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全部话题 - 话题: 出家
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转贴自:北京龙泉寺出家博客
文殊师利问经卷下
梁扶南国三藏僧伽婆罗译
嘱累品第十七
文殊师利。无有余人速疾智慧。唯除如来善逝世尊。
尔时文殊师利白佛言。世尊。一切诸功德不与出家心等。
何以故。住家无量过患故。出家无量功德故。
佛告文殊师利如是。如是。如汝所说。一切诸功德不与出家心等。
何以故。住家无量过患故。出家无量功德故。
住家者有障碍。 出家者无障碍。
住家者摄受诸垢。 出家者离垢。
住家者行诸恶。 出家者离诸恶。
住家者是尘垢处。出家者除尘垢处。
住家者溺欲淤泥。出家者离欲淤泥。
住家者随愚人法。出家者远愚人法。
住家者不得正命 。 出家者得正命。
住家者多怨家。出家者无怨家。
住家者多苦。 出家者少苦。
住家者是忧悲恼处。 出家者欢喜处。
住家者是恶趣梯。出家者是解脱道。
住家者是结缚处。出家者是解脱处。
住家者有怖畏。 出家者无怖畏。
住家者有弹罚。 出家者无弹罚。
住家者是伤害处。 出家者非伤害处。
住家者有热恼。出家者无热恼。
住家者有贪利苦。出家者无贪利... 阅读全帖
j********0
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当值遇生死关头时,总会让人强烈地想要寻求生命的意义,探索「生从何处来,死往何
处去」,找寻生命的出口。自己往日在罹患重病时,就曾经极端迫切地渴求,希望生命
中能够出现善知识来教导「人生真实的智慧」,至少让我知道「我的本来真面目」是什
么,这样就能让我死而无憾。但是在茫茫佛海中,又要如何寻觅?可真是踏破铁鞋无觅
处!
由于深信《三世因果经》中所说的「欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者
是」。所以对于自己病重的身体,毅然决然摒除了友人所介绍的求卜问卦建议,欢欢喜
喜地接受一切境界,此时脑海中不时浮起曾经读过的一句话『当业报至时,非空、非海
中、非入山市间,无有地方所,脱之不受报;唯有忏悔力,才得以除灭』。相信唯有真
诚的忏悔,才能改变业力。所以在多年日夜不停地拜忏求悔之后,乃能在佛菩萨慈悲摄
受安排下,经友人介绍得以亲近『正觉』。但是首次见到平实居士身穿在家衣服,又让
我起了疑心:「这个人是在家人,我可以跟他学法吗?」,因为师父经常耳提面命教导
:「在家人是白衣,不可以白衣高座,不可以跟在家人学法。」
但因为求法若渴,也就暂且抛开师父的交待。当第一次到「正觉」讲堂试听平实居士的
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i***s
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2015年7月8日,上海玉佛寺,众学员正在打坐入定。当日,近70名市民来到上海玉佛禅寺大禅堂,开始了“玉佛问禅”二日禅修课程。高征 澎湃资料
继“玉佛问禅”入寺禅修后,百年古刹上海玉佛禅寺又推出“玉佛禅寺佛门僧人生活体验营”,提供真实体验寺院僧人生活、修行的机会。
该体验营每期时长一周,又称为“短期出家”。根据活动规划,“短期出家”10月15日活动首日,108名学员将一一进行剃度,16日受沙弥戒,21日则会出寺托钵乞食。
澎湃新闻记者从玉佛寺获悉,自10月3日推出网站报名后,至10月11日,第一届“短期出家”的108名学员名额全部报满。由于报名者远超限额,为此,寺院开启预报名链接,以便报名者提前预约下一期活动。从已确认的报名者信息看,性别方面女士居多;职业方面,则多为企业白领。
报名者女士居多
7月,上海玉佛禅寺首次推出“玉佛问禅”禅修课程,而早在6月,寺院就已开启“禅·夜”夜间参访公益活动,市民可在下班后来到寺院礼佛、诵经、抄经、禅修。在这些项目中,禅修体验最受欢迎,几乎每晚爆满。
10月,玉佛禅寺活动继续升级,推出为期一周的“ 佛门僧人生活体验营”,让更多受众体验僧人的生活。活动项... 阅读全帖
W**N
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来自主题: Wisdom版 - 顺治皇帝出家偈浅释 (zt)
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/szhdcjjqs.php
顺治皇帝出家偈浅释
索达吉堪布 著
大悲摄受具诤浊世刹,
而后发下五百广大愿,
赞如白莲闻名不退转,
恭敬顶礼本师大悲尊。
缘 起
一九八七年,法王如意宝偕同一万多名藏汉僧俗,朝拜了佛教四大名山之一的五台山清
凉圣境。
朝山期间,我与慈诚罗珠恭受上师之命,初次将《佛子行三十七颂》、《菩提道次第摄
颂》等藏地流传甚广的佛学论著翻译成汉语。在翻译过程中,捉襟见肘的汉语水平使我
们费尽了周折,特别是对前所未见的汉地佛教专用词汇,我们更是一窍不通。但上师之
命难越,我们只好硬着头皮上马,咬紧牙关坚持,翻阅了大量资料,花费了不少心血,
才算勉强完成了任务。不想以此因缘,便从此一发而不可收,才有了今天与汉地众生所
结下的殊胜不解之缘。
五台山向来以自然风光神奇旖旎、名胜古刹鳞次栉比而著称。放眼四周,千山竞秀;俯
视谷底,万壑争流。既有云蒸霞蔚的东台,繁花似锦的南台,明月皎洁的西台,一览群
山的北台,巨石如星的中台,也有淙淙欢跃、南北穿流的清水河,更有集五台之殊胜为
一体的黛螺顶,以及堪称五台山标志的塔院... 阅读全帖
c***s
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“此生不负为人愿,悲作航船智作帆。若人识得心中宝,千年险路一日还。”
这样充满智慧与力量的七言诗,出自新浪微博“才真旺姆”的“出家日记”——这个毕业于青岛大学的济南姑娘,2009年开始修行,2012年10月剃度,更名“才真旺姆”(汉译“持寿自在母”),在四川甘孜新龙东祉寺、海拔4200米的雪域高原开始了清苦而充实的修行生活。
她的微博日记一经公布,立刻引起了大量网友的围观,网友们纷纷感慨美女大学生换上僧衣之后的那份迥脱尘氛的从容秀逸,揣测着她所经历的人生故事:“这个决定需要多大的勇气啊!你到底经历了什么?”“虽然不认识,希望你幸福。”……
【出家前的满头秀发】
“佛法是最大的公益”
“可惜有缘之人最终与光明擦肩,可惜聪明之人皆固步自封而不勇敢,可惜真实存在的忧患总被认作杞人忧天。我在这颠倒时代,默然收起哀叹,立下誓言:无论世间多么黑暗,我也愿做给所有人温暖的明灯。无论未来迎接自己的是支持还是排拒、赞赏抑或责难,我也将一如既往、没有分别地去爱这个世界。”才真旺姆说,“这就是我们的誓言。”
“曾经的我也是一个烦恼重重而情绪激荡的人。从2009年开始修行至今,自己的成长脚步清晰可见。其实所谓... 阅读全帖
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核心提示:“每每有人问我为何会出家,老是不知该怎样答复。没有发生任何事情,亦
不存在神马逃避。原因里,有对人生与轮回之苦的体悟,有为众生拔苦之渴望,有对宇
宙终极实相的探求。最后只可以回复一句话:我出家,是因为佛陀说得对。”
此生不负为人愿,
悲作航船智作帆。
若人识得心中宝,
千年险路一日还。
这样充满智慧与力量的七言诗,出自“才真旺姆”的“出家日记”——这个毕业于青岛
大学的济南姑娘,2009年开始修行,2012年10月剃度,更名“才真旺姆”(汉译“持寿
自在母”),在四川甘孜新龙东祉寺、海拔4200米的雪域高原开始了清苦而充实的修行
生活。
这姑娘在微博上称:出家不可以处理我们的内心的问题,只可以提供给我们一个更好的
训练自心的环境。往外求的安乐,永远求不到。
“每每有人问我为何会出家,老是不知该怎样答复。没有发生任何事情,亦不存在神马
逃避。原因里,有对人生与轮回之苦的体悟,有为众生拔苦之渴望,有对宇宙终极实相
的探求。最后只可以回复一句话:我出家,是因为佛陀说得对。 ”网友对其出家也表
示极大很不解。
她的微博日记一经公布,立刻引起了大量网友的围观,网友们纷纷感慨美女大学生换... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 顺治皇帝出家迷雾zz
清军入关后的第一位皇帝,清世祖爱新觉罗·福临,也就是人们常说的顺治皇帝,于
1661年驾崩时,还不满24周岁。
正当盛年的顺治皇帝突然驾崩,不免令人生疑。很快,另一种说法就在民间流传开
来——顺治皇帝实际上并没有“驾崩”,在他的清东陵孝陵中,只有一副空棺,而真正
的顺治帝,却是看破红尘,出家为僧了。
关于“顺治出家”的传闻,从一开始就甚为流行,后来又不断地被“添加”新的“
内容”和“证据”。
(一)清初著名诗人吴伟业的《清凉山赞佛诗》有“房星竟未动,天降白玉棺”一句
,相传就是隐喻董鄂妃去世后顺治皇帝因过度伤心而看破红尘、“西行”到清凉山(五
台山)出家的故事。
(二)据说顺治皇帝的儿子玄烨也就是康熙皇帝后来六次西巡,其中有五次都去了五
台山,其目的就是为了去寻找和探望父亲。
(三)“庚子之变”时慈禧太后携光绪皇帝“西狩”(逃难)至五台山,五台山和尚找
出了许多贵重的器皿来招待他们,而这些器皿都是宫廷的御用之物。由此有人猜测,这
些御用之物可能就是顺治出家时带到五台山来的。
(四)光绪皇帝的老师翁同龢在日记里记载了他在北京西山见到的一首题板诗,此诗
出语真率,不事雕琢,口吻很像传说中念... 阅读全帖
T*********s
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2014年03月25日07:50 新浪山东
“此生不负为人愿,悲作航船智作帆。若人识得心中宝,千年险路一日还。”这样充满
智慧与力量的七言诗,出自新浪微博“才真旺姆”的“出家日记”——一个毕业于青岛
大学的济南姑娘。才真旺姆2009年开始修行,2012年10月剃度,更名“才真旺姆”(汉
译“持寿自在母”),在四川甘孜新龙东祉寺、海拔4200米的雪域高原开始了清苦而充
实的修行生活。
她的微博日记一经公布,立刻引起了大量网友的围观,网友们纷纷感慨美女大学生
换上僧衣之后的那份迥脱尘氛的从容秀逸,揣测着她所经历的人生故事:“这个决定需
要多大的勇气啊!你到底经历了什么?”“虽然不认识,但希望你幸福。”……
新浪山东:从什么时候接触佛学?
