w*****r
发帖数: 7106 | |
x***e
发帖数: 844 | |
w**********1
发帖数: 2588 | 3 在人不能，在神凡事都能，magic又如何？
洪水毁灭世界，只留8个人。
神的绝对标准不变，不会因为人多人少而改变，
人世间的制度和标准是相对的，即使民主制度这样的人类文明，
也避免不了类似“多数人的暴政”的bug,因为人的标准
是相对的。如果是人类所维护的制度，假设全世界只有
8个义人，而剩下的多少亿人都是恶人，那么会被消灭
的显然更可能是8个义人，而不是恶人。因为人类的法律
是可以修订的，如果99%的人支持某件事，即使这件事是
邪恶的，照样可能被合法化，剩下的1%坚持正义的人，
就会成为这种相对标准的牺牲品。即使是独裁政府可以
由少数人决定多数人的生死存亡，也只不过是保障独裁
者的利益，而不是保障义人。
但即使只有8个人符合神的标准（称义）而上天堂，
其他的所有古往今来billions of people不符合神的标准而下地狱，
神的绝对标准也不会改变，不会因此有所妥协的，这也
是大洪水所能反映的神的属性。
信神并不是因为对强权或暴力的崇拜，
而是因为神的公义公平是绝对的，赏善罚恶，
童叟无欺。
【在 w*****r 的大作中提到】
: http://www.youtube.com/watch?v=ydG8AYYcDY8
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d******r
发帖数: 5008 | 4 娃哈哈。。。
【在 w**********1 的大作中提到】
: 在人不能，在神凡事都能，magic又如何？
: 洪水毁灭世界，只留8个人。
: 神的绝对标准不变，不会因为人多人少而改变，
: 人世间的制度和标准是相对的，即使民主制度这样的人类文明，
: 也避免不了类似“多数人的暴政”的bug,因为人的标准
: 是相对的。如果是人类所维护的制度，假设全世界只有
: 8个义人，而剩下的多少亿人都是恶人，那么会被消灭
: 的显然更可能是8个义人，而不是恶人。因为人类的法律
: 是可以修订的，如果99%的人支持某件事，即使这件事是
: 邪恶的，照样可能被合法化，剩下的1%坚持正义的人，
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E*****m
发帖数: 25615 | 5 說說為啥嬰兒也該殺。
【在 w**********1 的大作中提到】
: 在人不能，在神凡事都能，magic又如何？
: 洪水毁灭世界，只留8个人。
: 神的绝对标准不变，不会因为人多人少而改变，
: 人世间的制度和标准是相对的，即使民主制度这样的人类文明，
: 也避免不了类似“多数人的暴政”的bug,因为人的标准
: 是相对的。如果是人类所维护的制度，假设全世界只有
: 8个义人，而剩下的多少亿人都是恶人，那么会被消灭
: 的显然更可能是8个义人，而不是恶人。因为人类的法律
: 是可以修订的，如果99%的人支持某件事，即使这件事是
: 邪恶的，照样可能被合法化，剩下的1%坚持正义的人，
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w**********1
发帖数: 2588 | 6 嬰兒是无辜的，就象被大洪水毁灭的很多动物一样，是无辜的，
但是却是那个罪恶世界被洪水毁灭时的牺牲品。
但神是造物主，所以生杀都在神，神是可以让这些无辜的嬰兒复活的。
有很多人生来就是残疾的，对他们而言，公平竞争是不存在的，
一生更多的都是不幸。 所以这个世界对他们是不公平的，对他们而言，
只有在永恒中，才存在真正的公平。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 說說為啥嬰兒也該殺。
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E*****m
发帖数: 25615 | 7 神做不到不殺無辜？
神做不到讓無辜的人不殘疾？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 嬰兒是无辜的，就象被大洪水毁灭的很多动物一样，是无辜的，
: 但是却是那个罪恶世界被洪水毁灭时的牺牲品。
: 但神是造物主，所以生杀都在神，神是可以让这些无辜的嬰兒复活的。
: 有很多人生来就是残疾的，对他们而言，公平竞争是不存在的，
: 一生更多的都是不幸。 所以这个世界对他们是不公平的，对他们而言，
: 只有在永恒中，才存在真正的公平。
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w**********1
发帖数: 2588 | 8 就象之前跟老七贴子中提到的，
世间的公义是需要通过充分的暴力来维护的，
甚至某些时候是需要牺牲无辜者来体现威慑力的，
比如如果A杀B全家1000口，然后只有A被判死刑，
也许无法威慑和防止以后C杀D一家10000口。
所以观念上，有点类似“连坐”，连坐中必然有
无辜者，但这些无辜者的牺牲，是为了其他人
能够因为惧怕而不敢作恶。
神要维护世间的公义，也不得不用类似的方式。
当然，从永恒的角度看，神当然可以让无辜者复活。。
至于残疾人，有很多原因，也有可能是因为环境污染，
所以未必不是人祸。但“好人没有好报”的现象确实
在某种程度上是现实存在的，谁都无法否认，所以
在现世求绝对的公平，不算智慧。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 神做不到不殺無辜？
: 神做不到讓無辜的人不殘疾？
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x***e
发帖数: 844 | 9 视频里还有一段很有意思，就是诺亚孙子这一代就已经是智障了 |
d******r
发帖数: 5008 | 10 连坐是神的公义，经典!
