关于自我-空海法师 - Wisdom版

本页内容为未名空间相应帖子的节选和存档，一周内的贴子最多显示50字，超过一周显示500字访问原贴

Wisdom版 - 关于自我-空海法师

相关主题
● 楞严大义今释(013)	● 为什么说空即是色，色不异空，空不异色？
● 华严经疏序(转)	● 华严念佛三昧论讲记对念佛的理论讲解的很细
● 大方广佛华严经纲要卷第十三	● 缘起 : 法性、法住、法界
● 北美道场——法界佛教总会简介	● 顶礼南无大愿地藏王菩萨！
● [合集] 关于waichi的证量宣传	● 佛教三字经
● 一切法门。以明心为要	● 迷时人逐法，解时法逐人
● 单挑 WAICHI，其他网友请尽量不要参与	● 十玄
● 总结一下	● 止观--维基百科

相关话题的讨论汇总
话题: 法界话题: 自我话题: 礁岸话题: 波浪话题: 整个

进入Wisdom版参与讨论

(共1页)

l*****a
发帖数: 31

「我们的日常觉识好比一个平凡的岛屿，被一个浩瀚无际，玄祕难测的意识洋所环绕着
，整个法界大自然的潮汐日以继夜地拍打着我们日常觉识的礁岸」就是整个法界的法流
日以继夜地在拍打着我们日常觉识的礁岸，但由于我们的「自我」一直紧抓着不放，所
以就没办法跟整个法界一起脉动，就如同大海中有很多的波浪，我们只是其中的一个波
浪，我们用「自我」的金钟罩把自己罩起来，如此就跟所身处的整个大海分开了。事
实上不是真正的分开，而是自己的内心世界封闭起来，所以我们的内心就处在孤零零的
世界里面，就会觉得好像很孤单、很孤独、很无聊啊！当我们被「自我」的金钟罩封闭
起来之后，还是会抓取很多的「我要」。能够抓到的就认定是「我要的」－－我的太太
、我的先生、我的小孩、我的财产…；然后因为内心仍是不安的，当看到有一个比自己
更高更大的波浪，又认定这是我的偶像、是我的大师，这时候「我」的、「我的…」就
出来了，所要的偶像就这样出现了。
所以，问题的症结就在于从「自我」这里出发之后，就一直在构筑所要的梦幻世界，但
是不管怎么抓取，只要是有所范围、划地自限，而你所处的这个大海到底能够框围多少
范围出来？能够围住多少？只要有所抓取，都属极有限的；只要有「自我」，都在这大
海中处于封闭的世界里面；只要还没有超越「人我相」，目标都还在某人身上，还没有
来到「无人相、无我相、无众生相、无寿者相…」，都还在「自我」的封闭世界里面。
直到有一天「法界的潮流越过了礁岸的阻隔而流入内地」不是法界的波浪不跟你这个
波浪交流，而是你自己把它阻隔了，为什么法界的波浪会越过礁岸而溶入你的世界里面
呢？当你的身心渐渐柔软，懂得感恩了，惭愧心生起，苦吃够了，真的愿意放下之后，
此时法界的这些法喜、法流就会流入我们小小的意识岛屿，顿时淹没在一股广大而玄奥
的真知之中，「真知」就是空、明、觉。当你的心与「空」相应而溶入整个法界的时候
，就是跟整个法界溶为一体。小波浪会觉得不需要再构筑梦幻世界，这时候就跟整个大
海法界一起脉动了。

(共1页)

进入Wisdom版参与讨论

相关主题
● 止观--维基百科	● [合集] 关于waichi的证量宣传
● 赞法界颂圣龙树菩萨造	● 一切法门。以明心为要
● 佛经是怎么出现的？	● 单挑 WAICHI，其他网友请尽量不要参与
● 圆觉经３：普眼菩萨	● 总结一下
● 楞严大义今释(013)	● 为什么说空即是色，色不异空，空不异色？
● 华严经疏序(转)	● 华严念佛三昧论讲记对念佛的理论讲解的很细
● 大方广佛华严经纲要卷第十三	● 缘起 : 法性、法住、法界
● 北美道场——法界佛教总会简介	● 顶礼南无大愿地藏王菩萨！

相关话题的讨论汇总
话题: 法界话题: 自我话题: 礁岸话题: 波浪话题: 整个

#	版面	帖数(主题数)
-	全站	4871 (796)
1	Military	3777 (569)
2	Stock	341 (51)
3	Joke	117 (17)
4	History	116 (3)
5	Automobile	100 (9)
6	USANews	55 (9)
7	Midlife	45 (1)
8	Headline	41 (41)
9	Dreamer	33 (13)
10	FleaMarket	32 (20)
11	Living	30 (7)

boards

未名新帖统计// 7月16日

历史上的今天