G*******s
发帖数: 4956 | 1 异端的产生及历史
一．异端的定义
异端是指某一些少数的宗教团体，他们的信仰不是正统的、或是出于虚构的。本来异端
这两个字的意思是指不同的哲学派别，但到了公元第二世纪，异端就用来指那些在神学
上有了错误，离弃了已经广被接受的信条，因而产生分裂的党派。
二．信经及正典的产生
随着异端兴起，就有了大公教会的形成，也把教会的信仰给系统化，将口传的传统第一
次用文字写下，成为正统教会的信仰标准，这就是信经。
三．异端的历史沿革
（一）教父时期，公元95年至公元325年。
这一段时间，教会是充满内忧外患。外有罗马政府的逼迫，内有信仰的偏差，教会失和
分裂，希腊哲学思想也混入了教会。因此正典和信经也就在这个阶段产生了，以因应需
要。
这个时期的异端有以便尼派、拿撒勒派、艾克塞派、诺斯底派、马他努主义、马吉安主
义等等。
（二）后尼西亚时期，主后325年到590年。
这个时期君士坦丁皇帝宣布基督教为国教，并且禁止其他的异端。表面上教会扬眉吐气
，但教会却渐渐形成教皇制，只注重外表的仪式。一些奇怪的风俗也渗入了教会。神学
上的一些争辩也开始了。
这个时期出现的异端有亚流主义，亚波里拿流派，涅斯多流派，伯拉纠派等。
（三）中古世纪，主后590年至1517年。
教会完全进入黑暗状态，十分腐败。异端有高举保罗的保罗派，反对洗礼和圣餐的波各
米勒派，拒绝接受旧约的迦他利派，反对教会存在的彼得布鲁斯派等等。
（四）改教时期。
因信称义，圣经至上的原则在这个阶段再次确立。但是异端仍是层出不穷。有只相信耶
稣是人的苏面尼派，否认世界上有邪恶存在的放浪派，相信天堂地狱只存在人心中的魏
格勒派等。
（五）十七、十八世纪
这段期间受理性主义的影响，基督教信仰也受到怀疑。有反对救赎论的瑞典堡会，认为
性行为是最大罪恶的震动派等。
（六）十八、十九世纪浪漫主义时期
人强调要透过直觉情感和想象力去体验人生的奥秘，圣经的权威受到很大的批评和攻击
。摩门教此时兴起，也有基督教再来会，耶和华见证人会，新思想，基督教科学会，基
督兄弟会，通灵教，神智教，统一派等。
（七）现代的异端有上帝的教会，道派，统一教，上帝的儿女，安息日会等。
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G*******s
发帖数: 4956 | 2 如何面对异端
一．面对异端不正确的态度
（一）相信真理必胜邪恶，就让异端自生自灭是个错误的态度。近代以来异端不但没有
自生自灭，反而是成长十分惊人，只举数例：
1. 摩门教以卅个成员开始，到1978年即已增加到了超过四百万的信徒，预料到公元二千
年，要达到八百万。
2. 全球有两万六千名以上的传教士，而且其财富惊人，拥有大学，电视台，报纸公司等
。
3. 耶和华见证人成长更快速。守望台杂志，每星期以62种文字，发行四百万份。
4.“简明真理”杂志出版不过五十多年，发行八百万份。更厉害的是透过50多个电视网
广播。
5. 统一教徒估计已超过七十五万人。
（二）误以为异端邪教太可怕，干脆不听不问，不去了解，因此对异端就缺乏认识，不
但自己可能面对异端时就产生疑惑，而且也无法帮助别人认识真理。
二．正确的态度
（一）教会应当有系统的卫道学和教义神学，信徒也当预备好自己来辩护真理的信仰。
彼得前书三章15节：“只要心里尊基督为圣，有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准
备，以温柔敬畏的心回答各人。”
这里不是说要不顾一切去争辩，而是以温柔敬畏的心回答各人，将真理说明清楚。
（二）要在真理的知识和恩典上有长进。不但知识要成长，恩典的亲身体验也要经历。
彼得后书三章18节：“你们却要在我们主基督耶稣的恩典和知识上有长进。”
真理的知识如何长进？当然是要多读圣经。但要小心异端也是用圣经，但却是断章取义
，曲解圣经。我们对异端所提经文的曲解，应该能一针见血的指出他们的错误来。
三．当有的警醒
（一）异端成长如此快速，我们当警醒。有什么因素使异端能抓住人心呢？
1. 他们的文字工作成功，各类刊物印刷精美，品质一流，吸引人心。
2. 很多这些刊物都是免费赠送。甚至在大都市设立漂亮的阅览室。
3. 擅长用大众传播媒介，深入家庭。
4. 他们的信徒对奉献不遗余力，甚至超过十分之一，或全部奉献。
5. 他们有一大批热心而且受过训练的传教士。一般信徒常接受训练，外出发单张传教。
他们热心的程度比正统教会还强！
四．本世纪新兴的异端
这一个世纪以来，新的异端不断产生，而且迅速成长，我们应当要认识清楚。这些异端
可概括分成三类：
（一）从教会内部产生的，这一类危害最大，往往使人弄不清它到底是教会，还是异端
。
（二）来自其他宗教，比如像创智学会，巴哈伊教，心理治疗法等。
五．新兴异端的特色
（一）新异端大都蒙上东方宗教神秘的色彩，比如轮回思想，打坐默想，神秘灵交，自
我神话等。
（二）大都以科学方法自称，但不是单纯的科学，也加上神秘的神学玄上学因素，如痛
苦不存在，自我最重要，自己才是自己的上帝等等。