我喜欢这段，大家多传传。
【在 w**********1 的大作中提到】
: 就象之前跟老七贴子中提到的，
: 世间的公义是需要通过充分的暴力来维护的，
: 甚至某些时候是需要牺牲无辜者来体现威慑力的，
: 比如如果A杀B全家1000口，然后只有A被判死刑，
: 也许无法威慑和防止以后C杀D一家10000口。
: 所以观念上，有点类似“连坐”，连坐中必然有
: 无辜者，但这些无辜者的牺牲，是为了其他人
: 能够因为惧怕而不敢作恶。
: 神要维护世间的公义，也不得不用类似的方式。
:
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w**********1
发帖数: 2588 | 11 虽然中国古代律法中的“诛九族”通常让人觉得是负面的和残酷的，
但是，并不是无端存在的，惩罚如果缺乏力度，实践中是无法抑制罪恶的。
其实，地狱也很残酷。
【在 d******r 的大作中提到】
: 连坐是神的公义，经典!
: 我喜欢这段，大家多传传。
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d******r
发帖数: 5008 | 12 你全能的主呀，pia，pia，pia。。。
【在 w**********1 的大作中提到】
: 虽然中国古代律法中的“诛九族”通常让人觉得是负面的和残酷的，
: 但是，并不是无端存在的，惩罚如果缺乏力度，实践中是无法抑制罪恶的。
: 其实，地狱也很残酷。
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w**********1
发帖数: 2588 | 13 是指“乱伦”么？
这种现象，在人类初期存在，是无法避免的，否则人类就无法延续。
当然，早期人的基因污染比较少，所以近亲结婚未必会造成遗传疾病。
难道进化论的类人猿的繁殖过程，就可以避免初期的“乱伦”么？
另，如果你信，那么大家都是诺亚的子孙。
【在 x***e 的大作中提到】
: 视频里还有一段很有意思，就是诺亚孙子这一代就已经是智障了
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l*****a
发帖数: 38403 | 14 连坐也是公义的，基督教的正义观就是这么童叟无欺，堂堂正正的与众不同，lol
【在 w**********1 的大作中提到】
: 在人不能，在神凡事都能，magic又如何？
: 洪水毁灭世界，只留8个人。
: 神的绝对标准不变，不会因为人多人少而改变，
: 人世间的制度和标准是相对的，即使民主制度这样的人类文明，
: 也避免不了类似“多数人的暴政”的bug,因为人的标准
: 是相对的。如果是人类所维护的制度，假设全世界只有
: 8个义人，而剩下的多少亿人都是恶人，那么会被消灭
: 的显然更可能是8个义人，而不是恶人。因为人类的法律
: 是可以修订的，如果99%的人支持某件事，即使这件事是
: 邪恶的，照样可能被合法化，剩下的1%坚持正义的人，
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l*****a
发帖数: 38403 | 15 确实经典
【在 x***e 的大作中提到】
: 又想起了魁爷的老虎吃素
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l*****a
发帖数: 38403 | 16 你支持诛九族这种惩罚方式么？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 虽然中国古代律法中的“诛九族”通常让人觉得是负面的和残酷的，
: 但是，并不是无端存在的，惩罚如果缺乏力度，实践中是无法抑制罪恶的。
: 其实，地狱也很残酷。
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w**********1
发帖数: 2588 | 17 这个要具体情况具体分析，
如果敲字喊话解决得了问题，当然没什么不好。
但是，如果必须用原子弹才能让小日本老实点，
当然也只能用。。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 你支持诛九族这种惩罚方式么？
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E*****m
发帖数: 25615 | 18 為啥殺無辜的人是公義的？ 為啥連坐是公義的？
如果是公義的，你贊成不贊成法律恢復連坐？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 这个要具体情况具体分析，
: 如果敲字喊话解决得了问题，当然没什么不好。
: 但是，如果必须用原子弹才能让小日本老实点，
: 当然也只能用。。
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w**********1
发帖数: 2588 | 19 我不介意世间法律恢復連坐，前提是，能够保证公平，
换句话说，类似A杀B全家100口之类的，连坐也没什么
不对。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 為啥殺無辜的人是公義的？ 為啥連坐是公義的？
: 如果是公義的，你贊成不贊成法律恢復連坐？
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E*****m
