G*******s
发帖数: 4956 | 1 具体经文大家都清楚了
我根据一般的解经原则分析，觉得应该不能吃
不过在问吕沛渊牧师的时候，他让我再仔细思考一下看看上下文。我听他的意思好像是
说根据圣经基督徒吃血并没有被禁止。想听听各位意见 |
G*******s
发帖数: 4956 | 2 实施讨论转播：
以信求知\(匿名\) 10:55:35 AM
我想问大家：
第一吃血（平安吗
第二吃血（有益吗
方舟\(匿名\) 10:56:24 AM
禁食血，这个是圣经的明令，我们当遵守的。
使命的托付\(匿名\) 10:57:57 AM
利未记》 7：27 无论是谁吃血，那人必从民中剪除。’”
2 《利未记》 17：10 凡以色列家中的人，或是寄居在他们中间的外人，若吃什么血，
我必向那吃血的人变脸，把他从民中剪除。
3 《利未记》 17：12 因此我对以色列人说：你们都不可吃血，寄居在你们中间的外人
，也不可吃血。
4 《申命记》 12：16 只是不可吃血，要倒在地上，如同倒水一样。
5 《申命记》 12：23 只是你要心意坚定，不可吃血，因为血是生命，不可将血\(匿名
\)与肉同吃。
6 《申命记》 12：24 不可吃血，要倒在地上，如同倒水一样。
7 《申命记》 12：25 不可吃血。这样，你行耶和华眼中看为正的事，你和你的子孙就
可以得福。
利巴嫩香柏 \(匿名\) 10:56:37 AM
俺周周都吃血啦。
方舟\(匿名\) 10:57:02 AM
以后不必那样就好
【阿键】\(匿名\) 10:57:33 AM
这样想比较好：不吃血 会有亏损么？
利巴嫩香柏 \(匿名\) 10:57:37 AM
不过是只吃基督滴血啦。
方舟\(匿名\) 10:58:00 AM
你说的是圣餐？
如鹰展翅上腾<匿名> 10:58:30 AM
吕牧师让我看上下文想想前因后果，不过时间有限就没有再问他
利巴嫩香柏 \(匿名\) 10:58:48 AM
擘饼记念主都吃血。
方舟\(匿名\) 10:59:27 AM
圣餐和吃主的肉喝主的血根本是不一样的事情
以信求知\(匿名\) 10:59:27 AM
吕牧师不会给你答案
方舟弟兄说的是
方舟\(匿名\) 11:00:15 AM
利巴嫩香柏 \(匿名\) 22:58:48
擘饼记念主都吃血。
掰饼是纪念主的死，不是真的吃肉喝血 |
s******l
发帖数: 6898 | 3 既然圣经上面说了要“禁戒血”还是不吃为佳。
不过，圣经也对吃什么有别的指示。吃什么东西并不能污秽人。基督徒靠的是信心。 |
G*******s
发帖数: 4956 | 4 继续转播：
以信求知(隐去ID) 11:02:00 AM
我个人曾经思想过吃血的问题
方舟(隐去ID) 11:02:02 AM
是纪念，不是实化
天主教里面是那样认为的，还拜那个所谓的“圣体”
那个不合乎圣经
以信求知(隐去ID) 11:03:10 AM
回应如鹰展翅上腾话题
方舟(隐去ID) 11:03:57 AM
继续。。。思想的结果是什么
以信求知(隐去ID) 11:04:01 AM
我个人认为从全本圣经看“基督徒是否可以吃血”？
使命的托付(隐去ID) 11:05:58 AM
不可以
以信求知(隐去ID) 11:04:50 AM
圣经从整体来说：不吃血是上帝的命令
但是
我继续想到
如鹰展翅上腾<> 11:05:03 AM
我们吃肉，里面带血，那些血怎么办呢？
【阿键】(隐去ID) 11:05:20 AM
如果说严格的不可
新约圣经除了使徒开会对外邦人吩咐禁戒的几样 就没有规定 到底怎样才算是不吃
严格点说 我们吃的肉里面不可能一点血都没有
这样说来 不可吃血一定有更深的意义
血里有生命
动物的肉是用来吃的
血不是用来吃的
血是让人想起罪和赦罪的恩典
因此旧约要把血带到祭坛
而新约 耶稣说我的血是可喝的
因为主的宝血成就了救赎之恩
使命的托付(隐去ID) 11:06:32 AM
要是吃血的话那奸淫最也可以犯了
亲清清…:) (隐去ID) 11:05:30 AM
煮熟再食啊
(隐去ID)
以信求知(隐去ID) 11:05:39 AM
是我个人想到的问题
不代表圣经
以信求知(隐去ID) 11:06:54 AM
我想到“当地震时，人们都快要饿死，试问能吃血吗
【阿键】(隐去ID) 11:07:45 AM
死就死吧
以信求知(隐去ID) 11:08:23 AM
问题是
不是我们死了算
乃是我们愿意看着别人死吗
真理的领受者(隐去ID) 11:09:02 AM
地震的时候怎么会有血吃呢
以信求知(隐去ID) 11:09:14 AM
呵呵
血就是你自己
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 11:09:29 AM
这个吃血不吃血的问题？如果以后有机会，我写出一本书出来。吃血不能在物质上看，
应当从【属灵的意义来看】。
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 11:10:35 AM
这是很困难很困难的一个问题。从圣经重新来认识【吃血】的问题。
方舟(隐去ID) 11:10:39 AM
圣经明言的，禁食血，我们遵守就是了。何况，食物有很多，干嘛一定吃血呢？难道就
是为了所谓的肚腹之欲？
以信求知(隐去ID) 11:10:54 AM
但最重要的乃是属灵与属物质是分不开的
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 11:11:11 AM