才真旺姆:自幼外婆信佛,小时候跟着她拜佛访寺,虽没有太大感受,但也是一个
缘起的形成。2009年4月我大二,去市图书馆找佛法的书,看的第一本书就是《图解密
宗》,然后便开始浏览一些佛法论坛,请来楞严咒每天诵读,也产生很多感应甚至奇迹。
因缘巧合之下,我开始慢慢被其他修行领域吸引,但在根除烦恼及解答宇宙终极疑
问上,还是发现这些方法的无力。那时我在博客上写... 阅读全帖
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[弘法探讨] 明贤法师:在家也能了生脱死 并不提倡人人出家
虽然出家为僧功德无量,但佛教不要求人人出家。
古人云:“出家乃大丈夫事,非将相之所能为也。”清朝的顺治皇帝曾有诗赞僧云
:“黄金白玉非为贵,唯有袈裟披肩难。”出家僧众为人间种福田、做出世之导师,肩
负着宣传道义、感化人心、度化众生的终极责任。因此,倓虚法师说“和尚是世界的大
轴”。
三世诸佛皆以出家身而成佛,佛子成佛之际必然人人出家,故人人皆宜有出家之志
愿。虽然出家为僧功德无量,但佛教并不要求人人都出家。为什么?
首先,人们的因缘、善根各不相同,出家的因缘不会在同一时间成熟。何况人身难
得、佛法难闻,想要具足出家的因缘难上加难。当出家的善业尚未成熟时,人们是不会
同时出家的。但幸好佛教并不认为只有出家才能修行,在家人也可以修行,可以了生脱
死。比如佛陀在世时,就有维摩诘大士等居士示现在家成就的例子。
再次,根据佛教教义和制度,出家应是佛教徒中少数人的事,佛教对出家的条件要
求很高。赵朴初老先生曾在《佛教常识问答》中介绍:第一、出家的动机要求真纯——
即确是为求解脱、决心舍弃世间贪爱而出家修道。第二、出家后要求对教理及行持都够... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 出家与在家
首先谈的是:出家与在家的定义。
所谓的出家,就是经典所说的剃发著染衣的人,也就是出离世间的家,剃除头发,
身上穿著坏色衣,与世俗人有所区别,这样的人就是出家人,亦名沙门。这样的出家人
可分为五种:比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那。其中比丘是指受具足戒的出家
男众,比丘尼是指受具足戒的出家女众,沙弥通常是指不满二十岁受沙弥十戒的出家男
众,沙弥尼通常是指不满二十岁受沙弥十戒的出家女众,式叉摩那是指学六法的沙弥尼
。然而一般人所认为的出家众,以比丘、比丘尼为代表。
在家人是指没有剃发、著染衣的人,通常是指蓄有头发、身著华丽衣服的人,与穿
坏色衣的出家人有明显的区隔。这样的在家人可分为优婆塞、优婆夷,其中优婆塞是指
受五戒的在家男众,优婆夷是指受五戒的在家女众。
所以,合此出家五众、在家二众,名为佛门七众;如果剔除沙弥、沙弥尼、式叉摩
那三种,剩下比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四种,简称为佛门四众,也是一般学佛人
对出家与在家的共同称唿。
在佛门中,要成为真正的出家人或者在家人,都要受戒,如前面所说。所以,在佛
门要成为比丘、比丘尼要受具足戒,其中比丘具足戒共有二百五十戒,比丘尼具... 阅读全帖
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转贴自:北京龙泉寺出家博客
出家前留给儿子最后的信
北京龙泉寺贤书法师
北京龙泉寺贤书法师
刘二子:
你好!
你妈妈带来你的消息,说你读书读的很好,在山里一边读书还能帮着做很多事情,
我很高兴,如果没有意外的话,明年我就在北京的龙泉寺剃度出家了。
上一次我和妈妈去看你,那算是在世间的最后一次,你送我下山,你拉着我的手说
不愿意走近路,宁可走远路是为了和爸爸在一起的时间多一点。写这封信的时候,还有
一个月你就七岁,虽然暂时可能还理解不了出家这种比较深刻的问题,但是,有些事情
我觉得还是可以说清楚的,在你成年后,你读到它,也许会对你有点益处。
有人得知我要出家后,立刻就问,那你的孩子怎么办?
作为你的父亲,这是一个很严肃的问题,我的选择和我对父亲的意义的理解有关系
,我认为,父亲存在的意义不是给予儿子舒适和富裕的生活,而是,当你想到你的父亲
时,你的内心会充满力量,会感受到温暖。从而拥有克服困难的勇气和能力,以此获得
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钟嗣源
1991年生,四川省叙永县丹山玉皇观女道长。因是泸州市全真教龙门派最年轻的女道长,近日在网上走红。
2013年,毕业于四川化工职业技术学院的“90后”女孩钟嗣源,放弃了月薪5000元的工作,选择在叙永县丹山玉皇观出家。
昨日,钟嗣源告诉记者记者,当时出家不是头脑一热,是铁了心的。大家能通过她所做的事有所触动,从而去了解和传承传统文化,就足够了。
出家修行的念头“从未动摇过”
记者:从2013年毕业至今,出家快3年了,如今回头看,选择出家修行是头脑一热还是经过了深思熟虑?
钟嗣源:不是头脑发热。我从小就有这个想法。我非常爱看书,对传统文化特别感兴趣,后来读高中时就决定,大学毕业后就出家修行。
记者:为什么会选择道教?
钟嗣源:道教中把这个称为“缘分”。我常常想,人的生死究竟是怎么回事。生下来活在这个世界上,我不想浑浑噩噩、忙忙碌碌地过完一生,想过得明白一些。接触到道教,我觉得能给我答案。而且第一次来玉皇观,就似曾相识,被这里深厚的文化底蕴和景色迷住,这就是我心中的桃花源。
记者:你这么年轻就选择出家,家人有反对吗?
