E******u
发帖数: 3920 | 1 就是文章一开始，云南来的那位孔先生，得到了邵雍《皇极数正传》的宝典，可以准确
地算出袁了凡的将来的命运。
什么宝书《皇极数正传》这么厉害？可以算出凡人的命运，连考试第几名、几岁中举、
几岁死掉都算得出？我觉得这是《了凡四训》里关键的一个情节。因为后面云谷禅师关
键的话，就是基于凡人的命运都有定数这样的假定。
http://www.confucius2000.com/confucian/shaoyong/hjjsysk.htm
佛教徒怎么看孔先生算命的故事？说真话，有人信不？ |
P******A
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一个易学圈走出来的佛子对算命的看法
xiuxingzhe:
我本人误打误撞进了易学圈，这么久的算命经验使我对易学界和八字等算命方法有了深
入的了解，我曾经在qq算命群整天的算命，也担任过国内各大主要易学论坛的八字斑竹
，到现在一些论坛还没有把我的名字去掉。这一年来我对中国易学界上至国内大师下至
民间高手基本都有了解和接触，对各种算命方式也清清楚楚，在北京和全国各地也拥有
很多易友，更有数不清的算命qq群，我是从易学圈里走出来的佛子，最近看到论坛上有
人聊算命的事情，也想谈谈自己的看法了------
1，命可以算准吗？---答案是可以的，周易作为预测术来应用的时候，的确有一定的准
确率，有精密的公式和逻辑，算不算得准只是预测师的水平问题了，理论上来说都是可
以算准的。大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趋势和流年大事，
水平好的可以算到流月，另外还有种类繁多的算命方式，如六爻奇门梅花测字紫薇六壬
等等，有的可以算得很细致，比如六爻可以占失物，股票走向，等等，从这一点上来说
周易预测的确是一门广博精深的学问。
2，命既然可以算准，那么是一定不变的吗？---不是
首先，我们应该了解一下周易预测术，究竟可以准到什么地步
举个例子吧，我曾经遇到某八字和我一样的人，但是她的经历和我有很大的不一样，学
历，父母情况，身体各方面都有差异，她是本科但我是硕士，她父母离异，我的没有，
但我父母某段期间的确关系不好，她有心率不齐我没有，我们还有很多大的方面不一样
，包括流年应事都有一些差异。那我们相同的地方到底在哪里呢？
好比举一个例子吧，05年的时候我们同时都发生了类似的一件事，都是灾祸，但我呢是
连丢两个笔记本还丢手机前后加起来破财大概17000左右，她呢更不幸被一个疯子把腰
给捅了。。。。同样都是灾祸，我显然比她幸运很多。
但是这件事在八字上都可以解释得通的，我们那年的问题出在申亥穿，以及羊刃被合上
面。申在八字里可以类象为车，刀，金属，等等，所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰
，实际上命理都是差不多一样的，但是实际应象就有很大不同。算命算的是什么呢？算
的就是象，金木水火土10天干12地支所类象千千万万，故同时辰生人命运不一定完全相
同，但大概的运势起伏是可以算出来的。没有一个人的命是绝对的。尤其是八字算命，
因类象实在太多，故误差有时甚至会很大。
第二，我们应该了解一下，我们可信的依靠周易能算准的人到底有多少
大街小巷的那些，靠算命骗钱的不论，有的根本没学过易靠江湖本事混饭吃的，瞎吹几
句那根本就不叫算命。我们看一下真正的易学大师我们可相信的又有多少呢。
前面已经说过了，就八字而言，好的大师都是类象高手。易学准确率的确有限。我算命
这么久以来，深刻的感受就是，命越算越迷茫。我为什么会学算命呢？就是因为对大部
分人给我算的命都不满意，后来就自己学了自己看了。可是学会了以后又怎样呢？还是
很迷茫，很迷茫。。。我自己的八字毫不夸张的说被算过至少不下一百次吧，高手高高
手看过的都无数了。但自己会了以后，才真正的知道，算命真的不可靠啊。我现在自己
对自己八字的了解程度，已经可以说无人能敌了，但是我还是拿不准。好比今年吧，我
只能看到我某月的时候工作能动，但应到什么事上，不知道，还有要走动，但因何事而
起，不知道。对于自己的前途，这个大师这么说，那个大师这么说，自己能看到一些象