发帖数: 25615 | 20 也就是說你的表哥犯罪，殺你全家也沒什麼不對，是嗎？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 我不介意世间法律恢復連坐，前提是，能够保证公平，
: 换句话说，类似A杀B全家100口之类的，连坐也没什么
: 不对。
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w**********1
发帖数: 2588 | 21 看犯什么罪，量刑要公平。
法律最关键是公正，换句话说，王子犯法与庶民同罪，
所以，不管是你表哥犯罪还是我表哥犯罪，一视同仁就行了。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 也就是說你的表哥犯罪，殺你全家也沒什麼不對，是嗎？
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E*****m
发帖数: 25615 | 22 所以你覺得你努力做好人，但是因為表哥犯了罪，你全家被凌遲砍頭
也不冤枉？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 看犯什么罪，量刑要公平。
: 法律最关键是公正，换句话说，王子犯法与庶民同罪，
: 所以，不管是你表哥犯罪还是我表哥犯罪，一视同仁就行了。
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w**********1
发帖数: 2588 | 23 从现世的角度看，冤枉，因为没有杀人却被砍头的人，是无辜的。
从永恒的角度看，现世只是暂时的，现世的死亡也是暂时的。
这样的法律，可以让任何人的表哥打算杀你全家之前，会考虑一下
是否能够承担得了犯罪的后果。
另，自己努力做好人，但是对亲人的犯罪堕落不闻不问，那么
也是一种对家庭责任的缺失。 世界的罪恶，跟每个人的所做
所为，都有直接或者间接的关系。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 所以你覺得你努力做好人，但是因為表哥犯了罪，你全家被凌遲砍頭
: 也不冤枉？
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z********o
发帖数: 18304 | 24
假如你比表哥杀了一个人和那个人的表弟，于是法官判处你表哥和你死刑。你觉得公平
吗？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 从现世的角度看，冤枉，因为没有杀人却被砍头的人，是无辜的。
: 从永恒的角度看，现世只是暂时的，现世的死亡也是暂时的。
: 这样的法律，可以让任何人的表哥打算杀你全家之前，会考虑一下
: 是否能够承担得了犯罪的后果。
: 另，自己努力做好人，但是对亲人的犯罪堕落不闻不问，那么
: 也是一种对家庭责任的缺失。 世界的罪恶，跟每个人的所做
: 所为，都有直接或者间接的关系。
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w**********1
发帖数: 2588 | 25 如果法律能够保证“王子犯法与庶民同罪”，
换句话说，皇表哥杀了A和A的表弟，
按法律皇表哥和皇帝两人都要被判死刑。
那么如果我表哥杀了B和B的表弟，
然后法官判处我表哥和我死刑，
那么法律就是公平的。
“乱世用重典”，说明了判罚的严重与否是可以调节的，
并不是一成不变的，法律最关键的一点是“王子犯法与庶民同罪”。
所以，耶稣作为神子，要承担人的罪，也同样要被钉十字架受死。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 假如你比表哥杀了一个人和那个人的表弟，于是法官判处你表哥和你死刑。你觉得公平
: 吗？
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z********o
发帖数: 18304 | 26 深深地鄙视你，也深深地同情你。
东拉西扯，无非就是要自己骗自己。你真可怜。
现代社会没有皇帝了，法律面前人人平等了。在这个前提下，你表哥杀了一个人和那个
人的表弟，而你跟你表哥十年没来往了。但是法官因你表哥的罪行判处你表哥和你死刑
，你认为这是公平的吗？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 如果法律能够保证“王子犯法与庶民同罪”，
: 换句话说，皇表哥杀了A和A的表弟，
: 按法律皇表哥和皇帝两人都要被判死刑。
: 那么如果我表哥杀了B和B的表弟，
: 然后法官判处我表哥和我死刑，
: 那么法律就是公平的。
: “乱世用重典”，说明了判罚的严重与否是可以调节的，
: 并不是一成不变的，法律最关键的一点是“王子犯法与庶民同罪”。
: 所以，耶稣作为神子，要承担人的罪，也同样要被钉十字架受死。
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w**********1
发帖数: 2588 | 27 我举过例子的，
如果我表哥杀了A1和A1的表弟（A2），法官只判我表哥(B1)死刑。
有可能A1的其他家人觉得处罚力度不够，然后他们家
出一个人A3，把我B2跟我的另一个亲戚B3杀了，然后按法律，
法官判A3死刑，所以结果是，A家死三个人A1,A2,A3,B家也死三
个人B1,B2,B3.
