发帖数: 1 | 1 关于港独”组织“香港众志”头目黄之锋、罗冠聪等人和美国驻港澳总领事馆的政治部
主管Julie Eadeh见面的这个事儿，很多人都知道他们见面所聊的肯定是关于香港暴乱
的，但具体所谈的详细内容是什么还不清楚。
现在有人曝出来了，就是说关于这个见面所谈的详细内容，一个是企图制裁香港的《香
港人权民主法案》，另外一个要美方不向香港警察出口装备，还有就是要在九月的时候
策划罢课！因为到了九月学生们都开学了，如果说能煽动学生，那对于他们来说又增加
了很多的帮手。 |
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发帖数: 1 | 2 怎么样去理解跟解释“应无所住而生其心”呢？
凭藉著中国文化旧有的文化，往往大家都会用一个方式去理解它，也就是把“住”
这个字，把“住”这个字把它解释成执著的意思。这里面最具体的例子就是，所谓的“
余音绕梁，三日不绝于耳”。那这句话形容的是说，当我们非常喜欢，比方说一段音乐
的时候，我们可能连续三天，这个音乐都不断的好像在耳朵里面都不断的在播放一样，
用这种状况来形容所谓执著的感觉。也就是，当我们的感官机制接触到外面环境的时候
，那里面一旦接触的时候，会产生种种的反应，面对著这个的反应，如果我们的反应是
把它牢牢的抓住，就好像我们刚才讲的余音绕梁三日都不绝于耳，心里面一直把这个音
乐连续放了三天都停不下来，这个我们就把它想像成《金刚经》里面的住的意思，也就
是执著。
当然在这个样子讲之下，这样子理解之下，我们对于《金刚经》里面所谓的“应无
所住而生其心”，我们自然而然会把它解释成说，心里面碰到了外面的环境的时候，哪
怕有种种的反应，但心中不会受到影响，不牵不挂犹如虚空，不会留下任何的痕迹，也
没有任何的罣碍，当然因为没有罣碍，自然也就没有烦恼，这个就是依照著“不执著”
这... 阅读全帖 |
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j*********4
发帖数: 24 | 3 分享有关修行的文章，只希望对大家能有所帮助。
在这里只贴出部份内容，如希望更了解文章，可参考以下完整原文网页：
http://www.nezha.com.tw/first-dt-2.php?id=96
以下为部份内文：
太上星君诸内神，洞化体内诸仙觐，掌管人身七大窍，化作灵能驱天地。
所谈通灵，谓之道章‘洞神部’，欲想通灵者何，必先检省内心无物啊！何如内心无物
？待我细细说分明，自古来通神者何？非是幻境中求解脱，而是与宇宙天地同一。所谓
之通神，道家谈古代修真之法，一为净化内心纯净之真神，诉说尽人世间这近百年之变
化，人心沉浮于贪婪痴昧，已污衊自身灵魂之纯净，心不正者何能真修道？为何要求各
位皆能正心，摒除贪婪嗔痴，才可开始进入道门，因自身之灵体不够纯净，而道基尚未
扎稳之时，时时皆有退转之可能。
待我说何如退转，如以打坐静修半年有余，要退转三日即可！因道基尚未根俱，如然沉
浮放松，当进入红尘俗世里，沾染恶习，心已不纯正，万念丛生，三日即可道基尽毁，
流转红尘，当吾等道基尽弃之时，必产生之状态，我说与你们听：
一、自身灵体不足，造成身体有些微恙，就是身体不适。
二、灵体... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 4 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 5 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 6 2000年接受中新社采访：谈“十年后的中国”
2010-10-05
草根简介
在今日中国知识分子当中，最具争议及传奇性的人物非何新莫属。自从80年代以来，何
新先生的文化研究，经济和国际问题研究，他所首先倡导的一些基本观念，已汇为思潮
，深刻地影响了当代中国的文化和社会发展。受到支持者和反对者的广泛注意。人们可
以不赞同他，但是不可能不重视他。何新的学术在80—90年代中国政治与文化这一巨大
转变时代留下了深深的思想印迹。由于何新的特殊影响，他一度成为海内外各主要新闻
机构追逐采访的对象。采访过他的包括美联社、纽约时报、共同社、ABC、NHK、美国之
音、路透社、独立报、费加罗报等世界著名传媒。1994年后，何新主动拒绝与一切内外
传媒作直接接触。也不再出席公开会议，讲课讲演。从公众视线中遁失。
最新评论 更多>>
“在社会分配上，我强烈主张由国家.. "若论安全系数，高铁肯定高于飞机... 学习！
一代英豪自有不凡处。 .. 温州特大动车事故后，何先生还认为.. 已经有比较确切的
消息证明温州动车.. 支持何新老师，我是您的学生兼粉丝 好文，转载，发扬光大。
罗斯柴尔德: http:... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 中国人所不了解的李登辉
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 7 09:16:32 2012, 美东)
曹长青
——《开放》杂志2004年6—9月号
「他已经忘记了曾做过总统」
在海内外中国人的媒体上，对台湾前总统李登辉的污辱、谩骂和丑化已经不计其数
，汉语中找得出来的骂人话也几乎被用尽了。于是一个一手促使台湾发生了从独裁走向
民主这个本质性变化的人，被中文媒体妖魔化到远比当今中国的独裁者江泽民还可恶的
地步。在中国人中，我的信息应该不算太贫乏者，但对李登辉，却从未读到过任何中国
人写的正向描述和评论他的文字。
这次台湾大选前后，我曾三次到台湾，参加了几场李登辉先生主持的论坛会。通过近距
离地观察，并和他交谈，我发现真实的李登辉和我从媒体对他的报导中而得出的先入之
见有相当大的差别；而且作为卸任总统，一个没有任何行政权力的普通百姓，李登辉在
台湾民众中的受欢迎度是远超过中国人想象的。但上述这两点，并没有促使我想写他，
因为写曾... 阅读全帖 |
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t********2
发帖数: 638 | 8 现在舆论界大危险，就是偏向纸上的学说，不去实地考察中国今日的社会需要究
竟是什么东西。那些提倡尊孔祀天的人，固然是不懂得现时社会的需要。那些迷信军国
民主义或无政府主义的人，就可算是懂得现时社会的需要么？”
“现在舆论界大危险，就是偏向纸上的学说，不去实地考察中国今日的社会需要究
竟是什么东西。那些提倡尊孔祀天的人，固然是不懂得现时社会的需要。那些迷信军国
民主义或无政府主义的人，就可算是懂得现时社会的需要么？”
“要知道舆论家的第一天职，就是细心考察社会的实在情形。一切学理，一切主义
