j*******7
发帖数: 6300 | 1 http://www.gotquestions.org/Chinese/Chinese-monotheism.html
一神论的定义 — 一神论来自于“一”（单一）和“有神论”（相信神）这两个词。特
别指相信一位真神，他是唯一的创造者、维护者和所有被造的最高审判者。一神论不同
于单一主神论，后者信奉一主神而不否认其他神的存在。一神论也反对多神论，多神论
相信多于一位以上的神存在。
关于一神论有很多争论，包括从那些特别启示（圣经）、自然启示（哲学），还有历史
人类学。下面是简短的解释，不应当作完整的条目。
圣经关于一神论的论据——申命记4：35，“这是显给你看，要使你知道，惟有耶和华
他是神，除他以外，再无别神。”申命记6：4，“以色列啊，你要听！耶和华我们神是
独一的主。” 玛拉基书2：10，“我们岂不都是一位父吗？岂不是一位神所造的吗？”
哥林多前书8：6，“然而我们只有一位神，就是父，万物都本于他，我们也归于他；并
有一位主，就是耶稣基督，万物都是藉着他有的，我们也是藉着他有的。”以弗所书4
：6，“一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。”提
摩太前书2：5，“因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基
督耶稣。”雅各书2：19，“你信神只有一位，你信的不错；鬼魔也信，却是战惊。”
显然，对于许多人，单说圣经讲只有一位神是不管用的。因为如果没有神，就无法首先
证明圣经是神的话语！然而，有人可能辩论：既然圣经包含最可靠的、超自然的证据，
确认它所教导的，那麽一神论可以在这个基础上得到确定。类似的争论是，耶稣基督的
信仰和教导，通过他奇迹般的降生、生活、和奇迹般的复活，证明了耶稣是神（或者至
少由神证明）。神不会撒谎或被欺骗；所以，耶稣所相信和教导的是真理。因此，一神
论，即耶稣所相信和教导的是真实的。这个论据对那些不熟悉圣经和基督超自然证实的
人，大概说服力不大。但是对那些熟悉其力量的人来说是个很好的开端。
关于一神论的历史论据——普遍流行的论据值得怀疑，一神论对世界宗教有多大影响引
起关注。宗教发展的流行进化论，一般来讲是滋生于现实的进化观点，人类进化的假设
把“原始”文化看作早期宗教发展的代表。但这个进化理论有几个问题：（1）它描述
的那种发展从未被观察到 — 事实上，在任何文化中似乎都没有朝着一神论向上的发展
— 事实恰恰相反。（2）人类学方法对“原始”的定义等同科技发展，然而这个标准
很难令人满意，因为对一个特定文化来说有太多的组成成分。（3）所谓的阶段常被遗
漏或跳过。（4）最后，大部分多神教文化在其早期发展中显示出一神论的痕迹。我们
发现这位一神论的神是亲切、充满阳刚之气、住在天上、有博大的知识和力量、创造了
世界、创造了道德要我们服从，而我们却的背逆和疏远，但神提供了和好的办法。事实
上每一种宗教在落入混乱的多神论之前，上都带有这位神不同的变体。这样看来是大部
分宗教是以一神论开始，然后“退化”为多神论、万物有灵论和巫术 — 反之不亦然。
（伊斯兰教是少有的例子，转了一整圈回来又相信一神论）。即使此刻，多神论常常运
作为一神论或单一主神论。几乎所有的多神教都会把它其中的一位神当作至高无上，其
他神只是作为中间者。
哲学/神学关于一神论的论据——关于多神存在的不可能性，有许多哲学论据。其中大
部分取决于人关于现实属性的形而上学的立场。不幸的是，这篇短文不可能对这些基本
的形而上学的观点展开辩论，然后展示它们关于一神论的指向；但其余部分确定了这些
真理有着坚实的哲学和神学基础，可以追溯到几千年以前（大部分不证自明）。简明扼
要，这里有三个人们可能想探究的论据（大致以难度为顺序）：
1． 如果神不只一个，那么宇宙会因为有多个创造者和权威而陷入混乱；但是宇宙
并未混乱，因此，只有一位神。
2． 既然神是完美的，那么就不能有第二个神，因为他们会在某种程度上不一样；
而与十全十美不同就是完美的欠缺，不完美就不能是神。
3． 既然神的存在是无限的，那么他就不能有局部（因为局部不能达到无限）。如
果神的存在不仅是他的一个局部（对一切存在或不存在的事物来讲都是），那么他必须
是无限存在。所以，不能有两个无限的存在，因为一个要与另一个有别，而与无限存在
有别就是根本不存在。
有些人可能希望这些争论不排除有次等的“神”那就好。尽管我们知道按照圣经它是不
