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发帖数: 10575 | 1 5:1 这事以后，到了犹太的一个节期。耶稣就上耶路撒冷去。
5:2 在耶路撒冷，靠近羊门，有一个池子，希伯来话叫作毕士大，旁边有五个廊子。
5:3 里面躺着瞎眼的，瘸腿的，血气枯乾的，许多病人。（有古卷在此有等候水动
5:4 因为有天使按时下池搅动那水，水动之后，谁先下去，无论什么病，就痊愈了）。
5:5 在那里有一个人，病了三十八年。
5:6 耶稣看见他躺着，知道他病了许久，就问他说，你要痊愈麽。
5:7 病人回答说，先生，水动的时候，没有人把我放在池子里。我正去的时候，就有别
人比我先下去。
5:8 耶稣对他说，起来，拿你的褥子走吧。
5:9 那人立刻痊愈，就拿起褥子走了。
5:10 那天是安息日，所以犹太人对那医好的人说，今天是安息日，你拿褥子是不可以
的。
5:11 他却回答说，那使我痊愈的，对我说，拿你的褥子走吧。
5:12 他们问他说，对你说拿褥子走的，是什么人。
5:13 那医好的人不知道是谁。因为那里的人多，耶稣已经躲开了。
5:14 后来耶稣在殿里遇见他，对他说，你已经痊愈了。不要再犯罪。恐怕你遭遇的更
加利害。
5:15 那人就去告诉犹太人，使他痊愈的是耶稣。
5:16 所以犹太人逼迫耶稣，因为他在安息日作了这事。
5:17 耶稣就对他们说，我父作事到如今，我也作事。
5:18 所以犹太人越发想要杀他。因他不但犯了安息日，并且称神为他的父，将自己和
神当作平等。
5:19 耶稣对他们说，我实实在在的告诉你们，子凭着自己不能作什么，惟有看见父所
作的，子才能作。父所作的事，子也照样作。
5:20 爱子，将自己所作的一切事指给他看。还要将比这更大的事指给他看，叫你们希
奇。
5:21 父怎样叫死人起来，使他们活着，子也照样随自己的意思使人活着。
5:22 父不审判什么人，乃将审判的事全交与子。
5:23 叫人都尊敬子，如同尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。
5:24 我实实在在的告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，
是已经出死入生了。
5:25 我实实在在的告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音。听
见的人就要活了。
5:26 因为父怎样在自己有生命，就赐给他儿子也照样在自己有生命。
5:27 并且因为他是人子，就赐给他行审判的权柄。
5:28 你们不要把这事看作希奇。时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出
来。
5:29 行善的复活得生，作恶的复活定罪。
5:30 我凭着自己不能作什么。我怎麽听见，就怎麽审判。我的审判也是公平的。因为
我不求自己的意思，只求那差我来者的意思。
5:31 我若为自己作见证，我的见证就不真。
5:32 另有一位给我作见证。我也知道他给我作的见证是真的。
5:33 你们曾差人到约翰那里，他为真理作过见证。
5:34 其实我所受的见证，不是从人来的。然而我说这些话，为要叫你们得救。
5:35 约翰是点着的明灯。你们情愿暂时喜欢他的光。
5:36 但我有比约翰更大的见证。因为父交给我要我成就的事，就是我所作的事，这便
见证我是父所差来的。
5:37 差我来的父，也为我作过见证。你们从来没有听见他的声音，也没有看见他的形
像。
5:38 你们并没有他的道存在心里。因为他所差来的，你们不信。
5:39 你们查考圣经。（或作应当查考圣经）因你们以为内中有永生。给我作见证的就
是这经。
5:40 然而你们不肯到我这里来得生命。
5:41 我不受从人来的荣耀。
5:42 但我知道你们心里，没有神的爱。
5:43 我奉我父的名来，你们并不接待我。若有别人奉自己的名来，你们倒要接待他。
5:44 你们要互相受荣耀，却不求从独一之神来的荣耀，怎能信我呢。
5:45 不要想我在父面前要告你们。有一位告你们的，就是你们所仰赖的摩西。
5:46 你们如果信摩西，也必信我。因为他书上有指着我写的话。