钟嗣源:家人会有不舍,但并没有劝阻我。我走这条路算比较顺,没有遇... 阅读全帖
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浙江天台山慈恩寺推出“短期出家”活动,普通人也可以到寺院中过一段相对清新宁静的日子。活动开展以来,寺院官网访问量骤增,造成网站多次无法正常访问。
原来,天台山慈恩寺自2006年起,不定期接受信众短期出家。今年6月28日,慈恩寺在寺院官网上发布了“2013年天台山慈恩寺短期出家活动公告”,宣布从7月15日开始在杭州下院(圣财寺)及天台山两地举办短期出家活动,使有缘人有机会到寺院体验清净梵行。公告一经发出,吸引全国各地网友关注,寺院官网访问量骤增,造成网站多次无法正常访问。
为了便于解答网友的疑问,寺院义工用QQ解答疑惑。记者加入“慈恩寺-短期出家”QQ群后发现,群内来自全国各地的网友已经超过200人。咨询者的问题一个接一个地抛来,义工们一边解答一边为无法及时回复而道歉。
虽然问题五花八门,但是义工“圣富”总是能够耐心释疑。他告诉记者,慈恩寺的短期出家活动是完全免费的,只要申请人符合寺院对于短期出家的要求,就能在寺院中一边整理心境一边修学佛法。
慈恩寺主持智渡法师告诉记者,自2006年起,寺院不定期接受信众短期出家,这也是源自信众的强烈要求。
世俗中的人们经常感觉压力大,到寺院中去享受一份... 阅读全帖
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网传李玉刚“出家”的照片。
李玉刚在台北。李玉刚供图
台湾著名词作家方文山,在微博曝光李玉刚“皈依三宝”、网友公开曝光李玉刚“皈依证”……几天来,著名歌手李玉刚“出家”的消息在网上闹得沸沸扬扬。12月2日,其团队和李玉刚本人都在网上发声否认出家,称“偶尔的禅修只是为了沉淀自己”。由于此消息爆出前,正值李玉刚新专辑宣传期,于是一些媒体和网友质疑这一切可能是李玉刚团队精心谋划,为新专辑炒作故意放料。事实到底怎样呢?12月3日下午5时,华西都市报记者几经周折,终于电话连线上了正在台湾的李玉刚。带着网友的质疑,记者对他进行了一番“拷问”。
否认借“出家”炒作
“专辑卖得很火,没必要为这点小事弄这么一个新闻。”
华西都市报:你在台北这几天,媒体已将“出家”的消息炒翻了天,你知道这个消息吗?你真的出家了?
李玉刚:我知道这个消息,我在台北也一直在关注这个新闻。但报道说我要出家当和尚是假的,是谣言。可能读者朋友有误会,我并没有出家,我只是皈依佛门,皈依和出家是两回事。我本人和我所属院团中国歌剧舞剧院的官方微博,早已经发声明了,否认这个消息。
华西都市报:我们一直困惑你的比较私密的证件和照片如何被网友... 阅读全帖
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图片来自彭露露微博
彭露露在微博上贴出了一张自己剃度后的照片,宣布出家,时间是12月19日下午16点58分。她的微博认证信息是“性学女硕士”及“北师大珠海分校老师”,而这两种身份彭露露均已告别。
“我放下的是一切世间法,不单单是硕士性学专业,还有博士分析心理学专业、汉服、古琴等。因为一切世间学术都不能解释宇宙真理与生命真相,唯有佛陀宣示了真理,故而生生世世随学诸佛圣迹。这并不意味着我与世间的人事对立或对抗,上师教我用慈悲对待一切众生,用智慧点亮世出世间明灯。”彭露露在微博上写道。
“她不是像别的人出家是因为遇到重大挫折而逃避现实、逃避城市。她不是逃避,她是主动寻求。”彭晓辉说。彭露露是这位著名性学家、华中师范大学教授的得意门生,两人互称“学术爸爸”与“学术女儿”。彭晓辉也仅是在18日才得知这个消息。
彭在微博上发了一篇长文,题为《一封永远不要发出尘世间的去信:致我的学术女儿彭露露》。微信上收到彭露露发来的问候是18日,而等他看到微信已经是夜里了,久未联系的两人聊了近2小时,“寒暄”,彭晓辉说,聊天中得知了露露出家的消息。他没问彭露露为什么要出家,彭露露也没有问他的看法。
“我写一封信,... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 PopNews 讨论区 】
发信人: Onews (OverseasNews), 信区: PopNews
标 题: [YLPT]韩真真剃度照片曝光 母亲承认其已出家(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 22 20:37:54 2010, 美东)
编者按:日前,媒体报道了关于西安“超女”韩真真出家的消息,但因未能联系到本人,一时间不能证实事情真伪。昨日,记者接到韩真真唱片投资方经纪人的电话,表示前两天有网友在海南某寺庙拍到韩真真照片,而经过其母亲与助理的证实,确认韩真真的确已经落发出家。
投资方:会和她家人一起找她
“韩真真出家”的新闻闹得沸沸扬扬,但一直都没能最后确认,作为西安“超女”,韩真真的西安歌迷一直都很关心她的去向。昨天下午,记者接到韩真真新唱片投资方经纪人李阳的电话,告诉记者韩真真确定已出家了。
李阳说:“刚得到消息,韩真真的确已经出家了,有网友在海南一间寺庙里看到她了。”而关于之前提到过的因工作无法展开造成的损失,李阳也表示公司还是会寻找一个最好的解决方式。“我们已经与她的家人沟通过了,到时候我们会一起去找真真,如果她还有意愿合作的话... 阅读全帖
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一个师兄在剃度前,家里人忽然找来了,是他妹妹的男朋友,也不认识,拿着照片到值
班室,说,要找照片里的这个人。
我一看,猜出来是亲人,但看他的状态,没有恶意。他说是出差路过北京,顺便来看看。
师兄见了他的这位即将和他妹妹结婚的亲人,感觉有点尴尬,不知道该跟亲人说什么,
据说见之前也很紧张。好在,亲人也没有为难,只是问了一些问题,似乎是为了尽到一
个亲人的责任,毕竟,有人出家,对世间人来说,还是难以理解。
这次见面比较平静。
过了一些日子,又来了三个亲人,一个是母亲,两个哥哥。千里迢迢从南方赶来。
这位师兄很紧张地叫住我,说,你能不能帮我见见他们。我说,可以啊。
他说,你要小心,我怕他们会打你。
我说,怎么可能。
见面后,母亲很和善,两个哥哥也很和善。母亲由于方言浓重,不太方便沟通和交流。
她说话,哥哥给翻译。她问,儿子出家了,老了以后怎么办?
我说,出家人越老越值钱,是个宝。年轻的时候一般。跟世间人相反,世间人年轻时有
力气,过得好,老了就没人搭理了。
母亲听完似乎就放心了。
又问,儿子生病了怎么办?