正确的，但理论上讲并没错。换言之，神可能创造了次等的“神”，但事实是神没这样
做。如果神那样做了，这些“神们”将是有限的，被造之物——大概很像天使（参考诗
篇82）。这并不损害一神论，一神论并没有说不能有其他属灵的存在 — 只是不能有另
外一位神。 |
o**1
发帖数: 6383 | 2 是所长写的吧？
这文章搞不清论点和论据的区别，推论的时候逻辑一塌糊涂，你转帖这东西自己看不出
问题来？还是信教信的？
【在 j*******7 的大作中提到】
: http://www.gotquestions.org/Chinese/Chinese-monotheism.html
: 一神论的定义 — 一神论来自于“一”（单一）和“有神论”（相信神）这两个词。特
: 别指相信一位真神，他是唯一的创造者、维护者和所有被造的最高审判者。一神论不同
: 于单一主神论，后者信奉一主神而不否认其他神的存在。一神论也反对多神论，多神论
: 相信多于一位以上的神存在。
: 关于一神论有很多争论，包括从那些特别启示（圣经）、自然启示（哲学），还有历史
: 人类学。下面是简短的解释，不应当作完整的条目。
: 圣经关于一神论的论据——申命记4：35，“这是显给你看，要使你知道，惟有耶和华
: 他是神，除他以外，再无别神。”申命记6：4，“以色列啊，你要听！耶和华我们神是
: 独一的主。” 玛拉基书2：10，“我们岂不都是一位父吗？岂不是一位神所造的吗？”
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w*****r
发帖数: 7106 | 3 如果这也叫＂证明＂的话，不知道世上还有
啥不能证明的。
【在 o**1 的大作中提到】
: 是所长写的吧？
: 这文章搞不清论点和论据的区别，推论的时候逻辑一塌糊涂，你转帖这东西自己看不出
: 问题来？还是信教信的？
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t****e
发帖数: 2737 | 4 用证明的方法来认识或者否认上帝，本身就错了。
【在 j*******7 的大作中提到】
: http://www.gotquestions.org/Chinese/Chinese-monotheism.html
: 一神论的定义 — 一神论来自于“一”（单一）和“有神论”（相信神）这两个词。特
: 别指相信一位真神，他是唯一的创造者、维护者和所有被造的最高审判者。一神论不同
: 于单一主神论，后者信奉一主神而不否认其他神的存在。一神论也反对多神论，多神论
: 相信多于一位以上的神存在。
: 关于一神论有很多争论，包括从那些特别启示（圣经）、自然启示（哲学），还有历史
: 人类学。下面是简短的解释，不应当作完整的条目。
: 圣经关于一神论的论据——申命记4：35，“这是显给你看，要使你知道，惟有耶和华
: 他是神，除他以外，再无别神。”申命记6：4，“以色列啊，你要听！耶和华我们神是
: 独一的主。” 玛拉基书2：10，“我们岂不都是一位父吗？岂不是一位神所造的吗？”
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G******e
发帖数: 9567 | 5
你给你楼主弟兄好好讲讲吧，不要总是抱些无厘头的东西当宝贝
【在 t****e 的大作中提到】
: 用证明的方法来认识或者否认上帝，本身就错了。
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j*******7
发帖数: 6300 | 6 弟兄你看问题有点简单了，证明不限于解决初中几何问题。人类的理性是神给人类的宝
贵礼物之一，也是其他可见的受造物没有的恩赐。基督徒完全应在圣灵带领下使用理性
来爱神爱人。虽然不能认为理性就是最大的，但没有理性的信仰就会沦为迷信。
路加福音 10
25 有一个律法师，起来试探耶稣说，夫子，我该作什么才可以承受永生。
26 耶稣对他说，律法上写的是什么？你念的是怎样呢？
27 他回答说，你要尽心，尽性，尽力，尽意，爱主你的神。又要爱邻舍如同自己。
28 耶稣说，你回答的是。你这样行，就必得永生。
"'Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with
all your strength and with all your mind'; and, 'Love your neighbor as
yourself.'"
