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发帖数: 57 | 1 智海浪花
索达吉堪布 著
我的转变
在佛教历史上，有一些大成就者在未接触正法以前是以杀生造恶业为生的。如米拉日巴
尊者，刚开始求道时以学咒语杀人为宗旨，后值遇真正的大善知识方才扭转过来，开始
走上正道。《百业经》中也有记载，有个曾杀过五千余人的恶人，后来在佛法的调教下
也获证了阿罗汉果。因此我奉劝那些以前曾广造杀生恶业的人，应马上迷途知返，在佛
法的指引下悔过忏罪，以期再塑人生，这才不愧为智者的明智抉择。《地藏十轮经》中
也把这些浪子回头客称作日后堪为弘法之才的大德。而李红兵的转变也正应验了“不怕
做错，只恐不觉。”这句老话。
我叫李红兵，出生在祖国的边陲新疆。我是一个农民的儿子，从小我就很调皮也很有些
小聪明。在农村很容易接触到许多小动物，而那时的我又毫无爱心，故而经常伤害甚至
杀死许多动物，比如麻雀、苍蝇、蚊子、老鼠、蚂蚁以及蟾蜍等。现在想来，我真的很
后悔，唯一的忏悔方法便是通过祈请上师三宝的加持以及自己多念经，把功德回向给它
们，祈愿它们能早生极乐、早证菩提。
记得有一回，我和同村的几个小朋友一起去已收割过的麦地放羊。到了麦地后，我们就
不管羊了，因为已收割完的麦地有近几百亩，就任它们乱跑吧，我们几个小朋友就一起
去抓田鼠。我们用木棍挖它们的洞穴，将它们打死或踩死，甚至用火来烧它们的洞穴。
有一次我还想出了一个更坏的方法，就是用尿来浇它们的洞穴。经我一提醒，大家一致
赞同。于是我们就开始实施：大家一起向老鼠洞撒尿，不一会儿，老鼠们就一个接一个
地从洞中跑了出来，全身湿漉漉的。有的一跑出来就拼命四散奔逃；有的可能是喝了很
多尿，跌跌撞撞、东倒西歪，还不时停下来用力抖动着身上的毛，弄得我们脚上、腿上
都沾上了尿。然后它们才开始慢慢地跑，显得很悠闲似的。不知是喝醉了还是被突来的
事吓着了，等我们去捉时，它们才仿佛大梦初醒似的，拼命地蹬着四只小腿，并吱吱地
乱叫。可是一切都晚了：我们把它们捉回来后，用麦草围一个圈，将麦草点燃，然后再
将它们放进圈中。老鼠显然被熊熊燃烧的大火吓傻了，它们纷纷逃窜，但最终都被火烤
得退了回来。于是它们又向另一个方向跑去，但还是被烤退了回来。有的毛都被烧掉了
，但它们的求生欲望还是很强，还是想逃出去。不过最终，它们还是全都被我们这些无
知的小孩杀死了。现在想想，我那时是多么的残忍，如今只有多念“嗡班杂萨埵吽”来
忏悔我所造下的罪业。
我小时候还算是挺聪明的，从开始读书一直到小学毕业，我的成绩在班里向来都排在前
五名。进入中学后，我发现自己的记忆力也特别强。学古文时，老师一般都是先读一遍
，然后再用白话讲解一遍。老师如是讲完一篇古文，我也就可以背下来了，而且还可以
翻译出来，竟能与老师讲的一样，一点不差。
在我上大学时，母亲的身体状况就很糟糕了。她当时患有风湿性关节炎、坐骨神经痛，
又因长期吃药，还引发了慢性胃炎。当时我就想，我一定要让妈妈的身体好起来。那时
我读的是医学院，学的是中医专业。我想，通过祖先遗留下来的宝贵医学知识再结合现
代医学手段，无论如何也要把母亲的病治好，以此来略表孝心。但在我还未来得及表孝
心时，奇迹就发生了：母亲多年缠身的疾病居然彻底好了。我在电话里问母亲是怎么好
的，是吃了神丹妙药还是遇到世外高人？母亲说：“都不是，是练了气功才练好的。”
学医的我对母亲的病是再了解不过的了，我断然地对母亲说：“这不可能，不可能！”
母亲说：“这是真的，等你回来后就知道了。”等我放假回家，真的是大吃一惊：母亲
像换了一个人似的，精神抖擞、红光满面。我忙问道：“你现在不吃药了？”母亲说：
“早就不吃了，从练功第三天起就不吃药了，到现在已经有半年多了。”最后她还对我
说：“我还知道你有什么病哪！”我有点不大相信地看着母亲，母亲于是便用右手在离
我的身体大约十五厘米的地方，从上到下、从左到右探了一遍，然后告诉我：“你的两
腿经常感到凉，特别是膝盖。”我很震惊，因为我从未将这种症状告诉过母亲，她是怎
么知道的呢？看着我满脸疑惑的样子，母亲笑了笑说，是练气功练出来的。难道真有这
等好事？自古以来，中医以四诊来诊病，西医则是通过各种仪器及化验，从未听说过用
手如是地“探病”便能探出患者的疾病来的。
我当时觉得很神奇，再加上父母的说服工作，便也开始学起了这门功法。修法后由于进