，都是这种考察的工具。有了学理作参考材料、便可使我们容易懂得所考察的情形，容
易明白某神情形有什么意义。应该用什么救济的方法。”
我这种议论，有许多人一定不愿意听。但前几天北京《公言报》、《新民国报》、
《新民报》（皆安福部的报）和日本文的《新支那报》，都极力恭维安福部首领王揖唐
主张民生主义的演说，并且恭维安福部设立“民生主义的研究会”的办法。有许多人自
然嘲笑这种假充时髦的行为。但是我看了这种消息，发生-种感想。这种感想是：“安
福部也来高谈民生主义了．这不够给我们这班新舆论家一个教训吗... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 9 曹长青
——《开放》杂志2004年6—9月号
「他已经忘记了曾做过总统」
在海内外中国人的媒体上，对台湾前总统李登辉的污辱、谩骂和丑化已经不计其数
，汉语中找得出来的骂人话也几乎被用尽了。于是一个一手促使台湾发生了从独裁走向
民主这个本质性变化的人，被中文媒体妖魔化到远比当今中国的独裁者江泽民还可恶的
地步。在中国人中，我的信息应该不算太贫乏者，但对李登辉，却从未读到过任何中国
人写的正向描述和评论他的文字。
这次台湾大选前后，我曾三次到台湾，参加了几场李登辉先生主持的论坛会。通过近距
离地观察，并和他交谈，我发现真实的李登辉和我从媒体对他的报导中而得出的先入之
见有相当大的差别；而且作为卸任总统，一个没有任何行政权力的普通百姓，李登辉在
台湾民众中的受欢迎度是远超过中国人想象的。但上述这两点，并没有促使我想写他，
因为写曾经是当权者的人物很难把握。
导致我对他发生兴趣，并决定写一写他的原因，是由于在餐桌上听到的他的两句话
，而由于这两句话，我自认为发现了李登辉为什么能不走独裁之路，一手促成台湾民主
化的最大原因（因为就这个原因，我没有看到过任何深入报导和... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 10 曹长青
——《开放》杂志2004年6—9月号
「他已经忘记了曾做过总统」
在海内外中国人的媒体上，对台湾前总统李登辉的污辱、谩骂和丑化已经不计其数
，汉语中找得出来的骂人话也几乎被用尽了。于是一个一手促使台湾发生了从独裁走向
民主这个本质性变化的人，被中文媒体妖魔化到远比当今中国的独裁者江泽民还可恶的
地步。在中国人中，我的信息应该不算太贫乏者，但对李登辉，却从未读到过任何中国
人写的正向描述和评论他的文字。
这次台湾大选前后，我曾三次到台湾，参加了几场李登辉先生主持的论坛会。通过近距
离地观察，并和他交谈，我发现真实的李登辉和我从媒体对他的报导中而得出的先入之
见有相当大的差别；而且作为卸任总统，一个没有任何行政权力的普通百姓，李登辉在
台湾民众中的受欢迎度是远超过中国人想象的。但上述这两点，并没有促使我想写他，
因为写曾经是当权者的人物很难把握。
导致我对他发生兴趣，并决定写一写他的原因，是由于在餐桌上听到的他的两句话
，而由于这两句话，我自认为发现了李登辉为什么能不走独裁之路，一手促成台湾民主
化的最大原因（因为就这个原因，我没有看到过任何深入报导和分析，所以自认是我的
发现）；... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 11 http://hx.cnd.org/?p=108115
春节将至，又到了对联创作和张贴的旺季，谈一些对联创作中的禁忌以便大家更好的写
作或鉴赏中国文学中的这一奇葩。以下所谈的主要是自己在对联创作中和这几年在《百
度·知道》回答知友有关对联方面的知识时所遇到的一些常见问题的感悟和体会，论述
若有不足和不当的地方，欢迎各位指出和拍砖。先看两个例子：
例一，有人在百度提问：“欢聚一堂迎新年，欢声笑语贺新春”。此对联后字都是平声
，请问这对联哪个是上联，哪个是下联，为什么？
本人的回答是：严格来讲你这两句不叫对联，只能叫顺口溜。仅从写作技巧上来看，一
幅说的过去的对联，不仅要词性相对，平仄相对，而且要忌重复用字（特殊情况除外）
和忌尾字三连（三连平或三连仄）。具体到你这幅对联，”欢聚一堂”和”欢声笑语”
，先不说重复用了“欢”字，两组词在词性上就是不对的，前者为动词和名词组成的动
宾词组，后者为两个名词组成的联合词组。后面“迎新年”和“贺新春”又重复使用了
“新”字，而且，表达的都是同一个意思，对联的术语叫“合掌”，也是应当忌讳的。
最后，尾字还正如你也注意到的，上下联都是平声，而且，上联还尾... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 “因果”的这两个字看起来似乎再简单也不过了，一般人对于因果的印象是什么呢？
我们说有一个名人说了一句有名的话，叫作“要怎么收获先那么栽”。这个在一般人的
印象里面也正是如此。如果对于任何一个信因果——觉得因果是可信的人，往往就会觉
得，我们种了什么样的因就好像是我们栽种了什么样的种子；这个种子在经过一段时间
，经过适当的条件充分配合之下，自然而然就会长出相应的果实，或是相应的树种、草
木等等。所以这是一般人对于因果的直接的印象。
当然我们要说的是，凡是修行的这条路，如果没有任何的因果存在的话，那当然修
行就一点意义也没有了；所以，对于任何一个对于因果的信念，我们都觉得那都是踏出
了很好的第一步。可是对于这样子，我们刚刚说对于因果的刻板的印象，往往在有些时
候，往往也会让我们对事情的解释产生了偏差。比方说，在印光大师所留下来的文献里
面，他曾经提到，他有收到了一个人寄来了关于因果的质疑。这封信里面写的最主要是
写说，有一位虔诚念佛的老婆婆，最后她反而是横遭车祸，所以写信来的这个人非常的
不理解；他认为这个念佛的老婆婆明明是种了许多的善因，平时也都为人和善，并且都
是一直虔诚念佛，为什... 阅读全帖 |
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l*****u
发帖数: 199 | 13 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
【 原文由 stoic 所发表 】
发信人: stoic (老多), 信区: Religion
标 题: 谈佛不易
发信站: BBS 一网情深站 (Mon Apr 24 17:25:47 2000), 转信
谈佛不易
最近因为读佛经觉得有一点感觉，就想跟一些老朋友分享分享。
谈着谈着，才发现谈佛不易。
前几天刚开场，已经有不少兄弟姐妹拿着试管、听诊器、心
电仪过来了。"谈佛了谈佛了，有人谈佛了。看看去看看去，Q，
同去同去"。先看看你老兄的心，嗯。。。肉团心还在！再听脑
袋，嗯。。。里面还有杂音！揭开裤裆看看，哈哈，劣根也还在
的么!