我说,生病了就治病。
母亲其实都差不多,只是希望儿女好,而已。其实,不说话,就能看出来... 阅读全帖
q******r
发帖数: 6542
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DeathRay (戴斯瑞) 于 (Mon Nov 8 15:37:17 2010, 美东) 提到:
首先,为什么我鄙视一切宗教。我认为把别人发明的东西当作自己的人生信仰是极其愚
蠢和懦弱的。愚蠢在于明明连自己都知道那是虚无的东西却还毫无来由的顶礼膜拜,而
懦弱则在于自己放弃了自己原本的人生追求,心里找到一个莫名的依靠,然后随波逐流
的每天得过且过混日子。佛教/基督教/伊斯兰教等等就是由释迦摩尼/耶稣/穆罕默德等
人以及他们的追随者 发明 的。
有人要说了,那科学呢?——科学不是别人“发明”的,自然规律和科学定律,它们本
来就在那儿。人们只是去“揭示”或者“发现”它们。另外,不要一来就说什么牛顿帕
斯卡是研究神学的,那时有那时的历史原因,而且随着科学的发展,宗教也在不断的被
迫妥协着。现在只有食人族的巫师才敢鼓吹地心说和反对进化论。还有好多宗教人士喜
欢说什么爱因斯坦是信仰基督教的,拜托,爱因斯坦信仰的是自然规律,请好好查查文
献再来臭屁。我说这些是想说明,科学研究和宗教信仰——在以前可以——但... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: ChinaNews
标 题: 北大校长望出家的北大学生做杰出和尚/尼姑
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 6 01:13:33 2010, 美东)
新京报11月6日报道 国家宗教局局长王作安针对北大等高校有毕业生出家一事表示,
信仰是个人的选择,个人的选择大家应该尊重,“这是一个正常的事情,如果大家认为
他不正常,那是社会认识上不正常”。
“不要围绕个人炒作”
昨日,由北大举办的北京论坛(2010)在钓鱼台国宾馆开幕,王作安在“信仰与责任—
—全球化时代的精神反思”分论坛上,做了题为《宗教和谐:全球化时代的新理念》的
演讲。
论坛间隙,针对北大等高校有毕业生出家一事接受采访时,其表示,这个事情要看得淡
一点,给人家一个安静的环境,“可以进行理性的讨论,但不要围绕个人炒作,对他影
响太大了。”他认为,媒体和社会对这些人士出家表现出过度的关注,不仅对这些出家
修行的人不好,对宗教信仰本身也不好。
高材生放弃出国遁入空门
今年9月5日,一名网友发帖称,北大数学系毕业生、... 阅读全帖
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李玉刚自2006年从央视《星光大道》出道以来,在舞台上游刃有余地穿梭于男人和女人之间,创新性地将中国民族艺术、传统戏曲、流行音乐等完美结合,雅俗共赏,在歌迷和网友间有着极高的人气,2012和2013年,他在央视春晚舞台上演唱的《新贵妃醉酒》、《嫦娥》两支代表作更是让他家喻户晓,而这位从东北小山村走出来,历经十多年努力打拼的“青年励志偶像”多年来几乎没有任何绯闻和负面新闻,正处在当打之年的李玉刚竟会突然选择出家,不由让网友感到难以理解。
对于李玉刚被曝出家一事,引得不少网友不胜感慨和唏嘘。有网友认为李玉刚不该这么早就看破红尘,应该创作更多更好的艺术作品奉献给大家。不过也有网友觉得,李玉刚的歌曲中有很多与禅理相通的地方,或许他已“由歌入道”参透尘世的情缘,往后只希望皈依佛门静心修行,他选择什么样的生活方式是他个人的事情,外人无权干涉,只要他喜欢便好。
而业内人士则指出,李玉刚曾与“萨克斯公主”范小宁有过一段长达8年的恋情,后无疾而终,今年光棍节,他又一度跻身“中国11大光棍名人”榜首,目前已是37岁“高龄”的李玉刚之所以出家有且只有一个原因就是“红尘寂寞,为情所困”,11月27日感恩节当天... 阅读全帖
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佛门里,出家前准备阶段叫净人,也有叫寺官、行者等,落发剃度后叫沙弥,再经过一
个阶段的丛林修学,再受戒,称为比丘。
戒分沙弥戒、比丘戒、菩萨戒,又称三坛大戒。
这样就形成一个学修的次第,由浅入深,由易到难,类似社会上学校的升学制度。世间
人对佛门的这些称呼不太了解,自己把自己搞得有点乱,一看见剃光头的,就称和尚。
佛门里的规定是出家十年,并参加了十次“夏安居”的修学,才能称为和尚。夏安居是
出家人每年集中精进学习的一个方式,为时三个月。
其实,佛门里还有很多称呼,比如参加过五个夏安居的出家人可以称为阿阇黎。后来,
对这些名词有点入乡随俗的意思,不去较真,真的出家人性格调柔,很少人去费劲辩解
,一定要让别人搞清楚这些称呼到底是什么意思,反正是出家人。说和尚就是和尚吧。
就好比要是搞不太清楚高中生,大学本科,专科,博士硕士,MBA、EMBA等等名词的,
也没有什么,知道出家是修行和学习就好。反正佛门里最后也是要破掉这些名相。
理解成封建迷信或者是别的什么,那纯粹是不知道、不清楚、不了解的缘故。
2010年5月28日,农历4月15日,经过大半年的净人、行者生涯,在恩师上学下诚大和尚
座下剃度... 阅读全帖
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转贴自:北京龙泉寺出家博客
觉 悟 之 路
一个成功商人、网络红人、丈夫和父亲,最终放弃一切,准备剃度出家。更令人吃
惊的是,妻子和两个孩子也跟着他学佛修道,追寻他们理解的快乐。这是怎样的一家人?
再见,刘书宏
“准净人”的日常生活
龙泉寺那两株千年银杏树,几个月来天天看到刘书宏和他的妻子。看着他们衣着简
朴,神情越来越清冽。“十一”之后,刘书宏就要成为“净人”,之后不久,就要正式
剃度。如今,他还只是“准净人”,和妻子碰面,还会谈及手里没处理完的“俗事”。
妻子在寺里做义工,每天开着车忙采购。
从7月份开始,刘书宏每天的生活是这样的:每天凌晨4点起床,到5点半,都是早
课时间。最近,早课内容是楞严咒。6点20分吃罢早饭,到寺里的仁爱慈善基金会学百
法明门论。之后,其他同修去劳动,刘书宏开始写未完的电视剧,下午5点开始上晚课
,晚饭后跟着法师上经论,8点参加寺院建设,有时候直到22点过后才休息。
10月底前,他必须完成剧本。同时也要处理完所有“世间”的事,包括和妻子离婚
。公司这两年已经交给侄子经营,几本书和电视剧的版权交给妻子,不久之后... 阅读全帖
d******a
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新京报11月6日报道 国家宗教局局长王作安针对北大等高校有毕业生出家一事表示,
信仰是个人的选择,个人的选择大家应该尊重,“这是一个正常的事情,如果大家认为
他不正常,那是社会认识上不正常”。
“不要围绕个人炒作”
昨日,由北大举办的北京论坛(2010)在钓鱼台国宾馆开幕,王作安在“信仰与责任—
—全球化时代的精神反思”分论坛上,做了题为《宗教和谐:全球化时代的新理念》的
演讲。
论坛间隙,针对北大等高校有毕业生出家一事接受采访时,其表示,这个事情要看得淡
一点,给人家一个安静的环境,“可以进行理性的讨论,但不要围绕个人炒作,对他影
响太大了。”他认为,媒体和社会对这些人士出家表现出过度的关注,不仅对这些出家
修行的人不好,对宗教信仰本身也不好。
高材生放弃出国遁入空门
今年9月5日,一名网友发帖称,北大数学系毕业生、湖北籍男孩柳智宇放弃美国麻省理
工学院的全额奖学金,选择出家遁入空门。经核实,柳智宇已在北京西山龙泉寺修行,
但正式皈依佛门还要有一段考察期。此前有报道称,还有其他北大、清华的高材生在这
座千年古刹出家。
针对“北大毕业生出家是否算浪费”的提问,王作安称,各行各业都是平... 阅读全帖
w**f
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高中语文老师文勇记得,他为学生们讲屈子的《离骚》,“课文仅是摘录了几十句,柳
智宇就把全部文本背下来,还模仿骚体写下回忆过去时光的几百句诗句,取名《九忆》
。”
□ 我仍记得他当年一心向佛时跟家里的争执,后来他的父母拗不过他,只能随他信了
佛。他向周边的人宣扬教义,包括我们这些室友和他的父母。
午夜10点。上完一天的课后,柳超美总算能从心底里缓口气了。他正踏上回家的班车。
这段时间,他的内心饱受煎熬。伴随车身的晃荡,他的声音发颤:“我们8月份去过龙
泉寺,把他带回来了。可他不干呐,还是要出家。”快一个月了,儿子柳智宇隐身在北
京的寺庙中,手机处于关机状态。
作为武汉华师一附中的高级物理教师,柳超美一生信奉的无非是儒家的“修身齐家治国
平天下”。可眼下,“家”与“天下”就是难平。
媒体、网络连日铺天盖地——北大数学系毕业生柳智宇,在成功申请到美国麻省理工学
院全额奖金后,……来到北京西山脚下的龙泉寺,成为一名修行居士。
“他妈妈年纪大了,承受不了又病了,这个伢不懂事呀。我太注重民主了,他好像做了
一件了不起的事一样。
“网上称理解他的多是学生,那是一种变相的发泄。我相信全天下99%的家长... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 如何到五台山出家
五台山出家的问题,咨询有关的出家的手续,出家的条件,我们走访了五台山有关的佛
教界的负责人,具体的说需要有正确的出家信念,虔诚的佛教信仰外,还需要一些硬性
的条件:
五台山大小寺庙300余座,都有正规的宗教部门颁发的宗教场所活动证书。无论是善男
还是信女都能找到您的信仰归宿,300余座寺庙遍布台内、台外,既有热闹非凡的台怀
