b********g
发帖数: 2156 | 1 在看我们教会(长老会）的手册，预定论那段没觉得有什么问题啊？为什么大家争议这
么大？ |
l******a
发帖数: 1047 | 2 预定论比较深奥，粗粗一看和细细体会是不一样的。我觉得我们在这个版面还是讲点基
要真理比较好，上升到神学方面的东西可以放其次。 |
l**********t
发帖数: 5754 | 3
Not everyone, probably only sishu
【在 b********g 的大作中提到】
: 在看我们教会(长老会）的手册，预定论那段没觉得有什么问题啊？为什么大家争议这
: 么大？
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b******o
发帖数: 141 | 4 预定论就是基督徒在无法解释圣经逻辑错误的时候搞出来的一个糊弄人的东西 没有基
督徒真正说明过什
么是预定论, 只知道说很深奥啊很深奥啊.
【在 l******a 的大作中提到】
: 预定论比较深奥，粗粗一看和细细体会是不一样的。我觉得我们在这个版面还是讲点基
: 要真理比较好，上升到神学方面的东西可以放其次。
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b********g
发帖数: 2156 | 5 真理神学什么的太深奥了，我分不清。
我只是疑惑为什么会有争议，因为我读这一段的时候还很感动呢。
【在 l******a 的大作中提到】
: 预定论比较深奥，粗粗一看和细细体会是不一样的。我觉得我们在这个版面还是讲点基
: 要真理比较好，上升到神学方面的东西可以放其次。
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b********g
发帖数: 2156 | 6 无法解释或者目前还解释不了并不代表逻辑错误。我们生活的这个世界也有很多目前无
法解释的东西，不是吗？
【在 b******o 的大作中提到】
: 预定论就是基督徒在无法解释圣经逻辑错误的时候搞出来的一个糊弄人的东西 没有基
: 督徒真正说明过什
: 么是预定论, 只知道说很深奥啊很深奥啊.
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b******o
发帖数: 141 | 7 现在的问题是理论本身是乍回事都没人能说清楚 不是忽悠是什么
【在 b********g 的大作中提到】
: 无法解释或者目前还解释不了并不代表逻辑错误。我们生活的这个世界也有很多目前无
: 法解释的东西，不是吗？
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l******a
发帖数: 1047 | 8 以前在这个版面讨论过的，你可能不在。可以去考古一下。
【在 b******o 的大作中提到】
: 现在的问题是理论本身是乍回事都没人能说清楚 不是忽悠是什么
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b******o
发帖数: 141 | 9 没有基督徒说清楚过, 到最后都是扔出一篇转载的长贴让人自己去读
【在 l******a 的大作中提到】
: 以前在这个版面讨论过的，你可能不在。可以去考古一下。
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b********g
发帖数: 2156 | 10 有的部分是说得清楚的。
有的部分没人知道，也不需要知道得很清楚，比如神是怎样拣选的。
【在 b******o 的大作中提到】
: 没有基督徒说清楚过, 到最后都是扔出一篇转载的长贴让人自己去读
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b******o
发帖数: 141 | 11 说的清楚啥啊 漏洞百出 哪次说出来不是被飞机追着问 最后答不出来只好装没看见
【在 b********g 的大作中提到】
: 有的部分是说得清楚的。
: 有的部分没人知道，也不需要知道得很清楚，比如神是怎样拣选的。
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b*********n
发帖数: 1607 | 12 争议一般是出在极端预定论，或者接近极端的预定论。所谓极端预定论简单说就是人得
不得救神都有预定。被神预定得救的人，不管怎么样最后一定得救。对于其他人呢？偏
向极端但是比较温和派认为，他们得不得救跟他们自己的选择有很大关系；而极端派认
为他们根本不会得救。
【在 b********g 的大作中提到】
: 真理神学什么的太深奥了，我分不清。
: 我只是疑惑为什么会有争议，因为我读这一段的时候还很感动呢。
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l******a
发帖数: 1047 | 13 ?
【在 b*********n 的大作中提到】
: 争议一般是出在极端预定论，或者接近极端的预定论。所谓极端预定论简单说就是人得
: 不得救神都有预定。被神预定得救的人，不管怎么样最后一定得救。对于其他人呢？偏
: 向极端但是比较温和派认为，他们得不得救跟他们自己的选择有很大关系；而极端派认
: 为他们根本不会得救。
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i*****t
发帖数: 24265 | 14 教会长老都没有争议，可是这里却有争议，不奇怪么？
【在 b********g 的大作中提到】
: 在看我们教会(长老会）的手册，预定论那段没觉得有什么问题啊？为什么大家争议这
: 么大？
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b*********n
发帖数: 1607 | 15 反对极端预定论的认为，神预备救恩是给所有人，人人平等，没有说某些人特别的被预
定得救。人能不能得救看人自己是不是接受救恩。
【在 l******a 的大作中提到】
: ?
