f*******8
发帖数: 3612 | 1 我有时候弄不清楚，人为什么总是自觉或不自觉地把自己当成那个
最终的决定者。自高自大，自满自足。所有的变或不变都是自己引起，
差别只是我看没看你一眼。
现在应该颠倒过来，不研究薛定谔的猫，应该研究猫的薛定谔。
在猫没看他的时候，他是否存在。
同学们就应该想想，猫不看你的时候，你还正常么？
这样就回到笛卡尔了。 |
f**l
发帖数: 9796 | 2 哈哈，猫也许也是只能从它自己的角度看问题呐，你不是猫不晓得的说~~
所以，也不用太苛责人自己了吧？LOL |
r****n
发帖数: 8253 | 3
对于科学来说，是尽力避免主观作用，但是实验事实和理论却与此相反，不得不把主观
加进去。
到现在科学也不情愿主观者，尤其是人的意识介入物理，想尽办法将它驱逐，但并不成功
有段话说的好
思想改变了思想，那是哲学。
上帝改变了思想，那是信仰。
事实改变了思想，那是科学。
【在 f*******8 的大作中提到】
: 我有时候弄不清楚，人为什么总是自觉或不自觉地把自己当成那个
: 最终的决定者。自高自大，自满自足。所有的变或不变都是自己引起，
: 差别只是我看没看你一眼。
: 现在应该颠倒过来，不研究薛定谔的猫，应该研究猫的薛定谔。
: 在猫没看他的时候，他是否存在。
: 同学们就应该想想，猫不看你的时候，你还正常么？
: 这样就回到笛卡尔了。
|
f*******8
发帖数: 3612 | 4
成功
看来看去，你还是缺乏反观。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 对于科学来说，是尽力避免主观作用，但是实验事实和理论却与此相反，不得不把主观
: 加进去。
: 到现在科学也不情愿主观者，尤其是人的意识介入物理，想尽办法将它驱逐，但并不成功
: 有段话说的好
: 思想改变了思想，那是哲学。
: 上帝改变了思想，那是信仰。
: 事实改变了思想，那是科学。
|
T*******x
发帖数: 8565 | 5 哈哈。
我要是版主，你每篇我都给你mark。哈哈。
最后怎么就回到笛卡尔了？
【在 f*******8 的大作中提到】
: 我有时候弄不清楚，人为什么总是自觉或不自觉地把自己当成那个
: 最终的决定者。自高自大，自满自足。所有的变或不变都是自己引起，
: 差别只是我看没看你一眼。
: 现在应该颠倒过来，不研究薛定谔的猫，应该研究猫的薛定谔。
: 在猫没看他的时候，他是否存在。
: 同学们就应该想想，猫不看你的时候，你还正常么？
: 这样就回到笛卡尔了。
|
f*******8
发帖数: 3612 | 6
呵呵时代前进了，原来都是上帝看人，
现在是人看猫。upgrade了。
【在 f**l 的大作中提到】
: 哈哈，猫也许也是只能从它自己的角度看问题呐，你不是猫不晓得的说~~
: 所以，也不用太苛责人自己了吧？LOL
|
f*******8
发帖数: 3612 | 7 知道你要有所感动，哈哈。
笛卡尔好歹还是研究“我”和我的存在怎么回事，
即使不算内道，也不是外道，应该接近正道。
现在的研究不管我，天天都是外物，这就外道了吧。
【在 T*******x 的大作中提到】
: 哈哈。
: 我要是版主，你每篇我都给你mark。哈哈。
: 最后怎么就回到笛卡尔了？
|
f**l
发帖数: 9796 | 8 么懂………………
【在 f*******8 的大作中提到】
: 知道你要有所感动，哈哈。
: 笛卡尔好歹还是研究“我”和我的存在怎么回事，
: 即使不算内道，也不是外道，应该接近正道。
: 现在的研究不管我，天天都是外物，这就外道了吧。
|
l*****g
发帖数: 2311 | 9
freeman粉丝好。
【在 T*******x 的大作中提到】
: 哈哈。
: 我要是版主，你每篇我都给你mark。哈哈。
: 最后怎么就回到笛卡尔了？
|
a*****y
发帖数: 33185 | 10 我做版主的时候，也没见你每篇都mark
【在 T*******x 的大作中提到】
: 哈哈。
: 我要是版主，你每篇我都给你mark。哈哈。
: 最后怎么就回到笛卡尔了？
|
|
|
l*****g
发帖数: 2311 | 11
可见其有拉选票的嫌疑。。。。
【在 a*****y 的大作中提到】
: 我做版主的时候，也没见你每篇都mark
|
H**T
发帖数: 33 | 12 你这样想不就是自己说的猫眼里薛定谔了么
【在 f*******8 的大作中提到】
: 我有时候弄不清楚，人为什么总是自觉或不自觉地把自己当成那个
: 最终的决定者。自高自大，自满自足。所有的变或不变都是自己引起，
: 差别只是我看没看你一眼。
: 现在应该颠倒过来，不研究薛定谔的猫，应该研究猫的薛定谔。
: 在猫没看他的时候，他是否存在。
: 同学们就应该想想，猫不看你的时候，你还正常么？
: 这样就回到笛卡尔了。
|
T*******x
发帖数: 8565 | 13 呵呵。你是谁的粉丝？