（三）这些新异端的布道性很强，因为他们的教义以传教为得救的必需条件。
六．为什么会有这些新异端
（一）西方人对他们自己传统的制度产生怀疑，于是转向东方的哲学及宗教。
（二）厌倦西方的推理及分析，想用直觉，用灵交等方式进入神秘经验里。
（三）现代社会生活紧张，人情淡薄，人越觉得孤单寂寞，异端使人有大家庭温暖的感
觉。
（四）异端强调灵交，打坐，控制心智，容易给魔鬼留地步，乘虚而入，大动邪工。
七．如何面对
（一）对异端的教义，以义正词严的态度予以驳斥。但接触信异端的人时，却要用温和
的态度，不藐视，不嘲笑，不敌对，反而用爱心去挽回他们。
（二）不要落入无谓的争辩当中。保罗劝诫我们要温和，存心忍耐，以温柔劝导那些反
抗的人。
（三）对圣经一定要熟悉。若是经文一知半解，不但无法使别人明白过来，自己反而疑
惑就糟了。
（四）对教义应有基本的认识。坚守圣经完全无误为依据，若有错解圣经，就立刻回到
圣经上面来。
（五）要用祷告托住，这是圣灵的工作，不是个人的荣耀。
【在 G*******s 的大作中提到】
: 异端的产生及历史
: 一．异端的定义
: 异端是指某一些少数的宗教团体，他们的信仰不是正统的、或是出于虚构的。本来异端
: 这两个字的意思是指不同的哲学派别，但到了公元第二世纪，异端就用来指那些在神学
: 上有了错误，离弃了已经广被接受的信条，因而产生分裂的党派。
: 二．信经及正典的产生
: 随着异端兴起，就有了大公教会的形成，也把教会的信仰给系统化，将口传的传统第一
: 次用文字写下，成为正统教会的信仰标准，这就是信经。
: 三．异端的历史沿革
: （一）教父时期，公元95年至公元325年。
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D**E
发帖数: 280 | 3 限定救赎是对神的最大污蔑
二千
司等
【在 G*******s 的大作中提到】
: 如何面对异端
: 一．面对异端不正确的态度
: （一）相信真理必胜邪恶，就让异端自生自灭是个错误的态度。近代以来异端不但没有
: 自生自灭，反而是成长十分惊人，只举数例：
: 1. 摩门教以卅个成员开始，到1978年即已增加到了超过四百万的信徒，预料到公元二千
: 年，要达到八百万。
: 2. 全球有两万六千名以上的传教士，而且其财富惊人，拥有大学，电视台，报纸公司等
: 。
: 3. 耶和华见证人成长更快速。守望台杂志，每星期以62种文字，发行四百万份。
: 4.“简明真理”杂志出版不过五十多年，发行八百万份。更厉害的是透过50多个电视网
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G*******s
发帖数: 4956 | 4 你先讲清楚什么是正统、什么是异端、什么是极端再说吧。
改革宗是正统得不能再正统的宗派了
【在 D**E 的大作中提到】
: 限定救赎是对神的最大污蔑
:
: 二千
: 司等
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D**E
发帖数: 280 | 5 看看改革宗的解经，无不是拿圣经往加尔文主义五点上套
不符合加尔文主义的经文，就要改变经文意思以适应加尔文主义
最明显的就是John 3:16，神爱世人，在这里被加尔文主义修改了神爱拣选的世人
【在 D**E 的大作中提到】
: 限定救赎是对神的最大污蔑
:
: 二千
: 司等
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G*******s
发帖数: 4956 | 6 大蜘蛛Dare的两个回帖是纯属捣乱
该同学根本自己还没信基督教，为了反对改革宗不惜用阿民念，摩门教等多个资料，甚
至连三位一体都反对
【在 D**E 的大作中提到】
: 看看改革宗的解经，无不是拿圣经往加尔文主义五点上套
: 不符合加尔文主义的经文，就要改变经文意思以适应加尔文主义
: 最明显的就是John 3:16，神爱世人，在这里被加尔文主义修改了神爱拣选的世人
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D**E
发帖数: 280 | 7 改革宗明显是异端，完全违背因信得救的圣经真理
你不过是个异端而已，
【在 G*******s 的大作中提到】
: 大蜘蛛Dare的两个回帖是纯属捣乱
: 该同学根本自己还没信基督教，为了反对改革宗不惜用阿民念，摩门教等多个资料，甚
: 至连三位一体都反对
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G*******s
发帖数: 4956 | 8 哎呦，什么是因信得救啊？
改革宗完全支持因信称义的
【在 D**E 的大作中提到】
: 改革宗明显是异端，完全违背因信得救的圣经真理
: 你不过是个异端而已，
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