r******2 发帖数: 1021 | 1 【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: runsun02 (runsun), 信区: PathToTruth
标 题: Re: 5-15-10修行记录
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 20 10:13:01 2010, 北京)
这个是修禅定,即作意心所以及相关的心所高度一致,都是同一个目标。而没有杂心所。
这种禅定最高修到无色界,最高是证出五种神通。如果缺乏正见,就会误以为自己可以
什么都创造。但实际是被迷惑。
它丝毫不能解脱,因为没有解决解脱的关键问题。
界”,就无造作,
心向本来就是随生随灭,每个人都是如此。就是说作意心所是遍布每个刹那,并且生起
即灭。
不灭的是什么呢?是作意心所产生的“业”。
比如我一边在工作,一边在想着女朋友,念念不忘。
在这里,工作的作意心所产生的业,远远弱于想女朋友这个作意产生的业。它的表现就
是心不在焉,强烈趋向于“想女朋友”这个目标。
这当中念念不忘想女朋友是真心,而工作的心是妄心吗?
错误!二者都是“真心”!即都是真实的心意识活动,只是两种意识活动的强弱程度不
同,这两种意识活动是串行关系,不是并行关系,不 | r******2 发帖数: 1021 | 2 再纠正一个认识误区。
某人被捅了一刀,他要强烈报复,念念都要杀死对方。这当中是只有要杀死对方的心愿
心向并保持不变吗?
不对!以上的认识其实是我见!即错误的将心当成是一个本体恒常的东西。
实际状况是在它第一念要决定报仇杀死对方的时候,这个时候是只有一个心向心愿,并
且它一生起就立即灭掉(任何现象都是如此),但是在它生起的刹那,制造了极为强大
的业,这种业的作用力导致在下一个心识刹那升起的时候,这个要决定报仇的强烈作意
心所又再次生起,然后如此不断相续相生。
我们平常人因为缺乏敏锐力,我们无法识别心识和作意心所的刹那生灭关系,更无法识
别当中的缘起关系,我们将高速的生灭错误当成了一体,于是我们就产生了严重的错觉
:即这当中存在一个自我,或者一个心或者是某种叫做灵魂的东西在持续的发出行为。
在此基础上形成了我见。然后误认为自己可以主宰控制。更进一步加强了贪爱,使得这
种相续相生不断加强。而这种相续相生实际就是轮回。
而佛法是四念住为什么是要敏锐觉知当下发生的身心现象呢?其目的就是要提高对当下
事件的敏锐觉知力,将高速连续的生灭现象进行“放大”,破除常,乐,我,净的颠倒
见,进而灭除贪爱。
【在 r******2 的大作中提到】 : 【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】 : 发信人: runsun02 (runsun), 信区: PathToTruth : 标 题: Re: 5-15-10修行记录 : 发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 20 10:13:01 2010, 北京) : 这个是修禅定,即作意心所以及相关的心所高度一致,都是同一个目标。而没有杂心所。 : 这种禅定最高修到无色界,最高是证出五种神通。如果缺乏正见,就会误以为自己可以 : 什么都创造。但实际是被迷惑。 : 它丝毫不能解脱,因为没有解决解脱的关键问题。 : 界”,就无造作, : 心向本来就是随生随灭,每个人都是如此。就是说作意心所是遍布每个刹那,并且生起
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