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 可见其有拉选票的嫌疑。。。。
|
T*******x
发帖数: 8565 | 14 这是什么逻辑？
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 可见其有拉选票的嫌疑。。。。
|
r****n
发帖数: 7315 | 15
我这个马甲，不错吧。
【在 T*******x 的大作中提到】
: 呵呵。你是谁的粉丝？
|
r****n
发帖数: 7315 | 16
开个玩笑的逻辑阿。。。
你还念念不忘当版主阿。。。
【在 T*******x 的大作中提到】
: 这是什么逻辑？
|
f*******8
发帖数: 3612 | 17 本来就不排除啊，
关键是，如果真想了解自己，最后肯定要落实到
对“自”“我”的观察上，而不是以外物为重心。
这就比周伯通还周伯通，比老顽童还老顽童。
因为他只是左右手互搏，咱们要真假我互搏，哈哈。
【在 H**T 的大作中提到】
: 你这样想不就是自己说的猫眼里薛定谔了么
|
T*******x
发帖数: 8565 | 18 哦。你啊。嗯。从名字看应该是你。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 开个玩笑的逻辑阿。。。
: 你还念念不忘当版主阿。。。
|
T*******x
发帖数: 8565 | 19 没有没有。呵呵。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 开个玩笑的逻辑阿。。。
: 你还念念不忘当版主阿。。。
|
w*********r
发帖数: 2192 | 20 这个是片面的， 你主观对“自我”的观察，你观察到一些现象，
你观察得到基因吗? 你观察得到你的内脏有什么病变吗？
主观的观察是经验的东西，似乎缺乏揭示背后机理的能力，
而这些机理是踏踏实实影响你寿命，健康的东西。
【在 f*******8 的大作中提到】
: 本来就不排除啊，
: 关键是，如果真想了解自己，最后肯定要落实到
: 对“自”“我”的观察上，而不是以外物为重心。
: 这就比周伯通还周伯通，比老顽童还老顽童。
: 因为他只是左右手互搏，咱们要真假我互搏，哈哈。
|
|
|
r****n
发帖数: 8253 | 21
佛陀说要观色无常，而且它还是五蕴当中的第一位。
色，受，行，想，识它们都是平等的，没有那个是主，那个是次，它们都应该被如实观
察，如果认为受想行识是主，反而可能是我见的一种反应。
【在 f*******8 的大作中提到】
: 本来就不排除啊，
: 关键是，如果真想了解自己，最后肯定要落实到
: 对“自”“我”的观察上，而不是以外物为重心。
: 这就比周伯通还周伯通，比老顽童还老顽童。
: 因为他只是左右手互搏，咱们要真假我互搏，哈哈。
|
r****n
发帖数: 8253 | 22 继续你的白日梦，我不打扰你。
【在 f*******8 的大作中提到】
: 本来就不排除啊，
: 关键是，如果真想了解自己，最后肯定要落实到
: 对“自”“我”的观察上，而不是以外物为重心。
: 这就比周伯通还周伯通，比老顽童还老顽童。
: 因为他只是左右手互搏，咱们要真假我互搏，哈哈。
|
f*******8
发帖数: 3612 | 23
这些问题到内观修到一定程度后，就应该可以看见了。
我基本方向对，需要继续投入修。
【在 w*********r 的大作中提到】
: 这个是片面的， 你主观对“自我”的观察，你观察到一些现象，
: 你观察得到基因吗? 你观察得到你的内脏有什么病变吗？
: 主观的观察是经验的东西，似乎缺乏揭示背后机理的能力，
: 而这些机理是踏踏实实影响你寿命，健康的东西。
|
b**d
发帖数: 7644 | 24 俺有个修道的朋友，修出透视眼，看见自己内脏的。。。。。是真，是假，我不知道。
他现在按schedule应该已经神功大成啦，元神出窍啦。。。。again,我都是道听途说的
。。。。
【在 w*********r 的大作中提到】
: 这个是片面的， 你主观对“自我”的观察，你观察到一些现象，
: 你观察得到基因吗? 你观察得到你的内脏有什么病变吗？
: 主观的观察是经验的东西，似乎缺乏揭示背后机理的能力，
: 而这些机理是踏踏实实影响你寿命，健康的东西。
|
T*******x
发帖数: 8565 | 25
你真的相信内观修到一定程度就可以看见内脏甚至基因？
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 这些问题到内观修到一定程度后，就应该可以看见了。
: 我基本方向对，需要继续投入修。
|
w*********r
发帖数: 2192 | 26 基因你也看得到？
佛也没有说过基因这件事情。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 这些问题到内观修到一定程度后，就应该可以看见了。
