s*******g
发帖数: 535 | 1 我试着给民族两个定义。首先，民族指向共同的时空观念系统，春节后是元宵，过不久
是清明。在深层，民族是价值观的分享，是众多灵魂的大锅饭。在日常经验，就体现为
一套时间的刻度，文化、信仰、心理，乃至政治，都是这一刻度中互相映衬的K线图。
同一民族的意思，就是一起吃饭，一起哈欠，一起欢喜，一起忧伤。常常肚子饿了不觉
得，一看石英表，才知道自己饿了。就像常常不觉得自己站起来了，一看报纸，才知道
自己早就站起来了。
信徒的意思，就是隐藏在各族人民中的另一个族类。他们拥有另一套时空观念的系
统。他们倾向于以灵魂的信念来区分民族。所以在某种意义上，信仰的普世性，势必构
成对民族主义最严重的威胁。
这和我的第二个定义有关。民族不是一个人类概念，而是一个亚人类概念。民族主
义要求对一个亚人类共同体的忠诚和奉献；要求其成员在其他民族面前，优先忠诚于同
一套地方主义的时空观念。这一亚人类概念，因此在最高层次上与人类共同体对立。
民族犹如善妒的情人。在《旧约》中，耶和华神向摩西宣告说，他是“忌邪的神”
。而民族主义的意思，则是“忌邪的国家”。耶稣诞生之后的人类史，几可归结为“一
位忌邪的上帝”与“无数忌邪的国 |
w*****r
发帖数: 7106 | 2 Engine 之罪, 跟JD教无关.
【在 s*******g 的大作中提到】
: 我试着给民族两个定义。首先，民族指向共同的时空观念系统，春节后是元宵，过不久
: 是清明。在深层，民族是价值观的分享，是众多灵魂的大锅饭。在日常经验，就体现为
: 一套时间的刻度，文化、信仰、心理，乃至政治，都是这一刻度中互相映衬的K线图。
: 同一民族的意思，就是一起吃饭，一起哈欠，一起欢喜，一起忧伤。常常肚子饿了不觉
: 得，一看石英表，才知道自己饿了。就像常常不觉得自己站起来了，一看报纸，才知道
: 自己早就站起来了。
: 信徒的意思，就是隐藏在各族人民中的另一个族类。他们拥有另一套时空观念的系
: 统。他们倾向于以灵魂的信念来区分民族。所以在某种意义上，信仰的普世性，势必构
: 成对民族主义最严重的威胁。
: 这和我的第二个定义有关。民族不是一个人类概念，而是一个亚人类概念。民族主
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b*******n
发帖数: 1267 | |
E*****l
发帖数: 2662 | 4 什么都高不过一个“爱”字，没有推己及人的菩萨心肠，搞什么都是做撒旦的打手而已
这里教友对杀婴屠城的认可，对一个残暴的耶和华神的认可，实在有违仁爱之心，
昨天看到谢老师对这个杀婴屠城不断的打哈哈，不知道心里是否真的接受了耶和华之残暴
在这种基础上的信仰，本身就带有原罪，且不说晚清的那些教徒犯下的原罪，就这种歌颂残暴
的耶和华的信仰本身，将来的暴行也是可以预见的，所以西方国家这么重视 Separation of
church and state
如果一个基督徒不能接受四书五经的教训，那他的原罪是无法抹除的，这就是我在这里战斗的
原因。
【在 s*******g 的大作中提到】
: 我试着给民族两个定义。首先，民族指向共同的时空观念系统，春节后是元宵，过不久
: 是清明。在深层，民族是价值观的分享，是众多灵魂的大锅饭。在日常经验，就体现为
: 一套时间的刻度，文化、信仰、心理，乃至政治，都是这一刻度中互相映衬的K线图。
: 同一民族的意思，就是一起吃饭，一起哈欠，一起欢喜，一起忧伤。常常肚子饿了不觉
: 得，一看石英表，才知道自己饿了。就像常常不觉得自己站起来了，一看报纸，才知道
: 自己早就站起来了。
: 信徒的意思，就是隐藏在各族人民中的另一个族类。他们拥有另一套时空观念的系
: 统。他们倾向于以灵魂的信念来区分民族。所以在某种意义上，信仰的普世性，势必构
: 成对民族主义最严重的威胁。
: 这和我的第二个定义有关。民族不是一个人类概念，而是一个亚人类概念。民族主
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h*****n
发帖数: 2415 | 5 说的好！
残暴
歌颂残暴
Separation of
里战斗的
【在 E*****l 的大作中提到】
: 什么都高不过一个“爱”字，没有推己及人的菩萨心肠，搞什么都是做撒旦的打手而已
