z*****n
发帖数: 633 | 1 听许多学佛人讲,其实道理我都懂,但是真碰上事,脑袋根本不管用,管不住自己
这是怎么回事,怎么办? |
e*******e
发帖数: 6165 | 2 修行不是一辈子可以完成的事啊，
所以要从‘戒’开始，先把不该做的事情能停下来。
“微渧先墮，以淹欲塵”，就是滴水石穿的意思。
病来如山倒，病去如抽丝，累世积累的无明，岂是一下子就能改掉的。
不要灰心。 |
z*****n
发帖数: 633 | 3 话是这么说, 不过...没点到要点上.
戒乃福田本,然只在修福上下工夫,却也不是佛的本意.
如果我们只是修善修身,整天靠pray来做个好人,那和别教有何区别?
都是做工夫,区别其实蛮大, 这也是为什么有这个问题.
【在 e*******e 的大作中提到】
: 修行不是一辈子可以完成的事啊，
: 所以要从‘戒’开始，先把不该做的事情能停下来。
: “微渧先墮，以淹欲塵”，就是滴水石穿的意思。
: 病来如山倒，病去如抽丝，累世积累的无明，岂是一下子就能改掉的。
: 不要灰心。
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e*******e
发帖数: 6165 | 4 戒生定，定生慧，怎么能说修戒只是修福呢
你先能戒了再谈别的，贪嗔痴，都戒了吗？
【在 z*****n 的大作中提到】
: 话是这么说, 不过...没点到要点上.
: 戒乃福田本,然只在修福上下工夫,却也不是佛的本意.
: 如果我们只是修善修身,整天靠pray来做个好人,那和别教有何区别?
: 都是做工夫,区别其实蛮大, 这也是为什么有这个问题.
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a**u
发帖数: 8107 | 5 lz说了道理都懂，就是从书本上知道了what to do
但是好像lz不知道 how to do
【在 e*******e 的大作中提到】
: 修行不是一辈子可以完成的事啊，
: 所以要从‘戒’开始，先把不该做的事情能停下来。
: “微渧先墮，以淹欲塵”，就是滴水石穿的意思。
: 病来如山倒，病去如抽丝，累世积累的无明，岂是一下子就能改掉的。
: 不要灰心。
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e*******e
发帖数: 6165 | 6 我说了呀，
1. 从‘戒’开始，检点自己的言行，
2. 从小事做起
一开始做不到是因为习气重，保持恒心，时常反省，慢慢就好了，不要一口吃个大饼嘛
还要怎么样做我就不知道了。
【在 a**u 的大作中提到】
: lz说了道理都懂，就是从书本上知道了what to do
: 但是好像lz不知道 how to do
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S**U
发帖数: 7025 | 7 道理碰上事时知道怎么用吗？不知道怎么用就是其实不懂道理。还要学到懂为止。
知道怎么作但是作不到，就要了解作到的主要原因是什么，先做到主因。
【在 z*****n 的大作中提到】
: 听许多学佛人讲,其实道理我都懂,但是真碰上事,脑袋根本不管用,管不住自己
: 这是怎么回事,怎么办?
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r****n
发帖数: 7315 | 8
脑袋当然根本不管用，心他是王。
光有空理，功夫见地不到，自然一场空。
【在 z*****n 的大作中提到】
: 听许多学佛人讲,其实道理我都懂,但是真碰上事,脑袋根本不管用,管不住自己
: 这是怎么回事,怎么办?
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m****a
发帖数: 148 | 9 一切是命，抗争无用。。
【在 z*****n 的大作中提到】
: 听许多学佛人讲,其实道理我都懂,但是真碰上事,脑袋根本不管用,管不住自己
: 这是怎么回事,怎么办?
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d**********l
发帖数: 647 | 10 我觉得学学了凡先生挺好的。
了凡四训里有改过之法，说得很好。慢慢来，
无始劫以来的习气很难克服是真的。阿含经讲要先伏住烦恼，再断和超越。无秽经讲只
要肯如真，去听闻熏习，一点一点实践就是人中最殊胜的。
师兄意识到自己的问题，有了耻心，就很好，要更精进就更好了，阿弥陀佛！ |
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r*****d
发帖数: 922 | 11 是因为对佛法没有生起坚定信心的缘故.
