p*****c
发帖数: 20445 | 1 女子假装顺从强奸嫌犯邀其开房 摆脱后报警
http://www.sina.com.cn 2011年08月20日02:52 重庆商报
本报讯(记者 张樟 实习生 廖玉婷)下班途中不幸遭路边醉汉强暴，在江北某娱乐
城打工的女子小敏(化名)却很“淡定”，她假意顺从并邀嫌犯开房，乘机记下了嫌犯的
个人信息，并机智摆脱嫌犯报警，最终警方根据小敏提供的线索成功将嫌犯李某抓获。
昨日，记者从江北警方获悉，李某已被刑拘。
不幸 下班途中遭强暴
25岁的小敏是江北金源路某娱乐城的服务员，在蚂蝗梁附近一老式居民楼内租房住
。8月7日凌晨1点半左右，身着一身橘黄色连衣裙的小敏下夜班后回家，当步行至自己
居住的居民楼下时，她突然被一男子从身后卡住脖子，捂住嘴巴，还没等她反应过来，
她已经被男子拖进了10多米外的一小竹林内。
随后，该男子将小敏扔到地上，惊魂未定的小敏看到，眼前的这名男子中等身材，
面目狰狞，而且满身酒气。小敏起身欲逃跑，但被男子一把抓回，随即男子将小敏按到
地上实施强暴。“救命啊……”虽然此时小敏大声呼救，并奋力挣扎，但却无济于事。
淡定 假意顺从邀开房
将小敏强暴后，醉醺醺的男子起身欲离... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 2 等级制蕴含了“顺从”
[在 shanghaibaba (上海爸爸) 的大作中提到：]
:那你要是说顺从的是制度的话，那就没得说了。
:美帝还不是顺从了民主制度？ |
|
发帖数: 1 | 3 你个果粪文盲，一窍不通
儒教没有扯上宗教是因为他发展很原始粗鄙，但是就算这样，类似“God”的模糊概念
也在儒教里有
“天命之谓性”
“人之所得乎天也”
“天之将使人必有君也”
除了reset到天赋予的本来的“善”---一种顺从，现世里上下等级之间的顺从就更不用
说了
事实上，如果拿掉类似God这样的“天”的概念，儒教就根本圆不起来，这是核心地位
所以我一直说儒教是弱鸡版的一神教
乃至列宁都是羞羞答答的上帝教，而非马克思
但是蠢人太多，又怎么敢理解的了
[在 finite (螺旋) 的大作中提到：]
:扯逼，伊斯兰核心明显是安拉一神
:儒教都扯不上宗教 |
|
s**********a
发帖数: 1853 | 4 那你要是说顺从的是制度的话，那就没得说了。
美帝还不是顺从了民主制度？ |
|
发帖数: 1 | 5 你就是一精神分裂
还他妈反对顺从
毛腊肉这种独裁暴君最强调的就是无限顺从自己
：凭什么啊？
： |
|
发帖数: 1 | 6 你这种低端人口还是好好背诵蒋梅毒政战队的培训材料，一窍不通
[在 LiSheQiang (李射强) 的大作中提到：]
:你就是一精神分裂
:还他妈反对顺从
:毛腊肉这种独裁暴君最强调的就是无限顺从自己 |
|
z******0
发帖数: 1014 | 7 美国P民幸福开心顺从缴的税
Sales Tax
Hotel Tax
School Tax
Liquor Tax
Luxury Tax
Excise Taxes
Property Tax
Cigarette Tax
Medicare Tax
Inventory Tax
Car Rental Tax
Real Estate Tax
Well Permit Tax
Fuel Permit Tax
Inheritance Tax
Road Usage Tax
CDL license Tax
Dog License Tax
State Income Tax
Food License Tax
Vehicle Sales Tax
Gross Receipts Tax
Social Security Tax
Service Charge Tax
Fishing License Tax
Federal Income Tax
Building Permit Tax
IRS Interest Charges
Hunting License Tax
Marriage License Tax
Corporate |
|
i***s
发帖数: 39120 | 8 《变形金刚3》女郎罗茜-汉丁顿-惠特莉
别以为《变形金刚》男主角萨姆不会移情别恋，在第三部里，你根本找不到他原本爱的那个姑娘。别再痴迷那个撅着翘臀洗车的性感女神，也不要沉迷于那个握着扳手趴在发动机上修车的野性小妞，梅根福克斯（Megan Fox）在前两部中扮演的角色叫什么来着？别回忆了。这已经完全不重要，她成了过去式。现在，萨姆的新女友，由名模罗茜汉丁顿惠特莉（Rosie Huntington－Whiteley）扮演的新女友，正露着长腿，扭着臀部，踮着脚尖，向你走来。