谈佛不易其实对于古德们是早有结论。小可不敏，斗胆一试，
差点没被一群乡亲们给肢解了。：）
夜半三更不得入眠，思虑再三，若有所悟。为什么谈科学、谈
社会容易而谈佛不易呢？原来西方科学从久远开始，就把"谈
的人"和"所谈的对象"（目前文化界追随佛教的说法，分别叫
做"能指"和"所指"）给分开了，最早是西方哲学的开山鼻祖
泰勒斯谈天上的星星，谈着谈着，不小心掉到井里了，旁边的
婢女笑到："天上的事， |
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wh
发帖数: 141625 | 14 发信人: freden (章二), 信区: Poetry
标 题: Re: 九州--村谈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 20 10:16:47 2014, 美东)
之六
“先祖温言相慰道‘不妨事，不妨事。府尹大人命我两日后随几位客人去宛南河洛地界
走动。少则数旬，多不过二三月即返。崔大人怜你我贫寒，特取你母子进府看顾，无需
忧烦。’先祖母道‘宛南凶险，若有不测，却教我母子何处。不如恳请府尹另寻他人替
代可好？你我这便搬出去罢’ 先祖道‘我已签下生死状，此时却由不得自己了，我此
去自当小心，只望诸事顺利。若平安得返，府尹大人处当有丰厚犒赏，如此娘子和我儿
便可衣食无忧。’先祖母道‘你我纵然贫寒，然相聚一处，总好过分开各自担惊受怕。
今事已如此，一切都由官人作主罢。我二人成婚虽只年许，夫妻却未尝有一日分离，此
去但望谨慎行路，却无需挂念我母子，我自当日日敬奉神祗，祈祷你平安返来。’”
“令祖母惜别之意至诚，可感可叹。”
“正是。在下幼时先祖母尚在世，她是天下第一等慈祥善良之人。家人常见其于清晨颂
神，深夜悼夫，相谢自己一生所得福报。先祖母逝时平安，口中唤先祖之名，却似有... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 15 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 杨建利谈中共内部分化与中国公民力量结合的可能
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 18 01:50:29 2010, 美东)
杨建利更多文章请看杨建利专栏
来源；“巴黎动态”转载于 法广中文网站rfi.fr
杨建利谈中共内部分化与中国公民力量结合的可能
作者 珍妮特
法广就中国公民力量情势采访人权民运组织“公民力量”负责人、哈佛大学研究员
杨建利博士。杨建利也是接受刘晓波及刘霞之托，代为筹拟出席本届诺贝尔和平奖颁奖
典礼嘉宾名单者。
法广：在谈到中国的民主进程时，您曾表示，公民力量运动将致力于推动民间进步
以促进中国的进步，并相信公民力量的成长会促使中国政府内部分化，而这种分化能否
与公民力量相结合，取决于中国民间力量，请您谈谈中国民间力量已经成长到什么程度
，以及这股分化与中国公民力量结合的展望。
杨建利：中国政府内部分化力量与公民力量的结合牵涉... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 16 南传上座部佛教很重视禅定修养，缅甸、泰国等的教徒设有许多禅定中心的组织，专门
从事研究和修习。向我国佛教徒介绍一点南传佛教修定的方法，也许不是没有益处的吧！
先谈初步的修心法。第一是调身。选择一个比较安静的地方，敷设一个柔软舒适的座位
，然后坐下。坐的方法，一般是“结跏趺坐”，就是平常说的盘腿而坐。有双盘腿和单
盘腿两种。双盘腿是先把左脚压在右腿上，再把右脚压在左腿上，两脚足心向上。单盘
腿是先屈右脚放在座位上，足心向上，再把左脚压在右腿上，坐好以后，把两手重叠放
在盘腿上面，手心向上，左手掌在下，右手掌在上。但有人腿子硬，不能结跏趺坐，也
可用别的方法，如交腿而坐，或把两足放在地上端正而坐，把两手放在膝盖上，手背向
上亦可。要以身体舒适为主。但身子不前倾，不后仰，要正直自然。此时，把左右肩稍
微摇动几下，以通血脉，再把视线收到眼前最近之处，眼看自己的鼻端，不完全闭眼（
因闭眼容易昏沉睡眠），然后放松全身。
第二调息。先呼出一口浊气，然后以舌尖抵上颚，闭上嘴，用鼻子呼吸。呼吸有三种：
如果出入息急促粗重而可闻声者为声，粗者为气，微细缓慢者为息。修定的人不取声，
不取气，而取微细的息进行... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 17 之六
“先祖温言相慰道‘不妨事，不妨事。府尹大人命我两日后随几位客人去宛南河洛地界
走动。少则数旬，多不过二三月即返。崔大人怜你我贫寒，特取你母子进府看顾，无需
忧烦。’先祖母道‘宛南凶险，若有不测，却教我母子何处。不如恳请府尹另寻他人替
代可好？你我这便搬出去罢’ 先祖道‘我已签下生死状，此时却由不得自己了，我此
去自当小心，只望诸事顺利。若平安得返，府尹大人处当有丰厚犒赏，如此娘子和我儿
便可衣食无忧。’先祖母道‘你我纵然贫寒，然相聚一处，总好过分开各自担惊受怕。
今事已如此，一切都由官人作主罢。我二人成婚虽只年许，夫妻却未尝有一日分离，此
去但望谨慎行路，却无需挂念我母子，我自当日日敬奉神祗，祈祷你平安返来。’”
“令祖母惜别之意至诚，可感可叹。”
“正是。在下幼时先祖母尚在世，她是天下第一等慈祥善良之人。家人常见其于清晨颂
神，深夜悼夫，相谢自己一生所得福报。先祖母逝时平安，口中唤先祖之名，却似有极
大安乐。”
“令祖父母伉俪家业兴旺，子孙绵长，上天诚不欺我良善之人。”
“却说先祖一家在府衙住了两日，府中供应俱佳。初二夜申时，先祖用过饮食，正看先
祖母整备行李，此时门上两声轻扣... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 18 之六
“先祖温言相慰道‘不妨事，不妨事。府尹大人命我两日后随几位客人去宛南河洛地界
走动。少则数旬，多不过二三月即返。崔大人怜你我贫寒，特取你母子进府看顾，无需
忧烦。’先祖母道‘宛南凶险，若有不测，却教我母子何处。不如恳请府尹另寻他人替
代可好？你我这便搬出去罢’ 先祖道‘我已签下生死状，此时却由不得自己了，我此
去自当小心，只望诸事顺利。若平安得返，府尹大人处当有丰厚犒赏，如此娘子和我儿
便可衣食无忧。’先祖母道‘你我纵然贫寒，然相聚一处，总好过分开各自担惊受怕。
今事已如此，一切都由官人作主罢。我二人成婚虽只年许，夫妻却未尝有一日分离，此
去但望谨慎行路，却无需挂念我母子，我自当日日敬奉神祗，祈祷你平安返来。’”
“令祖母惜别之意至诚，可感可叹。”
“正是。在下幼时先祖母尚在世，她是天下第一等慈祥善良之人。家人常见其于清晨颂
神，深夜悼夫，相谢自己一生所得福报。先祖母逝时平安，口中唤先祖之名，却似有极
大安乐。”
“令祖父母伉俪家业兴旺，子孙绵长，上天诚不欺我良善之人。”
“却说先祖一家在府衙住了两日，府中供应俱佳。初二夜申时，先祖用过饮食，正看先
祖母整备行李，此时门上两声轻扣... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 19 杨建利更多文章请看杨建利专栏
来源；“巴黎动态”转载于 法广中文网站rfi.fr
杨建利谈中共内部分化与中国公民力量结合的可能
作者 珍妮特
