e*******e
发帖数: 325 | 1 彼前2：8
他们既不顺从，就在道理上绊跌（或译：他们绊跌都因不顺从道理）；他们这样绊跌也
是预定的。
今天看到这句，给你发上来。这句话非常明显地说明，一个人绊跌，不仅是因为神的预
定，而也是因为他们自己的不顺从。
括号中的话太明显了：他们绊跌都因不顺从道理。这里明确地说明人不信主，自己要付
上的责任。
加尔文和阿民念之争，最终还是要以圣经为依据。 |
E*****m
发帖数: 25615 | 2 絆倒是預定的, 不順從也必然是預定的， 有沒有理解錯？
【在 e*******e 的大作中提到】
: 彼前2：8
: 他们既不顺从，就在道理上绊跌（或译：他们绊跌都因不顺从道理）；他们这样绊跌也
: 是预定的。
: 今天看到这句，给你发上来。这句话非常明显地说明，一个人绊跌，不仅是因为神的预
: 定，而也是因为他们自己的不顺从。
: 括号中的话太明显了：他们绊跌都因不顺从道理。这里明确地说明人不信主，自己要付
: 上的责任。
: 加尔文和阿民念之争，最终还是要以圣经为依据。
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g*****n
发帖数: 83 | 3 lz, 上个帖子还有好多问题 你还没回呢 又开新的 没有说服力了 |
e*******e
发帖数: 325 | 4 希望您能看清楚了，这句话中没有说不顺从是预定的。
这句话说的是，1，绊跌是预定的，2，绊跌也是因为人自己的不顺从。神的主权和人的
责任。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 絆倒是預定的, 不順從也必然是預定的， 有沒有理解錯？
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E*****m
发帖数: 25615 | 5 如果順從, 還會絆倒嗎？ 如果順從就不會絆倒， 那還是預定的嗎？
對不起， 有點難懂。
【在 e*******e 的大作中提到】
: 希望您能看清楚了，这句话中没有说不顺从是预定的。
: 这句话说的是，1，绊跌是预定的，2，绊跌也是因为人自己的不顺从。神的主权和人的
: 责任。
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E*****l
发帖数: 2662 | 6 这话的意思就是"顺我者者X,逆我者忘.". 一句老话, 搞得那么复杂.
【在 e*******e 的大作中提到】
: 希望您能看清楚了，这句话中没有说不顺从是预定的。
: 这句话说的是，1，绊跌是预定的，2，绊跌也是因为人自己的不顺从。神的主权和人的
: 责任。
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b*****o
发帖数: 482 | 7 为一个谬论辩护真是累人啊
【在 e*******e 的大作中提到】
: 希望您能看清楚了，这句话中没有说不顺从是预定的。
: 这句话说的是，1，绊跌是预定的，2，绊跌也是因为人自己的不顺从。神的主权和人的
: 责任。
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m*********g
发帖数: 11102 | 8 所以人的不顺从也是预定的。 这个神真是TMD有病。
【在 e*******e 的大作中提到】
: 希望您能看清楚了，这句话中没有说不顺从是预定的。
: 这句话说的是，1，绊跌是预定的，2，绊跌也是因为人自己的不顺从。神的主权和人的
: 责任。
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e*******e
发帖数: 325 | 9 看到了，这个贴本来也是和前面一个有关系的。
【在 g*****n 的大作中提到】
: lz, 上个帖子还有好多问题 你还没回呢 又开新的 没有说服力了
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e*******e
发帖数: 325 | 10 .......
这样说好了，您觉得您不信福音，是神预定您不信，还是您自己不要信的？
【在 E*****m 的大作中提到】
: 如果順從, 還會絆倒嗎？ 如果順從就不會絆倒， 那還是預定的嗎？
: 對不起， 有點難懂。
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l**********g
发帖数: 419 | 11 关于彼得前书2：8
看圣经一定要先看写作对象和当时写作环境。彼得写给当时分散的基督徒会众圣徒的信
，鼓励他们。基督徒蒙召最终的目标是成圣
彼得在2：7，8引用以赛亚书等经文：
诗篇118：22匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。
以赛亚8：14他必作为圣所。却向以色列两家作绊脚的石头，跌人的磐石。向耶路撒冷的
居民，作为圈套和网罗。
那么根据彼得前书2：7，8：所以他在你们信的人就为宝贵，在那不信的人有话说，匠人
所弃的石头，已作了房角的头块石头。8 又说，作了绊脚的石头，跌人的磐石。他们
既不顺从，就在道理上绊跌。他们这样绊跌也是预定的。这里根据以赛亚书，不信的是
指以色列的不信，而不是外邦人的不信。以色列不信是上帝指定的，好叫基督能牺牲附
上赎价，这个赎价是为全人类的，等外邦人有机会信耶稣，得赎价，再犯过头救赎以色
列人，以色列全家都要回归，这是上帝的应许，上帝不会忘记他们的。
这里，你为了维护加尔文主义，显然将"他们"误解为现在不信的人，其实经文是指以色
列人。意思现在不信的外邦人是上帝指定不信的，这哪儿跟哪儿啊？为了迎合预定论，
你们要曲解多少经文才算个头呢。。。。
【在 e*******e 的大作中提到】
: 彼前2：8
: 他们既不顺从，就在道理上绊跌（或译：他们绊跌都因不顺从道理）；他们这样绊跌也
: 是预定的。
: 今天看到这句，给你发上来。这句话非常明显地说明，一个人绊跌，不仅是因为神的预
: 定，而也是因为他们自己的不顺从。
: 括号中的话太明显了：他们绊跌都因不顺从道理。这里明确地说明人不信主，自己要付
: 上的责任。
: 加尔文和阿民念之争，最终还是要以圣经为依据。
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b*****o
发帖数: 482 | 12 加尔文派的解释是神预定不信的
【在 e*******e 的大作中提到】
: .......
: 这样说好了，您觉得您不信福音，是神预定您不信，还是您自己不要信的？
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B********e
发帖数: 19317 | 13 如果帝哥档案库里的小本本上面写着老E必定不信，那么老E不信就是预定好了的。
如果帝哥的小本本上写着老E必定信，但是老E居然不信，这个就有点难以想象。
如果帝哥档案库里的小本本上根本没写老E信还是不信，这个貌似跟经文有点出入。
如果帝哥根本没有一个小本本，那么。。。那么。。。应该是绝对不可能的事，因为这
样某些人的直通车票就得报废了。。。 |
E*****m
发帖数: 25615 | 14 我想知道你的看法，預定論的說法。 你就不能直接說嗎？
你要問我的話，我認為是不信是自己不要信的，
基督教的神根本是虛構的，當然不會預定什麼。
“自己不要” 跟“預定” 好像也不矛盾， 神什麼都做得出來，不是嗎？
【在 e*******e 的大作中提到】
: .......
: 这样说好了，您觉得您不信福音，是神预定您不信，还是您自己不要信的？
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B********e
发帖数: 19317 | 15
这里是基板，你要讨论就要以耶神存在，耶经无误为基础，否则还讨论什么？
【在 E*****m 的大作中提到】
: 我想知道你的看法，預定論的說法。 你就不能直接說嗎？
: 你要問我的話，我認為是不信是自己不要信的，
: 基督教的神根本是虛構的，當然不會預定什麼。
: “自己不要” 跟“預定” 好像也不矛盾， 神什麼都做得出來，不是嗎？
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E*****m
发帖数: 25615 | 16 原則沒錯啊， 錯就錯在他不該反問我。
【在 B********e 的大作中提到】
:
: 这里是基板，你要讨论就要以耶神存在，耶经无误为基础，否则还讨论什么？
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