s*********a
发帖数: 801 | 1 嘁哩喀喳
“圣经”上有许许多多的自相矛盾，前人列举了不少。其中，有少部分的自相矛盾，基
督徒们的“解释”勉勉强强也说得过去。
但是，也有很多很多的自相矛盾，基督徒们无论如何是绕不过去的。
例如，耶稣同学在十字架上的最后一句话：
路加
23:46 耶稣大声喊着说，父阿，我将我的灵魂交在你手里。说了这话，气就断了。
Jesus called out with a loud voice, "Father, into your hands I commit my
spirit." When he had said this, he breathed his last.
约翰
19:30 耶稣尝（原文作受）了那醋，就说，成了。便低下头，将灵魂交付神了。
When he had received the drink, Jesus said, "It is finished." With that, he
bowed his head and gave up his spirit.
本来，把这两节“经文”已拿出来，只要智力水平不是太低下的人都应该能看出来：“
圣经”自相矛盾了。但是，总有些基们试图继续忽悠人。例如，网上有个基督徒“光明
顶”“解释”“圣经”自相矛盾的帖子，经常被基督徒们拿来做挡箭牌。我严重怀疑：
基督徒们其实自己根本就没有认真读一读“光明顶”的“解释”是否站得住脚。
举例说明，“光明顶”基对这个问题的“解释”是：
●光明顶解释：几次发生问题，都在希腊文的Aorest Tense. 这种英文译本通常译作
过去式的时态，其实在希腊文里不只是过去，而且还包括一种断续的动作。意思是说，
这句话的动作，不是实时相连。中间还有其它的动作没有包括在内。如果是持续，连接
的动作，希腊文就使用现在式。所以路加的「大声喊叫，气就断了。」不表示大声喊叫
和气就断了中间没有讲别的话，或没有作其它的动作。耶稣的十架七言，多少年来被太
多的诗人拿来作歌颂赞。次序和关系有许多牧师研究过。也有许多人用来作讲道的题目
。绝大多数人都有清楚的认识。所以通常没有人拿来争论。因为这件事没有成为一个争
论的问题。大多数的争论者，都会研究清楚，才把问题提出来，不会自取其辱的把一个
明明错的问题，提交给大家去驳斥。
嘁哩喀喳反驳：光明顶的“解释”，无非就是把问题推到“翻译问题”。欺负大多数人
不懂希腊文嘛。但是，我们有逻辑啊！“圣经”从希腊文翻译成别的文字的时候，基们
的“全知全能”的主子管不管啊？如果管，怎么会有翻译错误？
“圣经”有翻译错误，就说明：要么基督教的“全知全能”的主子不存在，要么基督教
的“全知全能”的主子是一个可笑的神经病---它明明可以保证“圣经”的翻译不出错
误，但是它就是不干。“圣经”是干什么用的？是要让人们认识它崇拜它嘛。这么重要
的东西，基督教的“全知全能”的主子居然眼睁睁看着“圣经”出这么多错误？这不是
神经病是什么？ |
l*****a
发帖数: 38403 | 2 马太和马可里好像只有这句“可怕”的话
My God, My God, why have you forsaken me? |
d******r
发帖数: 5008 | 3
Eloihm, Eloihm! 是哪个版本？
【在 l*****a 的大作中提到】
: 马太和马可里好像只有这句“可怕”的话
: My God, My God, why have you forsaken me?
|
j*******7
发帖数: 6300 | 4 http://www.godoor.net/jidianlinks/ys-last.txt
下面先看圣经：
马太２７：４６－５０
从午正到申初，遍地都黑暗了。约在申初，耶稣大声喊着说，
以利，以利，拉马撒巴各大尼。就是说，我的神，我的神，为
什么离弃我。站在那里的人，有的听见就说，这个人呼叫以利
亚呢。内中有一个人，赶紧跑去，拿海绒蘸满了醋，绑在苇子
上，送给他喝。其馀的人说，且等着，看以利亚来救他不来。
耶稣又大声喊叫，气就断了。
马可１５：３３－３７
从午正到申初遍地都黑暗了。申初的时候，耶稣大声喊着说，以
罗伊，以罗伊，拉马撒巴各大尼。翻出来，就是，我的神，我的
神，为什么离弃我。旁边站着的人，有的听见就说，看哪，他叫
以利亚呢。有一个人跑去，把海绒蘸满了醋，绑在苇子上，送给
他喝，说，且等着，看以利亚来不来把他取下。耶稣大声喊叫，
气就断了。
约翰１７：２８－３０
这事以后，耶稣知道各样的事已经成了，为要使经上的话应验，
就说，我渴了。有一个器皿盛满了醋，放在那里。他们就拿海绒
蘸满了醋，绑在牛膝草上，送到他口。耶稣尝（原文作受）了那
醋，就说，成了。便低下头，将灵魂交付神了。
路加２３：４４－４６
那时约有午正，遍地都黑暗了，直到申初，日头变黑了。殿里的
幔子从当中裂为两半。耶稣大声喊着说，父阿，我将我的灵魂交
在你手里。说了这话，气就断了。
经文止。
所以，我们看到的是，耶稣说的“父阿，我将我的灵魂交在你手里
”就是他说的最后一句话，因为圣经说了：“说了这话，气就断了”。
主耶稣在十字架上当然不止说了上面几句话，他先为钉他的人祷告，
又将信靠他的罪犯赐与救恩，并将地上的母亲交托给人。在他断气
前，他经历了无数的痛苦，所以圣经上面说到“他大声喊叫”，喊
叫了多少声？喊了些什么内容？我们不完全知道。并且我们从此知
