由买买提看人间百态

boards

本页内容为未名空间相应帖子的节选和存档,一周内的贴子最多显示50字,超过一周显示500字 访问原贴
Wisdom版 - 转:世俗君王的命令始终无法改变正知佛弟子的良知及智慧
相关主题
转:部派分裂的研究 -- 「五事异法」的论争阿育王传之——现报因缘(3)
zt现存上座部佛教的介绍印度佛教简史
ZT 原始佛教与大乘信仰的差异印度佛教简史(修订版)
转:僧团共立审核佛法的三个标准内篇.微旨
南传佛教-百度百科渥德尔的印度佛教史(一)
叶均:南传上座部佛教源流及其主要文献略讲玄奘“真唯识量”简论zt
转:是什么让佛陀感动地直欲入灭?华译圣典对研究原始佛教的价值
阿育王传之——现报因缘(1)[合集] 华译圣典对研究原始佛教的价值
相关话题的讨论汇总
话题: 结集话题: 确立话题: 僧团话题: 君王话题: 良知
进入Wisdom版参与讨论
1 (共1页)
i********7
发帖数: 808
1
......
但是世俗君王的命令,终究无法改变具备正知、
正智之佛弟子的良知及智慧,阿难系僧团在阿育王的
打压下,还是坚持「古老的经说传承」,拒绝向「五
事异法」妥协。促成僧团分裂的遗憾,除了地域、部
族、语言、风俗民情的差异,形成不同的律持风格以
外,主要是「信仰分歧」的因素。信仰的分歧,必会
涉及修行面向、法义认定的差异及对立,影响的层面
是远比律戒的纷争,还要更大、更广、更深。各自有
着不同信仰与教义主张的僧团,为了确立自部的义解
与传诵,又会举行正式的「教法认定会议」,也就是
「结集」。结集 saṁgīti 是等诵、合诵的意思,结集的
目的,一方面是确立教说,二方面是排除异说。阿育
王后,不同的僧团经由各自的结集,作为「确立自部
教说」的方法,如此一来,佛教部派的分化也就确立
了。
.....
1 (共1页)
进入Wisdom版参与讨论
相关主题
[合集] 华译圣典对研究原始佛教的价值南传佛教-百度百科
諸法無我,實非無我叶均:南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
小盆友们都惊呆了 读 《物不迁论》想到转:是什么让佛陀感动地直欲入灭?
学佛不可仅敬信一师(转)阿育王传之——现报因缘(1)
转:部派分裂的研究 -- 「五事异法」的论争阿育王传之——现报因缘(3)
zt现存上座部佛教的介绍印度佛教简史
ZT 原始佛教与大乘信仰的差异印度佛教简史(修订版)
转:僧团共立审核佛法的三个标准内篇.微旨
相关话题的讨论汇总
话题: 结集话题: 确立话题: 僧团话题: 君王话题: 良知