法广就中国公民力量情势采访人权民运组织“公民力量”负责人、哈佛大学研究员
杨建利博士。杨建利也是接受刘晓波及刘霞之托，代为筹拟出席本届诺贝尔和平奖颁奖
典礼嘉宾名单者。
法广：在谈到中国的民主进程时，您曾表示，公民力量运动将致力于推动民间进步
以促进中国的进步，并相信公民力量的成长会促使中国政府内部分化，而这种分化能否
与公民力量相结合，取决于中国民间力量，请您谈谈中国民间力量已经成长到什么程度
，以及这股分化与中国公民力量结合的展望。
杨建利：中国政府内部分化力量与公民力量的结合牵涉到几方面的问题，第一，中
国民主化的过程，以及民主化以后的中国社会将是什么样，受到许多因素的制约，而很
多因素在此过程中也起到作用。
我个人认为，最重要的因素是“公民要有力量，必须中国要逐渐成为一个公民社会
”，这也成了整个中国民主化及中国民主制度能建立的... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 20 之九十四
“不错。先祖道‘皇帝于此处为他所制，实是大辱。将此地毁去倒也不奇。’公主道‘
我当日里虽能想到此节，却终究还是伤心。不知不觉念起他来，也不知这许多年过去，
他又在哪里。’先祖道‘他是不甘寂寞，不自沉沦的豪杰，想必一日都不曾虚度。’公
主道‘我沉思追往，却不曾留心周遭情形。待得杨公出声相邀，却见远处林中踱来一位
鬓发青灰的男子，虽然容颜憔悴清减，却仍旧是他。我心中欢喜，欲待上前相认，却因
在宫中教养多年，俗礼已成，便将身背转，不曾与他说一句话来。’”
“哎，那人心中，不知又要如何难过。”
“那公主续道‘杨公与他却似旧识，要他到远处说话。我虽不曾言语，却将二人所谈句
句听在耳中，却是杨公劝他速去，何必如此等等，他却道他年年秋日来此凭吊旧居，并
非有意追随而来，况与天子之约在心，不敢背信种种。说着说着，他便告辞离去，道了
一二声珍重，却不知是在向谁人诉说。他言语从容淡定，我也又是欢喜，又是心酸。’”
“此人用情之深，实是可叹。”
“先祖道‘他见公主无灾无恙，长大成人，自是欢喜。’公主道‘自他别后。杨公见天
色已晚，便催促我回皇帝营中，我虽再无他处可去，然不知为何，心中隐隐不愿再回皇... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 21 之九十四
“不错。先祖道‘皇帝于此处为他所制，实是大辱。将此地毁去倒也不奇。’公主道‘
我当日里虽能想到此节，却终究还是伤心。不知不觉念起他来，也不知这许多年过去，
他又在哪里。’先祖道‘他是不甘寂寞，不自沉沦的豪杰，想必一日都不曾虚度。’公
主道‘我沉思追往，却不曾留心周遭情形。待得杨公出声相邀，却见远处林中踱来一位
鬓发青灰的男子，虽然容颜憔悴清减，却仍旧是他。我心中欢喜，欲待上前相认，却因
在宫中教养多年，俗礼已成，便将身背转，不曾与他说一句话来。’”
“哎，那人心中，不知又要如何难过。”
“那公主续道‘杨公与他却似旧识，要他到远处说话。我虽不曾言语，却将二人所谈句
句听在耳中，却是杨公劝他速去，何必如此等等，他却道他年年秋日来此凭吊旧居，并
非有意追随而来，况与天子之约在心，不敢背信种种。说着说着，他便告辞离去，道了
一二声珍重，却不知是在向谁人诉说。他言语从容淡定，我也又是欢喜，又是心酸。’”
“此人用情之深，实是可叹。”
“先祖道‘他见公主无灾无恙，长大成人，自是欢喜。’公主道‘自他别后。杨公见天
色已晚，便催促我回皇帝营中，我虽再无他处可去，然不知为何，心中隐隐不愿再回皇... 阅读全帖 |
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s***c
发帖数: 66 | 22 发信人: stoic (老多), 信区: Religion
标 题: 谈佛不易
发信站: BBS 一网情深站 (Mon Apr 24 17:25:47 2000), 转信
谈佛不易
最近因为读佛经觉得有一点感觉，就想跟一些老朋友分享分享。
谈着谈着，才发现谈佛不易。
前几天刚开场，已经有不少兄弟姐妹拿着试管、听诊器、心
电仪过来了。"谈佛了谈佛了，有人谈佛了。看看去看看去，Q，
同去同去"。先看看你老兄的心，嗯。。。肉团心还在！再听脑
袋，嗯。。。里面还有杂音！揭开裤裆看看，哈哈，劣根也还在
的么!
谈佛不易其实对于古德们是早有结论。小可不敏，斗胆一试，
差点没被一群乡亲们给肢解了。：）
夜半三更不得入眠，思虑再三，若有所悟。为什么谈科学、谈
社会容易而谈佛不易呢？原来西方科学从久远开始，就把"谈
的人"和"所谈的对象"（目前文化界追随佛教的说法，分别叫
做"能指"和"所指"）给分开了，最早是西方哲学的开山鼻祖
泰勒斯谈天上的星星，谈着谈着，不小心掉到井里了，旁边的
婢女笑到："天上的事，你倒是一清二楚，怎么鼻子尖下的事，您
到看不见了"。伯拉图对此评论到：'凡是侍奉哲 |
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w*****n
发帖数: 2260 | 23 觉得胡适这个书呆子说的， 很适合菌斑现状啊 比如 第三条：罗兰夫人说，“自由
！自由！天下多少罪恶都是借你的名做出的！”一切好听的主义，都有这种危险。
1918年7月20日，胡适在《每周评论》第三十一号上发表《多研究些问题，少谈些“主
义”》一文。文章说：现在舆论界的大危险，就是偏向纸上的学说，不去实地考察中国
今日的社会需要究竟是什么东西。
第一，空谈好听的“主义”，是极容易的事，是阿猫阿狗都能做的事，是鹦鹉和留
声机都能做的事。
第二，空谈外来进口的“主义”，是没有什么用处的。一切主义都是某时某地的有
心人，对于那时那地的社会需要的救济方法。我们不去实地研究我们现在的社会需要，
单会高谈某某主义，好比医生单记得许多汤头歌诀，不去研究病人的症候，如何能有用
呢？
第三，偏向纸上的“主义”，是很危险的。这种口头禅很容易被无耻政客利用来做
种种害人的事。现在中国的政客又要利用某种某种主义来欺人了。罗兰夫人说，“自由
！自由！天下多少罪恶都是借你的名做出的！”一切好听的主义，都有这种危险。
为什么谈主义的人那么多？为什么研究问题的人那么少呢？这都由于一个... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 24 何新谈金正日死后朝鲜局势
近日本博按照何新先生吩咐，连续转帖了关于韩国问题的一系列评论。这是因为老何近
日一直说：朝鲜近期要出事。
今天金正日死了。消息传来，老何说：
2012的事变就要到来。
金三代难以控制局面，朝鲜高层可能分裂甚至内乱。
韩国会出兵，以武力介入，而在美国后援下完成半岛的统一。
一个接管了朝鲜核导弹的统一韩国以及韩美联盟，将对中国、对东北亚构成不可估量的
威胁。
二战后东亚60年博弈，由此而结束中局，进入了残局的最后收官。
开局是高手博弈，精彩迭出。中局是平庸应付，不死不活。残局是臭棋篓子在下，闭眼
也可知道结局。
以下是何新老顽童博客去年8月发表的博文原文——很多博友可能看过，网上转的也很
多。老何预言再次应验不爽也。老何说，这其实是国家之悲剧！
去年夏天，何新在本博发表对朝鲜局势和美韩黄海军演的几点评论
（ 2010.8.18.）
何新所谈要点如下：
1、朝鲜半岛不久将出大事，金某来日无多了。
2、金某之后朝鲜会出大事，可能发生大动荡。
3、美韩对此突变局面有清醒的估计，他们所最担心和关注的是中国的反应。