: 这里教友对杀婴屠城的认可，对一个残暴的耶和华神的认可，实在有违仁爱之心，
: 昨天看到谢老师对这个杀婴屠城不断的打哈哈，不知道心里是否真的接受了耶和华之残暴
: 在这种基础上的信仰，本身就带有原罪，且不说晚清的那些教徒犯下的原罪，就这种歌颂残暴
: 的耶和华的信仰本身，将来的暴行也是可以预见的，所以西方国家这么重视 Separation of
: church and state
: 如果一个基督徒不能接受四书五经的教训，那他的原罪是无法抹除的，这就是我在这里战斗的
: 原因。
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x***e
发帖数: 2449 | 6 恕弟兄有这份抱负，
这份执著，可钦可佩。
俺看来躲不掉了，
说说俺的理解。
首先，人都是希望别人善良，
害怕自己因着各种理由被伤害。
所以都提倡真，善，忍。
几乎所有的宗教，包括共产主义都打着这个幌子。
好像杀人就是坏人(这个虽然俺也基本认同)，
杀婴更罪不可赦。
屠城简直是罪大恶极。
不过你们想过没有，
为啥没人在天使灭绝所多玛，俄摩拉的时候。
在神发洪水，几乎灭绝全人类的时候，
杀人更多，却没有人站出来，维护"正义"呢？
因为这2城的罪恶么？
因为全人类的罪恶么？
为什么满口都是杀婴屠城呢？
真的是杀人？杀婴？屠城么？
我们在惧怕什么？
神的公义么？
只要杀人就是错么?
人没有敬畏的心，
所谓改造大自然，最后毁灭的还不是我们自己。
我们倒是不杀一个人，却把我们的后代都葬送了。
推己及人的菩萨心肠
爱，说起来多容易。
做起来呢?
这里的常来的ID
包括恕兄自己，有多爱人，多愿意宽恕别人呢？
大多数都是把别人盯在十字架上，
有几个愿意自己背负么？
俺没权说大家，大家自己看看自己。
俺至少可以说，基督徒平均爱人的程度，
比不是基督徒的高不少。
当然，基督徒也有好坏，只是信教后大多有点提高
【在 E*****l 的大作中提到】
: 什么都高不过一个“爱”字，没有推己及人的菩萨心肠，搞什么都是做撒旦的打手而已
: 这里教友对杀婴屠城的认可，对一个残暴的耶和华神的认可，实在有违仁爱之心，
: 昨天看到谢老师对这个杀婴屠城不断的打哈哈，不知道心里是否真的接受了耶和华之残暴
: 在这种基础上的信仰，本身就带有原罪，且不说晚清的那些教徒犯下的原罪，就这种歌颂残暴
: 的耶和华的信仰本身，将来的暴行也是可以预见的，所以西方国家这么重视 Separation of
: church and state
: 如果一个基督徒不能接受四书五经的教训，那他的原罪是无法抹除的，这就是我在这里战斗的
: 原因。
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E*****l
发帖数: 2662 | 7 1.圣经是你们信的基础，基础上就有污点，行出来的自然会不好
2.人总是绝对会犯错，相对会做点好事，所以民主制度的建立比什么信仰都重要
3.民族性与对真理的追求不矛盾，我们的列祖已经在这方面做出了巨大贡献
4.我们都不是孤立的人，我们生在中国，长的样子是中国，说的话是中国，要的信仰也
要中国化
【在 x***e 的大作中提到】
: 恕弟兄有这份抱负，
: 这份执著，可钦可佩。
: 俺看来躲不掉了，
: 说说俺的理解。
: 首先，人都是希望别人善良，
: 害怕自己因着各种理由被伤害。
: 所以都提倡真，善，忍。
: 几乎所有的宗教，包括共产主义都打着这个幌子。
: 好像杀人就是坏人(这个虽然俺也基本认同)，
: 杀婴更罪不可赦。
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x***e
发帖数: 2449 | 8
什么是污点呢？
是你认为他有污点么？
有没有可能是我们带的眼镜有问题呢？
人既然绝对会错，他能做多少好事呢？
民主制度是好，为什么200年来米国的民主制度是月来越走下坡路呢？
这个完全同意。
：要的信仰也要中国化
这个除了最后一句，基本同意。
【在 E*****l 的大作中提到】
: 1.圣经是你们信的基础，基础上就有污点，行出来的自然会不好
: 2.人总是绝对会犯错，相对会做点好事，所以民主制度的建立比什么信仰都重要
: 3.民族性与对真理的追求不矛盾，我们的列祖已经在这方面做出了巨大贡献