这个问题？不是那么简单。
以信求知(隐去ID) 11:11:20 AM
是
真理的领受者(隐去ID) 11:11:21 AM
如果是这样．那么为什么奸淫都俩方面看呢
【阿键】(隐去ID) 11:11:45 AM
如果说绝对不可以吃
事实上 只要你吃动物的肉
就不可能完全排掉里面的血 用水泡也是有残留
因此不可吃并非针对的是肉中的血这么简单
以信求知(隐去ID) 11:11:45 AM
是
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 11:11:47 AM
我提供一节宝贵的经文。
以信求知(隐去ID) 11:11:58 AM
实际我们天天都在吃血
好
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 11:12:18 AM
林前10；14到21节。
【阿键】(隐去ID) 11:12:43 AM
我们一不小心就会陷入律法主义
以信求知(隐去ID) 11:12:45 AM
是
方舟(隐去ID) 11:12:48 AM
只要是按照圣经说的提前放血了，那就可以正常食用。为什么圣经说，自死的和勒死的
肉不可以吃呢
真理的领受者(隐去ID) 11:13:04 AM
其实血分几个不同方法吧
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 11:13:11 AM
圣餐里面的【杯】，就是基督的【宝血】。
方舟(隐去ID) 11:13:20 AM
就是？
不是实化
【阿键】(隐去ID) 11:13:44 AM
指
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 11:13:32 AM
圣餐里面？是有咒诅的。
方舟(隐去ID) 11:13:37 AM
我们是纪念
东子(隐去ID) 23:13:32
圣餐里面？是有咒诅的。
根据什么说的呢？
以信求知(隐去ID) 11:14:19 AM
方舟弟兄的绝对正确
真理的领受者(隐去ID) 11:14:32 AM
放出来的血．和没有放出来的血．又是不一样的说法吧
以信求知(隐去ID) 11:14:35 AM
方舟弟兄绝对正确
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 11:14:51 AM
这是一个神学问题？目前没有突破。
以信求知(隐去ID) 11:15:13 AM
圣餐绝对不能说成咒诅
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 11:15:47 AM
我说的是。不按理领受圣餐的。里面是有咒诅的。
【阿键】(隐去ID) 11:16:03 AM
对于不按理吃的 是
以信求知(隐去ID) 11:16:01 AM
圣餐是对救主耶稣基督的客观救赎之纪念
方舟(隐去ID) 11:16:24 AM
11:27 所以无论何人、不按理吃主的饼、喝主的杯、就是干犯主的身主的血了。
11:28 人应当自己省察、然后吃这饼、喝这杯。
11:29 因为人吃喝、若不分辨是主的身体、就是吃喝自己的罪了。
11:30 因此、在你们中间有好些软弱的、与患病的、死的也不少。〔死原文作睡〕
11:31 我们若是先分辨自己、就不至于受审。
以信求知(隐去ID) 11:16:37 AM
是
现在明白东子弟兄的意思
方舟(隐去ID) 11:16:59 AM
不按理吃饼喝杯，那就是自己的罪了。
以信求知(隐去ID) 11:17:07 AM
这样说是合乎圣经
真理的领受者(隐去ID) 11:17:14 AM
刑罚和咒诅是一样的概念吗
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 11:17:26 AM
这就牵涉到【血】的问题。
方舟(隐去ID) 11:17:37 AM
建议，最好，表达的时候，可以详实一些。
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 11:17:42 AM
你能明白我在讲的重点吗？
方舟(隐去ID) 11:17:46 AM
免得无谓的误会
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 11:18:17 AM
我从圣餐？来处理【血】的问题，即；基督徒到底可以不可以吃血。
真理的领受者(隐去ID) 11:18:34 AM
你是在误点用词
以信求知(隐去ID) 11:18:47 AM
咒诅与刑罚都是上帝审判的结果
东子弟兄继续
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 11:19:29 AM
经上记载；血里面有生命。
我以前一直不明白上帝特别强调这个问题。
真理的领受者(隐去ID) 11:19:58 AM
咒诅是没有停止的．刑罚是有停止的 |
G*******s
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真理的领受者(隐去ID) 11:18:34 AM
你是在误点用词
以信求知(隐去ID) 11:18:47 AM
咒诅与刑罚都是上帝审判的结果
以信求知(隐去ID) 11:19:24 AM
东子弟兄继续
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 11:19:29 AM
