s***c
发帖数: 66 | 1 如果智慧是指出世法的境界，
那精明就是世间的智慧，
以前我只看中智慧而忽视精明，
因为走的路就是弃世的路。由弃而抗也是近邻。
这在一段时间的出世修行上是符合自己的个性的，
但长期看来并不合适也非必须。
因为弃绝，所以嗔心反重，看见不喜欢的，宁可让其消失。
但时间长了看看，才知道世界上没有任何东西会消失，
灵魂既然出生，就永远不会消失，虽然怪事，
不过好像事实如此，不以人的意志为转移。
努力去踩那永远不会消失的东西，也算是痴的一种。
所谓世间的精明，大概是人们认识到山水轮流转的道理，
山不转水转，所以预先都留有后路。
虽然此中有很多隐忍之情，但也不能说完全错误。
认识到这一点，人生的策略也就需要调整，这倒是一个新的课题。 |
q*c
发帖数: 9453 | 2 智慧和精明 不是两个互斥的东西， 只能取一样。
所以...你下面的东西其实相当于什么都没说。
【在 s***c 的大作中提到】
: 如果智慧是指出世法的境界，
: 那精明就是世间的智慧，
: 以前我只看中智慧而忽视精明，
: 因为走的路就是弃世的路。由弃而抗也是近邻。
: 这在一段时间的出世修行上是符合自己的个性的，
: 但长期看来并不合适也非必须。
: 因为弃绝，所以嗔心反重，看见不喜欢的，宁可让其消失。
: 但时间长了看看，才知道世界上没有任何东西会消失，
: 灵魂既然出生，就永远不会消失，虽然怪事，
: 不过好像事实如此，不以人的意志为转移。
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s***c
发帖数: 66 | 3 你这我就不反驳了吧，你再看看再说
【在 q*c 的大作中提到】
: 智慧和精明 不是两个互斥的东西， 只能取一样。
: 所以...你下面的东西其实相当于什么都没说。
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p*******r
发帖数: 4048 | 4 事实证明, 逃是逃不掉的. 郁闷呀.
【在 s***c 的大作中提到】
: 如果智慧是指出世法的境界，
: 那精明就是世间的智慧，
: 以前我只看中智慧而忽视精明，
: 因为走的路就是弃世的路。由弃而抗也是近邻。
: 这在一段时间的出世修行上是符合自己的个性的，
: 但长期看来并不合适也非必须。
: 因为弃绝，所以嗔心反重，看见不喜欢的，宁可让其消失。
: 但时间长了看看，才知道世界上没有任何东西会消失，
: 灵魂既然出生，就永远不会消失，虽然怪事，
: 不过好像事实如此，不以人的意志为转移。
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q****u
发帖数: 1421 | 5 经典中的智慧，智和慧好像各有所指。
【在 s***c 的大作中提到】
: 如果智慧是指出世法的境界，
: 那精明就是世间的智慧，
: 以前我只看中智慧而忽视精明，
: 因为走的路就是弃世的路。由弃而抗也是近邻。
: 这在一段时间的出世修行上是符合自己的个性的，
: 但长期看来并不合适也非必须。
: 因为弃绝，所以嗔心反重，看见不喜欢的，宁可让其消失。
: 但时间长了看看，才知道世界上没有任何东西会消失，
: 灵魂既然出生，就永远不会消失，虽然怪事，
: 不过好像事实如此，不以人的意志为转移。
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s***c
发帖数: 66 | 6 现在只能承认，无处可逃，无处可躲，就是这儿了。
这个思维就要带来新策略了。
【在 p*******r 的大作中提到】
: 事实证明, 逃是逃不掉的. 郁闷呀.
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