: 4.我们都不是孤立的人，我们生在中国，长的样子是中国，说的话是中国，要的信仰也
: 要中国化
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m****a
发帖数: 9485 | 9 比如关于一直被嘁里喀嚓纠缠的杀
婴问题，我曾经给他解释过，可是他说我不是主流解释，所以不听了。很可惜。
我现在倾向于婴儿是没有罪的，婴孩虽可能轻易死去，在这个意义上是不完美的，但是
婴孩绝对没有犯罪的机会和可能。耶稣也说人要变得像孩子一样，才得以见到“属天王
国”，意思基督徒成圣的话，也要向婴孩样纯洁。所以说婴孩就该死完全是错误的解释
圣经。
那么婴孩的死上帝要负责任的吗？当然。如同美国打伊拉克，本来目的是惩罚本拉登，
结果伤害到无辜的平民百姓，当然不对。那么，如果本拉登真的是凶手，如同萨达姆是
凶手一样，该不该绳之以法？应当。但是伤害别人就不应该了。
根据公义原则，从圣经的记载看，上帝似乎在这一点不是公义的，但是大家似乎忘记，
上帝有能力复活人，而且应许，所有人必定复活，受到正义的审判。从人类整体长远来
看，上帝一定将那些因为无法避免的战争而不幸失去生命的婴孩复活过来，使他们能够
长大成人，要赐予永远的生命的机会，因为耶稣的宝血，已经附上了罪和死的代价，上
帝已经通过耶稣基督保证了的。所以，上帝是公义，公正的上帝，他是不偏心的。 |
x***e
发帖数: 2449 | 10 弟兄，
俺觉得有点被老7偏了。
伊说的杀婴，
和你说的婴孩，是2回事。
神拿走埃及人的是头生子，并不是刚出生的婴孩。
倒是埃及法老命令以色列人的新生男孩应当扔到河里去。
这个可是刚出生的。
理解错了的话，大家告诉俺。
毕竟讨论这个问题的时候俺还没来听课，呵呵。
【在 m****a 的大作中提到】
: 比如关于一直被嘁里喀嚓纠缠的杀
: 婴问题，我曾经给他解释过，可是他说我不是主流解释，所以不听了。很可惜。
: 我现在倾向于婴儿是没有罪的，婴孩虽可能轻易死去，在这个意义上是不完美的，但是
: 婴孩绝对没有犯罪的机会和可能。耶稣也说人要变得像孩子一样，才得以见到“属天王
: 国”，意思基督徒成圣的话，也要向婴孩样纯洁。所以说婴孩就该死完全是错误的解释
: 圣经。
: 那么婴孩的死上帝要负责任的吗？当然。如同美国打伊拉克，本来目的是惩罚本拉登，
: 结果伤害到无辜的平民百姓，当然不对。那么，如果本拉登真的是凶手，如同萨达姆是
: 凶手一样，该不该绳之以法？应当。但是伤害别人就不应该了。
: 根据公义原则，从圣经的记载看，上帝似乎在这一点不是公义的，但是大家似乎忘记，
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w*******e
发帖数: 6802 | 11 这个一定要顶一下！
【在 x***e 的大作中提到】
: 恕弟兄有这份抱负，
: 这份执著，可钦可佩。
: 俺看来躲不掉了，
: 说说俺的理解。
: 首先，人都是希望别人善良，
: 害怕自己因着各种理由被伤害。
: 所以都提倡真，善，忍。
: 几乎所有的宗教，包括共产主义都打着这个幌子。
: 好像杀人就是坏人(这个虽然俺也基本认同)，
: 杀婴更罪不可赦。
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l*****y
发帖数: 9433 | 12 你原先信的是法轮功么？真善什么的
【在 x***e 的大作中提到】
: 恕弟兄有这份抱负，
: 这份执著，可钦可佩。
: 俺看来躲不掉了，
: 说说俺的理解。
: 首先，人都是希望别人善良，
: 害怕自己因着各种理由被伤害。
: 所以都提倡真，善，忍。
: 几乎所有的宗教，包括共产主义都打着这个幌子。
: 好像杀人就是坏人(这个虽然俺也基本认同)，
: 杀婴更罪不可赦。
|
x***e
发帖数: 2449 | 13 你应该看得出来吧，
法轮功是俺的一个反例。
它不是提倡真善忍么。
倒是可以说个例子。
俺一个高中同学，
信了法轮功，
聪明好学，善良文静的好同学，
就被抓进去了。
【在 l*****y 的大作中提到】
: 你原先信的是法轮功么？真善什么的
|
t*******d
发帖数: 2570 | 14 所谓基督徒更爱人，基督徒道德水平更高我认为是基督徒自己给自己和别人制造的一个
错觉。
