D*****y
发帖数: 5788 | 1 1 因为天国好像家主，清早去雇人，进他的葡萄园作工。
2 和工人讲定一天一钱银子，就打发他们进葡萄园去。
3 约在巳初出去，看见市上还有闲站的人。
4 就对他们说，你们也进葡萄园去，所当给的，我必给你们。他们也进去了。
5 约在午正和申初又出去，也是这样行。
6 约在酉初出去，看见还有人站在那里。就问他们说，你们为什么整天在这里闲站呢
？
7 他们说，因为没有人雇我们。他说，你们也进葡萄园去。
8 到了晚上，园主对管事的说，叫工人都来，给他们工钱，从后来的起，到先来的为
止。
9 约在酉初雇的人来了，各人得了一钱银子。
10 及至那先雇的来了，他们以为必要多得。谁知也是各得一钱。
11 他们得了，就埋怨家主说，
12 我们整天劳苦受热，那后来的只做了一小时，你竟叫他们和我们一样吗？
13 家主回答其中的一人说，朋友，我不亏负你。你与我讲定的，不是一钱银子吗？
14 拿你的走吧。我给那后来的和给你一样，这是我愿意的。
15 我的东西难道不可随我的意思用吗？因为我作好人，你就红了眼吗？
16 这样，那在后的将要在前，在前的将要在后了。（有古卷在此有因为被召的人多，
选上的人少）
这个故事，每个人的经历不同解读不同。但是有一点一定是一样的就是，不要骄傲，不
要因为自己为神的国多干了点事情就骄傲，就想当然的认为自己的功劳大，赏赐也多。
平安，是神对那些没有工作，找到工作的人的祝福。你越早找到工作，这种平安来的就
越早，你的工作来的晚也不要灰心，要相信上帝的爱，他爱世人，你先寻求他的国他的
义，其他一切都要给你。 |
E*****m
发帖数: 25615 | 2 其實是說不必急著信， 不必急著去教會交錢。 哇哈哈！ |
i*****t
发帖数: 24265 | 3 经文贴出来无人过问,好不容易来一人却是来嘲弄的反击.
关版吧. |
l**********t
发帖数: 5754 | 4 the time is set by Him, not you.
Plus, "去教會交錢" (which is voluntary in most cases) maybe the most "
profitable" investment in your life.
【在 E*****m 的大作中提到】
: 其實是說不必急著信， 不必急著去教會交錢。 哇哈哈！
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l**********t
发帖数: 5754 | 5 thanks for sharing.
These "嘲弄的反击" will be counted for rewards to you. Plus, it serves as
proof of the truth of Bible, as the Bible says
"光 照 在 黑 暗 裡 ， 黑 暗 卻 不 接 受 光" John 1:5.
Personally, I would have questioned my belief if not for the "嘲弄".
【在 D*****y 的大作中提到】
: 1 因为天国好像家主，清早去雇人，进他的葡萄园作工。
: 2 和工人讲定一天一钱银子，就打发他们进葡萄园去。
: 3 约在巳初出去，看见市上还有闲站的人。
: 4 就对他们说，你们也进葡萄园去，所当给的，我必给你们。他们也进去了。
: 5 约在午正和申初又出去，也是这样行。
: 6 约在酉初出去，看见还有人站在那里。就问他们说，你们为什么整天在这里闲站呢
: ？
: 7 他们说，因为没有人雇我们。他说，你们也进葡萄园去。
: 8 到了晚上，园主对管事的说，叫工人都来，给他们工钱，从后来的起，到先来的为
: 止。
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l**********t
发帖数: 5754 | 6 BTW, any other verses related to this topic? Can you post these as well?
thanks. |
E*****m
发帖数: 25615 | 7
so?
你交十一奉獻嗎？
【在 l**********t 的大作中提到】
: the time is set by Him, not you.
: Plus, "去教會交錢" (which is voluntary in most cases) maybe the most "
: profitable" investment in your life.
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B********e
发帖数: 19317 | 8 劳模们对“公平”的理解是干了一整天活的人应该比干一个时辰活的人多得。
但是地主对“公平”的理解是口头合同上说好了给多少就给多少。
这里耶稣要给罪人们带来的讯息是：你们那些所谓的善恶美丑公平等，跟耶稣的善恶美
丑公平等根本不在同一个定义域里面。要用罪人的善恶美丑来套到耶稣头上，根本就是
痴人梦话。
嗯，大致如此。。。 |
D*****y
发帖数: 5788 | 9 请问你是受洗的基督徒吗？
【在 i*****t 的大作中提到】
: 经文贴出来无人过问,好不容易来一人却是来嘲弄的反击.
: 关版吧.
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l*****a
发帖数: 38403 | 10 嗯，基本同意
【在 B********e 的大作中提到】
: 劳模们对“公平”的理解是干了一整天活的人应该比干一个时辰活的人多得。
: 但是地主对“公平”的理解是口头合同上说好了给多少就给多少。
: 这里耶稣要给罪人们带来的讯息是：你们那些所谓的善恶美丑公平等，跟耶稣的善恶美
: 丑公平等根本不在同一个定义域里面。要用罪人的善恶美丑来套到耶稣头上，根本就是
: 痴人梦话。
: 嗯，大致如此。。。
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l**********t
发帖数: 5754 | 11 Is this related to the parable of the prodigal son in Luke 15?
here are the verses after the lost son returned:
25 “Meanwhile, the older son was in the field. When he came near the house,
he heard music and dancing. 26 So he called one of the servants and asked
him what was going on. 27 ‘Your brother has come,’ he replied, ‘and your
father has killed the fattened calf because he has him back safe and sound.
’
28 “The older brother became angry and refused to go in. So his father
went out and pleaded with him. 29 But he answered his father, ‘Look! All
these years I’ve been slaving for you and never disobeyed your orders. Yet
you never gave me even a young goat so I could celebrate with my friends. 30
But when this son of yours who has squandered your property with
prostitutes comes home, you kill the fattened calf for him!’
31 “‘My son,’ the father said, ‘you are always with me, and
everything I have is yours. 32 But we had to celebrate and be glad, because
this brother of yours was dead and is alive again; he was lost and is found.
’”
【在 D*****y 的大作中提到】
: 请问你是受洗的基督徒吗？
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S*********L
发帖数: 5785 | 12 主权在神，人应该谨守本分。
【在 D*****y 的大作中提到】
: 请问你是受洗的基督徒吗？
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l**********t
发帖数: 5754 | 13 人应该谨守本分
perfect submission, perfect delight...
http://www.youtube.com/watch?v=VrL_ecIK3zM&feature=related
【在 S*********L 的大作中提到】
: 主权在神，人应该谨守本分。
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