你怎么看？
【在 z********o 的大作中提到】
: 深深地鄙视你，也深深地同情你。
: 东拉西扯，无非就是要自己骗自己。你真可怜。
: 现代社会没有皇帝了，法律面前人人平等了。在这个前提下，你表哥杀了一个人和那个
: 人的表弟，而你跟你表哥十年没来往了。但是法官因你表哥的罪行判处你表哥和你死刑
: ，你认为这是公平的吗？
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z********o
发帖数: 18304 | 28
说过了。你说的“有可能”的可能性极小，除非那个A3是个基督徒一样的神精病。其次
，就算这个事情发生了，又能说明什么？
对你举的这个例子：法官第一次判处你表哥死刑，我很赞成。第二次判处A3死刑，我也
很赞成。
更大的可能性是：法官判处B1死刑，大家都接受了。因为大多数的人都认为这样正义就
得到伸张了。只有基督徒一样的神经病才会觉得“处罚力度不够”然后再去杀人。
请你痛快一点回答前面的问题。
【在 w**********1 的大作中提到】
: 我举过例子的，
: 如果我表哥杀了A1和A1的表弟（A2），法官只判我表哥(B1)死刑。
: 有可能A1的其他家人觉得处罚力度不够，然后他们家
: 出一个人A3，把我B2跟我的另一个亲戚B3杀了，然后按法律，
: 法官判A3死刑，所以结果是，A家死三个人A1,A2,A3,B家也死三
: 个人B1,B2,B3.
: 你怎么看？
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w**********1
发帖数: 2588 | 29 我不认为你能代表大家。。
即使是在非基里，你觉得版上的其他非基都会认同你能代表他们么？
你代表你自己不就行了。
另，不想一而再再而三的回答重复的问题。
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 说过了。你说的“有可能”的可能性极小，除非那个A3是个基督徒一样的神精病。其次
: ，就算这个事情发生了，又能说明什么？
: 对你举的这个例子：法官第一次判处你表哥死刑，我很赞成。第二次判处A3死刑，我也
: 很赞成。
: 更大的可能性是：法官判处B1死刑，大家都接受了。因为大多数的人都认为这样正义就
: 得到伸张了。只有基督徒一样的神经病才会觉得“处罚力度不够”然后再去杀人。
: 请你痛快一点回答前面的问题。
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s*********t
发帖数: 4253 | 30 请不要低估上帝的能力。你们无法明白就不要以为上帝也和你们一样的愚蠢。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 31
全世界的谋杀案中，杀死对方不止一人的案子有吧？法官只判罪犯本人死刑，受害人家
属觉得“处罚不公”的有几个？或者要不要做个民意调查？
你这样自己骗自己有什么意思呢？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 我不认为你能代表大家。。
: 即使是在非基里，你觉得版上的其他非基都会认同你能代表他们么？
: 你代表你自己不就行了。
: 另，不想一而再再而三的回答重复的问题。
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w**********1
发帖数: 2588 | 32
你觉得争这个有什么意义？
问题是我理解 both 当今法律制度 和 古代法律制度 的 合理性。
只有你自己死抓住当今的法律制度当成绝对真理。。
谁在自己骗自己，你觉得呢？
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 全世界的谋杀案中，杀死对方不止一人的案子有吧？法官只判罪犯本人死刑，受害人家
: 属觉得“处罚不公”的有几个？或者要不要做个民意调查？
: 你这样自己骗自己有什么意思呢？
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z********o
发帖数: 18304 | 33
当然有意义。如果A杀了B和B的表弟，法官判处A死刑，绝大多数人都会认为正义得到伸
张，而不会认为“惩罚不够”，你承认不？
【在 w**********1 的大作中提到】
:
: 你觉得争这个有什么意义？
: 问题是我理解 both 当今法律制度 和 古代法律制度 的 合理性。
: 只有你自己死抓住当今的法律制度当成绝对真理。。
: 谁在自己骗自己，你觉得呢？
