
会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦,就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相
对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶,那么这个人的心灵是根本不会感到
痛苦的。所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,说明你内心还有恶存在,还不
是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人,未必就是真正的恶人。一个人能快乐地
活着,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”
我不服气地说:“我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!”
师父说:“内心无恶则无苦,你既然内心有痛苦,说明你的内心就有恶存在。请你将你
的痛苦略说一二,我来告诉你,你内心存在哪些恶!”
我说:“我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低,住房也不够宽敞,经常有‘
生存危机感’,因此心里常常感到不痛 |
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