经上记载；血里面有生命。
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 11:19:50 AM
我以前一直不明白上帝特别强调这个问题。
真理的领受者(隐去ID) 11:19:58 AM
咒诅是没有停止的．刑罚是有停止的
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 11:20:17 AM
后来；我忠于稍稍明白，就是圣餐当中【血】的问题。
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 11:20:37 AM
因为只有基督的【血】里面有生命。
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 11:20:58 AM
我们得救必须借着基督的【血】。
以信求知(隐去ID) 11:21:04 AM
预表性
真理的领受者(隐去ID) 11:21:06 AM
问题是圣餐当中【血】．不是血
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 11:21:59 AM
我怕绊倒你们。我不敢说了。
以信求知(隐去ID) 11:22:06 AM
请大家踊跃发表意见
以信求知(隐去ID) 11:22:11 AM
没有关系
真理的领受者(隐去ID) 11:22:19 AM
质量和预表是不一样的
以信求知(隐去ID) 11:22:30 AM
真理越讲越明
以信求知(隐去ID) 11:22:41 AM
我们都是在学习
以信求知(隐去ID) 11:22:48 AM
是
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 11:23:02 AM
耶稣说；这是我立约的【血】。
真理的领受者(隐去ID) 11:23:34 AM
那么是否已经．在层次不一样了呢
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 11:23:54 AM
如果你能把经文结合起来，以经解经，得出来的结论？你会明白的。
真理的领受者(隐去ID) 11:25:11 AM
而且在使徒那里说的血．和耶稣说的血．根本就是不一样的意思吧
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 11:25:10 AM
【血】里面有生命。感谢神。血里面真的有生命。
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 11:26:03 AM
主的【杯】，与鬼的【杯】。这就是重要的区别。
真理的领受者(隐去ID) 11:26:40 AM
这个和血应该没有关系吧
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 11:26:41 AM
我不敢说了。感谢神。
节制c2008157(隐去ID) 11:26:58 AM
东子你的意思是唯独耶稣的血里有生命。而主又让人喝杯，意思就是可以吃血了
节制c2008157(隐去ID) 11:27:06 AM
是主让人吃血了
节制c2008157(隐去ID) 11:27:09 AM
是这意思吗
方舟(隐去ID) 11:27:20 AM
东子，你是想说。。圣餐的杯里面的葡萄汁就是耶稣的血？
方舟(隐去ID) 11:27:25 AM
实化的
节制c2008157(隐去ID) 11:27:26 AM
是主耶稣的教导吗
兼收并蓄(隐去ID) 11:27:31 AM
废掉律法的人为什么也能进天国呢?太五章十九节
(隐去ID)
节制c2008157(隐去ID) 11:27:37 AM
我有没有理解错你的意思
方舟(隐去ID) 11:27:43 AM
这样的想法是错误的
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 11:27:48 AM
不是的，我急忙表达不出来我真是的意思。
节制c2008157(隐去ID) 11:28:15 AM
不可以吃血和圣餐似乎连接不上啊
使命的托付(隐去ID) 11:29:47 AM
圣餐的杯里面的葡萄汁就是耶稣的血？
是预表
节制c2008157(隐去ID) 11:28:31 AM
那你要表达什么意思呢
方舟(隐去ID) 11:28:32 AM
是的 |
G*******s
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节制c2008157(隐去ID) 11:29:27 AM
你一直在提说圣餐 提说耶稣的血
节制c2008157(隐去ID) 11:29:31 AM
呵呵
节制c2008157(隐去ID) 11:30:28 AM
立约的血 是若不流血 罪不得赦免
节制c2008157(隐去ID) 11:30:54 AM
是满足神的公义而流血 代赎
真理的领受者(隐去ID) 11:31:08 AM
不要去猜别人的意思
方舟(隐去ID) 11:31:20 AM
因为若不流血，罪就不得赦免。
节制c2008157(隐去ID) 11:31:20 AM
是的
以信求知(隐去ID) 11:31:28 AM
阿门
节制c2008157(隐去ID) 11:31:40 AM
我在跟着他的思路走