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w**********1
发帖数: 2588 | 34 那如果是，A杀了B一家100口。
你觉得绝大多数人怎么看？
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 当然有意义。如果A杀了B和B的表弟，法官判处A死刑，绝大多数人都会认为正义得到伸
: 张，而不会认为“惩罚不够”，你承认不？
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l*****a
发帖数: 38403 | 35 经审判后该被处死的也只是A，不是A的九族，我认为这是正常人的看法，你认为呢？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 那如果是，A杀了B一家100口。
: 你觉得绝大多数人怎么看？
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z********o
发帖数: 18304 | 36
我认为：法官判处A死刑，绝大多数人就会认为正义得到伸张。绝大多数人决不会像基
督徒们那么变态，居然要把A的无辜的亲人也杀了才叫公平。基们的良知已经被极度扭
曲了。
【在 w**********1 的大作中提到】
: 那如果是，A杀了B一家100口。
: 你觉得绝大多数人怎么看？
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w**********1
发帖数: 2588 | 37 每个人都成长在某个特定的客观环境中，
观念是受到社会的一些约定俗成所影响和灌输的，
换句话说，绝对的中立是不存在的，
每个人都是从小就被洗脑（这是个中性词）的，
区别在于被不同的世界观洗脑而已，
不被这种世界观洗脑，就被那种世界观洗脑。
所以，你们所谓的“正常”，只不过是一些跟你们一样，
有类似世界观的人的看法。我不是说你们的看法本身 是对 或者 是错，
只不过所谓的“正常”，其实本身就是洗脑的结果，
如果你们生在几百年前的中国，可能在相似情况下，
会觉得诛九族才合理。
当然，这反映了你们目前处于一个被洗脑（再说一次，这是个中性词），
但不觉得自己被洗脑，同时也不懂得反思的状况中。。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 经审判后该被处死的也只是A，不是A的九族，我认为这是正常人的看法，你认为呢？
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z********o
发帖数: 18304 | 38
当然有意义。如果A杀了B和B的表弟，法官判处A死刑，绝大多数人都会认为正义得到伸
张，而不会认为“惩罚不够”，你承认不？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 每个人都成长在某个特定的客观环境中，
: 观念是受到社会的一些约定俗成所影响和灌输的，
: 换句话说，绝对的中立是不存在的，
: 每个人都是从小就被洗脑（这是个中性词）的，
: 区别在于被不同的世界观洗脑而已，
: 不被这种世界观洗脑，就被那种世界观洗脑。
: 所以，你们所谓的“正常”，只不过是一些跟你们一样，
: 有类似世界观的人的看法。我不是说你们的看法本身 是对 或者 是错，
: 只不过所谓的“正常”，其实本身就是洗脑的结果，
: 如果你们生在几百年前的中国，可能在相似情况下，
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w**********1
发帖数: 2588 | 39 "绝大多数"人都搞同性恋的时候，如果你是异性恋，你可能会被肉体消灭，
你承认不？
【在 z********o 的大作中提到】
:
: 当然有意义。如果A杀了B和B的表弟，法官判处A死刑，绝大多数人都会认为正义得到伸
: 张，而不会认为“惩罚不够”，你承认不？
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l*****a
发帖数: 38403 | 40 我觉得你的症结奏在于：顺服的奴性，用个你们宗教的术语，奏是瓦罐情节
话说谁告诉你我们生在几百年前的中国就可能会赞成株连九族的？历史上对以族论罪提
出异议的不要太多，而最滑稽的是，在这个小孩子都能领悟到罪人不孥的现代社会，还
有阁下这基督徒大力赞成连坐，并且斥责不同意的人是被洗脑乐，阁下自己觉不觉得这
简直是滑稽透了？lol
【在 w**********1 的大作中提到】
: 每个人都成长在某个特定的客观环境中，
: 观念是受到社会的一些约定俗成所影响和灌输的，