5:47 你们若不信他的书，怎能信我的话呢。
6:1 这事以后，耶稣渡过加利利海，就是提比哩亚海。
6:2 有许多人，因为看见他在病人身上所行的神迹，就跟随他。
6:3 耶稣上了山，和门徒一同坐在那里。
6:4 那时犹太人的逾越节近了。
6:5 耶稣举目看见许多人来，就对腓力说，我们从那里买饼叫这些人吃呢。
6:6 他说这话，是要试验腓力。他自己原知道要怎样行。
6:7 腓力回答说，就是二十两银子的饼，叫他们各人吃一点，也是不够的。
6:8 有一个门徒，就是西门彼得的兄弟安得烈，对耶稣说，
6:9 在这里有一个孩童，带着五个大麦饼，两条鱼。只是分给这许多人，还算什么呢。
6:10 耶稣说，你们叫众人坐下。原来那地方的草多，众人就坐下。数目约有五千。
6:11 耶稣拿起饼来，祝谢了，就分给那坐着的人。分鱼也是这样，都随着他们所要的。
6:12 他们吃饱了，耶稣对门徒说，把剩下的零碎，收拾起来，免得有糟蹋的。
6:13 他们便将那五个大麦饼的零碎，就是众人剩下的，收拾起来，装满了十二个篮子。
6:14 众人看见耶稣所行的神迹。就说，这真是那要到世间来的先知。
6:15 耶稣既知道众人要来强逼他作王，就独自又退到山上去了。
6:16 到了晚上，他的门徒下海边去，
6:17 上了船，要过海往迦百农去。天已经黑了，耶稣还没有来到他们那里。
6:18 忽然狂风大作，海就翻腾起来。
6:19 门徒摇橹约行了十里多路，看见耶稣在海面上走，渐渐近了船，他们就害怕。
6:20 耶稣对他们说，是我。不要怕。
6:21 门徒就喜欢接他上船，船立时到了他们所要去的地方。
6:22 第二日，站在海那边的众人，知道那里没有别的船，只有一只小船，又知道耶稣
没有同他的门徒上船，乃是门徒自己去的。
6:23 然而有几只小船从提比哩亚来，靠近主祝谢后分饼给人吃的地方。
6:24 众人见耶稣和门徒，都不在那里，就上了船，往迦百农去找耶稣。
6:25 既在海那边找着了，就对他说，拉比，是几时到这里来的。
6:26 耶稣回答说，我实实在在的告诉你们，你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃
饼得饱。
6:27 不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的
。因为人子是父神所印证的。
6:28 众人问他说，我们当行什么，才算作神的工呢。
6:29 耶稣回答说，信神所差来的，这就是作神的工。
6:30 他们又说，你行什么神迹，叫我们看见就信你。你到底作什么事呢。
6:31 我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上写着说，他从天上赐下粮来给他们吃。
6:32 耶稣说，我实实在在的告诉你们，那从天上来的粮，不是摩西赐给你们的，乃是
我父将天上的真粮赐给你们。
6:33 因为神的粮，就是那从天上降下来赐生命给世界的。
6:34 他们说，主阿，常将这粮赐给我们。
6:35 耶稣说，我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿。信我的，永远不渴。
6:36 只是我对你们说过，你们已经看见我，还是不信。
6:37 凡父所赐给我的人，必到我这里来。到我这里来的，我总不丢弃他。
6:38 因为我从天上!降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。
6:39 差我来者的意思，就是他所赐给我的，叫一个也不失落，在末日却叫他复活。
6:40 因为我父的意思，是叫一切见子而信的人得永生。并且在末日我要叫他复活。
6:41 犹太人因为耶稣说，我是从天上降下来的粮，就私下议论他。
6:42 说，这不是约瑟的儿子耶稣麽。他的父母我们岂不认得麽。他如今怎麽说，我是
从天上降下来的呢。
6:43 耶稣回答说，你们不要大家议论。
6:44 若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的。到我这里来的，在末日我要
叫他复活。
6:45 在先知书上写着说，他们都要蒙神的教训。凡听见父之教训又学习的，就到我这
里来。