使命的托付(隐去ID) 11:33:02 AM
约六：52 - 59 耶稣说：‘。。你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你
们里面。吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的，我
的血真是可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。。。。’这些话
是耶稣在迦百农会堂里教训人说的。”
节制c2008157(隐去ID) 11:31:45 AM
如果我理解错了
节制c2008157(隐去ID) 11:31:50 AM
给我解释一下
节制c2008157(隐去ID) 11:31:56 AM
我是在请教
节制c2008157(隐去ID) 11:32:16 AM
因为这圣餐立约的血 和不可以吃血挂不上边的
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 11:32:25 AM
不谈了。我不敢随便谈。
真理的领受者(隐去ID) 11:32:28 AM
这个讲的血，都是讲耶稣的血．和生活里面的血一样吗
方舟(隐去ID) 11:32:30 AM
应该是两码事
以信求知(隐去ID) 11:32:38 AM
绝对不一样
节制c2008157(隐去ID) 11:33:03 AM
真理的领受者 肢体提出来的问题是：可不可以吃血
节制c2008157(隐去ID) 11:33:08 AM
不是问耶稣的血
真理的领受者(隐去ID) 11:33:27 AM
那么在使徒讲的血．是生活中的血
节制c2008157(隐去ID) 11:33:27 AM
而东子弟兄的回答是从耶稣的血开始的
以信求知(隐去ID) 11:33:33 AM
耶稣基督的血是关乎救赎论（得救问题
使命的托付(隐去ID) 11:35:11 AM
新约 - 哥林多前书: 第 11 章
24 祝谢了，就掰开，说，这是我的身体，为你们舍的（舍有古卷作掰开）。你们应当如
此行，为的是记念我。
25 饭后，也照样拿起杯来，说，这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候，要如
此行，为的是记念我。
耶稣在这里说喝我的血吃我的肉是说我们要靠耶稣得永生。从他的生命里面得生命。就
是这个意思。
因此，他在教会设立圣餐，这是一个有形的记号
以信求知(隐去ID) 11:33:52 AM
信徒是否能吃血？（关乎伦理问题
节制c2008157(隐去ID) 11:34:10 AM
所以我有此联想
真理的领受者(隐去ID) 11:34:14 AM
所以我先分开问题在那里．
节制c2008157(隐去ID) 11:34:31 AM
以信求知
兼收并蓄(隐去ID) 11:34:33 AM
血中有灵,喝耶稣的血与圣灵相连,其它的灵不行
节制c2008157(隐去ID) 11:34:40 AM
不要答非所问
以信求知(隐去ID) 11:34:48 AM
彼此学习分享
节制c2008157(隐去ID) 11:34:48 AM
弄的不不知道哪里跟哪里了
节制c2008157(隐去ID) 11:34:55 AM
一个问题一个问题的解决
【阿键】(隐去ID) 11:35:11 AM
整理一下
1、旧约吩咐不可吃血 因血里有生命，
动物的血断不能除罪 然而神的子民将血带到祭坛，神就赦免人的罪了，这的确是预表的
应许在实际中的应用。
2、新约耶稣基督说 我的血是可喝的，犹太人立即表示不能接受，一方面是因为他们严
严地遵守不可吃血的吩咐，一方面他们不承认耶稣是基督，是神的儿子。
3、基督的血是真的有生命的 能除罪的 又是可喝的 因此我们圣餐纪念主吃主的身体和
血，是表明我们与基督的联合和接受主的喂养
4、既然基督已经成全了，那今天动物的血又怎么样呢？还有除罪的意义么？没有了。那
么能不能吃呢？严格说，你不可能不吃到血，那么吃了会怎样呢？没怎样，出于信心吃
的，就不犯罪。良心不安而吃的，就是罪。为了软弱肢体的缘故，保罗甚至宁愿不吃肉
。
兼收并蓄(隐去ID) 11:35:42 AM
血和身体各代表什么?
以信求知(隐去ID) 11:36:15 AM
最主要刚才的问题还没有完全解答
【阿键】(隐去ID) 11:36:29 AM
血=约
节制c2008157(隐去ID) 11:36:16 AM
阿健弟兄：新约里也说到不可以吃血
节制c2008157(隐去ID) 11:36:27 AM
第一次耶路撒冷大会的时候
【阿键】(隐去ID) 11:36:56 AM
那是对外邦人的约束
兼收并蓄(隐去ID) 11:36:48 AM
身体呢?
节制c2008157(隐去ID) 11:37:01 AM
不是对外邦人的约束
方舟(隐去ID) 11:37:08 AM
6:53 耶稣说、我实实在在的告诉你们、你们若不吃人子的肉、不喝人子的血、就没有生
命在你们里面。
6:54 吃我肉喝我血的人就有永生．在末日我要叫他复活。
6:55 我的肉真是可吃的、我的血真是可喝的。
6:56 吃我肉喝我血的人、常在我里面、我也常在他里面。
这里的肉和血是指着主的话语说的，因为主的话是让我们活的灵。主耶稣就是我们生命
的粮。
节制c2008157(隐去ID) 11:37:24 AM
新约也并没有说犹太人可以吃血了
方舟(隐去ID) 11:37:39 AM
一样不可以吃血
兼收并蓄(隐去ID) 11:37:44 AM
身体代表献祭么?