: 换句话说，绝对的中立是不存在的，
: 每个人都是从小就被洗脑（这是个中性词）的，
: 区别在于被不同的世界观洗脑而已，
: 不被这种世界观洗脑，就被那种世界观洗脑。
: 所以，你们所谓的“正常”，只不过是一些跟你们一样，
: 有类似世界观的人的看法。我不是说你们的看法本身 是对 或者 是错，
: 只不过所谓的“正常”，其实本身就是洗脑的结果，
: 如果你们生在几百年前的中国，可能在相似情况下，
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l*****a
发帖数: 38403 | 41 我看只怕没人同意，你这种思想是道地一神论思维：俺的对，不跟俺一样下地狱，灭尽
不同观点的人，另外好奇一下，是基督教把你搞成这个样子的么？你很小的时候就赞成
杀婴屠城，一人犯罪全家连坐么？
【在 w**********1 的大作中提到】
: "绝大多数"人都搞同性恋的时候，如果你是异性恋，你可能会被肉体消灭，
: 你承认不？
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w**********1
发帖数: 2588 | 42 不是“俺的对”，我并没有原创什么，而是真理必有排他性。
以暴制暴是神的主权，而不是人应该自己来报复。
不是赞成“杀婴屠城”，而是那是当时环境下不得以的解决方法。
一人犯罪全家连坐，主要还是看具体那个人犯罪带来的负面影响如何，
如果惩罚太轻，无法抑制罪恶。
中国古代的法家思想，跟神权政治，是相容的。
当今的法制，只是继承和世俗化而已。除非你反对法制，
否则，我的立场其实很平常。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 我看只怕没人同意，你这种思想是道地一神论思维：俺的对，不跟俺一样下地狱，灭尽
: 不同观点的人，另外好奇一下，是基督教把你搞成这个样子的么？你很小的时候就赞成
: 杀婴屠城，一人犯罪全家连坐么？
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l*****a
发帖数: 38403 | 43 法制不等同法家，你支持神权政治？
杀婴屠城是不得已的，为啥阿？ 因为是侵占被杀者的国土和财产的最快捷方式？正义
的耶和华喜欢欣赏“非自己人”流血痛苦死亡？ 话说你真认为你的耶和华是全能万能
的么？
麻烦回答一下，是基督教把你搞成这个样子的么？你很小的时候就赞成杀婴屠城，一人
犯罪全家连坐么？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 不是“俺的对”，我并没有原创什么，而是真理必有排他性。
: 以暴制暴是神的主权，而不是人应该自己来报复。
: 不是赞成“杀婴屠城”，而是那是当时环境下不得以的解决方法。
: 一人犯罪全家连坐，主要还是看具体那个人犯罪带来的负面影响如何，
: 如果惩罚太轻，无法抑制罪恶。
: 中国古代的法家思想，跟神权政治，是相容的。
: 当今的法制，只是继承和世俗化而已。除非你反对法制，
: 否则，我的立场其实很平常。
:
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w**********1
发帖数: 2588 | 44 当时的情况，就是以色列民已经长期遭受对方的攻击掠夺和杀戮，
如果以色列民不出击，也迟早只能被杀婴屠城。。
法理上，这相当于自卫反击。
至于无辜，战争当然会导致无辜者死亡。 但是这是从战争过渡到和平的必然途径。
问题在于，并不是以色列人引起的战争状态，而是对方。
人类的历史早期，类似种族间的生存竞争和杀戮并不罕见，
你自己也必然是生存竞争胜利者的后代，有可能你祖先也一样杀婴屠城，
你祖先如果不那么做，也许也就没有你了。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 法制不等同法家，你支持神权政治？
: 杀婴屠城是不得已的，为啥阿？ 因为是侵占被杀者的国土和财产的最快捷方式？正义
: 的耶和华喜欢欣赏“非自己人”流血痛苦死亡？ 话说你真认为你的耶和华是全能万能
: 的么？
: 麻烦回答一下，是基督教把你搞成这个样子的么？你很小的时候就赞成杀婴屠城，一人
: 犯罪全家连坐么？
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l*****a
发帖数: 38403 | 45 你是不是都不看圣经的？
3. 凡你们脚掌所踏之地、我都照着我所应许摩西的话赐给你们了
这就是杀婴屠城抢劫的来源，还什么色列民已经长期遭受对方的攻击掠夺和杀戮，以色