道，马太马可中记载的不是主耶稣最后的一句话。
在约翰福音部份，提到主耶稣说了“成了”之后，就低下头，将灵
魂交给父神，特别地表示了主耶稣在完成了最后的使命之后，又顺
服地将自己的一切信靠给父神，所以“低下头”三个字，更是反映
了主耶稣在父神面前的谦卑。路加福音记载的，就是主耶稣这一彻
底顺服的最后外在表征！这样，我们可以大致地清楚：约翰福音中
的那句话是倒数第二句。
讲完了圣经的事实，碧海兄肯定已经看出四本福音书在此毫无矛盾
之处！（另外，四本福音书也不好称为“四个版本”）现在我来谈
谈作为一个基督徒，耶稣基督上面的四句话对我意味着怎样的深意：
第一句：“我的神，我的神，为什么离弃我”－－耶稣基督被钉十
字架的时候，是担当着全人类所有的罪债，包括现在正在偷盗、通
奸、贪污、见死不救等等不可尽数的人类罪恶与丑行的罪债、更担
着人类从上帝面前怀罪含愧的罪债。这样的罪太大太深，与圣洁之
神的本性绝不相容！所以，被钉在十字架上的耶稣，父神从灵的角
度说掩面不看他了，因为那时的耶稣成了罪的化身、耶稣那时在父
神的眼中成了最脏最可恶的。试想，耶稣此时此刻是何等的痛苦啊！
他连“父神”都不敢称呼了，只能说“我的神”，这句话不仅是旧
约的预言原文，也最真切地反映了耶稣那时的处境。
第二句：“我渴了”。我们在耶稣如常人一样经历的肉体之煎熬之
外，他灵里受的苦难又是何等的大。从灵的角度说，他无疑此时正
在地狱的永火中被最猛烈的火焚烧，因为他成了一切罪恶的集合。
所以他哀号，又喊苦，说，“我渴了”，一个圣洁之灵被最可恶的
罪所充满而受的焚烧之苦，会使他何等的渴啊！
第三句：“成了”。这是受苦之弥赛亚胜利的宣告！一切的苦他受
了，一切的罪他担当了，现在，他要因罪的缘故下到地狱里去了！
是的，他临到世界要做的最大的工作－－消灭罪与死－－，因他的
顺服，现在成了：罪全部在他的身上，他带着这罪要下落地狱去了，
罪恶逃不了，被耶稣紧紧抓在手里，被迫跟耶稣跌进地狱里去了。
第四句：“父阿，我将我的灵魂交在你手里”。这时的耶稣是那样
的柔顺和可爱，他完完全全地顺服了父神的旨意，他知道自己做成
了自己命定要做的工了，他知道自己要降入地狱去了，他知道一切
的磨难他都经受了，他知道现在他所能所应该做的，就是把自己交
给父神了，父神必要成就一切当成就的事！这位宣告“在神无所不
能”的弥赛亚，并不是只教导别人，自己却“连一个指头也不动”，
他完完全全（！）地实践了自己“信神、在神无所不能”的教导，
哪怕自己因着这信、这顺服，担着所有的罪、正坠入地狱之永火，
他仍然是象个最洁净最天真最可爱的孩子一样：“父啊，我将我的
灵魂交在你手里！”这是最美的话了，这位耶稣，我们从来不可能、
永远也不可能找得到象他一样可爱的了！
这就我们所信的那位救世主（弥赛亚）－－耶稣基督！愿神开你们
的眼，让你们看到这位上帝之子的绝伦美丽，使你们愿意把自己交
给他，信靠他做你们的生命之主，因为，他不仅担当了我们一切的
罪债，受死、降入地狱，更因父神的大能，从死里复活。是的，他
活着，这位永活得胜永耀全能之主，堪为全宇宙之王！
【在 s*********a 的大作中提到】
: 嘁哩喀喳
: “圣经”上有许许多多的自相矛盾，前人列举了不少。其中，有少部分的自相矛盾，基
: 督徒们的“解释”勉勉强强也说得过去。
: 但是，也有很多很多的自相矛盾，基督徒们无论如何是绕不过去的。
: 例如，耶稣同学在十字架上的最后一句话：
: 路加
: 23:46 耶稣大声喊着说，父阿，我将我的灵魂交在你手里。说了这话，气就断了。
: Jesus called out with a loud voice, "Father, into your hands I commit my
: spirit." When he had said this, he breathed his last.
: 约翰
|
s**i
发帖数: 4448 | 5 耶稣是末日信仰的传播者。他认为末日马上要到来，上帝要打翻这个不公的世界，重新
建立一个王国。
所以马可福音里，有一种急迫感。末日随时要来临，就在这一世代，要时刻警醒准备。
死人还埋他干嘛? 钱还留着干嘛？
结果，他等待的天国没有降临，他却上了十字架，最后一刻，失望的大叫”神你为什么
抛弃我！？“
这是耶稣本来的面目。
他的追随者把他推上神位，直到三位一体。 |
z********o
发帖数: 18304 | 6 哈哈哈！笑死人了！请问：
“耶稣尝（原文作受）了那醋，就说，成了。便低下头，将灵魂交付神了。”之后又怎
么 “大声喊着说，父阿，我将我的灵魂交 在你手里”
【在 j*******7 的大作中提到】
: http://www.godoor.net/jidianlinks/ys-last.txt
: 下面先看圣经：
: 马太２７：４６－５０
: 从午正到申初，遍地都黑暗了。约在申初，耶稣大声喊着说，
: 以利，以利，拉马撒巴各大尼。就是说，我的神，我的神，为
: 什么离弃我。站在那里的人，有的听见就说，这个人呼叫以利
: 亚呢。内中有一个人，赶紧跑去，拿海绒蘸满了醋，绑在苇子
: 上，送给他喝。其馀的人说，且等着，看以利亚来救他不来。
: 耶稣又大声喊叫，气就断了。
: 马可１５：３３－３７
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