p*******y
发帖数: 782 | 1 。‘长斋事佛’，事佛是要依教奉行，对人对事对物，统统都能依照佛的教训做到。长
斋是指吃长
素，与一切有情众生不再结恶缘，此乃粗浅之义，深一层讲，斋是斋心，心要清净，素
食而心不清
净，只能叫吃素而不能叫吃斋。佛门中日中一食亦为吃斋，谓之‘持午’。日中一食每
天都有时差，
应照天文日历，每天日中是几分几秒。如无天文日历，最好每天上午十一点吃饭即不会
过午。午后可
饮糖水蜜水等无沉淀物。
末学认为，如果没有分别心，吃素吃肉都可以，但是不能杀生。食素帮助我们去除对味
道饮食的欲
望，我现在就争取水煮，清淡。如果素食还是味道很重，讲究好吃，可能对修行帮助不
大。
当然究竟来说，没人吃，就没有人杀，对众生也有好处。慈悲些好。 | d******e
发帖数: 4192 | 2 饮食会影响一个人的性情,这是毫无疑问的.
为了健康,我觉得有的人也可以吃点肉,比如营养特别缺乏的人.
西方富裕国家的食品高蛋白,高热量化,其实是不健康的,
在中国吃全素,条件差的那些出家人,如果他们的营养还是达不到标准的.
吃点肉也没什么.
【在 p*******y 的大作中提到】
: 。‘长斋事佛’，事佛是要依教奉行，对人对事对物，统统都能依照佛的教训做到。长
: 斋是指吃长
: 素，与一切有情众生不再结恶缘，此乃粗浅之义，深一层讲，斋是斋心，心要清净，素
: 食而心不清
: 净，只能叫吃素而不能叫吃斋。佛门中日中一食亦为吃斋，谓之‘持午’。日中一食每
: 天都有时差，
: 应照天文日历，每天日中是几分几秒。如无天文日历，最好每天上午十一点吃饭即不会
: 过午。午后可
: 饮糖水蜜水等无沉淀物。
: 末学认为，如果没有分别心，吃素吃肉都可以，但是不能杀生。食素帮助我们去除对味
| d******e
发帖数: 4192 | 3 我在饮食上可能造了不少恶业,这个和从小生存环境很有关系.
所以才会严重偏食,很年轻就得慢性胃炎和便秘.
现在要改起来,还是很难的.
【在 p*******y 的大作中提到】
: 。‘长斋事佛’，事佛是要依教奉行，对人对事对物，统统都能依照佛的教训做到。长
: 斋是指吃长
: 素，与一切有情众生不再结恶缘，此乃粗浅之义，深一层讲，斋是斋心，心要清净，素
: 食而心不清
: 净，只能叫吃素而不能叫吃斋。佛门中日中一食亦为吃斋，谓之‘持午’。日中一食每
: 天都有时差，
: 应照天文日历，每天日中是几分几秒。如无天文日历，最好每天上午十一点吃饭即不会
: 过午。午后可
: 饮糖水蜜水等无沉淀物。
: 末学认为，如果没有分别心，吃素吃肉都可以，但是不能杀生。食素帮助我们去除对味
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