步神速，我又被派往这个功法在东北的一个分部——抚顺基地，成为科教处的一名老师
，给东北各地的学员“传功弘法”。学员们都特别喜欢我，喜欢我给他们讲课。当时我
觉得我是在从事着世界上最有意义的一件事情：让更多人的疾病得以痊愈。在此期间，
我还被评为“先进工作者”，并代理科教处处长。当时的我真的是对“弘法”充满了信
心。
可是，在我看到净空法师的讲法录像带以及南怀瑾先生著的《金刚经说什么》、《学佛
者的信念》等著作后，我的心就再也平静不下来了。我感到我们这个功法的某某传人其
实与我一样，都是在欺骗学员，因为我们都是在把一种并不究竟的观点，假借身体好转
的外相，推销给学员们。只不过我是无意，老板是有意而已。我开始意识到我不过是他
手下一个赚钱的机器。特别是在初步了解了佛陀的智慧与大悲后，这种感觉就变得更强
烈。渐渐地我想离开这个圈子，但转念一想，逃避也不是个什么好办法，还不如用我所
知道的一丁点儿佛学知识来引导我的学员。于是我请了《释迦牟尼佛传》、《观世音菩
萨传》、《地藏王传》、《达摩传》等录像带，经常放给学员们看，同时也给他们讲解
《米拉日巴祖师传》、《了凡四训》，希望他们能对佛法产生信心，并且能皈依佛教。
通过录像带，我自己也被古往今来那些高僧大德们的无上慈悲心和智慧，还有他们的人
格魅力所折服，从此，我开始对佛法生起了越来越坚定的信心。那时我一有假期就去寺
庙，跟庙里的师父或居士们学习磕头、烧香，见到佛菩萨就拜，并且特别想了解更多的
佛教经论。
九八年秋，我与同事们去了沈阳黄寺。在那里，我第一次见到了密宗的佛像，感觉是那
么的庄严、那么的慈悲，又那么的富有威慑力。我深深地被吸引住了，呆呆地站在那里
，仿佛整个世界就只剩下我一个人。后来同事拍了我一下，我才回过神来，赶紧顶礼三
拜。出家师父看我站在那里久久不肯离去，就送了我一本黄色封面的《放生功德文》，
我用了一个下午便一口气把那本书读完了。没想到一个下午的拜读竟彻底扭转了我的一
生，我总算明白了杀生的过患，知道了杀害别人的生命，自己也得付出惨重的代价：在
地狱里感受五百次同样的痛苦，甚至是更加痛苦的折磨。以此为契机，后来我又看了一
些因果方面的书，从此便对因果深信不疑，也因此对往昔所造的杀生恶业追悔不已。同
时我也对密宗，对藏密的高僧大德产生了强烈的兴趣。一个偶然的机会，我见到了法王
如意宝的法相。在看到法王法相的同时，我暗暗地发了一个愿，愿我能早日见到他老人
家，因为仅仅从相片上我就已感受到了法王巨大的感召力量。二○○○年的春节，我终
于如愿以偿地来到了世界著名的色达喇荣佛学院，并见到了法王如意宝等许多大德。
以前的我总是想着我这一生只要能过得快乐，再让父母过得幸福就可以了，现在的我才
知道这些想法是多么的渺小。我应该像法王如意宝、堪布仁波切那样，拥有无上大悲心
，对一切众生都能全身心地去爱护。如果人人都能像这些大德们一样，那这个世界将会
是多么的美好！
学佛使我的心平和多了；学佛使我有了更为博大的爱心，去爱护每一个生命；学佛使我
真正认识到人生在世的价值——自度度他，让大家都能摆脱六道轮回之苦，早证菩提！
在我有生之年，我想今后不论遇到任何违缘，我都不会杀害众生，也不舍上师三宝！
现在一些人动辄就认为佛教是迷信，其实这种想法是极其荒谬的；还有一些知识分子根
本就没看过佛教的典籍，也在对佛教毫无所知的情况下，就妄加评论，这也是极为荒唐
的。我真希望知识分子们都能好好地去了解佛教、认识佛教，然后再对佛教做评论；也
希望大家都能早日皈依佛教、证悟佛法，并把佛陀的教法传播到世界的每一个角落。
近代著名学者梁启超曾说过：“佛教之最大纲领曰悲智双修，自初发心以迄成佛，恒以
转迷成悟为一大事业。”的确，很少有人不迷惑的，因此更是为李红兵感到庆幸。这让
我不由得又想起罗候罗博士的一句话：“佛教是现实的，因为它对生活和世界所采取的
，就是一种现实的态度。它并不是错误地把我们引向愚人的天堂，也决不用那些虚伪的
恐惧和罪恶感来威胁恐吓、折磨摧残我们。它精确而客观地描述我们以及我们周围的世
界，并且给我们指出了一条通向彻底自由、和平与安宁的幸福之路。”
是的，佛教不是威胁和恐吓。正所谓因果自负，当你背弃了这条通向幸福的大路时，什
么样的果报会等着你来承受，这一点我们可以等到瓜熟蒂落的那一刻来见分晓。 |
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