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发帖数: 8107 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
arthury (和而不同) 于 (Sun May 23 10:55:35 2010, 美东) 提到:
文章内容
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danalake (戒网) 于 (Sun May 23 15:07:32 2010, 美东) 提到:
就是你时时刻刻所感受的东西.
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hubtraveler (on my way home) 于 (Sun May 23 21:23:21 2010, 美东) 提到:
这个问题也太泛了
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arthury (和而不同) 于 (Sun May 23 23:28:43 2010, 美东) 提到:
那么细化一下，烦恼对应的生理心理机制是什么？
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runsun02 (runsun) 于 (Mon May 24 11:57:23 2010, 北京) 提到:
你所说的烦恼是指世俗意义而言的烦恼，还是佛法说的烦恼。
如果是佛法说的烦恼，其包含范围是非常广的。不单单是一般认为的焦虑，苦闷，抑郁。
佛法把所有的负面心理状态都称为烦恼，大而言之是贪嗔痴三类，具体一点有贪婪，自
私，虚荣，嫉妒，吝啬，执着，嗔恨，无知，麻木，愚痴，邪见，散乱。。。总之所有
负面否定的意识状态都是烦恼。
根据程度的不同，又分出违犯性烦恼，困扰性烦恼，潜伏性烦恼。
烦恼产生的原因，是因为无明和贪爱。
而去除烦恼，则是通过戒，定，慧。
通过持戒，去除明显的违犯性烦恼，比如杀人，偷盗，邪淫等
通过修定，去除困扰性烦恼，比如贪爱，散乱，焦虑，自负。。。。
通过修慧，去除潜伏性烦恼，比如愚痴，无明，邪见。。。。
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arthury (和而不同) 于 (Mon May 24 04:34:55 2010, 美东) 提到:
ok
郁。
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hubtraveler (on my way home) 于 (Mon May 24 21:48:09 2010, 美东) 提到:
简言之，烦恼是个人的expection和reality不match而刺激产生的身心状态，心理的包
括各种情绪及思想活动，生理上对应以神经冲动，荷尔蒙分泌等等。这样看来“惊喜”
也只是烦恼的一种形式。学佛能让我们看到事物的本来面目，拓宽视角，调整
expection，和reality的矛盾消除了，也就没有烦恼了。
从另一个角度看，每一次“烦恼”是一次学习观察的机会，也是我们所经历的reality
的一部分，所以“烦恼”即菩提。当你心无bias的观照烦恼，学会appreciate烦恼，甚
至enjoy它的时候，它呈现出和所有事物一样的性质，无常的，很容易消失的。
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runsun02 (runsun) 于 (Tue May 25 10:17:59 2010, 北京) 提到:
烦恼是菩提，贪嗔痴是梵行都属于大乘不二论基础上发展出来的邪说邪见。
密宗搞男女双修，就是把贪嗔痴是梵行给具体实践化。
这种邪说导致人变成香臭不分，善恶不分，佛魔不分。更难以产生对五蕴的厌离，而没
有对五蕴的厌离，则不可能解脱。24
reality
~~~~~~~~~~~~~~~~~
这就是这种邪说所导致的后果！再进一步就是enjoy轮回。不需要出离。
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Yisu (yisnotme) 于 (Tue May 25 09:34:09 2010, 美东) 提到:
同意。 烦恼是苦。 苦的根本原因是贪爱。 贪爱在个人 性上的外部表现就是禀性(先天)，
俗称性子。 在身上的外部表现就是习性(后天)，即一切不良习好。
因此， 离苦的过程， 对个人而言， 就是在生活的方方面面中，面对烦恼， 认清自己
expection， 接受现实reality， 去习性， 化禀性的过程。
reality
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danalake (戒网) 于 (Tue May 25 12:30:50 2010, 美东) 提到:
都没错,贪,瞋,痴都可以带来烦恼,带来苦.
无明就是因为痴嘛,但是不是那么容易的.
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taipingnan (泰平之南) 于 (Wed May 26 09:23:05 2010, 美东) 提到:
做不了主
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richphd (终于明白了) 于 (Wed May 26 15:22:24 2010, 美东) 提到:
从大处来讲是贪嗔痴
无明引起贪嗔痴烦恼,随贪嗔痴造业而后受苦.
无明简单地讲就是错误的认识.比如本来没有"我"但众生认为有"我"....
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summer05 (橘子& 柚子，吼吼~~~) 于 (Wed May 26 16:57:06 2010, 美东) 提到:
烦恼就是心魔
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bdbd (kakali) 于 (Wed May 26 20:36:20 2010, 美东) 提到:
牛人。
其实俺觉得放不下别人也是没有智慧。放不下自己是人的天性吧。
俺觉得说放不过更标准呢。 |
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