节制c2008157(隐去ID) 11:37:45 AM
旧约就禁止的 新约也没有废弃
使命的托付(隐去ID) 11:39:38 AM
从创世记到启示录中耶稣基督的血
真理的领受者(隐去ID) 11:38:17 AM
你是不是外邦人呢
使命的托付(隐去ID) 11:39:42 AM
“因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪；因血
里有生命，所以能赎罪”（利17：11）。正因为“活物的生命是在血中”，所以基督教
的生命就在主耶稣基督赎罪和赐生命的血中。耶稣说：“我是……生命”（约14：6）。
祂是 神的生命，活在信徒里面。保罗说：“基督在我里面活着”（加2：20）。基督住
在每一个重生的信徒里面，因为重生的信徒因着信与耶稣赐生命的血有分了。我们成为
神的儿女就是因为这血。因此，因着 神的儿子耶稣，即 神子的活血，我们就成了
神的“血亲”。
若有人拒绝耶稣赎罪的血，又在知道“祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪”（约壹1：
7）这个真理后，还继续决意弃绝因这血而来的永生，那么对他来说：“赎罪的祭就再没
有了”（来10：26-28）。基督在十字架上，用祂自己的身体赎了我们的罪，所以凡弃绝
由耶稣的血而来的救恩的人，便是犯了三重罪：
节制c2008157(隐去ID) 11:38:21 AM
只是因为割礼的事情 开会 令外邦人不可以吃血勒死的牲畜
节制c2008157(隐去ID) 11:38:25 AM
这是圣经的记载
使命的托付(隐去ID) 11:40:32 AM
一、他“践踏 神的儿子”（来10：29，6：6）；
二、他“将那使他成圣之约的血当作平常”（来10：29）；
三、他“亵慢施恩的圣灵”（来10：29）
节制c2008157(隐去ID) 11:39:40 AM
以信求知(隐去ID) 23:33:52
信徒是否能吃血？（关乎伦理问题
耶稣基督的血是关乎救赎论（得救问题
方舟(隐去ID) 11:39:52 AM
如果圣餐真是代表主的肉和主的血的话，那些没有领受圣餐的人怎么样呢？他们就没有
得救，末日就不能复活吗？
节制c2008157(隐去ID) 11:39:53 AM
此血非彼血
节制c2008157(隐去ID) 11:40:26 AM
不可以串联一起讲的
方舟(隐去ID) 11:40:37 AM
不可以混为一谈
节制c2008157(隐去ID) 11:41:06 AM
首先解决第一个问题：基督徒可以吃血吗
节制c2008157(隐去ID) 11:41:10 AM
别谈其他的 |
G*******s
发帖数: 4956 | 7 最后转播：
方舟(隐去ID) 11:41:27 AM
不可以，这个是圣经的明令
节制c2008157(隐去ID) 11:41:29 AM
阿门
有同意吃血的吗 如果有 请出示经文依据
使命的托付(隐去ID) 11:43:17 AM
第一次流血（创3：21）
“耶和华 神……用皮子作衣服给他们穿”（创3：21）。当第一对男女犯了罪，
神赶他们出伊甸园时，他们穿的并不是自己人手制、不用流血的衣裳。经上说：“他们
二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子
”（创3：7）。亚当和夏娃经历了一个新的感受，他们第一次感到有罪，这使他们害怕
神，逃避 神。
朱益民(隐去ID) 11:42:05 AM
使命的托付(隐去ID) 11:43:50 AM
神审判了这对男女，在将他们逐出伊甸园之前，祂宰杀了动物，让那无罪的替有罪的流
了血。这正是主耶稣的预表，“祂被挂在木头上，亲身担当了我们的罪”（彼前2：24）
。彼得又告诉我们，我们得蒙救赎“是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之
血”（彼前1：18、19）。 |
G*******s
发帖数: 4956 | 8 转发到这里，就是想让大家看看，真正的基督信仰版的讨论应该是什么样的。
这个也是我们这个版努力的目标。
请各位弟兄姊妹，不要再抱怨，不要再旁观，不要再躲避，不要再受伤
神给我们的恩典够我们用的
神给我们的恩赐是要我们用的
尽你的微薄之力，与主耶稣基督同工，在神的大使命上有份
将来见主面的的时候，希望神对我们每个人都能够说：
太 25:21 主人说：‘好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把
许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐。’ 太 25:23 主人说：‘好，你这又良
善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主
人的快乐。’ 路 19:17 主人说：‘好，良善的仆人，你既在最小的事上有忠心，可以
