Wisdom版 - 你未经历过的出家生活（32）-- 站在别人的角度想一想 |
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发帖数: 867 | 1 转贴自：北京龙泉寺出家博客
出家的日子一天一天地过去，有时候也有迷茫的时候，尽管也知道改变和进步是潜移默
化的，但还是想找到一个参照物来判断自己的所得。
出家，究竟获得了什么。
出家前比较注重盘腿能盘多长时间啊，一天能诵多少经啊，能听多少讲座啊，能磕多少
个头啊，能参与多少佛事活动啊，能坐多久一动不动啊等等。
出家后，这些事情还在做，但是，都已经不是参照物了，这样下去，盘腿打坐迟早会坐
很久，诵经能诵很多，寺院里有图书馆，也有很多有声读物，磕头是功课，佛事活动总
是有。
但是，全都做到很好，又能如何？
寺里有随众的表格记录，有专人负责记录各项功课的出勤状况，到时候公布出来，
能反映一个出家人的用功状况，可以由外而内地策励自己，但这毕竟是有形的，对内心
肯定有作用，但我想找到一个直接质问并作用到内心的参照物。
后来，我终于找到了一个。
每次和别人发生一些不愉快的事情以后，比如，争执啊，抬杠啊，只要是彼此不高兴了
，如果自己能提起观照力的话，就一定赶在别人和自己沟通乃至道歉之前，向别人道歉
和沟通。
这一点，由低到高，从一开始，根本不想跟别人沟通，到过了两三天以后有了道歉和沟
通的心理素质，一直到现在，当时发生，当时沟通和道歉。
大致能做到七十分。
有的师兄做的比我好得多，我还没想起来需要道歉的时候，人家就已经道歉了。这种情
况一般发生在很平常的言语当中，人家觉得自己的某句话用意有问题，说完了，觉得不
妥，赶紧来道歉。
声音比较大、比较高分贝的争执已经很少见了。
境界少，就求一个，一求就来了。被别人批，批的话不好听，不好受，这个时候
正好可以观心，被批的时候，一个字一个字地听，然后观察自己的内心在起什么样的变
化，观察这个烦恼、不愉快、不舒服是怎么起伏的。
很奇怪，只要一观它，它就不那么难受了，接着就是平静。任那些以前很不中听
的话在耳边回荡，但对自己内心的影响已经不大了。然后内心会升起一种喜悦感，夹杂
着一种可能是傲慢的东西，觉得自己已经不在乎这样的境界，有点得意。
但是，几分钟过后，内心会有反弹，会思维刚才那些话的是非来，然后，再去观它，它
又消失。过一会儿，再起来。
从几个小时之内的影响来看，被批后自己的情绪还是有波动的，能引发一系列奇怪的念
头频繁起伏。但是，能做到第一时间去找对方沟通，先道歉，忏悔，然后主动跟对方搭
讪，说话，缓和僵硬的气氛。
我把事发后向对方道歉的时间长短作为一种能力的考量标准。最好是不发生任何对立，
一旦发生了，赶紧觉察，赶紧道歉。
有的时候，是上面的法师给个境界批你一顿，理由很简单，就是批你了，没什么道理，
当然，他也会找些借口，显得很烦恼的样子，这时候，因为无辜乃至有很多事情背后的
委屈，可以解释一下，但，很快告诉自己，出家不是为了来解释这些破事的，老实认错
，就行了，正因为无辜，所以有错，因为没错，所以要认错。
这个比较难，一般不太容易当下就认，需要咬咬牙，大概几分钟吧，然后就认错，因为
认错认得太快，人家还在气头上，换来的肯定是白眼和没好气的回应。
但没关系，我个人觉得，这样，更能让自己的内心获得克服困难的力量，扩大包容的宽
度。比硬扳自己的腿要有效一些。
对不对，错不错的，根本就不是什么事情，关键是能不能做到没错也认个错，这个很有
意思。
一开始做，不容易，后来就容易了，再后来，内心就很迅速地起了变化。
把自己内心的烦恼当成敌人，不迁就，不姑息，一干到底。把向外找的心生生地拽回来
，向内。挨批以后，很多念头会起，一般起这样一些念头：一、你凭什么这么说我；二
