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k****s
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1
阿赖耶识的功能分为四分:一、见分;二、相分;三、自证分;四、证自证分。
证自证分就是真如,就是唯一真心,也就是佛性。
自证分是未破无始无明而犹迷的佛性。
相分是由于真如不守自性,妄动而自生疑,迷住了本来智光圆明的自性,以致使本有的
无相真如变成虚空四大的妄相,这虚空四大的妄相复变为山河大地、日月星辰、草木丛
林了。佛性无相,能大能小,大而无外,小而无内。山河大地、日月星辰那么大,但并
不在我性之外,俱是我们的圆明真性所显现,属于本性的相分。既然在我性之内,那么
不是我又是谁呢?
所谓见分,就是我们能看见事物的功能。但若看见事物,就执着在上面,则变为妄见了
。这个妄见就是见分。
虽然是妄见,真如在迷中,迷失了本性,但佛性不减。能够自己证到本体的,这就叫自
证分。证自证分就是恢复我们本来,证到真如佛性。这就是八识的四分。
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