列民不出击，也迟早只能被杀婴屠城， lol，一直在荒野里流浪的民族从哪里来的城阿？
还是说，你们基督教的自卫反击在一般人的词汇中就是侵略？ 譬如日寇侵华是为了自
卫反击，而不是垂涎于中国的国土和物产？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 当时的情况，就是以色列民已经长期遭受对方的攻击掠夺和杀戮，
: 如果以色列民不出击，也迟早只能被杀婴屠城。。
: 法理上，这相当于自卫反击。
: 至于无辜，战争当然会导致无辜者死亡。 但是这是从战争过渡到和平的必然途径。
: 问题在于，并不是以色列人引起的战争状态，而是对方。
: 人类的历史早期，类似种族间的生存竞争和杀戮并不罕见，
: 你自己也必然是生存竞争胜利者的后代，有可能你祖先也一样杀婴屠城，
: 你祖先如果不那么做，也许也就没有你了。
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w**********1
发帖数: 2588 | 46 有多处经文涉及到以色列民的战争状态的，我之前所说的不是你现在引用的这段，
以色列历史中，自卫反击的情况当然存在。
你现在所引用的经文中，以色列民只是作为“侩子手”的角色，来替神执行审判，
因为在神的眼中，那些地的居民已经恶贯满盈了，类似所多玛，铒摩拉一样，
在神眼中是需要被毁灭的。
阿？
【在 l*****a 的大作中提到】
: 你是不是都不看圣经的？
: 3. 凡你们脚掌所踏之地、我都照着我所应许摩西的话赐给你们了
: 这就是杀婴屠城抢劫的来源，还什么色列民已经长期遭受对方的攻击掠夺和杀戮，以色
: 列民不出击，也迟早只能被杀婴屠城， lol，一直在荒野里流浪的民族从哪里来的城阿？
: 还是说，你们基督教的自卫反击在一般人的词汇中就是侵略？ 譬如日寇侵华是为了自
: 卫反击，而不是垂涎于中国的国土和物产？
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l*****a
发帖数: 38403 | 47 实际上他们怎么恶贯满盈了？ 另外即使他们恶贯满盈了，杀光烧光抢光他们就是正义
的么？因为是耶和华指挥滴？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 有多处经文涉及到以色列民的战争状态的，我之前所说的不是你现在引用的这段，
: 以色列历史中，自卫反击的情况当然存在。
: 你现在所引用的经文中，以色列民只是作为“侩子手”的角色，来替神执行审判，
: 因为在神的眼中，那些地的居民已经恶贯满盈了，类似所多玛，铒摩拉一样，
: 在神眼中是需要被毁灭的。
:
: 阿？
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w**********1
发帖数: 2588 | 48 对。 恶贯满盈
侩子手的行为，自然是为了 维护正义。
是耶和华 要求 以色列人做的，
否则以色列人实力不如对手，很可能会被对手 杀光烧光抢光
【在 l*****a 的大作中提到】
: 实际上他们怎么恶贯满盈了？ 另外即使他们恶贯满盈了，杀光烧光抢光他们就是正义
: 的么？因为是耶和华指挥滴？
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l*****a
发帖数: 38403 | 49 麻烦你直接回答问题，
1，实际上他们怎么恶贯满盈了？
2，即使他们恶贯满盈了，杀光烧光抢光他们就是正义的么？侩子手好像也不会去抢光
被杀人的财产
3，这种屠杀抢劫的行为是正义的是不是因为这是耶和华指挥滴？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 对。 恶贯满盈
: 侩子手的行为，自然是为了 维护正义。
: 是耶和华 要求 以色列人做的，
: 否则以色列人实力不如对手，很可能会被对手 杀光烧光抢光
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w**********1
发帖数: 2588 | 50
比如同性恋，比如互相杀来杀去，比如qj妇女，无视人权，毫无社会秩序。。
法院判处死刑时，除了剥夺政治权利，对一些罪行，也包括没收财产的。
如果是神当时要求以色列民充当 侩子手的角色，
去处罚恶贯满盈的国家，
那么你又能说什么呢？
【在 l*****a 的大作中提到】
: 麻烦你直接回答问题，
: 1，实际上他们怎么恶贯满盈了？
: 2，即使他们恶贯满盈了，杀光烧光抢光他们就是正义的么？侩子手好像也不会去抢光
: 被杀人的财产
: 3，这种屠杀抢劫的行为是正义的是不是因为这是耶和华指挥滴？
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l*****a