用离婚率，犯罪率这些客观数据来衡量基督徒没有比其他信仰的人低。基督徒用来证明
自己更爱人，道德水平更高的证据多是主观的枚举法，大致是形式是“我见到XX,信教
以后更爱人了，所以基督教徒更爱人。”这中推论的方法问题多多。一是枚举法是不是
有代表性，教堂，团契里的见证都是典型的报喜不报忧，有谁在教堂见到过我信教以后
变坏了的见证么？我是没见到过。我要是光看基督徒在教堂里的表现，我也觉得他们都
挺好的。但是生活不只是在教堂。教堂里的行为表现只是教堂的环境给大家造成的错觉
。回到现实生活来了，就发现基督徒跟其他人没什么两样。
要命的是为了维护这种错觉，基督徒会不惜代价来掩盖自己道德水平上的问题，而不是
改正自己道德水平上的问题。这就是天主教教会在亵童问题上的处理方式。这是为什么
有这么多人对天主教教会在亵童问题上这么愤怒。不单单是因为他们发现教父道德水平
高是错觉，而且发现教会为了维护这个错觉所干的事更加无耻。 |
o**1
发帖数: 6383 | 15 说的客观在理。
其实离婚率最低的是佛教，呵呵
和尚们的离婚率基本为零，除了日本和尚。
【在 t*******d 的大作中提到】
: 所谓基督徒更爱人，基督徒道德水平更高我认为是基督徒自己给自己和别人制造的一个
: 错觉。
: 用离婚率，犯罪率这些客观数据来衡量基督徒没有比其他信仰的人低。基督徒用来证明
: 自己更爱人，道德水平更高的证据多是主观的枚举法，大致是形式是“我见到XX,信教
: 以后更爱人了，所以基督教徒更爱人。”这中推论的方法问题多多。一是枚举法是不是
: 有代表性，教堂，团契里的见证都是典型的报喜不报忧，有谁在教堂见到过我信教以后
: 变坏了的见证么？我是没见到过。我要是光看基督徒在教堂里的表现，我也觉得他们都
: 挺好的。但是生活不只是在教堂。教堂里的行为表现只是教堂的环境给大家造成的错觉
: 。回到现实生活来了，就发现基督徒跟其他人没什么两样。
: 要命的是为了维护这种错觉，基督徒会不惜代价来掩盖自己道德水平上的问题，而不是
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x***e
发帖数: 2449 | 16 在理是在理，
真的客观么？
倒是你说的很有道理。
【在 o**1 的大作中提到】
: 说的客观在理。
: 其实离婚率最低的是佛教，呵呵
: 和尚们的离婚率基本为零，除了日本和尚。
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o**1
发帖数: 6383 | 17 哪里不客观？
【在 x***e 的大作中提到】
: 在理是在理，
: 真的客观么？
: 倒是你说的很有道理。
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x***e
发帖数: 2449 | 18 你不是读了一遍么
还有评论的。
呵呵。
【在 o**1 的大作中提到】
: 哪里不客观？
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l*****y
发帖数: 9433 | 19 你原先有信仰么？
【在 x***e 的大作中提到】
: 你应该看得出来吧，
: 法轮功是俺的一个反例。
: 它不是提倡真善忍么。
: 倒是可以说个例子。
: 俺一个高中同学，
: 信了法轮功，
: 聪明好学，善良文静的好同学，
: 就被抓进去了。
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o**1
发帖数: 6383 | 20 我读了一遍，觉得客观，你说不客观，所以才请你说说的呀。
【在 x***e 的大作中提到】
: 你不是读了一遍么
: 还有评论的。
: 呵呵。
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x***e
发帖数: 2449 | 21 你们这是春心累俺。
好吧，俺就说说，
个错觉。
主观认为，单说的客观，还算客观把。
这个客观么？
：基督徒用来证明自己更爱人，道德水平更高的证据多是主观的枚举法，大致是形式是
“我见到XX,信教以后更爱人了，所以基督教徒更爱人。”这中推论的方法问题多多。
一是枚举法是不是有代表性，教堂，团契里的见证都是典型的报喜不报忧，有谁在教堂