: 我基本方向对，需要继续投入修。
|
w*********r
发帖数: 2192 | 27 而且靠修和靠医学我觉得
后者更容易得到。
修的人能到那个境界的可能只有
万分之一。
你修了十年你修到这个境界了吗？
所以这并不是一条完全行得通的道路呀。
主观的修行看起来是一条AD-HOC的道路。
有靠不住的地方呀。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 这些问题到内观修到一定程度后，就应该可以看见了。
: 我基本方向对，需要继续投入修。
|
r****n
发帖数: 7315 | 28
有志者事竟成。 ：）
【在 T*******x 的大作中提到】
: 没有没有。呵呵。
|
f**l
发帖数: 9796 | 29 要说能看到别人的内脏貌似还稍微靠谱点。。。看自己的内脏貌似。。。他脑袋弯得过
来么。。。。。。。
【在 b**d 的大作中提到】
: 俺有个修道的朋友，修出透视眼，看见自己内脏的。。。。。是真，是假，我不知道。
: 他现在按schedule应该已经神功大成啦，元神出窍啦。。。。again,我都是道听途说的
: 。。。。
|
f*******8
发帖数: 3612 | 30
下面是我的理解，还不是真正做到：
佛法和科学的主要区别不是这个，而在于是否破除我执。
医学是在人已经迷中执认色身为我的情况下，来找一个
表面的解决方案，维护一下“自我的身体”。
佛法是要让人破除这个执着，是从根上解决问题。
打个比方说，原始部落的人还有不少认定自己的影子不能被人踩，
如果被人踩了影子，就很受伤。
部落巫医的作用就是教人怎么样避免被人踩影子，
如何保护自己的影子等等。
其实巫医和原始人是一个层次的。
而科学就是让人醒悟过来认识到，其实那个影子跟自己没什么根本关系，
踩不睬跟本没关系。不用避免。
把上面的“巫医”换成科学，“科学”换成佛法，影子换成身体，
upgrade一下，其逻辑关系依然成立。
【在 w*********r 的大作中提到】
: 而且靠修和靠医学我觉得
: 后者更容易得到。
: 修的人能到那个境界的可能只有
: 万分之一。
: 你修了十年你修到这个境界了吗？
: 所以这并不是一条完全行得通的道路呀。
: 主观的修行看起来是一条AD-HOC的道路。
: 有靠不住的地方呀。
|
|
|
w*********r
发帖数: 2192 | 31 影子当然没有关系。
但显然是有“我”， 有”身体“，
有”病痛“, 装着没有也是不能解决这个问题的。
”你“必须吃饭， ”你“的“基因”大致决定了你的寿命，
“医学”可以延长你的寿命， 靠”妄想“， 装作没”我”，
不能解决病痛和死亡的问题。即便万分之一的人通过打坐入定
解决了，还是没有医学惠及大众灭苦来得有效。
【在 f*******8 的大作中提到】
:
: 下面是我的理解，还不是真正做到：
: 佛法和科学的主要区别不是这个，而在于是否破除我执。
: 医学是在人已经迷中执认色身为我的情况下，来找一个
: 表面的解决方案，维护一下“自我的身体”。
: 佛法是要让人破除这个执着，是从根上解决问题。
: 打个比方说，原始部落的人还有不少认定自己的影子不能被人踩，
: 如果被人踩了影子，就很受伤。
: 部落巫医的作用就是教人怎么样避免被人踩影子，
: 如何保护自己的影子等等。
|
f**l
发帖数: 9796 | |
f*******8
发帖数: 3612 | 33 这些到底在说什么你看来是完全不懂。
我就说个结论吧：
色蕴，乃人世间第一坚固妄想。极难破除。
我也从来没想过要通过“幻想的方式”把它破除。
你扯到幻想上去，已经没边儿了。
stop, over.。。。
【在 w*********r 的大作中提到】
: 影子当然没有关系。
: 但显然是有“我”， 有”身体“，
: 有”病痛“, 装着没有也是不能解决这个问题的。
: ”你“必须吃饭， ”你“的“基因”大致决定了你的寿命，
: “医学”可以延长你的寿命， 靠”妄想“， 装作没”我”，
: 不能解决病痛和死亡的问题。即便万分之一的人通过打坐入定
: 解决了，还是没有医学惠及大众灭苦来得有效。
|
w*********r
发帖数: 2192 | 34 你这个结论我也可以说是你的迷信。
没有一点基础。
自己没有证明的东西就下一个结论，不是求实的精神。
所以你现在只有靠幻想假想没有“我”。
【在 f*******8 的大作中提到】
: 这些到底在说什么你看来是完全不懂。
: 我就说个结论吧：
: 色蕴，乃人世间第一坚固妄想。极难破除。
: 我也从来没想过要通过“幻想的方式”把它破除。
: 你扯到幻想上去，已经没边儿了。
: stop, over.。。。
|
s***u
发帖数: 1911 | 35 实践检验真理
【在 w*********r 的大作中提到】
: 你这个结论我也可以说是你的迷信。
: 没有一点基础。
: 自己没有证明的东西就下一个结论，不是求实的精神。
: 所以你现在只有靠幻想假想没有“我”。
|
