l********5
发帖数: 297 | 1 地方召会的信仰与实行
书 介
本册子是地方召会信仰与实行的简介，见证地方召会所相信、所教导，以及所实行
的。
内容分为我们的信仰、我们的立场、我们的使命、我们的盼望、关于恢复、关于救恩、
关于基督徒的生活、关于召会生活、问答等。
开头的话
因着询问关于地方召会种种的人（包括基督徒与非基督徒）日益增多，我们谨预备
了这本小册，作为我们信仰与实行的简介。身为神的儿女，我们感谢主，能有这机会公
开见证我们所相信、所教导，以及所实行的。我们已经出版了许多书刊，论到圣经中种
种重要的主题，包括基督的经历、重生、变化、生命的长大、召会、国度、三一神、神
的旨意，以及人的灵；另外也出版了圣经中许多卷书的详细查读。凡诚心愿意明白真理
的人，若有任何查询，我们都竭诚欢迎。
我们愿使公众知晓，地方召会中的基督徒绝对持守“共同的信仰”（提多一4“共
信之道”原意），乃是最正统的基督徒。我们接受了主耶稣基督为我们的主和救主；现
今他活在我们里面是我们的生命，他也是我们的一切。我们爱他、事奉他，也尽力引领
别人对他有活的认识。我们在各地方聚集在一起，仅仅是一班蒙血洗净、得了重生，被
圣灵充满的基督徒，我们并无任 |
j*****j
发帖数: 290 | 2 你们是不是一定要看李的解经书？你们的讲道是不是一定要按李的解经意思讲？？？
【在 l********5 的大作中提到】
: 地方召会的信仰与实行
: 书 介
: 本册子是地方召会信仰与实行的简介，见证地方召会所相信、所教导，以及所实行
: 的。
: 内容分为我们的信仰、我们的立场、我们的使命、我们的盼望、关于恢复、关于救恩、
: 关于基督徒的生活、关于召会生活、问答等。
: 开头的话
: 因着询问关于地方召会种种的人（包括基督徒与非基督徒）日益增多，我们谨预备
: 了这本小册，作为我们信仰与实行的简介。身为神的儿女，我们感谢主，能有这机会公
: 开见证我们所相信、所教导，以及所实行的。我们已经出版了许多书刊，论到圣经中种
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S*********o
发帖数: 1334 | 3 如今召会自己都已经分裂，就不要提“绝对持守共同的信仰”了吧。教会的合一是主的
诫命，有的做的好些，有的做的不太好，神总会管教，总要成就神的旨意，人不要动辄
自称“绝对”如何如何，“最”如何如何。圣经中提到那些教会，有讲哪一个是“绝对
”如何、“最”如何吗？ |
l********5
发帖数: 297 | 4 圣经中告诫我们避免『我是属保罗的，我是属亚波罗的。』这样分裂的情形。也请弟兄
姊妹不要把地方召会看作是属李常受的。我们都是属基督的。
至于地方召会中分裂的情形，我也了解一些。不想在这里评判一些负面的东西（自觉没
有资格）。
我只想"堅守那按照使徒教訓可信靠的話，好能用健康的教訓勸勉人，又能使那些反對
的人知罪自責（提多書一章九節）"。
【在 S*********o 的大作中提到】
: 如今召会自己都已经分裂，就不要提“绝对持守共同的信仰”了吧。教会的合一是主的
: 诫命，有的做的好些，有的做的不太好，神总会管教，总要成就神的旨意，人不要动辄
: 自称“绝对”如何如何，“最”如何如何。圣经中提到那些教会，有讲哪一个是“绝对
: ”如何、“最”如何吗？
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S*********o
发帖数: 1334 | 5 正是，那些动辄自吹“绝对持守共同的信仰”的是应该“知罪自责”才对。不是挑刺，
这是一个原则问题。
如果你真的“不想在这里评判一些负面的东西”，就不必发这种谈论“历代以来召会【
除了极少数几个部分肯定的】已经堕落了”的贴了。一方面别人是“已经堕落了”，一
方面自己是“最正统的”，这倒是把耶稣打的鲜亮夺目，只怕在实质上跟那些打着保罗
、亚波罗旗帜的做法一样，只是引起分裂而已。就是回到被本文所肯定的马丁路德，也
没有这种不分青红皂白一概不认的。
【在 l********5 的大作中提到】
: 圣经中告诫我们避免『我是属保罗的，我是属亚波罗的。』这样分裂的情形。也请弟兄
: 姊妹不要把地方召会看作是属李常受的。我们都是属基督的。
: 至于地方召会中分裂的情形，我也了解一些。不想在这里评判一些负面的东西（自觉没
: 有资格）。
: 我只想"堅守那按照使徒教訓可信靠的話，好能用健康的教訓勸勉人，又能使那些反對
: 的人知罪自責（提多書一章九節）"。
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l********5
发帖数: 297 | 6 共同的信仰不是基督吗？难道你对基督不绝？！。我见的地方召会的弟兄姊妹都是对基
督绝对的啊。
【在 S*********o 的大作中提到】
: 正是，那些动辄自吹“绝对持守共同的信仰”的是应该“知罪自责”才对。不是挑刺，
: 这是一个原则问题。
: 如果你真的“不想在这里评判一些负面的东西”，就不必发这种谈论“历代以来召会【
: 除了极少数几个部分肯定的】已经堕落了”的贴了。一方面别人是“已经堕落了”，一
: 方面自己是“最正统的”，这倒是把耶稣打的鲜亮夺目，只怕在实质上跟那些打着保罗
: 、亚波罗旗帜的做法一样，只是引起分裂而已。就是回到被本文所肯定的马丁路德，也
: 没有这种不分青红皂白一概不认的。
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