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b********g
发帖数: 2156 | 16 在看我们教会(长老会）的手册，预定论那段没觉得有什么问题啊？为什么大家争议这
么大？ |
l******a
发帖数: 1047 | 17 预定论比较深奥，粗粗一看和细细体会是不一样的。我觉得我们在这个版面还是讲点基
要真理比较好，上升到神学方面的东西可以放其次。 |
l**********t
发帖数: 5754 | 18
Not everyone, probably only sishu
【在 b********g 的大作中提到】
: 在看我们教会(长老会）的手册，预定论那段没觉得有什么问题啊？为什么大家争议这
: 么大？
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b******o
发帖数: 141 | 19 预定论就是基督徒在无法解释圣经逻辑错误的时候搞出来的一个糊弄人的东西 没有基
督徒真正说明过什
么是预定论, 只知道说很深奥啊很深奥啊.
【在 l******a 的大作中提到】
: 预定论比较深奥，粗粗一看和细细体会是不一样的。我觉得我们在这个版面还是讲点基
: 要真理比较好，上升到神学方面的东西可以放其次。
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b********g
发帖数: 2156 | 20 真理神学什么的太深奥了，我分不清。
我只是疑惑为什么会有争议，因为我读这一段的时候还很感动呢。
【在 l******a 的大作中提到】
: 预定论比较深奥，粗粗一看和细细体会是不一样的。我觉得我们在这个版面还是讲点基
: 要真理比较好，上升到神学方面的东西可以放其次。
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b********g
发帖数: 2156 | 21 无法解释或者目前还解释不了并不代表逻辑错误。我们生活的这个世界也有很多目前无
法解释的东西，不是吗？
【在 b******o 的大作中提到】
: 预定论就是基督徒在无法解释圣经逻辑错误的时候搞出来的一个糊弄人的东西 没有基
: 督徒真正说明过什
: 么是预定论, 只知道说很深奥啊很深奥啊.
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b******o
发帖数: 141 | 22 现在的问题是理论本身是乍回事都没人能说清楚 不是忽悠是什么
【在 b********g 的大作中提到】
: 无法解释或者目前还解释不了并不代表逻辑错误。我们生活的这个世界也有很多目前无
: 法解释的东西，不是吗？
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l******a
发帖数: 1047 | 23 以前在这个版面讨论过的，你可能不在。可以去考古一下。
【在 b******o 的大作中提到】
: 现在的问题是理论本身是乍回事都没人能说清楚 不是忽悠是什么
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b******o
发帖数: 141 | 24 没有基督徒说清楚过, 到最后都是扔出一篇转载的长贴让人自己去读
【在 l******a 的大作中提到】
: 以前在这个版面讨论过的，你可能不在。可以去考古一下。
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b********g
发帖数: 2156 | 25 有的部分是说得清楚的。
有的部分没人知道，也不需要知道得很清楚，比如神是怎样拣选的。
【在 b******o 的大作中提到】
: 没有基督徒说清楚过, 到最后都是扔出一篇转载的长贴让人自己去读
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b******o
发帖数: 141 | 26 说的清楚啥啊 漏洞百出 哪次说出来不是被飞机追着问 最后答不出来只好装没看见
【在 b********g 的大作中提到】
: 有的部分是说得清楚的。
: 有的部分没人知道，也不需要知道得很清楚，比如神是怎样拣选的。
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b*********n
发帖数: 1607 | 27 争议一般是出在极端预定论，或者接近极端的预定论。所谓极端预定论简单说就是人得
不得救神都有预定。被神预定得救的人，不管怎么样最后一定得救。对于其他人呢？偏
向极端但是比较温和派认为，他们得不得救跟他们自己的选择有很大关系；而极端派认
为他们根本不会得救。
【在 b********g 的大作中提到】
: 真理神学什么的太深奥了，我分不清。
: 我只是疑惑为什么会有争议，因为我读这一段的时候还很感动呢。
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l******a
发帖数: 1047 | 28 ?
