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Wisdom版 - 我的学习经历(大家多批评)
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话题: 善行话题: 学佛话题: 帮别人话题: 空性话题: 福德
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1 (共1页)
s*******s
发帖数: 58
1
一些自己做为反面教材的例子,大家随便看看了。
记得刚开始学佛,觉得自己绝对是利根,有点轻视禅和净土。到处去求灌顶,直接来个
最高级的,听说最快三个月成就。结果自然什么也没得到,想起来没得到什么倒好,走
上一条岔路更不划不来。
后来说是学密要有显教基础,那就学显教里最厉害的。找人学中观,想办法证空性。龙
树菩萨,宗大师的著作学了个便,最后了知原来是无我。学完了,贪还是贪,嗔还是嗔
,坚持思维业果戒律勉强硬拗一阵子,没一次成功。常被人笑话,学了还不如不学。
不行,再降一级,没法证空出轮回那就保持人天善趣吧,三恶道还是太苦。努力做善行
,常常做得没味道,想这要做出成就来简直没可能。
实在没着了,当自己最差了,找个老师跟着做。傻瓜一样的做,其实还是做善行,帮助
人,拜懺就这些,再退也没地方可退了。
现在也没什么体验,只是心里觉得,帮别人的时候,自己没那么多苦了,尤其是心情不
好的时候。感觉像是用帮别人这件事来充满生活,慢慢能扭转一些以前只想自己的那种
习气。帮别人其实也常把自己搞得很狼狈,像是去机场接人被警察开ticket,帮别人买
早餐结果人家常说是吃过了或不合口味或是很诧异不接受。很头大,做善行也要智慧,
观察别人久了,有一天忽然觉得以前从来是只想自己的,想别人也是想对别人做些什么
事会对自己有什么好处。观察久了,做久了也慢慢感觉自己的性格在变,人生轨迹在变
。以前我是个内向的人,现在习惯和人说长问短,给人说我内向也没人信。想起来以前
思维无我,以凡夫有多之心如何思维这个无我,想起来有点搞笑。
做善行的时候就觉得持戒太难了,像是饶益有情戒要做到遍该生境,我可是自己累了什
么也不想干了,菩萨听起来好,做起来没那么简单。不过心里还是觉得那是个目标,会
向那边回向。
现在的状态就这样了,觉得是在起步阶段的起步阶段。常怀惭愧,觉得自己最差,见人
看好处,学习长进。心里还是对自己认识清楚一些了,从做善行开始,进一步到将来持
戒能对每一个有情做饶益。再按戒定慧上去。没有戒定的慧觉得像是有些徒增知见。持
戒和发菩提心是在积累福德,这个没有理解空性怎么也想不通。
提到学佛,中国人会不知怎么的会想到行善,最容易上手的地方,可能是众多祖师的教
化。教法的住世也需要十善社会,僧俗互助,多生增上。可是西方人的感觉学佛就是打
座,这无戒之定,不知怎么搞的?图现世安乐?
Y**u
发帖数: 5466
2
十分随喜师兄的分享。 基本上师兄是越学越好了。 从一开始的好高鹜远到后面的脚踏
实地。 高高山定立,深深海底行。 在见解上我们要早早建立高高空性的见解, 在实
践上要越低越好。 修行需要出离心,菩提心, 善知识,慧根和福德。 这里面福德反
倒是我们大家最缺的。 没有福德, 有出离心却不能精进, 有菩提心却使用不上, 有
善知识无法亲近, 有慧根容易谤法。 所以回到根本, 以空性智慧为正见, 广修福德
, 戒律止观,是正确的次第。
l***o
发帖数: 1111
3
谢谢分享!
我刚开始学的时候,疑问一大堆,层出不穷,还和一起学的朋友们讨论的不亦乐乎。后
来去寺院,被法师呵斥,说我妄想太多,让我慢慢去修吧。当时心里不太服气,也不明
白,觉得学佛不就是该多问嘛。一年一年学下来,越来越发现,这一棒子敲得太准了。