4、我认为这次黄海、日本海的美韩军演，其实质主要不是为了对... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 25 何新谈金正日死后的朝鲜局面
2011-12-19 14:06:23
近日本博按照何新先生吩咐，连续转帖了关于韩国问题的一系列评论。这是因为老何近
日一直说：朝鲜近期要出事。
今天金正日死了。消息传来，老何说：
2012的事变就要到来。
金三代难以控制局面，朝鲜高层可能分裂甚至内乱。
韩国会出兵，以武力介入，而在美国后援下完成半岛的统一。
一个接管了朝鲜核导弹的统一韩国以及韩美联盟，将对中国、对东北亚构成不可估量的
威胁。
二战后东亚60年博弈，由此而结束中局，进入了残局的最后收官。
开局是高手博弈，精彩迭出。中局是平庸应付，不死不活。残局是臭棋篓子在下，闭眼
也可知道结局。
以下是何新老顽童博客去年8月发表的博文原文——很多博友可能看过，网上转的也很
多。老何预言再次应验不爽也。老何说，这是国家之悲剧！
去年夏天何新在本博发表的对朝鲜局势和美韩黄海军演的评论
（ 2010.8.18.）
何新所谈要点如下：
1、朝鲜半岛不久将出大事，金某来日无多了。
2、金某之后朝鲜会出大事，可能发生大动荡。
3、美韩对此突变局面有清醒的估计，他们所最担心和关注的是中国的反应。
4、我认为这次黄海、... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 26 1. 如果思想的发展、继承或者变化就意味着主义的不同，那么这还称得上是主义吗？
2. “自由个体的个体权利和自由个体的群体权利是否存在与承认、优先和层次”，
你认为已经有明确的解答了？
3. 我批评你概念不清，原因就在于楼主所谈的东西哪一点跟古典自由主义有关？你
莫名其妙将古雅典制度扯到这里，搞不清楚你的意思是什么。你似乎是想说楼主混淆
了自由主义与民主主义，但是其一，楼主所谈的是民主制度，并不牵涉具体的思想背
景；其二，莫非你认为自由主义与现代民主制度无关？ |
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b****a
发帖数: 4465 | 27 ○ 鲍 彤
前几日，偶然间看到贵刊2010年第2期，上面刊有一篇王敏清局长的署名文章，题目为
《我参与了抢救胡耀邦》。读过之后，感到文中所谈的当年胡耀邦同志发病和抢救经过
不够完整，有的与事实有相当出入。作为当年耀邦同志发病现场的目击者之一，我认为
有必要致函贵刊，对这一历史瞬间的事实加以厘清。
该文在前半部分，驳斥了几种社会上流传的关于胡耀邦同志发病过程的说法，认为他们
说的不符合事实。为了“以正视听”，作者叙述了他的经历，说，“1989年4月8日中午
12点15分，我……突然接到中南海打来的电话，说‘胡耀邦病倒在怀仁堂’”之后，立
即乘车赶往中南海，参加了抢救胡耀邦的过程。作者说他“当时是负责党和国家领导人
的保健局局长、内科主任医师，又是第一时间到达中南海现场的当事人，并处理了抢救
胡耀邦的全过程，直到把胡耀邦送入北京医院病房。”对于作者的身份，我不是很清楚
。仅就其上面叙述的经过来看，至少他没有参加那个“全过程”。因为，耀邦同志发病
的时间，不是中午12点前后，而是比作者得到通知的时间早了两个小时甚至更早一些。
1989年4月8日上午9时，中央政治局在中南海怀仁堂开会，听取教委... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
communipig2 (共産豬2) 于 (Tue Jun 12 09:22:08 2012, 美东) 提到:
口述/王汝钦 整理/舒云，《南方周末》
平津战役总前委指挥部合影，左起：黄克诚、谭政、聂荣臻、萧华、罗荣桓、刘亚
楼、高岗、林彪。
1953年8月，我从北京卫戍区警卫师医院调任林彪卫生员。
我到林彪身边前后，正是召开全国财经会议和第二次全国组织工作会议之时，在这
次会议上，高岗的问题已经开始暴露出来，自此之后林彪与高岗之间的关系便微妙起来。
历史上林彪与高岗的渊源很深，从解放战争开始，高岗就和林彪在一起工作，四野
大军入关后，高岗出任中共中央东北局书记、东北人民政府主席。后来还当上了中央人
民政府副主席，地位如日中天。
这时，朝鲜的硝烟已经逐渐散去，通过镇压反革命运动，全国的局势也逐步稳定下
来，召开第一届全国人大的筹备工作已经展开，以“共同纲领”为基础的联合政府面临
新一轮的工作调整。
林彪读书，一拿起来就放不下
新中国成立初期，林彪的保健由北京医院负责，有男医生和女护士。林彪天天要打... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 29 作者:李遥
2012-01-02 10:35:26
战争的第一个牺牲品是真相。
－－美国议员希蓝-约翰逊（Hiram Jonhson）于1917年
提起格尔尼卡，人们首先想到的恐怕是毕加索的同名画作，而格尔尼卡这个并无特别出
众之处的小城也是由此而闻名世界。不知道有多少人真的能够看懂这幅画，但是所有的
人－－无论艺术鉴赏力高低，都无一例外地受到这幅画作的背景解说的引导，这个背景
就是1937年4月26日德国空军空袭格尔尼卡的历史事件。
综合起来，流传的说法大致是这样的：
“位于西班牙北部巴斯克地区的小城格尔尼卡，是巴斯克古老文化的象征，城内有一颗
古老的栎树，由于古老（146岁，12米高，2004年死于高温）而被奉为圣树，它矗立在
议会厅前，那里是市长就职宣誓的地方。传说从中世纪就是巴斯克人民的代表聚会的地
方，还说从中世纪伊萨贝尔统治时代（1474-1504）到1876年，西班牙皇室代表在这里
宣誓尊重巴斯克的自由。
“1937年4月26日，星期一，是集市。下午，格尔尼卡这个小城被德国飞机不停地轰炸
了三个小时。1600人被夺去性命（有些作家的说法是800,1654，甚至3000... 阅读全帖 |
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t***t
发帖数: 6066 | 30 陆定一“文革”前曾任中宣部部长、国务院副总理等职。严慰冰既是陆的妻子，也是陆
的机要秘书。林彪的“处女证明”，针对的正是严慰冰的“匿名信”——这些信，据说
“用词下流”，“信上说叶群在延安时跟陆定一好，林豆豆就是陆定一生的。林彪到哪
里信就到哪里。这就涉及公安问题，一定是能够掌握林彪的行踪的人写的，林彪到哪里
她都知道。经过侦破知道是严慰冰写的。”本文摘自腾讯网，作者谌旭彬，原题为《林
彪公开散发“处女证明”始末》。
陆定一严慰冰夫妇合影
1966年5月，林彪曾在中央政治局扩大会议上，散发过一份让许多与会者瞠目结舌的“
处女证明”。该证明全文如下：
“我证明：（一）叶群和我结婚时是纯洁的处女。婚后一贯正派；（二）叶群与王实味
、×××根本没有恋爱过；（三）老虎、豆豆是我与叶群亲生的子女；（四）严慰冰的
反革命信，所谈的一切全系造谣。”落款是：“林彪，一九六六年五月十四日”。①
对该声明之真假，部分学者尚存疑问。如余汝信曾采访戚本禹，戚的答复是“没有见过
这么一个‘证明书’。批陆时，发过一份材料，是陆夫人严慰冰写的匿名信。”②但同
样与会的李雪峰、谷牧、刘志坚、王力等人，却无不与戚本禹所... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 31 专家：书豪再不拚数据 留NBA都成问题