梅根被踢出局
顺从的姑娘更打动迈克尔-贝的心
很多影迷心中的《变形金刚3》，必须是这样的组合：擎天柱与大黄蜂，希亚-拉博夫（Shia Saide LaBeouf）与梅根-福克斯。可是很不幸，第三部中梅根连影子都没有。据说她的离开，是因为她太具个性，说话丝毫不给导演迈克尔-贝（Michael Bay）面子，于是被开出局。想当年梅根试戏的时候，迈克尔要求她必须身穿比基尼，表演擦车的戏份。梅根始终对此心怀不满。2009年她接受美国一家杂志专访，还强调自己才不是“性感花瓶”，更别提迈克尔让自己卖弄美色。
“在片场迈克尔就像是希特... 阅读全帖 |
|
a***s
发帖数: 12296 | 9 前些日子，成龙大哥谈及香港娱乐圈的黑幕，作为娱乐圈的大佬，最具国际影响力的成龙都不敢明说。可见这黑幕有多强大。
成龙说真正不为人所知的事情连名带姓写出来，你们会吓一跳。不知道你们是不是像瓜哥一样期待早一天看到成龙大哥写出来呢？
香港娱乐圈有多黑，估计大家从以前的种种爆料也都能猜想的到。王杰被人在饮料里下毒就是一起典型的黑幕事件。只是因为不听话，不按一些人的意愿行事，王杰便惨遭毒手。在一次采访中，王杰谈到当年的情景:每一天都勾心斗角，就是每天都是这样的日子，你只要你不顺从他，他就要搞你，到处诽谤你！
因为性格使然，王杰坚持自己，这注定了要得罪人。在做客《王牌大明星》时，王杰曾向吴宗宪大吐苦水。公司刻意宣传他与Mani的绯闻。他说:“我没有绯闻，有的话早就讲了，我的经纪人思维很幼稚，以为帮我搞一个绯闻就好，要嘛也要找一个知名度高的女艺人，不过她真的红了。”
谈及与谢霆锋的不合，他直言是假的，他说:“我的唱片公司可能喜欢这种是非宣传，我觉得很遗憾。好笑的是曾有位经纪人告诉我，只有这样搞是非，才有爆炸性，人家才会写你。”
因为不配合，王杰开始有了负面新闻，酗酒，赌博，抑郁症等。这也令王杰很苦闷... 阅读全帖 |
|
z******0
发帖数: 1014 | 10 美国P民幸福开心顺从缴的税
Sales Tax
Hotel Tax
School Tax
Liquor Tax
Luxury Tax
Excise Taxes
Property Tax
Cigarette Tax
Medicare Tax
Inventory Tax
Car Rental Tax
Real Estate Tax
Well Permit Tax
Fuel Permit Tax
Inheritance Tax
Road Usage Tax
CDL license Tax
Dog License Tax
State Income Tax
Food License Tax
Vehicle Sales Tax
Gross Receipts Tax
Social Security Tax
Service Charge Tax
Fishing License Tax
Federal Income Tax
Building Permit Tax
IRS Interest Charges
Hunting License Tax
Marriage License Tax
Corporate |
|
p****y
发帖数: 23737 | 11 这不是顺从，而是脑子有问题。
日本女人表面看很温和有礼，但是很难深入交往聊天，很难交朋友，
礼貌客气到让你感觉有一层隔阂，还是中国人比较爽快，容易交心，
这是我和我美国朋友对日本人的共同感觉。 |
|
发帖数: 1 | 12 反而很顺从，很享受
汉人对女人很好，反而中国是个外F大国，好多人娶不上老婆 |
|
发帖数: 1 | 13 是的，女人就是下贱，虐的狠才能爱得深
傻逼汉男就知道跪舔
：反而很顺从，很享受
： |
|
发帖数: 1 | 14 伊斯兰的意思就是顺从
我知道复旦“哲学”系的一些儒生，就是在拿伊斯兰的funding发文章 |
|
发帖数: 1 | 15 都是“顺从”二字
现在很多垃圾儒生拿着回子的经费在活动 |
|
f******2
发帖数: 2455 | 16 2000亿的顺从要2年销掉，就算最后谈一谈变成500亿，这个缺口也是大大惊人。
代购些美国大豆就发了 |
|
|
s**********a
发帖数: 1853 | 18 你那个显然被异化了。
你大明的儒生，顺从嘛？整天以反抗皇帝老子为荣，动则死贱。 |
|
发帖数: 1 | 19 你理解太浅薄
首先，那帮儒生就是扯鸡巴蛋，跪舔满人一个个很溜
其次，没有一个儒生反对“等级制”结构本身
[在 shanghaibaba (上海爸爸) 的大作中提到：]