、我很委屈，其实事情不是你想象的这样的，而是那样的；三，你是不是对我有意见，
成心的；四、你起烦恼了，迁怒于我；五，你这个人对谁都这样，我这次不能忍耐你了
……
这些念头如果观不住它的话，它就会战胜自己，第一时间道歉，这些念头就来不及升起
来，等升起来了，也道完歉了，也沟通完了，它就没戏了。
以前，有个内心很慈悲很善良的师兄常常会不分场合地对我猛烈鞠躬，说，大菩萨啊，
你是大菩萨啊，吃饭了没有啊，大菩萨啊。
一度令我很恼火，因为，我觉得，这样会让我尴尬。因为，我根本就不是什么大菩萨，
不过是一个岁数大而腆着老脸在寺里混日子的老沙弥而已。天天被人这么叫，肯定很难
受。
而且，当我眼屎巴巴地打了个盹从座位上抬起头来的时候，甚至下床的时候，只要被他
看到，他就会说，哎呀，您出定了啊。
顿时，令我也很尴尬，不知道怎么回答。甚至觉得，他是成心的，故意挖苦人的。但是
，也没办法，他对很多人都这样。
以前也有个师兄对前面的一个法师也是这样叫，那个法师很厉害，先好言劝了几次，后
来有一次，当面就故意装着恼火了，呵斥道，我都告诉你不要这样了，你为什么还要这
样叫。
这个事情就此了结。再也没有发生过了。大家相安无事。
轮到我了。我判断了一下，终于在一个中午，师兄进门，先照例深深地给我鞠了个躬，
我正盘着腿，躲都来不及，然后他和往常一样，说，大菩萨啊，您……
我的判断出了偏差，选择了一个很愚蠢的沟通方式，跟他说，师兄啊，您总是这样叫我
，然后给我鞠躬，我们都是沙弥，这会让我很不舒服，很尴尬，我觉得您总是让别人不
舒服的话，是不是应该考虑考虑这样是否，是不是考虑一下以后就别这么叫了，我实在
是受不了了。
我的师兄对我也没好气。说了几句不疼不痒的话，意思就是我就这么叫这是我自己的事
情。
以前，这个师兄曾经一语中的说我，人不错，但没有慈悲心。
我细想过这句话，他说的是对的，因为，我只考虑自己的感受，不考虑别人的感受，顺
眼不顺眼的全靠自己的感受来判断，对别人的生活习惯、做事习惯总是以自己的标准来
判断、衡量，而不去考虑他这么做的背景、动机。
其实，我不是一个宽容的人，不是一个真有慈悲心的人。
他说的很对。因为我说话向来很刻薄。
现在的分析是事后的事情，当时不这么想，当时是觉得对方错了，自己是对的。好在，
当时有个意识，不管是是非非，先撇开是非，先向对方道歉。
这个意识救了我一把，使得事情有了本质的转机，我改口了，说，师兄啊，当时我说话
不合适，以后，您要是觉得这么叫着舒服，您就这么叫，怎么叫都可以。
事情发生了意想不到的改变，我的师兄说，其实，我也知道这样说话不合适，是有点假
，但是……
这次沟通很成功。成为以后解决问题的内心范本。先理解对方，考虑对方，然后勇敢地
道歉、体察着对方的感受去感受，就会让事情往好的方向发展。
人活得苦，过得不好，都是自己找的，跟别人都没什么关系。真的是这样，别人不过是
个缘而已。只要有这个自找苦吃的心，随便什么人，都会引发自己内心的苦受。
根本不在于那个人是谁，他说了什么话，做了什么事。
不知道，这个内心过程，有没有表达清楚。
后来，听这个师兄的生命故事，对他人过往的痛苦经历、生活经历的深入了解，立刻就
理解了他的语言、行为的背景，他这么做，是有理由的，是有出处的，对他个人而言，
是合理的，是正常的。而且，他在如此艰难的生活环境中，成为如此慈悲善良的人，是
多么的可贵和不易啊，换我，早就崩了。
而我，只想我自己是不是觉得合理和正常，于是内心就苦，就有烦恼，站在别人的角度
一想，就通了，就没什么了。
就是这么简单，可是啊，就是这么简单的事情，我却搞了这么久。才稍稍明白一点
点。 |
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