2015-01-29 12:08:00 世界日报 记者陈光立／洛杉矶报导
林书豪一心想打团队篮球，但现况恐难如他所愿。 美联社
分享
洛杉矶湖人队气氛低迷，随著阵中大将纷纷挂彩，大家似乎习惯输球的挫折感，面对媒
体讲话少了抑扬顿挫。无疑地，打了46场比赛的湖人队已入重建期，林书豪未来待洛杉
矶可能性愈来愈小，专家甚至直言，若持续不振，连在NBA打球都有问题。
28日球队练习，媒体包围教练所谈的话题，均集中在手术室内的布莱恩（Kobe Bryant
）身上。把这位大将操坏的教练史考特（Byron Scott）表示，明年布莱恩一定归队，
仍可缴出明星等级水平，却只字不提球队是否开始重建，以及他匪夷所思的调度逻辑，
这天林书豪未接受访问，练习后迅速离开球场。
史考特表示，他跟布莱恩周二晚间聊过，明确表达要他重返球场的想法，同时不必再打
满整场，平均时间会在20分钟以内。他还对现场媒体喊话：「你们若对科比复出持怀疑
态度，他就一定会回来，这是科比不轻易认输的个性。」
高谈阔论本季已报销的球员，却对现场挥汗练习的人只字不提，是史考特现在的作风，
包括他场上... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 18811 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: NatureOK (ok), 信区: Military
标 题: 供批判: 陈寅恪在哈佛谈中西文化
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 26 20:23:34 2010, 美东)
《吴宓日记》记载1919年12月14日：午陈寅恪君来。所谈甚多，不能悉记。惟拉杂撮记
精要之数条如下：
（一）中国之哲学、美术，远不如希腊，不特科学为逊泰西也。但中国古人，素擅长政
治及实践伦理学，与罗马人最相似。其言道德，惟重实用，不究虚理，其长处短处均在
此。长处，即修齐治平之旨。短处，即实事之利害得失，观察过明，而乏精深远大之思
。故昔则士子群习八股，以得功名富贵；而学德之士，终属极少数。今则凡留学生，皆
学工程、实业，其希慕富贵、不肯用力学问之意则一。而不知实业以科学为根本。不揣
其本，而治其末，充其极，只成下等之工匠。境遇学理，略有变迁，则其技不复能用，
所谓最实用者，乃适成为最不实用。至若天理人事之学，精深博奥者，亘万古，横九垓
，而不变。凡时凡地，均可用之。而救国经世，尤必以精神之学问（谓形而上之学）为
根基。而吾国留学 |
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r********1
发帖数: 7345 | 33 陆定一“文革”前曾任中宣部部长、国务院副总理等职。严慰冰既是陆的妻子，也
是陆的机要秘书。林彪的“处女证明”，针对的正是严慰冰的“匿名信”——这些信，
据说“用词下流”，“信上说叶群在延安时跟陆定一好，林豆豆就是陆定一生的。林彪
到哪里信就到哪里。这就涉及公安问题，一定是能够掌握林彪的行踪的人写的，林彪到
哪里她都知道。经过侦破知道是严慰冰写的。”本文摘自腾讯网，作者谌旭彬，原题为
《林彪公开散发“处女证明”始末》。
1966年5月，林彪曾在中央政治局扩大会议上，散发过一份让许多与会者瞠目结舌
的“处女证明”。该证明全文如下：
“我证明：（一）叶群和我结婚时是纯洁的处女。婚后一贯正派；（二）叶群与王
实味、×××根本没有恋爱过；（三）老虎、豆豆是我与叶群亲生的子女；（四）严慰
冰的反革命信，所谈的一切全系造谣。”落款是：“林彪，一九六六年五月十四日”。①
对该声明之真假，部分学者尚存疑问。如余汝信曾采访戚本禹，戚的答复是“没有
见过这么一个‘证明书’。批陆时，发过一份材料，是陆夫人严慰冰写的匿名信。”②
但同样与会的李雪峰、谷牧、刘志坚、王力等人，却无不与戚本禹所言相反。据李雪峰
说：... 阅读全帖 |
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N******K
发帖数: 10202 | 34 《吴宓日记》记载1919年12月14日：午陈寅恪君来。所谈甚多，不能悉记。惟拉杂撮记
精要之数条如下：
（一）中国之哲学、美术，远不如希腊，不特科学为逊泰西也。但中国古人，素擅长政
治及实践伦理学，与罗马人最相似。其言道德，惟重实用，不究虚理，其长处短处均在
此。长处，即修齐治平之旨。短处，即实事之利害得失，观察过明，而乏精深远大之思
。故昔则士子群习八股，以得功名富贵；而学德之士，终属极少数。今则凡留学生，皆
学工程、实业，其希慕富贵、不肯用力学问之意则一。而不知实业以科学为根本。不揣
其本，而治其末，充其极，只成下等之工匠。境遇学理，略有变迁，则其技不复能用，
所谓最实用者，乃适成为最不实用。至若天理人事之学，精深博奥者，亘万古，横九垓
，而不变。凡时凡地，均可用之。而救国经世，尤必以精神之学问（谓形而上之学）为
根基。而吾国留学生不知研究，且鄙弃之，不自伤其愚陋，皆由偏重实用积习未改之故
。此后若中国之实业发达，生计优裕，财源浚辟，则中国人经商营业之长技，可得其用
；而中国人，当可为世界之富商。然若冀中国人以学问、美术等之造诣胜人，则决难必
也。夫国家如个人然，苟其性专重实事，则 |
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I*****N
发帖数: 497 | 35 杠杆作用的ETF都有自然损耗。大家所谈的管理费，期货交割损耗等等都是一部分。
最主要的是VOLATILITY损耗。也叫beta slippage。
example：
你投资一块钱。今天涨25% 明天跌20%。你交易的那个东西的价格不变。
如果你用一倍的。
（1+0.25）X（1-0.2）=1 你不亏不赚。
如果你用2倍的，
（1+0.5）X（1-0.4）=0.9 你已经亏了10%。
如果你交易的那个东西的价格长期这样来回波动。最快那个东西的价格没变，你的资产
基本接近0了。 |
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s********s
发帖数: 71 | 36 你好，虽然我错过了，但是还是很想知道你所谈得价格以及dealer的名字，如果比较好
的话，我希
望也去那个dealer那里问一下。谢谢！
包涵！ |
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C*******d
发帖数: 15836 | 37 这个也很深刻。我觉得中国女性相当一部分还是相当优秀的，远非楼长所谈的那样。 |
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c******p
发帖数: 54 | 38
你不要混淆概念啊。 我说的是在统一中国的这件事上，就皇帝间进行比较而论。唐以
后，很多开国皇帝比清(还有元)要做的好的多。
那些不是开国皇帝的草寇或者军阀不是我所谈的。唐以后，人类文明已经几千年了，
皇帝那么大规模残暴的不是很多，表明了其待人禽兽般的特点，这件事做得很烂，水平
很臭。 |
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c******p