镇寺庙群,也有人及罕至的台顶寺庙和台外寺庙,我们首先看看出家的基本条件。
1.出家人要经过父母亲或监护人的同意许可,并且持父母同意的书面材料和身份证、户
籍证明(由派出所开)、体健正面到你认为有缘的寺院。
2. 四肢齐全。(缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等
不能端正走路者,不可受戒出家。)
3. 五官端正。(瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等,是不可受
戒出家的。)
4. 没有染上会传染的严重疾病。(如爱滋病,多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。

5. 没有债务问题缠身者。(如:破产、生意失败而欠下一身债务者。)
6. 没有违犯国家法律(刑事)或正在打官司等事缠身者。(指遭警方通缉者。若曾是
犯罪,但已刑满出狱者不在此例... 阅读全帖
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我可能找到一个非常简单的标准,来检验自己学习佛法的程度,那就是看自己的人
缘好不好,是不是周围的每一个人真心地喜欢自己,而自己是不是也真心地喜欢周围的
每一个人。
对在家人而言,老板喜欢、同事喜欢、朋友喜欢、邻居喜欢,领导和警察喜欢,而
且,自己也喜欢他们。如果做到了,那这个在家人了不得。定是有大修行的高人。
对出家人而言,周围的同修都喜欢自己,而自己也喜欢自己的同修。
我权衡了一下,在家时我绝做不到都喜欢,一百分的话,能打十分就不错了,老板
要是喜欢我,同事就不喜欢我,这个同事喜欢我,可能那个同事就不喜欢我,而我自己
呢,顺眼的就喜欢,不顺眼的就不喜欢,我确信由于在家是无知的愤世嫉俗,领导和警
察肯定都不怎么喜欢我。
出家了,很后悔,原本可以让自己的在家生活过的更好的。
但,后悔不意味着就已经有能力让自己的出家生活过的更好,这两天,我也做了一
个判断,刚出家时,很多时候是装的,装的很好,很相应,很规矩,慢慢熟悉了,一些
习性就暴露出来。
看的顺眼的人就喜欢,不顺眼的就不喜欢。投脾气的就喜欢,不投脾气的就不喜欢
。同样,有喜欢我的,也有不喜欢我的。有... 阅读全帖
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五台山出家的问题,咨询有关的出家的手续,出家的条件, 0网友走访了五台山有关的佛教界的负责人,具体的说需要有正确的出家信念,虔诚的佛教信仰外,还需要一些硬性的条件…… 五台山出家的问题,咨询有关的出家的手续,出家的条件,猫扑网友走访了五台山有关的佛教界的负责人,具体的说需要有正确的出家信念,虔诚的佛教信仰外,还需要一些硬性的条件:
五台山大小寺庙300余座,都有正规的宗教部门颁发的宗教场所活动证书。无论是善男还是信女都能找到您的信仰归宿,300余座寺庙遍布台内、台外,既有热闹非凡的台怀镇寺庙群,也有人及罕至的台顶寺庙和台外寺庙,我们首先看看出家的基本条件。
1.出家人要经过父母亲或监护人的同意许可,并且持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明(由派出所开)、体健正面到你认为有缘的寺院。
2. 四肢齐全。(缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者,不可受戒出家。)
3. 五官端正。(瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等,是不可受戒出家的。)
4. 没有染上会传染的严重疾病。(如爱滋病,多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。)
5. 没有债务问题缠
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王菲澄清近期绯闻。
9月18日下午,王菲微博澄清近期各种关于离婚的各种传言,称离婚并不是因为第三者,更不会出家。
微博如下:
婚是我要离的 没有第三者 没有婆媳不和 不牵扯财务问题 不是悲情狗血剧 和平分手 换一种方式相处 对孩子来说 我们仍然是一家人 谢谢@一号立井 用爱和理智包容这一切 感恩p.s支持@嫣然天使基金 不会停 内什么 不会出家
新闻链接
港媒:王菲决心出家 卖楼套现给女儿
尽管许多媒体甚至命理师都表示,王菲离婚后不会出家,但却有港媒最新报道指出,其实王菲出家的决心相当强,她确实接受了高僧的测试,要求她必须3个月内完成10万次三跪九叩,也就是每天至少要叩拜1100次,以考验其出家的决心和毅力。而且王菲目前也正在做财产分配,决定全部留给两个女儿,看破红尘出家去。
西藏朝圣磕头致额头红肿
上个月王菲生日时,曾在微博贴出一张她去西藏朝圣,叩了好多头以致额头整个红肿的照片,据说就是在为10万次的三跪九叩做准备。且友人透露,打扮朴素的她,当时走访了好多间寺庙,每到一家寺庙她都会转经筒,再进行三跪九叩的大礼,诚心的她叩到可以听见声响,可见有多用力。据悉,王菲是为了女儿李嫣开始信佛的... 阅读全帖
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僧团有一个法师,他组织了几十个QQ群,他自己平时不大上,都由一些居士、信众管理
这些网络时代的新工具,不声不响地竟然在网上度化了很多人出家。已经二十多人了,
随着影响不断扩大,还有很多人发心出家。
发心出家的以年轻人居多,八十年代中期生人。有就是从QQ上来的,有的也不知道就哪
里就冒出来了。
每天,僧团早上四点起,早课结束,六点用早斋,六点四十八分,所有僧众在一起,由
执事法师宣布当天的事项,然后各自用功。
新进僧团的净人要在这个场合介绍自己,我们当初也是这么过来的,和我们这一批出家
的有点不同,他们都很年轻,受的教育也更好。
关键是年轻,我们班里,我是因为按照师父的教授写这些日志什么的,看起来有提升什
么的,其实,班里有年轻的沙弥,背书非常了得,平时非常忙,但是他利用零碎的时候
,将整页整页的经文陆续地背默下来。比我强得太多了。
同修平时承担很复杂的事情,看起来很头疼的事情,也常唉声叹气,我们是师兄弟,时
时在一起,了解会多一些,悄悄问过,做这些事情,有没有烦恼。
师兄悄悄告诉我,其实没有。
我感觉,他所承担事情简直小菜,师兄的内心潜力巨大。修行的等流极好... 阅读全帖
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僧团里不让用手机,除了少数执事法师因寺务需要以外,出家众都不用。
我们一进僧团之后,手机都上交,不再使用。对在家人来说,要是不用手机估计是
比较难适应,因为当初出家以前,有很长很长的时间里,我在出门之前,要摸摸钱包在
不在,钥匙在不在,手机在不在。
睡觉前,要摸摸枕头下的手机在不在,闲暇时要拿出手机把玩一下,看看短信,看
看通讯录,看看是不是给谁发个短信。
外出时,要是发现手机没电了,就跟魂丢了一样,生怕漏掉了什么信息,充完电之
后,赶紧看看有没有未接电话。而且,估计很多人的手机里都会藏着一些自己的秘密。
没有手机的生活,恐怕不太好想象。
出家就是斩断,快刀斩乱麻,说不用,就不用了,立刻和外界断了联系,一心用功
办道。
我感觉,只有这样,才能让自己的内心猛地收回来,拖拖拉拉的就比较麻烦,后来
,总结了一些经验。有一个师兄在下山回家之前,悄悄在床上发短信,不知道手机是从
哪里来的,大家都是出家,到了这个程度,基本上就劝不了什么了。果然,没多久,这
个师兄就下山回家了。
当然手机只是个外缘,真的需要提防的是... 阅读全帖
P****S
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网络学员问:
如果我们不出家而做红尘中的菩萨,菩萨对众生是要行:不能给他(她)究竟的安乐,
也要给他(她)暂时的安乐。那么,请问辅导员师父,我们要给众生安乐(利益、金钱
、地位等等),而我们的眷属他们也是众生,他们应该怎么办?难道我们可以为了一些
众生的安乐而伤害另一些众生的安乐吗?赐教,谢谢!!
辅导员回答:
所谓暂时的安乐是指人天善趣的安乐,究竟的安乐是指佛陀的果位。
我们欲要今世的亲人获得人天善趣的安乐,就要让他们种植人天善趣的因。如
果没有造作因,即使您欲给予他们利益,金钱,地位,他们也无法享用。《宝鬘论释》
中详细宣说了增上生的十六因,简言之,是十善。
所谓满足众生的愿望,是指清净的愿望,如果父母亲人要杀生满足口腹之欲,
您随顺并帮助他们,只是共同堕入恶趣而已,偷盗,邪淫,妄语,无不亦然。
令您父母皈依,念佛,闻思修行,是您对父母亲人最大的报恩。
印度有一位尊者,获得了阿罗汉的果位,一天,有一只麻雀从他面前飞过,他
宛然一笑。弟ZI问他原因,他说,在九十一劫前,他想出家修道,那一世,如果他出家
,会获得罗汉果,他的父母极... 阅读全帖
o***s
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檀香袅袅,木鱼声声,长伴青灯古佛,这19年来,68岁的静安师太在宁德霞浦一座深山的寺庙里过着清静的生活。如果不是年近8旬的丈夫突然起诉离婚,出家多年的静安师太,可能都忘记了自己尘世中还有个“李秀英”的身份,还有个“完整”的家。
丈夫为何时隔19年后,突然提出离婚?似乎早已看破红尘的师太为何反而不肯离婚?是留恋红尘,还是另有隐情?不管结果如何,两人的婚姻还是在这个月走到了尽头。而横亘在两人之间的财产问题,是否又会因为“出家人”这个身份而与其他人有所不同?