见到过我信教以后变坏了的见证么？我是没见到过。我要是光看基督徒在教堂里的表现
，我也觉得他们都挺好的。但是生活不只是在教堂。教
：堂里的行为表现只是教堂的环境给大家造成的错觉
这一大段都是分析，没啥事实，但是在理，俺同意。
属于有理
：。回到现实生活来了，就发现基督徒跟其他人没什么两样。
这个俺看着不大客观。是主观分析，然后把结果当客观结果了。
后面这些，呵呵
俺只能笑了，
呵呵。
这种分析，俺30年前就可以做的，似乎叫命题作文。 |
x***e
发帖数: 2449 | 22 俺原先，信的是无神论，
就算没有信仰吧。
【在 l*****y 的大作中提到】
: 你原先有信仰么？
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E*****l
发帖数: 2662 | 23 相信亲情吗，相信爱情吗
一个人不可能没有信仰，只是宗教信仰并不是每个人都有的
【在 x***e 的大作中提到】
: 俺原先，信的是无神论，
: 就算没有信仰吧。
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x***e
发帖数: 2449 | 24 相信就是信仰么？
【在 E*****l 的大作中提到】
: 相信亲情吗，相信爱情吗
: 一个人不可能没有信仰，只是宗教信仰并不是每个人都有的
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E*****l
发帖数: 2662 | 25 宗教才是信仰吗？
信仰这次词，可以拔高，也可以通俗点
比如说人活着怎么能没有信仰？
这就是通俗化了，用拔高了的强加到通俗化的句子里，就产生了问题
中国人没有信仰？多可怕？其实根本没那么会事
那些西方人，不就是洗了一下吗，该干嘛还干嘛，难道不洗就没信仰，洗一下就有了？
【在 x***e 的大作中提到】
: 相信就是信仰么？
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x***e
发帖数: 2449 | 26
中国人真的有信仰，
就是钱。你觉得可怕么？
看来你需要洗一下才知道，呵呵
【在 E*****l 的大作中提到】
: 宗教才是信仰吗？
: 信仰这次词，可以拔高，也可以通俗点
: 比如说人活着怎么能没有信仰？
: 这就是通俗化了，用拔高了的强加到通俗化的句子里，就产生了问题
: 中国人没有信仰？多可怕？其实根本没那么会事
: 那些西方人，不就是洗了一下吗，该干嘛还干嘛，难道不洗就没信仰，洗一下就有了？
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E*****l
发帖数: 2662 | 27 也比信错了打为异端大音妇好
那些贪官把钱财转移到海外的子女妻子那，万一自己被抓，家人照样享福
这种自私，不是个人的自私，而上升为家庭
这不是信仰吗
坏人也有信仰，坏人也把家庭放在第一位
【在 x***e 的大作中提到】
:
: 中国人真的有信仰，
: 就是钱。你觉得可怕么？
: 看来你需要洗一下才知道，呵呵
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x***e
发帖数: 2449 | 28 真的么？
不要说坏人了，
你说那么多小3，有益家庭？
家庭是第一位？
呵呵。
这不是个人的自私？
公而忘私了吧。
【在 E*****l 的大作中提到】
: 也比信错了打为异端大音妇好
: 那些贪官把钱财转移到海外的子女妻子那，万一自己被抓，家人照样享福
: 这种自私，不是个人的自私，而上升为家庭
: 这不是信仰吗
: 坏人也有信仰，坏人也把家庭放在第一位
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E*****l
发帖数: 2662 | 29 贪官中的败类，养小3的是失去对爱情的信仰，对家庭信仰
这就是圣经里说的满足自己肚腹的
【在 x***e 的大作中提到】
: 真的么？
: 不要说坏人了，
: 你说那么多小3，有益家庭？
: 家庭是第一位？
: 呵呵。
: 这不是个人的自私？
: 公而忘私了吧。
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x***e