有权柄管十座城。’ (简体和合本 CUVS)
另以上讨论转播自信望爱（圣经真理学习）超级QQ群 81591230，是我们同工服事的一
个主内群。 |
G*******s
发帖数: 4956 | 9 以下是bonus，以飨不能去该群又想知道下文的读者：
【阿键】(隐去ID) 11:44:36 AM
回：节制
使徒们也不愿意把他们祖宗所不能担负的轭加在外邦人身上
因此 只是在神吩咐以色列人必须遵守的命令里
提出生活和饮食洁净的基本要求 吩咐外邦信徒禁戒不犯
这是一个约束性的命令 因为没有提及后果（而利未记中犯了是要从民中剪除的）
真理的领受者(隐去ID) 11:45:07 AM
如果血知识伦理的问题．那么在同一个句里面的奸淫．又是什么问题呢
【阿键】(隐去ID) 11:46:08 AM
不可奸淫 是十诫中的道德律 是必须遵守的
这应该不是问题
真理的领受者(隐去ID) 11:47:31 AM
那么奸淫就是和拜偶像一样．又那个层次了
节制c2008157(隐去ID) 11:47:52 AM
不能担负的轭指的是什么
以信求知(隐去ID) 11:47:54 AM
请大家回答基督徒是否能吃血：
同意或不同意或同意与不同意的请回答
真理的领受者(隐去ID) 11:48:09 AM
不能
以信求知(隐去ID) 11:48:09 AM
谢谢
节制c2008157(隐去ID) 11:48:10 AM
不同意
方舟(隐去ID) 11:48:12 AM
不同意
节制c2008157(隐去ID) 11:48:13 AM
完事
以信求知(隐去ID) 11:48:18 AM
理由
兼收并蓄(隐去ID) 11:48:25 AM
不能吃
使命的托付(隐去ID) 11:49:56 AM
不同意
节制c2008157(隐去ID) 11:48:36 AM
圣经明文规定 无论是新约还是旧约
使命的托付(隐去ID) 11:50:04 AM
不能吃
以信求知(隐去ID) 11:48:40 AM
谢谢大家
节制c2008157(隐去ID) 11:48:42 AM
都有明文
真理的领受者(隐去ID) 11:48:46 AM
相信使徒教训
使命的托付(隐去ID) 11:50:19 AM
阿门
以信求知(隐去ID) 11:49:00 AM
请在线弟兄姐妹回应
方舟(隐去ID) 11:49:01 AM
15:27 我们就差了犹大和西拉、他们也要亲口诉说这些事．
15:28 因为圣灵和我们、定意不将别的重担放在你们身上．惟有几件事是不可少的、
15:29 就是禁戒祭偶像的物、和血、并勒死的牲畜、和奸淫．这几件你们若能自己禁戒
不犯、就好了．愿你们平安。
节制c2008157(隐去ID) 11:49:03 AM
凡是记载在圣经中的都是神的话语
方舟(隐去ID) 11:49:12 AM
理由就是这样简单
节制c2008157(隐去ID) 11:49:17 AM
很简单
晚安了
明天要聚会
以马内利
【阿键】(隐去ID) 11:49:46 AM
利未记
10. 凡以色列家中的人、或是寄居在他们中间的外人、若吃什么血、我必向那吃血的人
变脸、把他从民中剪除。
11. 因为活物的生命是在血中．我把这血赐给你们、可以在坛上为你们的生命赎罪．因
血里有生命、所以能赎罪．
12. 因此我对以色列人说、你们都不可吃血、寄居在你们中间的外人、也不可吃血。
13. 凡以色列人、或是寄居在他们中间的外人、若打猎得了可吃的禽兽、必放出他的血
来、用土掩盖。
14. 论到一切活物的生命、就在血中、所以我对以色列人说、无论什么活物的血、你们
都不可吃、因为一切活物的血、就是他的生命．凡吃了血的、必被剪除。
节制c2008157(隐去ID) 11:49:39 AM
很高兴与肢体交通
神同在
【阿键】(隐去ID) 11:49:58 AM
17章
这些话是对谁说的？
以信求知(隐去ID) 11:50:16 AM
最主要的关于一个问题：还没有解决？
我们每天都正在吃血？肉中有血？
方舟(隐去ID) 11:50:30 AM
圣灵和我们、定意 不可少的 禁戒祭偶像的物、和血、并勒死的牲畜、和奸淫．
以信求知(隐去ID) 11:50:40 AM
谢谢大家
我们下次继续分享
【阿键】(隐去ID) 11:51:40 AM
就算吃素 也免不了吃到血液制品的提取物
节制c2008157(隐去ID) 11:51:28 AM
未完 待续 且听明日分解了
呵呵
兼收并蓄(隐去ID) 11:52:41 AM
忘了哪段了,似乎保罗对饮食放松了限制
方舟(隐去ID) 11:52:46 AM
是不是还要纠结血红蛋白啊，呵呵。圣经说的很清楚了，放血之后，我们就可以正常食
用了，不必纠结。
真理的领受者(隐去ID) 11:54:03 AM
问题不是在肉里面残留的血．而是上帝叫杀动物的时候要放血．而且放出来的血不可以
吃．你要不要听呢
【阿键】(隐去ID) 11:55:12 AM
有些动物是不放血的
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 11:56:23 AM