:你那个显然被异化了。
:你大明的儒生，顺从嘛？整天以反抗皇帝老子为荣，动则死贱。 |
|
e*********r
发帖数: 164 | 20 前不久，我买了一个充气娃娃，我以前想都没想过。因为感觉没必要。 但我和女朋友
分手很久以后，突然间，突然有点想做，那种急躁的感觉，是个男人就能理解。不过我
又不想找小姐或者约炮友，没有爱情的性是让我无法兴奋。更重要的问题是，我怕脏，
在这个性开放国度，随便和哪个人做爱所带来的后果，想起来就觉得恐怖。最后，买个
充气娃娃的想法就在我的脑海里闪现出来了。 我试探性的咨询了一个同学后，他推荐
了一家不错网店，我忐忑了很久以后买到了一个。等了好几天，我终于收到了货，我之
前在国内的朋友家见过，不过我买到的才是极品，确实很棒，perfect，当晚我洗完澡
，锁好了门，拉上窗帘，我以前曾经找过小姐，第一次做的时候感觉浑身紧张，颤抖。
虽然是娃娃，但这次也给了我这样的感觉，我的手都凉了。按照说明做了准备工作以后
，我们开始做爱了，那是种很特别的感觉，虽然不是人类，但那种顺从让人无法用语言
形容，能呻吟，能震动配合我，实在太神奇了，不过我也很惆怅，这东西不知道藏在哪
里，如果我的朋友来玩，发现了，万一再提出来也要试试，shit，那我就悲催了！ |
|
M********t
发帖数: 5032 | 21 全球五大性爱机器人，个
个美貌，难以抗拒(组图)
社会百态与君有关
睿文
6天5小时前
由周秀娜、郑伊健主演的《我的极品女神》，讲述了几个刚分手的单身男士通过定制机
器人来为自己服务的故事。美女机器人IGirl们能根据主人的情绪变换不同的模式，满
足主人任何要求和需要。
周秀娜演IGirl，大秀美背
虽然这是电影情节，但随着人工智能和机器人技术的发展，性爱机器人正在向人类
走来，她（他）们的体感越来越接近真人，能交流、有G点、会叫床，关键是顺从，随
叫随到，无条件满足主人的任何要求，事后没风险，不提任何要求。
目前，全球众多公司和个人在研制性爱机器人，进入这一红海市场。今天带你盘点
全球真实的五大性爱机器人，个个性感美貌，功夫一流，但又各有千秋，各具绝招。拥
有这样一款性爱机器人，可能是每个男人梦寐以求的事吧，来看看哪一款更适合你吧！
No.1 全球首款仿真人性爱机器人——洛克希
该款性爱机器人由美国真实伴侣公司2010年1月推出。以一位美术系学生为原型，
身材相当不错，身高170 cm，体重54 kg，C 杯。她的皮肤接近真人，拥有人工智能操
作系统便于交流，同时公司推出五种不同的性... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 22 美国作为欧洲的大国自然是很多国家都想攀的高枝，这个时候对于日本来说肯定不能放
过这个机会啊，他们在美国面前显得特别的顺从啊。各种的没有尊严，哎，你们说说这
不是明显的狗眼看人低吗？
你个小日本肯定不敢打人家美国，人家一个炸弹把你就炸的认不清东西南北了，所以对
于小日本来说他们还是挑软柿子捏，有本事你打美国试试啊，人家说你啥就是啥，你个
小日本连个屁都不敢放的，你们说说说是不是？这不是走狗是什么？这不是欺软怕硬是
什么？ |
|
X**Z
发帖数: 195 | 23 来自主题: TrustInJesus版 - 顺从圣灵 罗马八6：因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
14：因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。
===============================================================
我们都是有神生命的人，让我们凡事顺从从内里的平安喜乐的感觉。 |
|
s***h
发帖数: 372 | 24 http://www.chinachristianbooks.org/new/Sermons/ministry/gb/gb/m49.htm
Robert Murray MacCheyne
因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。
——罗马书五9
我们成为罪人和成为义人的两条道路恰恰是平行的。我们一读这节经文，就能看出这
个关系。我们的眼睛越被开启，看到里面蕴藏的奇妙真理，就越能发现，所有称义的人被
称义与他成为罪人的途径是一模一样的。
未归正之人不明白这个真理。"属血气的人不领会神圣灵的事，并且不能知道"（哥前
二14）。我相信你们那些属肉体的人今天若稍稍明白这句话的意思，会认为它无比愚拙，