【在 b*********n 的大作中提到】
: 争议一般是出在极端预定论，或者接近极端的预定论。所谓极端预定论简单说就是人得
: 不得救神都有预定。被神预定得救的人，不管怎么样最后一定得救。对于其他人呢？偏
: 向极端但是比较温和派认为，他们得不得救跟他们自己的选择有很大关系；而极端派认
: 为他们根本不会得救。
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i*****t
发帖数: 24265 | 29 教会长老都没有争议，可是这里却有争议，不奇怪么？
【在 b********g 的大作中提到】
: 在看我们教会(长老会）的手册，预定论那段没觉得有什么问题啊？为什么大家争议这
: 么大？
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b*********n
发帖数: 1607 | 30 反对极端预定论的认为，神预备救恩是给所有人，人人平等，没有说某些人特别的被预
定得救。人能不能得救看人自己是不是接受救恩。
【在 l******a 的大作中提到】
: ?
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s*y
发帖数: 933 | 31 能把你们教会的手册的内容讲给这里么？也许能回答这里很多人的疑问。
我对预定论的一个问题，不管神只是预知还是主动择选人，就是那些没被救的人。可以
说神从一开始，甚至在卵子受精前就知道某个人生出来后最后是不会信神的。那这个人
被允许出生到世界上是为啥？只是为了能让这个人活几十年然后再让他到地狱受永恒的
惩罚？
【在 b********g 的大作中提到】
: 在看我们教会(长老会）的手册，预定论那段没觉得有什么问题啊？为什么大家争议这
: 么大？
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R*o
发帖数: 3781 | 32 因为神并不偏待人(徒十34；罗二11)
【在 b********g 的大作中提到】
: 在看我们教会(长老会）的手册，预定论那段没觉得有什么问题啊？为什么大家争议这
: 么大？
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S*********L
发帖数: 5785 | 33 那不是极端预定论，而是双重预定论。真正的预定论支持者都支持双重预定论。虽然也
都承认预定的方式不同。
极端预定论是认为预定得救的人不信神也强迫他信；预定不得救的人即使当事人一心要
信神也不救他。
其实这种极端想法，跟预定论没有根本关系。
因为知道神的做工方式的人都知道，神预定得救的人都欢欣鼓舞地信了；预定不得救的
人都在那里继续反神，主动地拒绝福音。
因此也可以从人的行为看神的预定在一个具体人身上。不信的人即使知道这个道理他们
也信不了；而信的人正是因为知道全是神的恩典而感恩。
【在 b*********n 的大作中提到】
: 争议一般是出在极端预定论，或者接近极端的预定论。所谓极端预定论简单说就是人得
: 不得救神都有预定。被神预定得救的人，不管怎么样最后一定得救。对于其他人呢？偏
: 向极端但是比较温和派认为，他们得不得救跟他们自己的选择有很大关系；而极端派认
: 为他们根本不会得救。
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R*o
发帖数: 3781 | 34 heresy
【在 S*********L 的大作中提到】
: 那不是极端预定论，而是双重预定论。真正的预定论支持者都支持双重预定论。虽然也
: 都承认预定的方式不同。
: 极端预定论是认为预定得救的人不信神也强迫他信；预定不得救的人即使当事人一心要
: 信神也不救他。
: 其实这种极端想法，跟预定论没有根本关系。
: 因为知道神的做工方式的人都知道，神预定得救的人都欢欣鼓舞地信了；预定不得救的
: 人都在那里继续反神，主动地拒绝福音。
: 因此也可以从人的行为看神的预定在一个具体人身上。不信的人即使知道这个道理他们
: 也信不了；而信的人正是因为知道全是神的恩典而感恩。
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l*****a
发帖数: 38403 | 35 所长是不是现在认为，只要信了就是预定得救的？
【在 S*********L 的大作中提到】
: 那不是极端预定论，而是双重预定论。真正的预定论支持者都支持双重预定论。虽然也
: 都承认预定的方式不同。
: 极端预定论是认为预定得救的人不信神也强迫他信；预定不得救的人即使当事人一心要
: 信神也不救他。
: 其实这种极端想法，跟预定论没有根本关系。
: 因为知道神的做工方式的人都知道，神预定得救的人都欢欣鼓舞地信了；预定不得救的
: 人都在那里继续反神，主动地拒绝福音。
: 因此也可以从人的行为看神的预定在一个具体人身上。不信的人即使知道这个道理他们
: 也信不了；而信的人正是因为知道全是神的恩典而感恩。
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l*****a
发帖数: 38403 | 36 贴出来看看
【在 b********g 的大作中提到】
: 在看我们教会(长老会）的手册，预定论那段没觉得有什么问题啊？为什么大家争议这
: 么大？
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