6:46 这不是说，有人看过父，惟独从神来的，他看见过父。
6:47 我实实在在的告诉你们，信的人有永生。
6:48 我就是生命的粮。
6:49 你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。
6:50 这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。
6:51 我是从天上降下来生命的粮。人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是
我的肉，为世人之生命所赐的。
6:52 因此，犹太人彼此争论说，这个人怎能把他的肉，给我们吃呢。
6:53 耶稣说，我实实在在的告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有
生命在你们里面。
6:54 吃我肉，喝我血的人就有永生。在末日我要叫他复活。
6:55 我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。
6:56 吃我肉喝我血的人，常在我里面，我也常在他里面。
6:57 永活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，吃我肉的人，也要因我活着。
6:58 这就是从天上降下来的粮。吃这个粮的人，就永远活着，不像你们的祖宗吃过吗
哪，还是死了。
6:59 这些话是耶稣在迦百农会堂里教训人说的。
6:60 他的门徒中有好些人听见了，就说，这话甚难，谁能听呢。
6:61 耶稣心里知道门徒为这话议论，就对他们说，这话是叫你们厌弃麽。（厌弃原文
作跌倒）
6:62 倘或你们看见人子升到他原来所在之处，怎麽样呢。
6:63 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
6:64 只是你们中间有不信的人。耶稣从起头就知道，谁不信他，谁要卖他。
6:65 耶稣又说，所以我对你们说过，若不是蒙我父的恩赐，没有人能到我这里来。
6:66 从此他门徒中多有退去的，不再和他同行。
6:67 耶稣就对那十二个门徒说，你们也要去麽。
6:68 西门彼得回答说，主阿，你有永生之道，我们还归从谁呢。
6:69 我们已经信了，又知道你是神的圣者。
6:70 耶稣说，我不是拣选了你们十二个门徒麽，但你们中间有一个是魔鬼。
6:71 耶稣这话是指着加略人西门的儿子犹大说的。他本是十二个门徒里的一个，后来
要卖耶稣的。
7:1 这事以后，耶稣在加利利游行，不愿在犹太游行。因为犹太人想要杀他。
7:2 当时犹太人的住棚节近了。
7:3 耶稣的弟兄就对他说，你离开这里上犹太去吧，叫你的门徒也看见你所行的事。
7:4 人要显扬名声，没有在暗处行事的。你如果行这事，就当将自己显明给世人看。
7:5 因为连他的弟兄说这话，是因为不信他。
7:6 耶稣就对他们说，我的时候还没有到。你们的时候常是方便的。
7:7 世人不能恨你们，却是恨我。因为我指证他们所作的事是恶的。
7:8 你们上去过节吧。我现在不上去过这节。因为我的时候还没有满。
7:9 耶稣说了这话，仍旧住在加利利。
7:10 但他兄弟上去以后，他也上去过节，不是明去，似乎是暗去的。
7:11 正在节期，犹太人寻梢耶稣说，他在那里。
7:12 众人为他纷纷议论。有的说，他是好人。有的说，不然，他是迷惑众人的。
7:13 只是没有人明明的讲论他，因为怕犹太人。
7:14 到了节期，耶稣上殿里去教训人。
7:15 犹太人就希奇说，这个人没有学过，怎麽明白书呢。
7:16 耶稣说，我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的。
7:17 人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这教训或是出于神，或是我凭着自己说的。
7:18 人凭着自己说，是求自己的荣耀。惟有求那差他来者的荣耀，这人是真的，在他
心里没有不义。
7:19 摩西岂不是传律法给你们麽。你们却没有一个人守律法。为什么想要杀我呢。
7:20 众人回答说，你是被鬼附着了。谁想要杀你。
