|
|---|
|
|
|
|
|
|
J***s
发帖数: 178 | 1 到公元后394年，那个时候大家都知道，希腊已经成为罗马的一个行省，罗马帝国
已经把希腊早就给吞并了，公元前2世纪就吞并了，那么到了公元后394年，这个时候大
家都知道，在罗马帝国境内发生了一件很重要的事情，就是当时的罗马皇帝叫狄奥多西
他皈依了基督教，而且他把基督教树立为国教。在此之前，公元后313年，基督教就已
经在罗马帝国获得了合法性。到392年，基督教成为国教，取代了罗马人信奉了1000多
年之久的希腊罗马的多神教，成为国教，既然基督教成了国教，那么所有希腊罗马的东
西都视为异教一概的加以摒决。其结果就导致了对希腊的神庙，罗马的神庙，因为罗马
神希腊神实际上是一回事，只不过换了个名字。
对希腊罗马的神庙，全部一概加以拆除，对希腊的偶像崇拜，因为希腊的宗教是多
神教，有很多神，一概的加以禁绝。只相信一个，就是基督耶稣，耶和华和耶稣。当然
，希腊的奥林匹克竞技会也就不能存在。所以在392年，基督教成为国教，取代了希腊
罗马神教。第二年，第三年——394年，奥林匹克竞技会就被取缔了。
（从公元前776年，到公元394年历时1170年，工举行了293届的古代奥林匹克竞技
会虽然消亡了，但它却给人类社会留下了一笔宝贵的文化财富。那么，这其中与奥林匹
克竞技会渊源甚深的希腊神话，我们又该如何解读呢？难道它仅仅是对奥林匹克竞技会
所做出的艺术性的渲染吗？从史料中我们可以了解到，古希腊的奥林匹克竞技都是以裸
体形式进行的，为什么古代希腊人回如此崇尚裸体运动，它所反映出的是古代希腊人怎
么样的宗教信仰和世界观，究竟是什么让后世的人们对希腊神话如此着迷？）
奥林匹克竞技会在古希腊一般都是在6月22日我们今天酸的就是夏至的，北半球的
夏至，夏至的第一个望日，就是月亮出来的时候。在这个时候举行。它一般是五天，第
一天主要是崇拜神灵，主要是祭奠奥林匹斯的主神宙斯。然后从第二天开始才开始竞技
活动，一直以后四天都是竞技活动。那么，宙斯是奥林匹斯山的主神，而希腊人崇拜的
神灵不是像基督教徒只崇拜一个神，他是崇拜很多神，是多神教。那么其中欧化多非常
著名的神，比如宙斯的儿子，大家比较熟悉——太阳神阿波罗，像智慧之神——雅典城
邦的保护者雅典娜，还有著名的美神，在希腊语里边叫阿佛罗狄忒，在罗马在拉丁语里
边叫维纳斯，就是大家都知道的断臂的维纳斯在希腊语里面叫阿佛罗狄忒。
那么像这样一些神，都是希腊人崇拜的对象。这些神他们本身跟其他民族的神话相
比，还偶一个非常明显的特点，就是他和人具有非常相似的东西——一些性情或者外表
的特征。所以我们一般谈到希腊神话的时候，我们说，希腊神话有一个最显著的特点就
是神人同人同性。神和人是同形的，而且是同性的。就同形而言，希腊的神和我们人长
的一样，在某种意义上，比我们人更加漂亮，更加健壮，更加魁梧。男神之所以为男神
，因为他比男人更像男人。女神之所以为女神，是因为比女人更像女人，他是典型的男
人和女人。所以大家可以看到，我们今天看到的很多希腊著名的艺术品，你比如说我们
这样看，不如像宙斯的画像，那么我们看看宙斯，宙斯本身是一个非常魁梧的男人，他
是一个男人的典型，一个楷模。
那么同样，希腊的一些女神也是这样，比如说，像我们大家知道的著名的断臂的维
纳斯，我们说的断臂的维纳斯，实际上就是古希腊叫阿佛罗狄忒，希腊人之所以有这么
美的艺术品，实际上跟希腊神话这样一种对神的崇拜是把人、人体加以理想化，这是有
关系的。因此神人同形同性，这个第一个特点我们叫同形。一位著名的艺术家丹纳他有
这么一句话，他说：“古希腊人极力以美丽的人体为模范，结果竟奉之为偶像，在地上
颂之为英雄，在天上敬之如神灵。”
也就是说，人间的以内高雄和天上的神灵，说道地无非就是美丽的人体，把人体美
丽化，把人体理想化了。同样，19世纪一位非常著名的的国的哲学家黑格尔在谈到希腊
的神的时候，他用了一句非常简单的话，他说：“诸凡客观的美丽的形体就是希腊人的
神祗。”神祗啊，天上为神，地下为祗。就是诸凡客观的美丽的形体就是希腊人的神祗。
可见，希腊人就是崇拜美，以美而著称的。这个一对比别的民族的神话就非常明显
比如我们中国也有古老的神话，也有三皇五帝，包括一直到唐尧，唐尧、虞舜一直到夏
禹，禹王，大禹王，这实际上都是神话人物，传说人物。我们发现中国的，传说中的那
些人物，神话人物，基本上都是威风凛凛的这个道德贤君，道德圣君，都是上古的帝王
，他们做了很多为老百姓排忧解难的很多伟大业绩。
比如我们说描写大禹什么十三年在外治洪水，三过家门而不入等等，宣扬的都是他
们的道德美德，都是他的道德品德。因此，在中国的神之为神，就是因为他的道德品德
非常高。当然，这是经过中国历代的史官们，做史的官员们不断的修改，不断的修改，
逐渐逐渐修改的道德化，把他变成道德的楷模。但是希腊的舌恰恰相反。
（美在希腊的神话中无处不在，这有别于中国神话人物所体现出的道德至上的原则
，那么，在这样一种审美观念的支配下，古希腊人在竞技当中又是怎样表现，如何作为
的呢？） | i*******t
发帖数: 565 | |
|
|
|
|
|
|