【在 s*******s 的大作中提到】
: 一些自己做为反面教材的例子,大家随便看看了。
: 记得刚开始学佛,觉得自己绝对是利根,有点轻视禅和净土。到处去求灌顶,直接来个
: 最高级的,听说最快三个月成就。结果自然什么也没得到,想起来没得到什么倒好,走
: 上一条岔路更不划不来。
: 后来说是学密要有显教基础,那就学显教里最厉害的。找人学中观,想办法证空性。龙
: 树菩萨,宗大师的著作学了个便,最后了知原来是无我。学完了,贪还是贪,嗔还是嗔
: ,坚持思维业果戒律勉强硬拗一阵子,没一次成功。常被人笑话,学了还不如不学。
: 不行,再降一级,没法证空出轮回那就保持人天善趣吧,三恶道还是太苦。努力做善行
: ,常常做得没味道,想这要做出成就来简直没可能。
: 实在没着了,当自己最差了,找个老师跟着做。傻瓜一样的做,其实还是做善行,帮助

M*******A
发帖数: 14451
4
你不错了~法师跟我阿弥陀佛,然后就拜拜

【在 l***o 的大作中提到】
: 谢谢分享!
: 我刚开始学的时候,疑问一大堆,层出不穷,还和一起学的朋友们讨论的不亦乐乎。后
: 来去寺院,被法师呵斥,说我妄想太多,让我慢慢去修吧。当时心里不太服气,也不明
: 白,觉得学佛不就是该多问嘛。一年一年学下来,越来越发现,这一棒子敲得太准了。

M*******A
发帖数: 14451
5
我觉得你很好啊~现在有常不轻菩萨的样子了

【在 s*******s 的大作中提到】
: 一些自己做为反面教材的例子,大家随便看看了。
: 记得刚开始学佛,觉得自己绝对是利根,有点轻视禅和净土。到处去求灌顶,直接来个
: 最高级的,听说最快三个月成就。结果自然什么也没得到,想起来没得到什么倒好,走
: 上一条岔路更不划不来。
: 后来说是学密要有显教基础,那就学显教里最厉害的。找人学中观,想办法证空性。龙
: 树菩萨,宗大师的著作学了个便,最后了知原来是无我。学完了,贪还是贪,嗔还是嗔
: ,坚持思维业果戒律勉强硬拗一阵子,没一次成功。常被人笑话,学了还不如不学。
: 不行,再降一级,没法证空出轮回那就保持人天善趣吧,三恶道还是太苦。努力做善行
: ,常常做得没味道,想这要做出成就来简直没可能。
: 实在没着了,当自己最差了,找个老师跟着做。傻瓜一样的做,其实还是做善行,帮助

m******r
发帖数: 262
6
学佛就在于这个修。修真是一慢长过程.有时道理懂了,可是做不到。【 在 sllecmets
(kala) 的大作中提到: 】
P****S
发帖数: 2286
7
其实学佛很简单,就是依止善知识。但这个实在是过去世积累的善根决定的。

【在 s*******s 的大作中提到】
: 一些自己做为反面教材的例子,大家随便看看了。
: 记得刚开始学佛,觉得自己绝对是利根,有点轻视禅和净土。到处去求灌顶,直接来个
: 最高级的,听说最快三个月成就。结果自然什么也没得到,想起来没得到什么倒好,走
: 上一条岔路更不划不来。
: 后来说是学密要有显教基础,那就学显教里最厉害的。找人学中观,想办法证空性。龙
: 树菩萨,宗大师的著作学了个便,最后了知原来是无我。学完了,贪还是贪,嗔还是嗔
: ,坚持思维业果戒律勉强硬拗一阵子,没一次成功。常被人笑话,学了还不如不学。
: 不行,再降一级,没法证空出轮回那就保持人天善趣吧,三恶道还是太苦。努力做善行
: ,常常做得没味道,想这要做出成就来简直没可能。
: 实在没着了,当自己最差了,找个老师跟着做。傻瓜一样的做,其实还是做善行,帮助