，但是捕捉不了的，确定不下来的情况，太多太多了，常常为某件事担心，尤其是一些
还没来到的不好的事情。一旦看到自己的八字里有不好的苗头，或是对六亲不利的信息
，凭空所添的担心又有多少，算命带来的不是解脱，而是更多的忧愁。
我的一些易友，有的是专业求测户，每天的任务就是带着自己的八字在各大qq群挨个求
测，找了这个大师又找那个大师，但是呢，到现在为止，每遇到大师，他还会拿出他的
八字来，让人给测测吧，是啊你要问”你还有什么需要测的呢”，算了这么多次，还有
什么疑问呢？？？如果算命真能解决心理问题，算了这么多次，为什么你还一如以前一
样迷茫，甚至比以前更迷茫？我们需要的是测命吗？我发现不是，我发现更多的人算命
是想听好话的，听某位大师夸夸他命好，就高兴了满足了，一旦有一位说他某个地方不
好，就反复拿去求证，到底是不是不好，这到底是不是我们应该有的心态呢？你是真的
想算你的命吗？到底算命能解决你的心理症结吗？？
如果大家有机会上一上周易算命论坛，就可以发现，那里的大师，真的是杂七杂八，什
么人都有，说什么的都有，当我学会算命以后，回过头去看以前被人算的经历，深深的
感到胡说八道的人太多太多了，相对而言，网络上真正研究易学来算命的人比较多，比
街头巷尾骗钱的人那强很多了，但是呢实际情况还是如此，很不理想，哪怕是各位很牛
的国内大师门，对某命例的看法也不一定一致的，对这一点，相信算命很多的人都深有
体会，因此我想问一句，你认为你的命真的能被算准吗？你又认为你真的需要算命吗？
需要的是算命还是信心，可不可以好好考虑一下。。
3，命运能改吗，是依靠周易改命还是佛学。
周易能改命吗？？
很多人说，依靠风水姓名等改命，对此我持否定态度。我认为，哪怕是得到了好风水，
好姓名，也需要自己积累福报才能换来，好比说，突然有一天你想改命了，但福报不够
，找的风水师给你把风水改错了，姓名改成不好的了，又怪谁呢？真正的改命，必须从
积累福报开始。其他的不说了，我所在的易学网络，半年死了两个大师级人物，都是英
年早逝，而且很可悲的是，他们都预先算出了他们的大限，那又如何呢？还是无能为力
无法去改变，这可能是最恐怖的事了。易学，又真的能改变他们的命运吗？历史上，又
有哪位易学大师有善终呢？京图被斩，邵雍晚年全瘫了，几乎举不出一位是老有所终，
有善报的。为什么呢？算命不能改变他们的命运吗？周易预测，的确能认识事物的规律
，但逃脱不了规律，改变不了规律，那么认识了又有何用呢？这方面有一本书的确太值
得一看，那就是《了凡四训》，如果真有想改命的朋友，根源只有从那里做起，所以每
当所有人问我应该怎么改命应该怎么办的时候，我都只有一个答案：学佛行善，积累福
报。谈风水，谈姓名，都是枉然。
4，周易与佛学的关系何在
周易也是研究世界规律的一门学问。懂点六爻八卦知识的人都知道，起卦的方式，举个
例子当求测的人问某件事的时候，你甚至能通过他提问的字数，或身上穿的衣服，或提
问时的时间，来起一个卦，然后开始断事。这是什么道理呢。佛教讲因缘聚合，一切唯
心造，在算命中同样体现了这个道理，我们身边一切事物和我们的心识，都是有联系的
。心念一动就可以开始算命，因为万物都是因缘聚合有联系的，所有的一切都不是偶然
的，心念一到，任何事物都可以加以利用，在这一点上，与佛教讲的道理非常吻合。但
是周易没有看到根源，业力，没有教人解脱的方法。从来没有任何人可以依靠周易获得
解脱的，我们必须认识清楚这个问题。所以一定程度上来讲周易是无用的，我选择退出
易圈也是这个道理，也许很多人学了一辈子周易最后还不知道做了一辈子无用的事情，
依赖周易永远无法改变任何，包括你的现世命运，因此我现在看到某些人号称自己是易
学大师洋洋得意就感到很可笑，他们把自己一生奉献给毫无意义的活动，还引以为豪，
以为能掌握天地玄机，实为可惜可叹。
5，我们可以学周易吗？
我感到一个很惊讶的现象就是，很多佛友师兄，看到我会算命都比较好奇和羡慕，有的
告诉我说要我教他们几招，有的告诉我说他也要学这个。每当这个时候，我就说：真的
不要学周易了，你已经学佛了，为什么还要去学算命呢？浪费很多时间在无意义的事情
上不觉得可惜吗？我呢是想尽办法往外跳，他们呢却还想再跳进去，可能真的是太多师