结婚33年
妻子出家削发为尼
1961年,静安师太还叫李秀英,仅仅只是个16岁的少女。那个时代,16岁的女孩已经到了待嫁年龄。那一年的春天,她经人介绍认识了24岁的陈达。第一次见面时,彼此互有好感。经过一段时间的相互了解,两人于当年年底,步入了婚姻的殿堂。
婚后4年,两人诞下一子,此后,又育有两女,日子过得平静安稳。一晃三十多年过去了,孩子都已经成年,连孙子都有了。人到黄昏,就在丈夫陈达以为可以好好享受天伦之乐时,却发生了一件让他难以接受的事。
原来,李秀英一直信仰佛教,每日在家诵经念佛。对此,陈达并不阻止。但随着年月的增长,家也成了,... 阅读全帖
j********p
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来自主题: WaterWorld版 - 【佛经故事】醉汉出家
【佛经故事】醉汉出家
有一天,有位喝醉酒的婆罗门,跌跌撞撞地闯进了佛陀的只园精舍,还醉醺醺地央求佛
陀一定要为他剃度。一旁的大弟子们见状,纷纷劝阻说:「佛陀!这醉汉疯言疯语的,
根本不可听信!」可是佛陀仍然微笑地应许了醉汉的出家,并指示阿难尊者即刻为婆罗
门剃度。
过了半日,婆罗门终於醒了过来,酒意也退了大半,惊见自己竟然一身出家相,因而恐
慌地逃出精舍。弟子们看著逃走的醉汉,不禁疑惑地问:「佛陀!您明知酒醉下所说的
话不可当真,为什么还要答应醉婆罗门的要求呢?」
佛陀慈悲地说:「这位婆罗门从无量劫以来,一直都未萌生出家的念头。今日因为喝醉
酒的缘故,好不容易生起一丝出家的善念,我们要为他种下得度解脱的因缘。只要种子
落地了,即使时间再久,终有开花结果的一天。醉汉以半日出家的因缘,将来必定会发
出离心,出家得道。」
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
《大智度论》云:「孔雀虽有色严身,不如鸿鹄能高飞;白衣虽有富贵力,不如出家功
德深。」在家人有五欲尘劳,无法像出家人那样专心修行;在家忧悲苦恼较多,出家较
为清净自在,所以出家修行比在家修行容易成就。
佛陀为酒醉的婆罗门剃... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 【佛经故事】难陀被迫出家
【佛经故事】难陀被迫出家
《妙莲老和尚说故事》
世尊善巧度难陀
天堂地狱走一回

一、难陀被迫剃须发
我们释迦佛不但自己出家,也度亲儿子出家,连他堂兄弟---四八王子,都度化他们出
家,就是怕他们有一位在家做国王。现在为大家介绍佛陀的亲弟弟---难陀出家的因缘
。佛陀知道难陀淫欲心重不好化度,就以方便法度他。
有一天,佛陀出外托了空钵,就从皇宫经过,他是有意要来度难陀的。一到皇宫,佛
陀便放出毫光。难陀正和妻子孙陀利在吃饭,见到毫光,就知道亲哥哥陀佛来了,赶快
要出去迎接。
当时,孙陀利对难陀说:“你要快点回来喔!我要等你回来才吃得下饭,我看不到你
饭就吃不下......。”你看,那样子甜甜蜜蜜的夫妻生活,真是形影而不相离。
难陀出了皇宫,见到世尊拿了一个空钵,佛陀将空钵递给他:“你装些饭给我吃吧!
”难陀双手接过钵,便回宫去盛饭。
当难陀拿着空钵回宫时,佛陀转身就走回尼拘律精舍,难陀把饭盛好出来看不到世尊
,就跟在后面追。奇怪!不论难陀怎么追都追不到世尊,最后追到了精舍。
到了尼拘律精舍,他把饭供养了佛陀,转身就要朝回走,没想到佛陀对他说:“难陀
,你今天既然来了就不要回去,就... 阅读全帖
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转贴自:北京龙泉寺出家博客
寺院一直在搞建设,主管工程的法师天天泡在工地里,做着很多事情,去年的夏天,我
们在他的带领下,突击挖土方,装埋下水管道,然后回填土,夯实。
今年的这个时候,我们在他的带领下,把那些管道给挖出来,拆了,重新回填土,夯实。
挖了拆,拆了挖。
与一位法师经行,他赞叹那个主管工程的法师,并不是赞叹他盖的楼多,洒的汗多,而
是赞叹他拆改起来,连眉头都不皱,说干就干,放得下,了不起,但刚开始不行,让他
拆改他辛苦盖的房子,修改方案,不容易。
一句话,算是小小地棒喝了一下,搞明白一点,原来,工程法师盖楼的功德其实比不上
他拆楼的心得。盖楼毕竟是有为法,一个楼的内部装饰,一百年后基本都不能用了,两
百年后,很难说这个楼会怎样,再长,一千年够长吧,也是有限的。
但是,人的内心是无限的,所以,工程法师盖的起楼,也拆得起,为某个方案认真设计
,忽然改了其中的一个,其他的全部都要改,于是那就改,估计他心里也不苦,也不执
著,改呗。
出家,就这么点事情。把心练得无所挂碍。顺便也成为一个优秀的建筑工程师兼监理。
由此而窥察出一个结论,如果我在工地里使劲地干,但内心里放不下的话,最多也就... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 出家要离开什么
达真堪布仁波切开示:
所谓舍掉世间,有两层含义:第一是身离开红尘、离开愦闹,第二是要舍掉对世间
的贪欲。后者是更重要的。若没有了贪欲,红尘和愦闹就无法影响和束缚你,你超越了
它,就可以控制它,你可以利用它去成办众生的利益,它就变成方便了。当你没有超越
的时候,它是障碍、压力。
若是心不为外境所转,这个时候就是大自在。我们现在被世间的琐事所转,心跟着
它们动。很多人虽然到寺院、到山沟里了,可以说抛弃了愦闹,远离了红尘,但内心还
是被烦恼束缚着,还是随世间的琐事摇摆着。
我们经常讲出离心。出家不仅是身出家,而且要心出家。若心没有出家,没有放下
世间,没有舍弃对世间的贪恋,,即使身出家、远离了红尘,也没有用。所以心出离是
很重要的!
那么身出家有什么意义?身远离愦闹,依止寂静处,我们要将这一切变成助缘,通
过这些助缘让我们从心里抛弃红尘,从心里舍弃对世间的贪恋。
心出离是主要的,身出家是其次。当然,有机缘、有必要的话,可以到寺院出家修
行;若是没有这个必要、没有这个机缘,在世间一样可以利益身边一切有缘众生。无论
你出家还是在家,都是缘,都是有意义的。在家... 阅读全帖
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在家修行和出家修行有何区别?
达真堪布仁波切解答:在家有在家的修行方式,出家有出家的修行方式,都可以修
。若要有成就,也不是必须要出家,但是出家有出家的功德和利益,那是肯定的。但是
出家也不是谁都可以出家的,要有这个机缘和条件才能出家。所以大家不要执着,一切
随缘,能出家修行最好,若是没有这个福报也没关系。我们修大圆满,在家也能成就。
修行是要尽责任、尽义务的。尤其我们在修大乘佛法,不能太自私,包括学佛修行
也不能太自私。如果实在没有这个条件,也不能太执着,甚至去伤害家人,伤害这些有
缘的众生。就一切随缘吧!
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昨天,北京大学校长周其凤表示,国家提倡宗教信仰自由,因此北大毕业生同样享有这种自由,但北大人即使出家,也要争取做杰出的和尚和尼姑。这是北大校长周其凤首次面对媒体谈“高材生出家”的话题。
在昨天下午举行的北京论坛(2010)新闻发布会上,本报记者向北大校长周其凤提问:公众该如何理解高材生出家这一社会现象?周其凤说:“我是学化学的,风格比较严谨。首先要纠正一下,北大确实有毕业生出家,但不是像媒体说的有‘很多人’出家。”
他认为,“国家一直提倡宗教信仰自由,因此北大毕业生也同样享有这种自由,这是正常的。出家人对于构建和谐社会同样可以发挥重要的作用,从古到今,有很多出家人在国家建设中起到了积极的作用。”
“我希望,北大人如果出家,做和尚做尼姑也要争取做杰出的和尚、尼姑。”周其凤接着补充:“不是说你是北大毕业生就可以成为杰出的和尚、尼姑,这需要修行。如果北大毕业生选择出家,那就要好好地修行,为文明的和谐和共同繁荣作出贡献。”
今年的北京论坛共有7个分论坛,其中第一个分论坛的主题是“信仰与责任——全球化时代的精神反思”。记者在论坛秩序册上看到,中外学者的演讲题目包括“中国佛教的现代意义”、“道教信... 阅读全帖
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面对记者镜头,韩真真对自己的新形象有些不自在
韩真真舔嘴唇
“韩真真出家”事件看似以她被母亲带回而告终,但究竟有何内幕,本报一直没有放弃探求其中的真相。昨日,记者经过多方努力,终于获知韩真真目前人在深圳接受心理治疗。而另一个令人震惊的消息是:刚刚“还俗”的韩真真要整容了!在“王贝整形致死”的阴影还未散去之时,韩真真何以作此决定?带着诸多疑问,记者前往深圳对韩真真进行探视与独家专访。
■关于出家
我承认当时冲动了点,但我想做一次想做的事
昨日下午3时许,记者在深圳某整形医院见到了韩真真。简单的沟通与准备之后,韩真真决定接受记者的采访。
华商报:大家都非常关心你,你现在的状况怎么样了?