l****u
发帖数: 2166
8
👍。

【在 s*******s 的大作中提到】
: 一些自己做为反面教材的例子,大家随便看看了。
: 记得刚开始学佛,觉得自己绝对是利根,有点轻视禅和净土。到处去求灌顶,直接来个
: 最高级的,听说最快三个月成就。结果自然什么也没得到,想起来没得到什么倒好,走
: 上一条岔路更不划不来。
: 后来说是学密要有显教基础,那就学显教里最厉害的。找人学中观,想办法证空性。龙
: 树菩萨,宗大师的著作学了个便,最后了知原来是无我。学完了,贪还是贪,嗔还是嗔
: ,坚持思维业果戒律勉强硬拗一阵子,没一次成功。常被人笑话,学了还不如不学。
: 不行,再降一级,没法证空出轮回那就保持人天善趣吧,三恶道还是太苦。努力做善行
: ,常常做得没味道,想这要做出成就来简直没可能。
: 实在没着了,当自己最差了,找个老师跟着做。傻瓜一样的做,其实还是做善行,帮助

l****u
发帖数: 2166
9
有心无力是无我的特征。一直会这样。

sllecmets

【在 m******r 的大作中提到】
: 学佛就在于这个修。修真是一慢长过程.有时道理懂了,可是做不到。【 在 sllecmets
: (kala) 的大作中提到: 】

l***o
发帖数: 1111
10
Re,善知识太重要了

【在 P****S 的大作中提到】
: 其实学佛很简单,就是依止善知识。但这个实在是过去世积累的善根决定的。
相关主题
为什么说空即是色,色不异空,空不异色?六字大明咒唱颂
什么叫做话头?话头与动中的定力 ?什么是真实?
zt. 六祖接引惠明-- 南怀瑾无相念佛───大势至菩萨念佛圆通法门之理论与入门
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g*******r
发帖数: 1414
11
赞啊,向楼主学习

【在 s*******s 的大作中提到】
: 一些自己做为反面教材的例子,大家随便看看了。
: 记得刚开始学佛,觉得自己绝对是利根,有点轻视禅和净土。到处去求灌顶,直接来个
: 最高级的,听说最快三个月成就。结果自然什么也没得到,想起来没得到什么倒好,走
: 上一条岔路更不划不来。
: 后来说是学密要有显教基础,那就学显教里最厉害的。找人学中观,想办法证空性。龙
: 树菩萨,宗大师的著作学了个便,最后了知原来是无我。学完了,贪还是贪,嗔还是嗔
: ,坚持思维业果戒律勉强硬拗一阵子,没一次成功。常被人笑话,学了还不如不学。
: 不行,再降一级,没法证空出轮回那就保持人天善趣吧,三恶道还是太苦。努力做善行
: ,常常做得没味道,想这要做出成就来简直没可能。
: 实在没着了,当自己最差了,找个老师跟着做。傻瓜一样的做,其实还是做善行,帮助

a***n
发帖数: 1993
12
禅才是最高级的嘛

【在 s*******s 的大作中提到】
: 一些自己做为反面教材的例子,大家随便看看了。
: 记得刚开始学佛,觉得自己绝对是利根,有点轻视禅和净土。到处去求灌顶,直接来个
: 最高级的,听说最快三个月成就。结果自然什么也没得到,想起来没得到什么倒好,走
: 上一条岔路更不划不来。
: 后来说是学密要有显教基础,那就学显教里最厉害的。找人学中观,想办法证空性。龙
: 树菩萨,宗大师的著作学了个便,最后了知原来是无我。学完了,贪还是贪,嗔还是嗔
: ,坚持思维业果戒律勉强硬拗一阵子,没一次成功。常被人笑话,学了还不如不学。
: 不行,再降一级,没法证空出轮回那就保持人天善趣吧,三恶道还是太苦。努力做善行
: ,常常做得没味道,想这要做出成就来简直没可能。
: 实在没着了,当自己最差了,找个老师跟着做。傻瓜一样的做,其实还是做善行,帮助