【在 z*****n 的大作中提到】
: 听许多学佛人讲,其实道理我都懂,但是真碰上事,脑袋根本不管用,管不住自己
: 这是怎么回事,怎么办?
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o****h
发帖数: 721 | 12 要有我命由我不由天的心态。尽信神，不如无神。
【在 m****a 的大作中提到】
: 一切是命，抗争无用。。
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z*****n
发帖数: 633 | |
r****n
发帖数: 7315 | 14
顶一个。
【在 o****h 的大作中提到】
: 要有我命由我不由天的心态。尽信神，不如无神。
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z*****n
发帖数: 633 | 15 这样吧，你下次坐过山车的时候看看正念能持多久
或者简单点，饿一天，闻到菜香犹如空过，口中不生口水
别跟我说那都是不由自主，什么人的本能等等。。
等有了自主的把握，再下定论。
【在 S**U 的大作中提到】
: 道理碰上事时知道怎么用吗？不知道怎么用就是其实不懂道理。还要学到懂为止。
: 知道怎么作但是作不到，就要了解作到的主要原因是什么，先做到主因。
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a**u
发帖数: 8107 | 16 哇，我真想知道wisdom上的朋友们，有几个能饿一天之后闻到饭菜的香味不生口水的
【在 z*****n 的大作中提到】
: 这样吧，你下次坐过山车的时候看看正念能持多久
: 或者简单点，饿一天，闻到菜香犹如空过，口中不生口水
: 别跟我说那都是不由自主，什么人的本能等等。。
: 等有了自主的把握，再下定论。
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r****n
发帖数: 7315 | 17
哈哈哈。。。不过主控了肉体反应，也未必能主控生死。
【在 z*****n 的大作中提到】
: 这样吧，你下次坐过山车的时候看看正念能持多久
: 或者简单点，饿一天，闻到菜香犹如空过，口中不生口水
: 别跟我说那都是不由自主，什么人的本能等等。。
: 等有了自主的把握，再下定论。
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r****n
发帖数: 7315 | 18
不知道waichi能不能做到。哈哈哈。。。
【在 a**u 的大作中提到】
: 哇，我真想知道wisdom上的朋友们，有几个能饿一天之后闻到饭菜的香味不生口水的
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z*****n
发帖数: 633 | 19 好像菩萨的那种身动心不动的境界也不容易做到。
【在 r****n 的大作中提到】
:
: 不知道waichi能不能做到。哈哈哈。。。
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r****n
发帖数: 7315 | 20
心不动的境界是不容易做到。
因为没见到‘心’，更不用说了解‘心’，驯服‘心’了。
不过，心是王，身是臣。
擒贼还是先得擒王。
【在 z*****n 的大作中提到】
: 好像菩萨的那种身动心不动的境界也不容易做到。
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z*****n
发帖数: 633 | 21 老兄平时如何驯服‘心’？介绍点经验。
是不是闻到菜香，口水都留到领口都还没感觉到那种？
【在 r****n 的大作中提到】
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: 心不动的境界是不容易做到。
: 因为没见到‘心’，更不用说了解‘心’，驯服‘心’了。
: 不过，心是王，身是臣。
: 擒贼还是先得擒王。
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r****n
发帖数: 7315 | 22
哈哈哈。。。我口水还没留出来就感觉到了。
老弟要驯服‘心’干啥？
【在 z*****n 的大作中提到】
: 老兄平时如何驯服‘心’？介绍点经验。
: 是不是闻到菜香，口水都留到领口都还没感觉到那种？
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e*******e
发帖数: 6165 | |
r****n
发帖数: 7315 | 24
有，自欺。
【在 e*******e 的大作中提到】
: 饿了吃，困了睡，有什么问题吗
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L**********s
发帖数: 12988 | 25 bingo！
【在 S**U 的大作中提到】
: 道理碰上事时知道怎么用吗？不知道怎么用就是其实不懂道理。还要学到懂为止。
: 知道怎么作但是作不到，就要了解作到的主要原因是什么，先做到主因。
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