《哥林多前书》 9：9 就如摩西的律法记着说：“牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的
嘴。”难道 神所挂念的是牛吗？
真理的领受者() 11:57:00 AM
那么当然有啊．鱼就是．你相信他们抓鱼都放血了吗
贺鹏飞弟兄() 11:57:12 AM
这节经文就是一个很好的明证。 |
G*******s
发帖数: 4956 | 10 目前我们在服事37个这样的群，还不包括其他的群。
每天在学习《海德堡要理问答》和《西敏斯特信仰宣言》真的是感谢赞美神。
请弟兄姊妹们不要被个别反基非基集中的谎言而蒙骗。
且看使徒行传开头和结尾都怎么说：
” 徒 2:40 彼得还用许多话作见证，劝勉他们说：“你们当救自己脱离这弯曲的世代
。” 徒 2:41 于是领受他话的人，就受了洗，那一天，门徒约添了三千人， 徒 2:42
都恒心遵守使徒的教训，彼此交接、掰饼、祈祷。 徒 2:43 众人都惧怕。使徒又行了
许多奇事神迹。 徒 2:44 信的人都在一处，凡物公用， 徒 2:45 并且卖了田产、家业
，照各人所需用的分给各人。 徒 2:46 他们天天同心合意恒切地在殿里，且在家中掰
饼，存着欢喜、诚实的心用饭， 徒 2:47 赞美 神，得众民的喜爱。主将得救的人天
天加给他们。
徒 28:23 他们和保罗约定了日子，就有许多人到他的寓处来。保罗从早到晚，对他们
讲论这事，证明 神国的道，引摩西的律法和先知的书，以耶稣的事劝勉他们。 徒 28
:24 他所说的话，有信的，有不信的。 徒 28:25 他们彼此不合，就散了，未散以先，
保罗说了一句话，说：“圣灵借先知以赛亚向你们祖宗所说的话是不错的。 徒 28:26
他说：‘你去告诉这百姓说：你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得；
徒 28:27 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着；恐怕眼睛看见，耳朵听见，心
里明白，回转过来，我就医治他们。’ 徒 28:28 所以你们当知道， 神这救恩，如今
传给外邦人，他们也必听受(有古卷在此有 徒 28:29 “保罗说了这话，犹太人议论纷
纷地就走了。”)。” 徒 28:30 保罗在自己所租的房子里住了足足两年。凡来见他的
人，他全都接待， 徒 28:31 放胆传讲 神国的道，将主耶稣基督的事教导人，并没有
人禁止。 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 11 【阿键】(隐去ID) 11:58:20 AM
动物的血放出来不是用来吃的
一句话就可以明白了
使命的托付(隐去ID) 11:59:44 AM
兼收并蓄(隐去ID) 23:52:41
忘了哪段了,似乎保罗对饮食放松了限制
哥林多前书》 8：13 所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永远不吃肉，免得叫我弟兄跌倒
了。
是不是这段呀
方舟(隐去ID) 11:59:09 AM
阿键】(隐去ID) 23:58:20
动物的血放出来不是用来吃的
那就不必吃血就是了
真理的领受者(隐去ID) 11:59:47 AM
就说海鲜吧．许多都是冰冻鱼．你们吃过吗
【阿键】(隐去ID) 12:02:53 PM
献祭的浇在祭坛上
不献祭的埋在土里
就是不让吃
对于非要吃不可的
你自己安心在家里吃好了
吃也死不了
不吃也死不了
比血好吃的东西多了去了
熊掌鱼翅更好 不吃也活着
何必为血争议呢？
想吃的问自己2个问题
是不是一定要吃？
不吃又会有何损失？
如果答案都是否定的
那就别纠结了
贺鹏飞弟兄(隐去ID) 12:02:45 PM
方舟(隐去ID) 12:02:51 PM
不早了，休息吧
晚安
以马内利
真理的领受者(隐去ID) 12:04:47 PM
其实问题只有一个你知道．那个是血．为什么还吃呢
Eshine(隐去ID) 12:05:15 PM
说得好!
(隐去ID)
【阿键】(隐去ID) 12:05:47 PM
我本来就不吃 |
D*****r
发帖数: 6791 | 12 主要是新约使徒行传里早期教会决定了外邦人只要禁忌血等等就行了，不用守各种旧约
规定。
结果现在基督徒知道与时俱进了，明白禁忌血没有明显的道理，但还没意识到信神没有
明显的道理，所以困惑。
使徒行传15：19-20
19 所 以 据 我 的 意 见 ， 不 可 难 为 那 归 服 神 的 外 邦 人 ；
20 只 要 写 信 ， 吩 咐 他 们 禁 戒 偶 像 的 污 秽 和 奸 淫 ， 并 勒 死 的
牲 畜 和 血 。
28 因 为 圣 灵 和 我 们 定 意 不 将 别 的 重 担 放 在 你 们 身 上 ； 惟 有
几 件 事 是 不 可 少 的 ，