M*******A
发帖数: 14451
13


【在 a***n 的大作中提到】
: 禅才是最高级的嘛
a***n
发帖数: 1993
14
密里面最高级的也是禅,要是没有禅的部分,密就没价值了。

【在 M*******A 的大作中提到】
: 密
k*******n
发帖数: 141
15
谢谢分享,希望这样的经验贴多多益善。

【在 s*******s 的大作中提到】
: 一些自己做为反面教材的例子,大家随便看看了。
: 记得刚开始学佛,觉得自己绝对是利根,有点轻视禅和净土。到处去求灌顶,直接来个
: 最高级的,听说最快三个月成就。结果自然什么也没得到,想起来没得到什么倒好,走
: 上一条岔路更不划不来。
: 后来说是学密要有显教基础,那就学显教里最厉害的。找人学中观,想办法证空性。龙
: 树菩萨,宗大师的著作学了个便,最后了知原来是无我。学完了,贪还是贪,嗔还是嗔
: ,坚持思维业果戒律勉强硬拗一阵子,没一次成功。常被人笑话,学了还不如不学。
: 不行,再降一级,没法证空出轮回那就保持人天善趣吧,三恶道还是太苦。努力做善行
: ,常常做得没味道,想这要做出成就来简直没可能。
: 实在没着了,当自己最差了,找个老师跟着做。傻瓜一样的做,其实还是做善行,帮助

s*******s
发帖数: 58
16
真是这样子,万善根本从师出。有经验的同修来说两句吧。

【在 l***o 的大作中提到】
: Re,善知识太重要了
g***t
发帖数: 2278
17
任何事情,世间出世间的,有没有好的老师指导,差别很大。

【在 s*******s 的大作中提到】
: 真是这样子,万善根本从师出。有经验的同修来说两句吧。
r****n
发帖数: 7315
18

祝福。

【在 s*******s 的大作中提到】
: 一些自己做为反面教材的例子,大家随便看看了。
: 记得刚开始学佛,觉得自己绝对是利根,有点轻视禅和净土。到处去求灌顶,直接来个
: 最高级的,听说最快三个月成就。结果自然什么也没得到,想起来没得到什么倒好,走
: 上一条岔路更不划不来。
: 后来说是学密要有显教基础,那就学显教里最厉害的。找人学中观,想办法证空性。龙
: 树菩萨,宗大师的著作学了个便,最后了知原来是无我。学完了,贪还是贪,嗔还是嗔
: ,坚持思维业果戒律勉强硬拗一阵子,没一次成功。常被人笑话,学了还不如不学。
: 不行,再降一级,没法证空出轮回那就保持人天善趣吧,三恶道还是太苦。努力做善行
: ,常常做得没味道,想这要做出成就来简直没可能。
: 实在没着了,当自己最差了,找个老师跟着做。傻瓜一样的做,其实还是做善行,帮助

M*******A
发帖数: 14451
19
哈哈
法门平等,无有高下

【在 a***n 的大作中提到】
: 密里面最高级的也是禅,要是没有禅的部分,密就没价值了。
l***o
发帖数: 1111
20
复问云:“上来密语密意外,还更有密意否?”
惠能云:“与汝说者,即非密也。汝若返照,密在汝边。”

【在 M*******A 的大作中提到】
: 密
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罗汉与大象(zt)福报吸引力法则
大方广佛华严经普贤行愿品佛陀和耶稣
菩萨道居士林: 小乘佛法与大乘佛法,其差别何在?
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M*******A
发帖数: 14451
21
言语道断 心行处灭

【在 l***o 的大作中提到】
: 复问云:“上来密语密意外,还更有密意否?”
: 惠能云:“与汝说者,即非密也。汝若返照,密在汝边。”