7:21 耶稣说，我作了一件事，你们都以为希奇。
7:22 摩西传割礼给你们，（其实不是从摩西起的，乃是从祖先起的）因此你们也要在
安息日给人行割礼。
7:23 人若在安息日受割礼，免得违背摩西的律法。我在安息日叫一个人全然好了，你
们就向我生气麽。
7:24 不可按外貌断定是非，总要按公平断定是非。
7:25 耶路撒冷人中有的说，这不是他们想要杀的人麽。
7:26 你看他还明明的讲道，他们也不向他说什么。难道官长真知道这是基督麽。
7:27 然而我们知道这个人从那里来。只是基督来的时候，没有人知道他是从那里来的。
7:28 那时耶稣在殿里教训人，大声说，你们也知道我，也知道我从那里来。我来并不
是由于自己，但那差我来的是真的。你们不认识他。
7:29 我却认识他。因为我是从他来的，他也差了我来。
7:30 他们就想要捉拿耶稣。只是没有人下手，因为他的时候还没有到。
7:31 但众人中间有些信他的，说，基督来的时候，他所行的神迹，岂能比这人所行的
更多麽。
7:32 法利赛人听见众人为耶稣这样纷纷议论，祭司长和法利赛人，就打发差役去捉拿
他。
7:33 于是耶稣说，我还有不多的时候和你们同在，以后就回到差我来的那里去。
7:34 你们要找我，却找不着。我所在的地方你们不能到。
7:35 犹太人就彼此对问说，这人要往那里去，叫我们找不着呢。难道他要往散住希利
尼中的犹太人那里去教训希利尼人麽。
7:36 他说，你们要找我，却找不着，我所在的地方，你们不能到。这话是什么意思呢。
7:37 节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。
7:38 信我的人，就如经上所说，从他复中要流出活水的江河来。
7:39 耶稣这话是指着信他之人，要受圣灵说的，那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚
未得着荣耀。
7:40 众人听见这话，有的说，这真是那先知。
7:41 有的说，这是基督。但也有的说，基督岂是从加利利出来的麽。
7:42 经上岂不是说，基督是大卫的后裔，从大卫本乡伯利恒出来的麽。
7:43 于是众人因着耶稣起了分争。
7:44 其中有人要捉拿他。只是无人下手。
7:45 差役回到祭司长和法利赛人那里。他们对差役说，你们为什么没有带他来呢。
7:46 差役回答说，从来没有像他这样说话的。
7:47 法利赛人说，你们也受了迷惑麽。
7:48 官长或是法利赛人，岂有信他的呢。
7:49 但这些不明白律法的百姓，是被咒诅的。
7:50 内中有尼哥底母，就是从前去见耶稣的，对他们说，
7:51 不先听本人的口供，不知道他所作的事，难道我们的律法还定他的罪麽。
7:52 他们回答说，你也是出于加利利麽。你且去查考，就可知道，加利利没有出过先
知。
7:53 * | j*****7
发帖数: 10575 | 2 思考问题
1）毕士大池的故事里，谁是最可悲的人？
2）在5章后半段的内容里描述，子和父是什么关系？
3）在6章里，为什么众人要“去找耶稣”？
4）在6章后半段，为什么耶稣明知道那样说话（吃肉喝血）会让人跌倒，但还是一再的
说呢？
5）在6章结尾的地方，彼得表现出了什么特质？
6）这三章里，有几个“我是”，有几个“神迹”？ | S*********L
发帖数: 5785 | 3 5）在6章结尾的地方，彼得表现出了什么特质？
体现了彼得对神的深刻认识和唯独基督的信仰准则。首先，他认识神有永生之道；其次
，他知道选择追随耶稣，除此之外别无出路。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 思考问题
: 1）毕士大池的故事里，谁是最可悲的人？
: 2）在5章后半段的内容里描述，子和父是什么关系？
: 3）在6章里，为什么众人要“去找耶稣”？
: 4）在6章后半段，为什么耶稣明知道那样说话（吃肉喝血）会让人跌倒，但还是一再的
: 说呢？
: 5）在6章结尾的地方，彼得表现出了什么特质？
: 6）这三章里，有几个“我是”，有几个“神迹”？
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