什么是佛教的＂护法＂ - Wisdom版

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Wisdom版 - 什么是佛教的＂护法＂

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H******9
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《大方等大集经》卷第九
海慧菩萨品第五之二
尔时，众中有一菩萨，名功德宝光，即从坐起，头面敬礼，长跪合掌，前白佛
言：“世尊，如来于是大经典中，说言佛法不可宣说。若不可说，云何可护？”
佛言：“善哉！善哉！善男子，如是，如是，如来正法实不可说。如来觉知不可说
法，如是正法虽不可说而有字句，以字句故可得宣示，如是字句受持读诵、书写解说，
是名护法。
善男子，复有护法，见有受持读诵、书写解说之者，恭敬供养，亲近礼拜，尊重赞叹，
生于师想，拥护供给衣服、饮食、卧具、汤药、房舍、灯烛，闻其所说称赞善哉，护其
种姓所住宅舍，亦复护其侍使之等，闻恶隐蔽，闻善称扬。善男子，若能拥护是持法者
，是人即能护佛法僧。
复次，善男子，若有能修空无相愿，是人即是护持正法。
复次。善男子，见有诽谤方等经者，不与同止，言语谈论调伏其罪，是人即是护持正法。
复次，善男子，若有人能修集悲心无饮食想，怜愍众生，宣说正法，是名护法。
复次，善男子，不惜身命受持读诵、书写解说如是等经，是名护法。
复次，善男子，若有听法一字一句，往一由旬乃至七步入出息顷，是名护法。
“善男子，过去无量阿僧祇劫，有

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