兄不懂周易算命是怎么一回事了，所以还想学。我们来看看到底能不能学周易
第一，你需要花多少时间才能精通算命？我所花时间的确较少，我想可能与根基有关系
，另外我有老师的指导，所以进步较快，到现在对八字这块基本可以解决所有的问题，
但是我都不能说对所有的都可以毫发不伤的掌握。还有更多的人，花了很多精力，也未
能探天机于一隅。中国的易学门派思想很严重，单看滴天子平等传统命理著作是永远不
可能算准命的，没有师父可以说就是白搭，其间耗费的精力难以计算，徒徒浪费生命，
到头来还是象我一样对命运依然感到迷茫和不知所措，真的值吗？
第二，学会算命的后果是什么 ？
会有这么几个事情让你每天去浪费时间：一是自己的八字在什么时候会出什么事，天天
担心天天拿不定，一但看到不好的事，那更是不得了，为此平添几分愁啊？并且有时不
愿意向命运低头认输，明明看到不好，还要往好的方面解释，不会算命的时候，哪有这
么多烦恼呢？二是来自各方的声音陆续的打扰你，最开始的时候，你对算命还比较感兴
趣，天天有算不完的八字，练手，后来，熟了以后，不是职业算命的，每天的qq窗口充
斥了问命的声音，甚至到后来，你成了心理医生和诉苦的垃圾桶，今天这个问你“我什
么时候才能谈恋爱啊”明天那个问你“我今年想怀孕行不行啊”，然后还有人抱怨“我
又和我男朋友吵架了”“我今天发生了不快的事情真的好烦啊”，你就等着接受这些声
音吧。。。还有身边的朋友，听说你能算命以后，陆续纷拥而至。。。到时候，你想回
避都难啊。。。三是算命培养贪嗔痴三毒是很厉害的，算命的人多清高，以为自己算功
天下第一，门派对战更是此起彼伏，吵架声音绕梁不绝，喜欢别人说你算的准，一旦说
你不准就不服气，再这期间不知道造了多少恶业啊，如果没有好的对治力的话，赶快远
离吧。四啊，是最重要的了，给人算命，不停的介入别人的因果啊，记得前几天爱版还
是谁，发了篇贴，意思是一个女孩找人算命，那人说她命不好然后她就自暴自弃结果命
真的不好。孰是因孰是果啊，那个算命的真的算准了，但是呢，他却成了不好的因了，
前几日见我师父，谈到这个问题，师父说啊，算命真的会给别人背业的。我以前还给人
算命的时候，就很少说以后会发生什么事，担心造不好的因，担心背业，对人对己都不
是好事。所以啊，算命给自己，带来的只是无穷无尽的麻烦而已了。我们今生都有幸闻
到了无上甚深微妙的佛法，还去学周易理论那一套做什么呢？不是庸人自扰吗？所以在
这里奉劝还想学周易算命的师兄们，千万停止这个念头了，好好学佛才是最重要也是最
根本的事。
6，如果算到自己命真的不好应该怎么办
首先你不要相信你命不好一类的话了，如前文所说，可信的大师真的没多少的，然后，
就是把你的命运交给佛学来改善了，命运的根本是因果，造善因，积福德，是完全可以
改善命运的，有很多先例可循。但是千万不要寄希望于风水姓名等改命法上，学佛的人
应该知道通过什么方式才能真正改善命运。命可以算准，但是是有相对范围的，好比我
和与我同八字的人04年虽然都发生了灾，但是有轻重一样。另外我想我们学佛的人应该
有的一个心态就是，要充分认识因果，知命随缘，如果真有不好的事情，那一定是我们
以前所造之业果，那么我们又何必要去改变呢？该来的，总会来的，我们造了因，就要
有勇气去承受那个果，从这个角度讲，算命也是没有必要的。学佛的人，才真正的知命
，真正懂得如何去面对命运。。
胡说了一通，基本是想到哪就说到哪了，主题就是劝大家少算命，少学算命，好好学佛
法，我是皈依的前一天就说我再也不算命了，后来因为种种束缚到最近才算大概结束了
算命生涯，把自己的经历说给大家听一听，期待师兄们能对算命等事情有个大概的认识
，然后好好学佛，才是认知命运改善命运的根本之道。
南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨
原帖链接： http://www.bodhiinstitute.org/forums/index.php?topic=16792.0;wap2 |
E******u
发帖数: 3920 | 3 谢谢转帖，拜读了。易学大师如果真那么能算，请来算算中国未来国运也好 :P
就袁了凡的《了凡四训》的那个算命故事，我个人持怀疑态度。因为这样准的孔先生算