韩真真:还行吧,你也看到我的样子了,就是现在这样,挺累的。
华商报:大家对你出家的做法都很不理解,你是怎么想的?
韩真真:我也承认当时我有点冲动,但说实话确实是被压抑得太久了。这次可以说是这么多年来我头一次按照自己的想法做事,没想过好与不好,只是随性了一次。人一辈子做一次疯狂的事情,也没什么错。
华商报:你当时真的做好出家的准备了吗?
韩真真:嗯,当时我的确是想出家了,虽说冲动了点,但也考虑了很多,实在不想... 阅读全帖
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临行前,苏占林吃了最后一顿肉食,然后去迎接他的修行。
苏占林刚开始很不适应寺庙的生活,但他觉得自己能坚持下来。
苏占林也要像其他义工一样学习经文,虽然并不理解。
苏占林在打扫院子的落叶和垃圾,他望着山景若有所思。
浙江天台慈恩寺的智渡法师近日在网上发出“短期出家”的项目通知,原定招募200人,但由于报名人数过多,出于安全考虑,活动暂时推迟。但24岁的苏占林还是有幸留在了寺庙,过起了短暂的出家生活。
苏占林,24岁,做金融行业。他形容自己平时的状态是:白天没时间睡,晚上睡不着,严重焦虑症。他忙的时候,总想清静下,不知道怎么才能摆脱朝九晚五的生活。
7月初,在网上看到了一个叫慈恩寺的寺庙发布了“短期出家”的帖子后,眼前一亮,决定去看看。在他来之前,该寺庙的智渡法师已经劝回了大多数想要报名的人,或者把他们介绍到其他的寺庙。智渡法师留下他,是因为“他为出家,辞职了。”
在出家前两天,苏占林正式离开公司。那夜,四五个朋友拿出瓶郎酒为他践行。当晚就喝多了,一觉醒来,十几个未接电话。“以后的这三个月,终于可以不用天天接电话了。”他瞒着爸爸说,出差一两个月。跟大哥说,要去出家。
“头发该理了,到了寺庙... 阅读全帖
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多年前俗名还是“李刚”的李玉刚确实于12年前便已在吉林护国寺皈依,并且在今年1月获颁皈依证。
李玉刚日前被爆出在台北某寺院正式出家的消息,一石激起千层浪,引发海内外华人网友的热切关注,不少粉丝认为其只是皈依的“俗家弟子”,而从昨日微博网友上传的照片和各种证据来看,李玉刚此次应是放下一切完全出家。
网友微博晒照片证实其正式出家
11月30日,周杰伦的御用词人方文山在微博中写道:“有些人出世入空门,有些人选择放下情仇爱恨。在此祝福好友李玉刚皈依三宝,欢喜圆满。”微博一出,一时间众说纷纭,有李玉刚老家吉林的网友爆料李玉刚早在12年前便已皈依,并声称自己有他出家时的照片;而有台北的网友则直接在微博上晒出李玉刚已在寺院里正式修行的照片证实其是完全出家而远非一般意义上的“俗家弟子”,让许多网友顿时闭嘴。李玉刚事业正处于巅峰期,走过世界很多的国家演出,在国外的美誉度极高,是中国为数不多的可以在国际上有一席之地的艺术家,而且前途不可限量,选择在此时出家,实在令人费解。多数网友认为他不应这么早就勘破红尘,草根出身的他能有今天的成就太不容易,应该创作出更好的作品奉献给大家;不过也有网友觉得李玉刚的歌曲中有... 阅读全帖
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最近,“李玉刚出家”的消息炒的沸沸扬扬,2日下午,李玉刚本人发布微博否认了出家传闻,称自己只是偶尔禅修沉淀自已,这也证实了李玉刚皈依是真“出家”为假。
网友曝照片证实李玉刚正式出家
12月2日报道 最近,“李玉刚出家”的消息炒的沸沸扬扬,但比对前后经过可见,其中有很大的炒作嫌疑。网易娱乐发现,最近所有关于李玉刚出家的消息都是其工作团队放出来的。12月2日凌晨,有一篇“李玉刚皈依佛门12年 网友曝其正式出家”的稿子,这篇稿也成为2日的消息来源。2日下午,李玉刚本人发布微博否认了出家传闻,称自己只是偶尔禅修沉淀自已,这也证实了李玉刚皈依是真“出家”为假。
12月2日下午,李玉刚发布微博,否认出家,李玉刚称:“谢谢大家关心,我在台北出差,接下来要有很多的工作要做,偶尔的禅修只是为了沉淀自已,希望未来能够有更多更好的作品奉献给大家!感恩! ”
与此同时,中国歌剧舞剧院也对此次“出家”谣传发出郑重声明:“作为中国歌剧舞剧院的一名演员,李玉刚热爱生活,忠于岗位,对工作充满激情。网络上流传的‘李玉刚剃度出家’一说纯属子虚乌有。”
i***s
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大明星出家对娱乐圈总是造成很大的轰动,因为他们是公眾人物,拥有大批的歌迷或粉丝,明星受眾人所追捧,而佛教又是以澹泊寧静,弃物离欲为途,求出世,归空门,两者是如此的天壤之别,究竟是什么原因让这些明星们抛下金钱、名气、利益,看破红尘遁入佛门呢?明星出家的原因各有不同,却更像是一个内心回归的过程,大彻大悟。
有「男版孙燕姿」之称的新加坡音乐人黄义达,选择在泰国剃度出家。后来復出的他完全不避讳过往那段经歷,他表示那是他生活、事业的一段低谷,那时的他经歷事业、感情低潮,甚至抑郁症缠身长达2年之久,甚至一度万念俱灰,直到去泰国清迈剃度当和尚,让他恍如重生。
陈晓旭因87版《红楼梦》一举成名,2006年剃度出家,法名「妙真」。关于陈晓旭出家原因,人们非常好奇。据悉,生活中的她是一个善良的人,因长期受到佛教影响,十分热衷于公益事业,曾连续多年资助一位患病的儿童,连同孩子的母亲也一起照顾。她还经常参加慈善活动。红楼梦中妙玉的扮演者姬玉曾说过,对于陈晓旭的出家,她一点也不惊讶。姬玉说,陈晓旭很早就信佛了,她们一起修佛好几年了。
看破红尘一心向佛的还有清纯民歌手刘蓝溪。17岁时刘蓝溪顺应当时台湾校园民歌风潮... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Mathematics 讨论区 】
发信人: wsnonline (卫所南次郎-偶不系高富帅,爱咋咋地!), 信区: Mathematics
标 题: IMO金牌北大数学神童柳智宇拒掉MIT后出家
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 20 11:48:02 2013, 美东)
柳智宇
百科名片
他是全国名校华师一附中走出的“数学天才”,曾以满分摘得国际数学奥赛金牌;高中
毕业后,他被保送至北京大学;大学毕业前,他成功申请到美国麻省理工学院全额奖学
金;他是少女作家蒋方舟公开宣称的“梦中情人”,大学毕业后,他来到北京西山脚下
的龙泉寺,成为一名修行居士。
柳智宇,从2005年起,高二的柳智宇就成了数学方面的新闻人物。据了解,2005年,柳
智宇在第31届国际数学奥林匹克循环赛为中国队夺得一枚金牌。2006年,他又入选数学
奥林匹克赛的国家队,
参加国际中学生数学奥林匹克竞赛,获得金牌。随后,他被保送到北京大学数学系。
据柳智宇的大学同学回忆,入学不久,他加盟了北大禅学社,长年坚持吃素,性格比较
内向,为人很平和,大学期间没听说有什么感情纠葛。北大禅学社的... 阅读全帖
s******m
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北京龙泉寺:最强科研组织!扫地僧点化微信之父,清华北大学子排队出家
2016-04-09 酷玩实验室
我记得我第一次听说龙泉寺
大概是在两年前
那时候坊间流传着这样一个故事:
当年“微信之父”张小龙在龙泉寺小住。
当时微信研发正陷入困境,
几个技术问题苦思不得其解,
他一气之下把资料撕得粉碎。
没想到负责打扫卫生的僧人看到后,
竟然帮他把资料重新粘贴起来,
还写下了几条建议。
张小龙大吃一惊,
便找到僧人盘问,
这才知道这位扫地僧出家前
曾混迹IT界,是一个极客。
经扫地僧点化后,
张小龙回到广州
闭关一年,
微信终于大成。
这个故事传得神乎其技
北京龙泉寺从此成了工程师
向往而不得之宝地
没想到过了两年
他们越玩越大
去年10月,他们开发了一个
60厘米的机器人
能明白简单的指令
还会跟人对话卖萌
颇有佛教界Siri的赶脚
这个机器人叫贤二
贤二的口头禅是:
“我去问问我师父”
在贤二胸前的屏幕上,
提示他能回答的问题范围。
有人开始调戏贤二:
你今天吃什么?