S**U
发帖数: 7025
22
有智慧。赞

【在 s*******s 的大作中提到】
: 一些自己做为反面教材的例子,大家随便看看了。
: 记得刚开始学佛,觉得自己绝对是利根,有点轻视禅和净土。到处去求灌顶,直接来个
: 最高级的,听说最快三个月成就。结果自然什么也没得到,想起来没得到什么倒好,走
: 上一条岔路更不划不来。
: 后来说是学密要有显教基础,那就学显教里最厉害的。找人学中观,想办法证空性。龙
: 树菩萨,宗大师的著作学了个便,最后了知原来是无我。学完了,贪还是贪,嗔还是嗔
: ,坚持思维业果戒律勉强硬拗一阵子,没一次成功。常被人笑话,学了还不如不学。
: 不行,再降一级,没法证空出轮回那就保持人天善趣吧,三恶道还是太苦。努力做善行
: ,常常做得没味道,想这要做出成就来简直没可能。
: 实在没着了,当自己最差了,找个老师跟着做。傻瓜一样的做,其实还是做善行,帮助

M******f
发帖数: 859
23
说得很实在,也很具代表性。非常感恩分享!能认识到自己的实际现状,从最基础的补
起,这就是很难得的进步!

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【在 s*******s 的大作中提到】
: 一些自己做为反面教材的例子,大家随便看看了。
: 记得刚开始学佛,觉得自己绝对是利根,有点轻视禅和净土。到处去求灌顶,直接来个
: 最高级的,听说最快三个月成就。结果自然什么也没得到,想起来没得到什么倒好,走
: 上一条岔路更不划不来。
: 后来说是学密要有显教基础,那就学显教里最厉害的。找人学中观,想办法证空性。龙
: 树菩萨,宗大师的著作学了个便,最后了知原来是无我。学完了,贪还是贪,嗔还是嗔
: ,坚持思维业果戒律勉强硬拗一阵子,没一次成功。常被人笑话,学了还不如不学。
: 不行,再降一级,没法证空出轮回那就保持人天善趣吧,三恶道还是太苦。努力做善行
: ,常常做得没味道,想这要做出成就来简直没可能。
: 实在没着了,当自己最差了,找个老师跟着做。傻瓜一样的做,其实还是做善行,帮助

d**********6
发帖数: 237
24
赞! 总算有个帖子大家好好交流一下修行心得了。虽然八万四千法门无高下,我的理
解是把心降服的八万四千种方法,可总是会有方法快一些,有效一些。当今修行法门除
了显教禅静二宗,密法有红教大圆满,元音老人心中心,南怀瑾老师准提法,都是非常
殊胜的法门。有修行过的师兄介绍一下修行心得呗?
d**********6
发帖数: 237
25
"没有福德, 有出离心却不能精进, 有菩提心却使用不上, 有善知识无法亲近, 有
慧根容易谤法。 所以回到根本, 以空性智慧为正见, 广修福德, 戒律止观,是正确
的次第。"
多谢指点。

【在 Y**u 的大作中提到】
: 十分随喜师兄的分享。 基本上师兄是越学越好了。 从一开始的好高鹜远到后面的脚踏
: 实地。 高高山定立,深深海底行。 在见解上我们要早早建立高高空性的见解, 在实
: 践上要越低越好。 修行需要出离心,菩提心, 善知识,慧根和福德。 这里面福德反
: 倒是我们大家最缺的。 没有福德, 有出离心却不能精进, 有菩提心却使用不上, 有
: 善知识无法亲近, 有慧根容易谤法。 所以回到根本, 以空性智慧为正见, 广修福德
: , 戒律止观,是正确的次第。

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居士林: 小乘佛法与大乘佛法,其差别何在?为什么说空即是色,色不异空,空不异色?
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Re: To arhat--藏传佛教不仅仅是密教六字大明咒唱颂
藏传佛教萨迦派什么是真实?
西藏密宗在历史上坐大千年的原因!无相念佛───大势至菩萨念佛圆通法门之理论与入门
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