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在此仅贴出部份内容，如有兴趣更了解文章，可参考以下完整原文网页：
http://nezha.com.tw/first-dt-1.php?id=132
以下为自原文所节录之部份内文：
人生无常事难料，生命时时变化多，生死祸福早有分，计较追逐一口气。
人生啊～有时活着总在希望取舍间，不知快乐的来源。怎么谈？或许这几句话众人皆知
，不了解其中奥妙。没错啊～如果人世间，事事早已注定，那生命的意义何在啊？在于
这人生的戏码上，虽然好似早有判定，但活在个中的角色，永远不知他未来的脚本，而
存在着许多的创造力，这就是生命精彩度。只是学佛让众生看到世事的无常，或者因果
的罪业；或者了解世人所谈的“宿命论”，中间所有的甘愿与放下，我想不叫忍耐吧！
这故事应该存在的情绪氛围，是你已看透看淡，而生命创造力的来源，就在于你这股力
量纯净不受干扰，从而前进。
这故事怎么谈？回归到人间世俗事，如果你专心一意，排除万难，你忙到了忘记“情绪
”这档事，回头看看：唉呀～这时间怎么过完了三、五年？而你每每在那三、五年中即
创造了你生命中最精彩的时刻，因为你专心一意。你来不及去预测那目标，你也来不及
去预测未来，你中间没有担心、害怕。你中间的那股力量，只有我一路朝着目标前进，
而是使尽我最大的力气，或许，生命注定好于你，可是你可能已为这生命加码。可是如
然，用相反的方式前进？
人生啊～取决两种元素，有最大的需求，一种叫物质面，一种统称你们所谈的“精神层
面”，如当生活中基本的元素，食衣住行不成问题之下，我们永远在追逐，而永远不懂
自己追逐的是什么，而茫然在人生的十字路口街道上。当在茫然思考的那一刻，即是因
为你们所谈的精神层面提升不足而产生空虚，空虚的是什么？很多人究极一生在研究，
谈的说：如何解离自己？如何克制自己的情绪与情欲？如何在人生所有人的故事中去寻
找答案？或者学习其他人，怎么面对人生的态度？怎么解决相同事物的方法？在学习！
没错，学习的角度在于不断的参考与扩大自己的知识领域，可是，永远没有究极回去查
探你真正需要的是啥？在上述所言中，许许多多人的现境，都在探查灵魂提升力的所源
。灵魂的来源：每一条灵魂，综归在这所谓的人间界中，有的存活几亿几千年，有的存
活几百万年，有的或许更古早。所有的灵魂都在探索，灵魂不受苦的来源。探索什么？
探索的叫“学习不受苦”，学习怎么解决苦这个字，学习怎么解决让自己追求到更高的
灵魂感知。
佛家谈：人间如幻境，是人入幻境？还是灵魂入幻境？因为你在学习别人所认定“苦”
的定义，解决别人认为苦的方法，而忘记自己在无察觉中，已经在开始学习如何苦。苦
的界意如何评判，你在人世间所有给予的---快乐的定义做为苦的反差思考，看着所有
众人觉得快乐的来源，觉得快乐的定义与标准而前进，如然达不到这标准即叫“苦”，
那～人世间的两极分判法叫是非对错，那不是快乐就叫苦吗？
回归于师父刚刚所谈的几点事，反推回去，这也不就是你们众人在学习修行佛学，或灵
魂学角度的一部分，叫：永远没找到自己吗？因为你们不断的学习旁人的界定氛围，而
永远心中没有自己的标准，如然有的人已经有标准呈现，也知道什么叫做真正的灵魂不
符，可是这把尺，永远在跟世间众人的尺做比量。你认为不符吗？别人觉得好符，如果
一个人跟你讲，你尚且听听；如果三、五人跟你讲，你就要开始怀疑自己的评断标准。
如果世人皆看你这条方法，你原本灵魂找到自己的故事是不良，在这当下，所有人的做
法皆有一样：退回去思考先怀疑嘛。怀疑的不是旁人，怀疑的是自己，判断的对与错，
这也是你们人世间研究一个社会学啊～叫“积非成是”、“三人成虎”，然后发展一个
名词叫“盲从”。
反差回去真正思考：难道每一条灵魂都没有察觉力？我想有啊～每一个的心中也知道什
么叫对！而因为人活在红尘俗世中，你已被设定一个不可解的故事，你必须顺着法走，
灵魂希望顺着天体宇宙运行的法走，它才自在。人也要顺着这红尘世俗事中的社会组织
结构纯净而自在。可是就像上述所谈，两者好像有冲突面的产生，所以内心产生两种声
音，一个告诉你：不要顺着宇宙天体运行的法，随法而走，一个声音告诉你：社会的生
存原本就这样，除非你不要这社会。
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