发帖数: 2449 | 30 俺倒是觉得贪官把子女移民，
并非有信仰，乃是无路可走。
子女已经是他们最后的稻草。
大概你也见过所谓的小留。
贪官的后代，大多贪官自己都知道他们依靠不了。
信仰不单是信，至少内心应该确定可以依靠把。
【在 E*****l 的大作中提到】
: 贪官中的败类，养小3的是失去对爱情的信仰，对家庭信仰
: 这就是圣经里说的满足自己肚腹的
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E*****l
发帖数: 2662 | 31 贪钱不就是给自己找安全感吗
玩女人为了证明自己的魅力
仁者安仁，孔子就是说信仁义的人，已经不需要从物质上找安全感，不需要打扮自己以
证明自
己的魅力
谢老师说的信仰，就是孔子这种精神层面的满足吧
就如我LD说的，错误的信仰都不是真正的信仰，等于没有信仰
用E神一句话原理，也可以说很多中国人没有信仰
我看就是寄托不同，女人爱LV，男人爱音响，是爱好还是依靠
很难说
总之如果像我LD那样定义信仰，不只是中国人，全球都没几个有信仰的
子曰：善人，吾不得见也，得见有恒者也
也许我每天保持听一遍论语，我就有了正确的信仰了
【在 x***e 的大作中提到】
: 俺倒是觉得贪官把子女移民，
: 并非有信仰，乃是无路可走。
: 子女已经是他们最后的稻草。
: 大概你也见过所谓的小留。
: 贪官的后代，大多贪官自己都知道他们依靠不了。
: 信仰不单是信，至少内心应该确定可以依靠把。
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x***e
发帖数: 2449 | 32 俺说说俺的理解，
就是讨论下，并非争论，呵呵。
这个也是，也不是。很多人贪钱是对未来缺乏信心，
这个是缺乏信仰，或你说的正确信仰的体现。
圣经说过，钱也是一种信仰的，不过是作为一种反面存在。
这个俺觉得不是，大多数人玩女人是为了证明自己还年轻，
肉体还没有损坏，其实他们心里已经有了答案，有了畏惧，
只是不敢面对罢了。俺这里说的是有伴侣的人，不是小年轻性解放。
是，就是你说的。
你领导说得是纯理论，她说的是对的。
但是信仰不是说有就有了，是一个追求的过程。
有错误，有没有，并不重要，最后的才重要。
追求的过程也是一个认识真理的过程。
你这话说的很有道理，
这里的LV, 音响，已经有一点点信仰的成分在内了。
【在 E*****l 的大作中提到】
: 贪钱不就是给自己找安全感吗
: 玩女人为了证明自己的魅力
: 仁者安仁，孔子就是说信仁义的人，已经不需要从物质上找安全感，不需要打扮自己以
: 证明自
: 己的魅力
: 谢老师说的信仰，就是孔子这种精神层面的满足吧
: 就如我LD说的，错误的信仰都不是真正的信仰，等于没有信仰
: 用E神一句话原理，也可以说很多中国人没有信仰
: 我看就是寄托不同，女人爱LV，男人爱音响，是爱好还是依靠
: 很难说
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w*******e
发帖数: 6802 | 33 问得妙！
【在 x***e 的大作中提到】
: 相信就是信仰么？
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d***a
发帖数: 6113 | 34 作为人来说，不可能有永恒的爱，也不可能有永恒的仁义和善心。
给一个人盖一个“仁义”的帽子，有点将此人神化的味道。不是说这个人不会做或者只
做了一点仁义的事情，即使这个人做了很多外人看来是仁义的事情，但是依旧脱离不了
人性的本质，“不仁义”的情况依旧是可能存在的，而且肯定是存在的。
所以尽量用客观的和诚实的态度，去评价这个人做的事情是仁义的，而不是说这个人是
仁义的。而这种客观和理性，不管对于看待别人还是自己，都非常重要。尤其是自己只
能对自己负责的时候，用这种眼光看待自己，可以说是必不可少的，至少体现责任心。
那些对自己一时的善心大发就满足的人，对自己的要求也太低了。而且，这往往就是罪
恶的肇始。
引用昨天看到的一句话：
是蒋勋在《孤独六讲》这本书里面提到的：
对人性的无知才是使人变坏的肇因，因为他不懂得悲悯。
这个悲悯，先要从悲悯自己的人性开始。不是嫌弃，不是鄙夷，而是正视，然后救赎。 |