29 就 是 禁 戒 祭 偶 像 的 物 和 血 ， 并 勒 死 的 牲 畜 和 奸 淫 。 这 几
件 你 们 若 能 自 己 禁 戒 不 犯 就 好 了 。 愿 你 们 平 安 ！
【在 G*******s 的大作中提到】
: 具体经文大家都清楚了
: 我根据一般的解经原则分析，觉得应该不能吃
: 不过在问吕沛渊牧师的时候，他让我再仔细思考一下看看上下文。我听他的意思好像是
: 说根据圣经基督徒吃血并没有被禁止。想听听各位意见
|
G*******s
发帖数: 4956 | 13 单纯的帖一段经文没有任何意义，需要以经解经
关于能吃和不能吃有那些经文大家都很清楚不需要再贴
请先看看本主题转贴的讨论，然后再补充吧
【在 D*****r 的大作中提到】
: 主要是新约使徒行传里早期教会决定了外邦人只要禁忌血等等就行了，不用守各种旧约
: 规定。
: 结果现在基督徒知道与时俱进了，明白禁忌血没有明显的道理，但还没意识到信神没有
: 明显的道理，所以困惑。
: 使徒行传15：19-20
: 19 所 以 据 我 的 意 见 ， 不 可 难 为 那 归 服 神 的 外 邦 人 ；
: 20 只 要 写 信 ， 吩 咐 他 们 禁 戒 偶 像 的 污 秽 和 奸 淫 ， 并 勒 死 的
: 牲 畜 和 血 。
:
: 28 因 为 圣 灵 和 我 们 定 意 不 将 别 的 重 担 放 在 你 们 身 上 ； 惟 有
|
j*******7
发帖数: 6300 | 14 别人吃不吃血绊不到我，但我吃血可能会绊倒别人，而且不吃血也不是什么大的损失，
所以我不吃血。
我不反对为救命而输血。 |
C****i
发帖数: 1776 | 15 弟兄提到的不输血这个 应该是 基督教科学会 这个异端的做法
谢谢提醒了这个
你的观点我是比较同意。
如果只有血能吃了否则就不能活命了，吃还是不吃呢？
【在 j*******7 的大作中提到】
: 别人吃不吃血绊不到我，但我吃血可能会绊倒别人，而且不吃血也不是什么大的损失，
: 所以我不吃血。
: 我不反对为救命而输血。
|
b*********n
发帖数: 1607 | 16 我们外邦信徒可以吃血（但是吃血不健康）。林前8就说了，祭偶像的之物算不得什么
，因为偶像本来就算不得什么。只要我们心里不觉得吃那些是在拜偶像，就可以凭着信
心吃。但是使徒行传里不是说不能吃吗？圣经怎么会有矛盾？保罗怎么会一面同意彼得
雅各的说法，一面在书信里唱反调？其实保罗在林前8以及别的一些地方说明了。那就
是不吃不是因为吃了血或者祭偶像的就亵渎神了，而是为了不要弟兄软弱跌倒的缘故。
因为血和祭偶像之物这两条禁忌在犹太人里是非常严重的事情，而当时腓利比等等地方
的外邦信徒中间混居着大量的犹太人，而且是比较遵循传统犹太律法的犹太人。所以他
们如果乱吃喝就会让这些犹太人根本不和他们接触，直接对基督信仰产生反感，对传福
音是有损的，所以不让他们吃。
实际上今天也是一样的，我们可以吃猪肉，但是如果我们去回教地区传福音，就应该遵
从当地人的习俗不要吃。
【在 G*******s 的大作中提到】
: 具体经文大家都清楚了
: 我根据一般的解经原则分析，觉得应该不能吃
: 不过在问吕沛渊牧师的时候，他让我再仔细思考一下看看上下文。我听他的意思好像是
: 说根据圣经基督徒吃血并没有被禁止。想听听各位意见
|
C****i
发帖数: 1776 | 17 弟兄这个应该是正解，跟吕牧师提示的方向是一致的。
也就是说当时受信人其实是在犹太人中，所以他们不应该吃血完全是你说的这个原因
感谢神
【在 b*********n 的大作中提到】
: 我们外邦信徒可以吃血（但是吃血不健康）。林前8就说了，祭偶像的之物算不得什么
: ，因为偶像本来就算不得什么。只要我们心里不觉得吃那些是在拜偶像，就可以凭着信
: 心吃。但是使徒行传里不是说不能吃吗？圣经怎么会有矛盾？保罗怎么会一面同意彼得
: 雅各的说法，一面在书信里唱反调？其实保罗在林前8以及别的一些地方说明了。那就
: 是不吃不是因为吃了血或者祭偶像的就亵渎神了，而是为了不要弟兄软弱跌倒的缘故。
: 因为血和祭偶像之物这两条禁忌在犹太人里是非常严重的事情，而当时腓利比等等地方
: 的外邦信徒中间混居着大量的犹太人，而且是比较遵循传统犹太律法的犹太人。所以他
: 们如果乱吃喝就会让这些犹太人根本不和他们接触，直接对基督信仰产生反感，对传福
: 音是有损的，所以不让他们吃。
: 实际上今天也是一样的，我们可以吃猪肉，但是如果我们去回教地区传福音，就应该遵
|
G*******s
发帖数: 4956 | 18 这个主题很好，讨论结果我会反馈给QQ群
感谢神
【在 C****i 的大作中提到】
: 弟兄提到的不输血这个 应该是 基督教科学会 这个异端的做法
: 谢谢提醒了这个
: 你的观点我是比较同意。
: 如果只有血能吃了否则就不能活命了，吃还是不吃呢？
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