发帖数: 38403 | 51 为什么同性恋是恶贯满盈？ 同志们三光了？ 赞美连坐了？ 至于你说的这些恶贯满
盈什么的，听从耶和华的命令的以色列人在屠城的时候除了同性恋一点之外别的显然是
都犯了滴，那他们是不是恶贯满盈？为啥？
说一个人恶贯满盈是要拿出证据来滴，婴儿如何恶贯满盈的？如果你的神让他的百姓去
做这些恶贯满盈的勾当，那我要说你的神才是恶贯满盈，听了他的命令直接去杀人放火
三光的以色列人才是恶贯满盈的，你觉得呢？
【在 w**********1 的大作中提到】
:
: 比如同性恋，比如互相杀来杀去，比如qj妇女，无视人权，毫无社会秩序。。
: 法院判处死刑时，除了剥夺政治权利，对一些罪行，也包括没收财产的。
: 如果是神当时要求以色列民充当 侩子手的角色，
: 去处罚恶贯满盈的国家，
: 那么你又能说什么呢？
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x***e
发帖数: 844 | 52 什么？自卫反击是把婴儿都杀了吗
【在 w**********1 的大作中提到】
: 当时的情况，就是以色列民已经长期遭受对方的攻击掠夺和杀戮，
: 如果以色列民不出击，也迟早只能被杀婴屠城。。
: 法理上，这相当于自卫反击。
: 至于无辜，战争当然会导致无辜者死亡。 但是这是从战争过渡到和平的必然途径。
: 问题在于，并不是以色列人引起的战争状态，而是对方。
: 人类的历史早期，类似种族间的生存竞争和杀戮并不罕见，
: 你自己也必然是生存竞争胜利者的后代，有可能你祖先也一样杀婴屠城，
: 你祖先如果不那么做，也许也就没有你了。
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l*****a
发帖数: 38403 | 53 日本鬼子在中国的“基督式自卫反击”是把中国的婴儿杀了的，很难想象有任何精神正
常的人类会为这种行为辩护，
【在 x***e 的大作中提到】
: 什么？自卫反击是把婴儿都杀了吗
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w**********1
发帖数: 2588 | 54 跟日本相比，显然美国跟基督教更有渊源。
美国的两颗原子弹，确实把日本很多人包括婴儿也杀了。
当时你们家里人拦着美国人了么？
如果你们家里人去拦美国人，其他中国人支持么？
显然是你们自己举的例子太偏。。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 日本鬼子在中国的“基督式自卫反击”是把中国的婴儿杀了的，很难想象有任何精神正
: 常的人类会为这种行为辩护，
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l*****a
发帖数: 38403 | 55 你都在扯些什么啊？
【在 w**********1 的大作中提到】
: 跟日本相比，显然美国跟基督教更有渊源。
: 美国的两颗原子弹，确实把日本很多人包括婴儿也杀了。
: 当时你们家里人拦着美国人了么？
: 如果你们家里人去拦美国人，其他中国人支持么？
: 显然是你们自己举的例子太偏。。
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w**********1
发帖数: 2588 | 56 论扯的话，你敢认第二，每人敢认第一，大家都知道的，你不用谦虚。。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 你都在扯些什么啊？
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l*****a
发帖数: 38403 | 57 你连大家都能代表了？ 如果你照旧泼妇骂街的话，恕我照旧不奉陪
【在 w**********1 的大作中提到】
: 论扯的话，你敢认第二，每人敢认第一，大家都知道的，你不用谦虚。。
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w**********1
发帖数: 2588 | 58
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这正是我想对你说的。。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 你连大家都能代表了？ 如果你照旧泼妇骂街的话，恕我照旧不奉陪
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