贤二立马调戏回来:
机器人不用吃饭,这还用问吗?
问:今天的股票会涨吗?
贤二:这个问题我怎么回答得了。
问:塞车怎么办?
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M******a
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原创:知春路吴彦祖 新闻哥 微信号 newsbro
功能介绍
轻幽默,爱搞怪的新闻哥,希望你们喜欢我提供的新闻。
昨日,几则和尚文爱段子,传遍了网络,而正当人们起兴,这些令人咋舌的信息一瞬间
消失得无影无踪。
这原是一份长达95页的文件,实名举报了龙泉寺方丈(中国佛教协会会长)长期精神控
制、给女弟子发性骚扰短信等行为。
各界震惊。
昨日晚间,该方丈对此发布了严正声明,称相关指控系伪造证据、恶意构陷。
今日下午,国家宗教事务局作出了回应,称已经开始调查核实工作。
这其中隐藏着什么秘密,暂无从得知,但随之曝光的这座寺庙却引起了极大的关注,龙
泉寺。
此庙坐落于北京西北郊野处,从宇宙互联网中心驱车前往大约2小时,不远。很多北京
大学生都知道这座庙,因为不少清北的高材生都去这里出了家。
又有一则坊间故事广为流传:
当年“微信之父”张小龙在龙泉寺散心,那会微信研发陷入了技术困局,没想到庙里的
一位扫地僧竟为他点出了玄机,原来这僧人出家前也是一名IT界的人物。有了僧人的点
化,张小龙闭关一年,微信才终于大成。
再加上,2年前出现于江湖之中的“最强科技组织”神秘称号。
至此,龙泉寺,成了一座活在段... 阅读全帖
a*******g
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转贴自:北京龙泉寺出家博客
有亲人看望我,说,你瘦了,天啊,你怎么瘦成这样。
他们很诧异、很难过的样子,觉得很难理解,出家了,没发胖,却瘦了。
出家人,心宽体胖的有很多,那是一种境界。
像我这样瘦下来的,我自觉作为刚出家的状态是比较妥当的,首先是饮食知量,寺里在
搞建设,有很多事情做,睡眠日渐减少,肠子里的肥油越来越少,身上的赘肉也没了,
肌肉很结实,力气增加,体力也增加,耐力也增加,最关键的是日益心明眼亮。
瘦是求之不得的好现象。
这个经验来自过去的工作,以前,公司里有很多年轻人,他们刚到公司的时候都很瘦,
很上进,精力旺盛,每天早早地坐公交车来公司,一个多小时的车程,意味着早上六点
就要起,风雨无阻。
渐渐地,有了工作经验和工作技能之后,就没那么早到公司了,掐着点或者迟一点,这
时候他们开始发胖,脸也变圆了,目光有一些迟钝了,有的结了婚的,肚子开始肥大,
变得脖子粗腿短的样子。
有的担任重要职务的,有了车,开上一两年之后,额头常常会冒油,腰围一天天地疯长
,下巴上也开始耷拉有肉了,注意看眼神,很容易就呆滞,一般听别人说点正经事,说
一会儿就打哈欠,注意力集中不起来,精神面貌很差,一... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 第一章 太子出家
第一章 太子出家
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  为了千百万众生的裨益和幸福,出于对世界的悲悯;为了人天的喜益和快乐
,稀有圣者应现于世间。何为此无上觉者?如来,世尊,圆满觉者。
--《增支部》
公元前623年(1)五月间的月圆日(2),当今尼泊尔和印度交界处的古边毗罗卫国(3
)的兰砒尼(4),一位高贵的太子诞生了,他必将成为世界上最伟大的宗教导师。
他的父亲是释迦族(5)的净饭王(6),生母摩耶夫人在生下他后的第七天不幸去世
,他的姨妈,也是他父亲的另一个妃子,波奢波提乔达弥收养了他,她把自己亲生儿子
难陀托付给其他人照看。
这位神异太子的出生,给人们带来了无比的快乐。阿私陀尊者是净饭王的国师,
在修行上已有高深证悟,听到这个消息后高兴万分,立即来到王宫,看望太子。但是,
大大出乎人们的意料,婴儿伸出一只小腿,触及到苦行僧头顶上的发髻。苦行僧马上站
起身来,以天眼观看婴儿的未来,预言他的前途,双手合十行礼(7),净饭王也跟着示
以礼拜。
苦行僧起初时面露微笑,但过了一会儿,却又现出悲伤的样子。在一旁围观的人
都被他的怪异神情弄得不知所措。... 阅读全帖
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昨天七夕节,百万身家的姜光荣却想送给相伴16年的女友两件礼物:一个好归宿,以及200万家产。而原因则是他自己因为生意失败,心灰意冷想要出家。
灰心
生意失败欲出家
姜光荣说,1995年他在永川打工时,认识了打工妹杨品坤。“我觉得她人不错,重要的是跟自己想法差不多。”姜光荣告诉重庆晚报记者,由于思想新潮,在恋爱一开始她就提出不结婚不要小孩,没想到这正好跟杨品坤的想法一致,于是他们很快确定了恋爱关系。
虽然没有正式办理结婚手续,但从此两人一直共同生活,并开始经营小本生意。2005年,已经有一定积蓄的姜光荣与朋友合资在四川邻水办了一家淀粉厂。由于经营不善,加上不堪高利贷的重负,淀粉厂在今年初倒闭了。淀粉厂倒闭后,姜光荣有些心灰意冷,现在他们在江北盘溪租门面批发干货。
“我已经决定要出家了,虽然之前也提过几次,但女友都没当真。”40岁左右的姜光荣说,出家的念头由来已久,上次生意失败更加坚定了这个想法。
歉意
给女友找好归宿
虽然不是法律上的夫妻关系,但在出家前,姜光荣还是想为相伴16年的女友做点什么。“毕竟还是有感情,觉得对不起她。”姜光荣说,他现在想给杨品坤找一个好的归宿,并将家里剩下的近2... 阅读全帖
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4日,浙江一家佛教寺庙推出“短期出家”体验活动的消息引起关注。很多网友都表现出极大的兴趣,“强烈建议用一个月时间出家,在浮躁的社会呆久了去净化下心灵。”
4日,记者在浙江天台山慈恩寺的下院杭州圣财寺,向慈恩寺住持智渡大师求证了这一消息。
“其实不光是慈恩寺,很多寺院都会接收外人体验出家人生活。”智渡大师对报名火爆有些意外。早在2006年,慈恩寺每年都会不定期地接收十多位“短期出家”的“临时弟子”,他们中大多都是因为生活压力大、找工作困难,要求在寺院里小住。
智渡大师说:“我们寺院平时不搞香火,这次集中推出"短期出家",原本只是对平时内部的信众进行小范围的通知,并未想到会引起这么强烈的反响。”
按照规定,报名者将统一在杭州圣财寺报到、受戒、集训一个月,再安排到天台山慈恩寺进行修行。负责报名接待工作的义工告诉记者,报名的人来自全国各地,有学生、有老板、还有自由职业者,多是选择了3个月出家。
说法
寺庙不强求短期出家者捐助
智渡大师告诉记者,曾经也有一些人因为吃不了苦中途放弃修行。“有些人把出家修行想象成旅游度假。但我们一直秉持佛教寺院的清规戒律,不吃荤、不抽烟喝酒都是必须遵守的。”智渡说,... 阅读全帖
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