虽然其实它是神拯救罪人的方案。如果福音要取悦于属肉体的人，那它就不是福音，它就
会不攻自破。
你们了解这两个真理，实在是非常重要。它们对灵魂而言就是生命。你必须了解第一
个，你是怎样成为罪人的，这样你才能躺在基督的脚下，象一个死亡的，被定罪的人；你
也必须了解第二个，罪人是怎样成为义的，以便你能获得信心所带来的所有平安和喜乐。
但愿圣灵今天开启你我所有人的眼睛！
1.我们成 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 25 By Joe Crews
第一章 上帝律法的权威
我们生活在一个不受约束和反叛律法的时代，撒旦通过罪恶几乎已经将我们的世界毁灭
殆尽。大城市中的犯罪团伙扰乱社会治安，侵犯个人财产权包括生存权，国民对此触目
惊心。无论城乡，谋杀、抢劫和人身侵犯已经成了20世纪的一个生活特征。
每当我们打开报纸，就会发现自己的生活质量似乎又下降了一点。我们不时自欺地认为
，事情不会比这更糟了，这已经是底线了。但第二天，当更多残暴、怪诞的罪行被报道
时，我们又会摇着头诧异不已。很难相信像美国这样一个具有浓厚的基督教传统的国家
会偏离其建国方针如此之远。甚至那些非基督教国家也没有像这个自称为基督教的国家
一样暴力肆虐罪恶横行。华盛顿一天之中所报道的犯罪事件甚至比莫斯科一年所报道的
还多。虽然二者的新闻渠道不尽相同，但是它向我们展示的画面仍然令人忧惧震惊。
更糟糕的是，我们发现无律法主义正进入到宗教领域，并影响着成千上万的人，使他们
也对暴力和凶杀不以为然。在当今的美国，很可能绝大部分教友都已经违背了十条诫命
中的至少一条。一种危险的教义正悄然在天主教和新教中蔓延，试图将上帝伟大的道德
律法之权威削弱至最低的程... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 26 主日39
问104：神在第五条诫命里命令什么？
答：我应对父母和一切尊长表示尊敬、爱心、信实；我要顺从他们的好教导和对我
的指正1，并容忍他们的软弱2，因为神的旨意是要我们受他们的管教3。
１、弗6：1-2：你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母
，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
西3：18、20：你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，这在主里面是相宜的。 你
们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。
弗5：22：你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。
罗1：31：无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
２、箴23：22：你要听从生你的父亲，你母亲老了，也不可藐视她。
３、弗6：5-6：你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好
像听从基督一般。不要只在眼前事奉，象是讨人喜欢的，要象基督的仆人，从心里遵行
神的旨意。
西3：19、21：你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待她们。你们作父亲
的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。
罗13：1-8：在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的。凡
掌权的都是神所命的。所以抗... 阅读全帖 |
|
l*********g
发帖数: 8 | 27 我们是为了信仰
近三十多年来，中国的教会同世界的教会一样的，都存在着信仰方面的冲突，这种
冲突是发生在‘基要派’“Fundamentalist”与‘现代派’“Modernist”之间的。‘
基要派’是信仰基本要道的，他们信圣经是神所默示的，信圣经中所记载的：基督藉童
女降生，在世上传道的时候行了许多神迹奇事，在各各他山上为人舍命流血，成就了救
赎的大工，死后三日身体复活，出了坟墓，四十日以后被接升天，坐在神的右边，将来
还要再来到地上，接他的门徒，使他们复活、改变，得着属灵的、不死的身体，与他自
己复活后的荣耀身体相似，以后在地上施行审判，最后建立他的天国。‘现代派’却对