发帖数: 54 | 39 我要说的是在统一中国的这件事上，就皇帝间进行比较而论。唐以后，很多开国皇帝比清(还有元)要做的好的多。
那些不是开国皇帝的草寇或者军阀不是我所谈的。唐以后，人类文明已经几千年了，
皇帝那么大规模残暴的不是很多，表明了其对待人和生命禽兽般的特点，这件事做得很烂，水平很臭！ |
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s*******w
发帖数: 2257 | 40 7月
12日上午，毛泽东找我们三人谈话后的第二天，小
舟体会毛泽东是愿意听人谈缺点的。周惠鼓动小舟再去找彭德怀谈一次，
告知毛泽东跟我们谈话的精神。小舟于是向彭德怀介绍了这次谈话的情况，
关于会议多谈缺点还是有压力；“上有好者，下必甚焉”；“国乱思良将，家
贫思贤妻”；以及蒋干故事等等，双方都谈了。说我们讲话很随便，毛泽东
都听进去了，希望他能去找主席谈谈。彭德怀说怕谈不好，有些意见还不
成熟，在西北小组会上没有谈。有些谈了，《简报》上也没有登，因此想写
一封信。小舟很赞成写信，说将那些发言加以整理充实，就很好了。彭欣
然同意，还对小舟说：“你当了我的参谋。”
在庐山时，张闻天的住处同彭德怀很近，早晚散步常见面。由于观点相
同，张闻天到彭德怀的住处交谈过多次。张闻天对小土做炼铁特别不满，
认为浪费人力、物力太多，并影响秋收，归结为“得不偿失或损失很大”。
彭德怀则认为，“有得有失或有失有得”，搞得太多，有很大浪费，但也发
动了群众，取得了经验，还普查了地质。中国大落后，他赞成大中小并举
和土洋结合的方针。张闻天认为今年钢产
1300万吨很难完成。造假报告，
夸大成绩现象仍然严重。报纸上... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 41 《关于西藏总的情况和具体情况以及西藏为主的藏族地区的甘苦和今后希望要求的报告》
班禅。额尔德尼
七万言书
十世班禅
目录
引子
一、关於平叛
二、关於民主改革
三、关於生产与人民生活
四、关於统一战线
五、关於民主集中
六、关於专政
七、关於宗教
八、关於民族
九、六一年以後的情况
十、自治区以外的西藏地区
第一、关於民族
第二、关於宗教
第三、关於群众生活
引子
敬爱圣洁的周恩来总理:
敬呈者:总理您为了国内外人民的幸福事业和许多重大国务,虽然很忙,但对卑职视土
如金,谬邀眷注,赐恩接见,我表示衷心感谢。
在今天这个难得的良好机会,我摒除私意,从对党的声誉事业和对人民切身利益的赤
忱出发,报告一下我们西藏的重大情况,和我通过在青海、四 川、云南等省参观访问,以
直接间接的各种方式了解到那些辖区内藏族地区的一些甘苦情况中,应 向中央报告的部
分,以及依据这些情况,在今后工作的方针上应该请求关注的意见,请在宏大的胸怀中稍
予关注,作今工作方针的参考。... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 42 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 觉悟战士的修行次第－－宗萨蒋扬钦哲仁波切演讲录
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 15 15:01:36 2014, 美东)
首先，第一件事我要向这里的老面孔先说声：大家好！然后对新面孔也说同样的话。我
非常高兴能再回来见到大家，见到很多新的朋友。
已经有相当长的时间没有和台湾佛学界的朋友接触。当我在国外的时候，台湾的一
些朋友对我相当有兴趣并天天打电话给我，让我都不能睡觉，要求我一定要到台湾来给
一些教授。我自己虽然并不了解很多的佛法，但因为这么多的朋友这么热情而殷勤地请
我，所以我决定还是要来这里，尽量把我所知道的有关佛法的知识奉献给大家。
这次的课程中，会讲到轮回是战场，里面牵涉到“战士、武士”，也许是我看过很
多日本武士道的书，或者是中国的功夫片看多的缘故，无论如何在这次的教授里，我会
用很多跟战斗性有关的字眼，这种字眼对于很多正统的佛教徒来说，可能你会觉得非常
地惊讶！在这个课程里，你会... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 43 http://www.fyjs.cn/bbs/htm_data/247/0804/135857.html
[纪事]延安“抢救运动”真相考
作者：何方
关于抢救运动的评估、资料和一些提法问题
延安整风中的抢救运动，在党的十一届三中全会以前，一直是中国现代史和中共党史研
究中的一个禁区，比中央苏区抓“AB”团还要严格。因为抓“AB”团后来一般都把责任
推给尚未成立的 “左”倾中央和并不存在的王明路线 （即使按许多党史书上的说法，
也是大抓“AB团”后的四中全会上才出现所谓“王明路线”）， 但抢救运动却无法可
推，只能干脆不提，因为不但毛泽东、刘少奇、彭真等人，连康生在生前也是没人敢公
开提的。例如被称为中共党史奠基作的 《中国共产党的三十年》中，就根本没有提这
个作者胡乔木自己也说是搞了两三年的抢救运动。 有些文件和文章如果提到，也说成
审干运动（至今还有审干工作扩大化这种不通的提法 ），或只把中间一小段说成“抢
救运动”，而且都要强调审干运动方针的正确和取得的伟大成绩。其中最权威的，当数
1955年8月中共中央《关于彻底肃清暗藏的反革命分子的指示》中所作的如下评价：“
延安的审干运... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 44 论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗，作为这次讲演的开场白：
昔缘未了论开悟，今又葛藤试解环；
此事当人须直取，吃瓜莫受卖瓜谩！
因为过去我曾讲了论开悟这个题目，但没有讲完，所以说是“昔缘未了”，我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言，是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休，这里用来比喻人说话不完，或者讲的不尽恰当。但是，要真
正懂得这个道理，需要你自己去亲证，单听别人讲是不行的，必须闻而思，思而行，行
而亲证，这是你自己的事。比如吃瓜，瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝，不要光听
卖瓜的说长道短，佛法究竟如何，也是需要你自己去直接体验的！
关于“开悟”，我们大家都是学佛的，都知道开悟的重要性。佛教是无神论，大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己，这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力，只有佛教是靠自己解放自己。因此，开悟在其它宗教里并不算什么重要问题，
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事，你自己也才能有个下落。如果不开悟，在佛教里来说，是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖 |
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W*******n
发帖数: 4140 | 45 再为薄熙来同志辩护
王利民
2013年10月7日
[作者按：相关网络文章《从重庆事变看假冒伪劣毒政权》和《为薄熙来同志辩护》，
均源于本作者在未名空间站的《民声》博客：http://www.mitbbs.com/pc/index/WangLimin]
一、面对如此判决，必须上诉
济南市中级法院于2013年9月22日上午十点对薄熙来案（以下简称为薄案）进行了宣判
：一、被告人薄熙来犯受贿罪，判处无期徒刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部
财产；犯贪污罪，判处有期徒刑十五年，并处没收个人财产一百万元；犯滥用职权罪，
判处有期徒刑七年。决定执行无期徒刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产。
二、扣押、冻结在案的受贿所得赃款赃物及用于抵缴所得赃款的被告人薄熙来财产共计
折合人民币二千零四十四万七千三百七十六元一角一分依法上缴国库；贪污所得赃款人
民币五百万元依法返还辽宁省大连市人民政府；其余部分作为薄熙来个人财产依法予以
没收。三、被告人薄熙来受贿所得赃款购买的位于法国戛纳松树大道7号的枫丹 圣乔治
别墅（villa Fontaine Saint Georges，7 Boulevard ... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 46 8月
6日上午，彭德怀在第四组会上作检讨。下午，康生又作长篇发言，
咄咄逼人地提出
6个问题，要求彭德怀答复：（1）彭德怀同志在小组会上
说过：你不满意毛泽东同志在上海会议时对你的批评，对毛泽东同志说要
挂帅，你也不满意，你认为说要挂帅，就似乎是丢开了政治局常委其他同
志。这样严重的错误，为何今天检讨时不讲？另外，你在小组会上，还说
过毛泽东同志在上海会议的讲话，似乎是“挑拨”。这到底是什么意思？请
你一并考虑答复。（2）彭德怀同志说：出国回来之后，约有半月时间，看
了许多情况紧张、工作缺点的材料。这证明了毛泽东同志说的，你这次反
党活动，是有准备的。你对这一点是否同意？（3）你说来庐山开会后，觉
得小组会上没有展开批评错误，而“会内会外空气又不一样”，你在西北小
组会上的插话，又得不到反映等等，所以才写了
7月
14日的信。这证明毛
泽东同志所讲的，你这次反党是有计划的。你对这一点，如何看法，请答
复。（4）彭德怀同志说，你信中所谓被虚报蒙蔽因而不了解实际情况；认
为粮食问题基本解决了，可以放手搞工业；只给指标，没有具体措施；这
些都是针对毛泽东同志说的。同时你又声明说，关于处理经济... 阅读全帖 |
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W*******n
发帖数: 4140 | 47 再为薄熙来同志辩护
王利民
2013年10月7日
[作者按：相关网络文章《从重庆事变看假冒伪劣毒政权》和《为薄熙来同志辩护》，
均源于本作者在未名空间站的《民声》博客：http://www.mitbbs.com/pc/index/WangLimin]
一、面对如此判决，必须上诉
济南市中级法院于2013年9月22日上午十点对薄熙来案（以下简称为薄案）进行了宣判
：一、被告人薄熙来犯受贿罪，判处无期徒刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部
财产；犯贪污罪，判处有期徒刑十五年，并处没收个人财产一百万元；犯滥用职权罪，
判处有期徒刑七年。决定执行无期徒刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产。
二、扣押、冻结在案的受贿所得赃款赃物及用于抵缴所得赃款的被告人薄熙来财产共计
折合人民币二千零四十四万七千三百七十六元一角一分依法上缴国库；贪污所得赃款人
民币五百万元依法返还辽宁省大连市人民政府；其余部分作为薄熙来个人财产依法予以
没收。三、被告人薄熙来受贿所得赃款购买的位于法国戛纳松树大道7号的枫丹 圣乔治
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D*V
发帖数: 3096 | 48 发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 7 19:09:45 2013, 美东)
再为薄熙来同志辩护
王利民
2013年10月7日
[作者按：相关网络文章《从重庆事变看假冒伪劣毒政权》和《为薄熙来同志辩护》，
均源于本作者在未名空间站的《民声》博客：http://www.mitbbs.com/pc/index/WangLimin]
一、面对如此判决，必须上诉
济南市中级法院于2013年9月22日上午十点对薄熙来案（以下简称为薄案）进行了宣判
：一、被告人薄熙来犯受贿罪，判处无期徒刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部
财产；犯贪污罪，判处有期徒刑十五年，并处没收个人财产一百万元；犯滥用职权罪，
判处有期徒刑七年。决定执行无期徒刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产。
二、扣押、冻结在案的受贿所得赃款赃物及用于抵缴所得赃款的被告人薄熙来财产共计
折合人民币二千零四十四万七千三百七十六元一角一分依法上缴国库；贪污所得赃款人
民币五百万元依法返还辽宁省大连市人民政府；其余部分作为薄熙来个人财产依法予以
没收。三、被告人薄熙来受贿所得赃款购买的位于法国戛纳松树大道7号的枫丹 圣乔治... 阅读全帖 |
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W*******n
发帖数: 4140 | 49 再为薄熙来同志辩护
王利民
2013年10月7日
[作者按：相关网络文章《从重庆事变看假冒伪劣毒政权》和《为薄熙来同志辩护》，
均源于本作者在未名空间站的《民声》博客：http://www.mitbbs.com/pc/index/WangLimin]
一、面对如此判决，必须上诉
济南市中级法院于2013年9月22日上午十点对薄熙来案（以下简称为薄案）进行了宣判
：一、被告人薄熙来犯受贿罪，判处无期徒刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部
财产；犯贪污罪，判处有期徒刑十五年，并处没收个人财产一百万元；犯滥用职权罪，
判处有期徒刑七年。决定执行无期徒刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产。
二、扣押、冻结在案的受贿所得赃款赃物及用于抵缴所得赃款的被告人薄熙来财产共计
折合人民币二千零四十四万七千三百七十六元一角一分依法上缴国库；贪污所得赃款人
民币五百万元依法返还辽宁省大连市人民政府；其余部分作为薄熙来个人财产依法予以
没收。三、被告人薄熙来受贿所得赃款购买的位于法国戛纳松树大道7号的枫丹 圣乔治
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