【在 t****e 的大作中提到】
: 用证明的方法来认识或者否认上帝，本身就错了。
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t****e
发帖数: 2737 | 7 我说的是上帝是否存在，不能用证明法。没说清楚不好意思。
with
【在 j*******7 的大作中提到】
: 弟兄你看问题有点简单了，证明不限于解决初中几何问题。人类的理性是神给人类的宝
: 贵礼物之一，也是其他可见的受造物没有的恩赐。基督徒完全应在圣灵带领下使用理性
: 来爱神爱人。虽然不能认为理性就是最大的，但没有理性的信仰就会沦为迷信。
: 路加福音 10
: 25 有一个律法师，起来试探耶稣说，夫子，我该作什么才可以承受永生。
: 26 耶稣对他说，律法上写的是什么？你念的是怎样呢？
: 27 他回答说，你要尽心，尽性，尽力，尽意，爱主你的神。又要爱邻舍如同自己。
: 28 耶稣说，你回答的是。你这样行，就必得永生。
: "'Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with
: all your strength and with all your mind'; and, 'Love your neighbor as
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l*****a
发帖数: 38403 | 8 耶稣是不是神？ 耶和华是不是神？ 耶稣是不是耶和华？
with
【在 j*******7 的大作中提到】
: 弟兄你看问题有点简单了，证明不限于解决初中几何问题。人类的理性是神给人类的宝
: 贵礼物之一，也是其他可见的受造物没有的恩赐。基督徒完全应在圣灵带领下使用理性
: 来爱神爱人。虽然不能认为理性就是最大的，但没有理性的信仰就会沦为迷信。
: 路加福音 10
: 25 有一个律法师，起来试探耶稣说，夫子，我该作什么才可以承受永生。
: 26 耶稣对他说，律法上写的是什么？你念的是怎样呢？
: 27 他回答说，你要尽心，尽性，尽力，尽意，爱主你的神。又要爱邻舍如同自己。
: 28 耶稣说，你回答的是。你这样行，就必得永生。
: "'Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with
: all your strength and with all your mind'; and, 'Love your neighbor as
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j*******7
发帖数: 6300 | 9 耶稣是不是神？
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/862847.html
耶和华是“神”
1．耶和华对亚伯兰说：“我是全能的神”（创十七1）。“神”字原文是“伊勒”。
2．摩西在创世记二、三章提到神，都说：“耶和华神”，原文是“耶和华、伊罗欣”
（创二4、5、7、8）。
3．“神”的原文“伊勒”，不管单数或复数乃泛指“神类”而说，是个“类名”。指
一个或多数的假神说，也是“类名”；惟有指独一无二的真神说，却是“本名”。在英
文特别用个冠首字母标出来，如（God）；而作“类名”的“神”字却都用小字母写，
如（god）。就如创世记一章一节以下至卅一节所用的“伊罗欣”都是本名。
4．“伊勒”及“伊罗欣”虽也指假神及神像，但它们不是神。真神说：“除我以外，
再没有神。”（赛四十四6；四十五5、6）。
5．耶和华是世界唯一的真神（诗八十三18；赛五十四5；创十四19；王下15－17）。
耶稣是不是耶和华？三一神的论述可以看这些：
http://www.gotquestions.org/Chinese/Chinese-Trinity.html
圣经是如何教导关于三一神的？
http://zhidao.baidu.com/question/7898049
上帝，耶稣，耶和华 是什么关系啊？
http://cclw.net/other/tcr/Trinity/index.html
《三一神论》
【在 l*****a 的大作中提到】
: 耶稣是不是神？ 耶和华是不是神？ 耶稣是不是耶和华？
:
: with
|
l*****a
发帖数: 38403 | 10 直接回答问题
【在 j*******7 的大作中提到】
: 耶稣是不是神？
: http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/862847.html
: 耶和华是“神”
: 1．耶和华对亚伯兰说：“我是全能的神”（创十七1）。“神”字原文是“伊勒”。
: 2．摩西在创世记二、三章提到神，都说：“耶和华神”，原文是“耶和华、伊罗欣”
: （创二4、5、7、8）。
: 3．“神”的原文“伊勒”，不管单数或复数乃泛指“神类”而说，是个“类名”。指
: 一个或多数的假神说，也是“类名”；惟有指独一无二的真神说，却是“本名”。在英
: 文特别用个冠首字母标出来，如（God）；而作“类名”的“神”字却都用小字母写，
: 如（god）。就如创世记一章一节以下至卅一节所用的“伊罗欣”都是本名。
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t****e
发帖数: 2737 | 11 哦，重新开贴拉。
【在 j*******7 的大作中提到】
: 耶稣是不是神？
: http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/862847.html
: 耶和华是“神”
: 1．耶和华对亚伯兰说：“我是全能的神”（创十七1）。“神”字原文是“伊勒”。
: 2．摩西在创世记二、三章提到神，都说：“耶和华神”，原文是“耶和华、伊罗欣”
: （创二4、5、7、8）。
: 3．“神”的原文“伊勒”，不管单数或复数乃泛指“神类”而说，是个“类名”。指
: 一个或多数的假神说，也是“类名”；惟有指独一无二的真神说，却是“本名”。在英
: 文特别用个冠首字母标出来，如（God）；而作“类名”的“神”字却都用小字母写，
: 如（god）。就如创世记一章一节以下至卅一节所用的“伊罗欣”都是本名。
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