E*****m
发帖数: 25615 | 1 http://www.guardian.co.uk/commentisfree/2012/may/30/christian-f
The instruction manual goes on to champion obedience in all things. In fact,
pretty much every lesson that the Good News Club gives involves reminding
children that they must, at all costs, obey. If God tells you to kill
nonbelievers, he really wants you to kill them all. No questions asked, no
exceptions allowed.
這版上的基督徒有沒有反對這個的？ |
s******l
发帖数: 6898 | 2 我认为，孩子必须达到一定的智力水平后，才能分辨宗教问题。因此，我孩子在小时候
，我不会向他宣扬任何宗教理论。 |
h*****b
发帖数: 517 | 3 这样的教导对于孩子是毒害，对于成年人是误导。
fact,
【在 E*****m 的大作中提到】
: http://www.guardian.co.uk/commentisfree/2012/may/30/christian-f
: The instruction manual goes on to champion obedience in all things. In fact,
: pretty much every lesson that the Good News Club gives involves reminding
: children that they must, at all costs, obey. If God tells you to kill
: nonbelievers, he really wants you to kill them all. No questions asked, no
: exceptions allowed.
: 這版上的基督徒有沒有反對這個的？
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y**l
发帖数: 714 | 4 你找来找去怎么拿个原教旨主义的东西来秀？是不是最近被满版的投诉贴搞晕了？基督
教反对原教旨主义的多了去了。
fact,
【在 E*****m 的大作中提到】
: http://www.guardian.co.uk/commentisfree/2012/may/30/christian-f
: The instruction manual goes on to champion obedience in all things. In fact,
: pretty much every lesson that the Good News Club gives involves reminding
: children that they must, at all costs, obey. If God tells you to kill
: nonbelievers, he really wants you to kill them all. No questions asked, no
: exceptions allowed.
: 這版上的基督徒有沒有反對這個的？
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E******u
发帖数: 3920 | 5 老E你把标题改成反对fundamentalists争议小一点吧 |
E*****m
发帖数: 25615 | 6 那我們調查一下， 看看是不是只有基本教義派才這樣。
以上回貼的各位，神要你做任何事， 請問你是直接去做，還是
先研究一下，有些做，有些不做（當神的話是放屁）？ |
l*****a
发帖数: 38403 | 7 如果这个是原教旨主义的话，只要你们信神你们都是原教旨
【在 y**l 的大作中提到】
: 你找来找去怎么拿个原教旨主义的东西来秀？是不是最近被满版的投诉贴搞晕了？基督
: 教反对原教旨主义的多了去了。
:
: fact,
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h*****b
发帖数: 517 | 8 神要人做的事，要不折不扣地做，但人总是做不到。但你在这里要误导人（如果你的问
题是紧扣原文的话），你的问题实际上和那些人的教导思路是一致的：你假设神在历史
上要求以色列人做的，也要求这个时代的人做。你研究圣经多年，一定知道阅读圣经一
定不能脱离历史，在圣经历史上，亚玛力人是以色列人的仇敌，他们的争斗你死我活，
查看以斯帖记就可以知道两族的生死就在一线之间，对以色列灭族的命令已经发出，如
果不是神的作为，神的选民以色列就灭亡了。但我们所在的是基督恩典的时代，这个时