命，仅仅是袁了凡身上发生的孤立事件，并没有别人也有这样的算命，所以不知道袁了
凡说的是真话还是假话。
【在 P******A 的大作中提到】
: 转个帖子 供您参考：
: 一个易学圈走出来的佛子对算命的看法
: xiuxingzhe:
: 我本人误打误撞进了易学圈，这么久的算命经验使我对易学界和八字等算命方法有了深
: 入的了解，我曾经在qq算命群整天的算命，也担任过国内各大主要易学论坛的八字斑竹
: ，到现在一些论坛还没有把我的名字去掉。这一年来我对中国易学界上至国内大师下至
: 民间高手基本都有了解和接触，对各种算命方式也清清楚楚，在北京和全国各地也拥有
: 很多易友，更有数不清的算命qq群，我是从易学圈里走出来的佛子，最近看到论坛上有
: 人聊算命的事情，也想谈谈自己的看法了------
: 1，命可以算准吗？---答案是可以的，周易作为预测术来应用的时候，的确有一定的准
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发帖数: 13923 | 4 帖子里说 “师父说啊，算命真的会给别人背业的” :-)
【在 E******u 的大作中提到】
: 谢谢转帖，拜读了。易学大师如果真那么能算，请来算算中国未来国运也好 :P
: 就袁了凡的《了凡四训》的那个算命故事，我个人持怀疑态度。因为这样准的孔先生算
: 命，仅仅是袁了凡身上发生的孤立事件，并没有别人也有这样的算命，所以不知道袁了
: 凡说的是真话还是假话。
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b*****l
发帖数: 3821 | 5 未来国运过去早就有很多人算过了，推背图，马前课，烧饼歌太多了，
只是你知不知道，或者信不信罢了。
命运可不可以预测，准不准，自己试试就知道了。尤其可以试试铁板神数。
【在 E******u 的大作中提到】
: 谢谢转帖，拜读了。易学大师如果真那么能算，请来算算中国未来国运也好 :P
: 就袁了凡的《了凡四训》的那个算命故事，我个人持怀疑态度。因为这样准的孔先生算
: 命，仅仅是袁了凡身上发生的孤立事件，并没有别人也有这样的算命，所以不知道袁了
: 凡说的是真话还是假话。
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P******A
发帖数: 126 | 6 现代人不清净，所以算的不准，但也没必要一律不承认，呵呵。 算命其实也是因果不
虚的佐证而已，它可以把您的果给‘算’出来。
其实了凡居士想要告诉世人的是，我们的身体无非是业的载体，今生的际遇，完全取决
于前世的造作。通过佛法的学习和修行，命运是可以改变的。
不提倡修行人算命，是因为修行人的业（因）在随时改变，通过集资净障，果也在随时
改变，算不出来的。 |
E******u
发帖数: 3920 | 7 感谢！我对算命到底真还是假并不知道，也不能瞎说。但是像袁了凡的那个孔先生，给
他算得几岁考试考中，吃多少米，考第几名，然后做什么官，几岁死，这个也太精密太
半仙了吧？这是文献里的一个孤例吗？别的什么例子有这样精确算命的？一般都算个大
概吧？所以我不知道袁了凡的这个"孔先生"的事迹可信度有多少。
如果那个“孔先生”不可信的话，又怎么能相信袁了凡在其中记录的其它内容和事迹呢
？事实上，了凡四训一直也有批评，认为袁了凡太重视和鬼神交易，搞功过录，太强调
好有好报恶有恶报。
【在 P******A 的大作中提到】
: 现代人不清净，所以算的不准，但也没必要一律不承认，呵呵。 算命其实也是因果不
: 虚的佐证而已，它可以把您的果给‘算’出来。
: 其实了凡居士想要告诉世人的是，我们的身体无非是业的载体，今生的际遇，完全取决
: 于前世的造作。通过佛法的学习和修行，命运是可以改变的。
: 不提倡修行人算命，是因为修行人的业（因）在随时改变，通过集资净障，果也在随时
: 改变，算不出来的。
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P******A
发帖数: 126 | 8 呵呵 不能光看批评的呀 这样不公平吧。很多人受益良多呢 |
