b********r
发帖数: 62 | 1 就是经常提到的原始的佛陀经典，不太可能是伪经的。
看到的有杂阿含、长阿含。长阿含好像一开始就是神话。
谢谢！ |
S**U
发帖数: 7025 | 2 四部阿含经有南、北传之分。
北传∶
杂阿含
中阿含
长阿含
增一阿含
南传∶
相应部
中部
长部
增支部
四部阿含经中，以＜杂阿含经＞，＜相应部＞为根本。结集佛法时判断的标准之一∶「
修多罗相应」，指的是＜杂阿含经＞，＜相应部＞中的「修多罗」部分。
南传的觉音论师有四部的注释，从注释的书名中，表现了「四阿含」（四部）的特色。
相应部注∶显扬真义
中部注∶ 破斥犹豫
长部注∶ 吉祥悦意
增支部注∶满足希求
『萨婆多毘尼毘婆沙』卷一说∶
「为诸天世人随时说法，集为增一，是劝化人所习。
为利根众生说诸深义，名中阿含，是学问者所习。
说种种禅法，名杂阿含，是坐禅人所习。
破诸外道，是长阿含」。
Ref.
http://cbs.ntu.edu.tw/gem_browse.php/fpath=gem/brd/BudaDigest/T
【在 b********r 的大作中提到】
: 就是经常提到的原始的佛陀经典，不太可能是伪经的。
: 看到的有杂阿含、长阿含。长阿含好像一开始就是神话。
: 谢谢！
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d******r
发帖数: 5008 | 3 哇塞，原来连个阿含都分南北传的。
【在 S**U 的大作中提到】
: 四部阿含经有南、北传之分。
: 北传∶
: 杂阿含
: 中阿含
: 长阿含
: 增一阿含
: 南传∶
: 相应部
: 中部
: 长部
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i********7
发帖数: 808 | 4 大概是以印度为起点，向南传的相应教经典， 和向北传的相应教经典
【在 d******r 的大作中提到】
: 哇塞，原来连个阿含都分南北传的。
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J******s
发帖数: 7538 | 5 mark
【在 S**U 的大作中提到】
: 四部阿含经有南、北传之分。
: 北传∶
: 杂阿含
: 中阿含
: 长阿含
: 增一阿含
: 南传∶
: 相应部
: 中部
: 长部
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