代神的要求你一定是知道的(知道你不相信）。
以斯帖記3 12 正月十三日，就召了王的书记来，照着哈曼一切所吩咐的，用各省的文
字、各族的方言，奉亚哈随鲁王的名写旨意，传与总督和各省的省长，并各族的首领；
又用王的戒指盖印，13 交给驿卒传到王的各省，吩咐将犹大人，无论老少妇女孩子，
在一日之间，十二月，就是亚达月十三日，全然剪除，杀戮灭绝，并夺他们的财为掠物。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 那我們調查一下， 看看是不是只有基本教義派才這樣。
: 以上回貼的各位，神要你做任何事， 請問你是直接去做，還是
: 先研究一下，有些做，有些不做（當神的話是放屁）？
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I****2
发帖数: 1091 | 9 以斯帖記3 12 正月十三日，就召了王的书记来，照着哈曼一切所吩咐的，用各省的文
字、各族的方言，奉亚哈随鲁王的名写旨意，传与总督和各省的省长，并各族的首领；
又用王的戒指盖印，13 交给驿卒传到王的各省，吩咐将犹大人，无论老少妇女孩子，
在一日之间，十二月，就是亚达月十三日，全然剪除，杀戮灭绝，并夺他们的财为掠物
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这个是什么？你的神要求做的吗？
【在 h*****b 的大作中提到】
: 神要人做的事，要不折不扣地做，但人总是做不到。但你在这里要误导人（如果你的问
: 题是紧扣原文的话），你的问题实际上和那些人的教导思路是一致的：你假设神在历史
: 上要求以色列人做的，也要求这个时代的人做。你研究圣经多年，一定知道阅读圣经一
: 定不能脱离历史，在圣经历史上，亚玛力人是以色列人的仇敌，他们的争斗你死我活，
: 查看以斯帖记就可以知道两族的生死就在一线之间，对以色列灭族的命令已经发出，如
: 果不是神的作为，神的选民以色列就灭亡了。但我们所在的是基督恩典的时代，这个时
: 代神的要求你一定是知道的(知道你不相信）。
: 以斯帖記3 12 正月十三日，就召了王的书记来，照着哈曼一切所吩咐的，用各省的文
: 字、各族的方言，奉亚哈随鲁王的名写旨意，传与总督和各省的省长，并各族的首领；
: 又用王的戒指盖印，13 交给驿卒传到王的各省，吩咐将犹大人，无论老少妇女孩子，
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E*****m
发帖数: 25615 | 10 神要做什麼還會被你的理解限制的嗎？
這還是基本原則， 你如果認為神要人做的事，人就應該做， 不管是什麼，
不該有任何疑問， 那你就是基本教義的， 否則你要靠你自己的理解判斷
神的命令該不該執行， 你不就比神大了？
這不是説你的能力問題，而是態度問題。
神會不會要你殺人是一回事，這輪不到你決定。
我想知道的是萬一神要你殺人，你幹不幹？
你會教小孩子完全相信神，還是時時警惕神的命令是不是不符合你的對神
的理解？
【在 h*****b 的大作中提到】
: 神要人做的事，要不折不扣地做，但人总是做不到。但你在这里要误导人（如果你的问
: 题是紧扣原文的话），你的问题实际上和那些人的教导思路是一致的：你假设神在历史
: 上要求以色列人做的，也要求这个时代的人做。你研究圣经多年，一定知道阅读圣经一
: 定不能脱离历史，在圣经历史上，亚玛力人是以色列人的仇敌，他们的争斗你死我活，
: 查看以斯帖记就可以知道两族的生死就在一线之间，对以色列灭族的命令已经发出，如
: 果不是神的作为，神的选民以色列就灭亡了。但我们所在的是基督恩典的时代，这个时
: 代神的要求你一定是知道的(知道你不相信）。
: 以斯帖記3 12 正月十三日，就召了王的书记来，照着哈曼一切所吩咐的，用各省的文
: 字、各族的方言，奉亚哈随鲁王的名写旨意，传与总督和各省的省长，并各族的首领；
: 又用王的戒指盖印，13 交给驿卒传到王的各省，吩咐将犹大人，无论老少妇女孩子，
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E*****m
发帖数: 25615 | |
s******t
发帖数: 2511 | |
G*****9
发帖数: 3225 | 13 你相信《圣经》上的话都是对的吗？
【在 y**l 的大作中提到】
: 你找来找去怎么拿个原教旨主义的东西来秀？是不是最近被满版的投诉贴搞晕了？基督
: 教反对原教旨主义的多了去了。
:
: fact,
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y**l
发帖数: 714 | 14 你让人回答哪个问题啊？明确一下咯。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 自認是基的都還回答一下吧。
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y**l
发帖数: 714 | 15 我印象中，天主教认为原始的圣经是没有错的，后来的各版本就不一定——当中明显有
些是有错的。我认为，总体来讲，现在的圣经里绝大部分话都是对的，但是关键还是看
人怎么理解，不一定都是按字面意思理解的；而且有些话是要结合当时的历史背景和情
形来理解的，不能断章取义、随意放到现在的情况下来理解。
【在 G*****9 的大作中提到】
: 你相信《圣经》上的话都是对的吗？
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G*****9
发帖数: 3225 | 16 看来你不是基要派。
【在 y**l 的大作中提到】
: 我印象中，天主教认为原始的圣经是没有错的，后来的各版本就不一定——当中明显有
: 些是有错的。我认为，总体来讲，现在的圣经里绝大部分话都是对的，但是关键还是看
: 人怎么理解，不一定都是按字面意思理解的；而且有些话是要结合当时的历史背景和情
: 形来理解的，不能断章取义、随意放到现在的情况下来理解。
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y**l
发帖数: 714 | 17 基要派英文是什么？
【在 G*****9 的大作中提到】
: 看来你不是基要派。
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E******u
发帖数: 3920 | 18 Calvinist
【在 y**l 的大作中提到】
: 基要派英文是什么？
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y**l
发帖数: 714 | 19 那不是加尔文派么？
【在 E******u 的大作中提到】
: Calvinist
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d********g
发帖数: 294 | 20 顶
fact,
【在 E*****m 的大作中提到】
: http://www.guardian.co.uk/commentisfree/2012/may/30/christian-f
: The instruction manual goes on to champion obedience in all things. In fact,
: pretty much every lesson that the Good News Club gives involves reminding
: children that they must, at all costs, obey. If God tells you to kill
: nonbelievers, he really wants you to kill them all. No questions asked, no
: exceptions allowed.
: 這版上的基督徒有沒有反對這個的？
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h*****b
发帖数: 517 | 21
"神要做什麼還會被你的理解限制的嗎？"
不会。但人要做什么，若果不是出于神的直接命令，确实受自己理解的限制。我下面会
再讲。
"你如果認為神要人做的事，人就應該做， 不管是什麼，不該有任何疑問， 那你就是
基本教義的，"
所有信神的人，基督徒，穆斯林，犹太人都会相信：『神要人做的事，人就應該做，
不管是什麼，不該有任何疑問』，那么大家都属基本教义了，字面上意义不错，但现实
意义不对，你误用了神学历史里有关基本教义派的定义。什么是神要求人做的？在你引
述的文中所引用的圣经，描述了神在以色列人面临生死存亡的历史时期，『透过先知』
发出的特殊命令，那显然不是神要求人在其他时侯做的。不要忘了神的诫命是不可杀人
！脱离历史地套用神的命令甚至不是基督教基本教义派的教导，那是极端教义的教导。
这样的极端教义，老七做了极大努力进行归纳，也得到包括你的许多同学"赞许"，何不
将credit给他，就叫老七教义吧。
我上面提到『透过先知』发出命令十分重要，按基督教信仰，基督是最后一个先知，他
归天以后，没有先知再直接传达神的命令，因为神启示已经完成。回到杀人的问题，神
的诫命是不可杀人，若果历史上（基督升天以后），现实里有人宣称神命令他（他们）
杀人，那么我们可以认定他（他们）是lunatic，因为1.神的诫命是不可杀人2.神已经
不透过先知再传特殊命令。他（他们）或许辩解说那是圣灵的感动，那他需要将那感动
与圣灵的果实比较：平安，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制，这样
的事没有律法禁止。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 自認是基的都還回答一下吧。
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