这些要道都表示不信，但他们不明说他们不信，却用一种模糊不清、似是而非的解释，
来讲解这些要道。他们说他们并非不信这些要道，他们也信，不过他们的解释与‘基要
派’的解释不同而已。
现在我们从吴耀宗君所着的‘黑暗与光明’一书中引出一段来，足以说明‘基要派
’与‘现代派’中间的分歧！
现代主义和基要主义
‘第一次大战结束后的十年间，是世界资本主义。尤其是美国的资本主义，空前繁
荣的时期。资本主义的繁荣，是由于科学的发明，技... 阅读全帖 |
|
j*****6
发帖数: 1059 | 28 第三章 生命的窄路
「引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。」
（马太福音7:14）
今天许多人询问神的事。多数人仅是风闻有神，但他们的见闻却使他们对神有一种弯曲
的看法。多数人随心所欲造出一种仅在他们想象中才有的神。我们如此随心所欲去造出
一个神来，其后果不外乎是永沦于地狱中了。我们尽管在某些事上可以犯错，但若是搞
错了得救的门路，那就是铸成终身大错了。对我们永存的灵魂来说，那是致命的祸患了
。
编写这本小册子是为要帮助有兴趣的人们，对神获得更妥善的了解，并且向你列述神对
凡定意要追随祂的人们所提出的要求。进入天国不是容易的。耶稣说:「你们要努力进窄
门；我告诉你们，将来有许多人想要进去，却是不能。」（路加福音13:24）各人必须慎
重地领受耶稣的教训，这是极其重要的事。
这小册子的讯息可以摘要如下:
1. 神是我们的创造者；所以我们向祂负责任，又要跟随祂，又要顺服祂。
2. 神是圣洁的；所以祂恨恶一切罪。神是公义又公正，因此祂必须罚罪。
3.一切人们生来就有一颗腐败的心，是喜爱罪而恨恶神。各人心中的腐败致使他偏行己
路，任意妄为，违反神的律法。
4. 耶稣基督这人本身就是... 阅读全帖 |
|
r********7
发帖数: 887 | 29 第二篇 神的福音
神的福音是罗马书的主题。（一1。）基督徒习惯说有四福音：马太福音、马可福音
、路加福音、和约翰福音。然而，保罗也说到他写给罗马人的书信是福音。新约头四卷
里的福音，论到在肉体里的基督，祂在死而复活之前，生活在祂门徒中间。在祂成为肉
体之后，死而复活之前，祂乃是在祂门徒中间，但还不在他们里面。罗马书里的福音，
论到基督是那灵，不是论到在肉体里的基督。在罗马八章我们看见，那住在我们里面的
生命之灵，就是基督自己。基督在我们里面。四福音里的基督是在门徒中间；罗马书里
的基督乃是在我们里面。四福音里的基督是成为肉体之后，死而复活之前的基督；因此
，祂是在我们外面的基督。罗马书里的基督是在祂复活之后的基督；因此，祂是在我们
里面的基督。这比福音书里的基督更深、更主观。要记住这一点：罗马书里的福音论到
基督是复活之后在我们里面的那灵。
我们若只有新约头四卷里论到基督的福音，我们的福音就太客观了。我们需要第五卷
的福音，罗马书，启示基督主观的福音。我们的基督不仅仅是在肉体里、在成为肉体之
后、复活之前、在祂门徒中间的基督；我们的基督更高、更主观，祂是在我们里面生命
的灵。祂是这样主... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 30 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日39
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 10:32:33 2012, 美东)
海德堡要理问答主日39
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
39. Lord's Day
Q. 104.
What does God require in the fifth commandment?
A.
That I show all honour, love and fidelity, to my father and mother, and all
in authority over me, and submit myself to their good instruction and correc
tion, with due obedience; (a)
and also patiently bear with their weakn... 阅读全帖 |
|
S*********L
发帖数: 5785 | 31 加尔文：基督徒生活手册
基督徒生活手册
加尔文
汉译：赵中辉
译 序
《基督徒生活手册》首先于一五五○年用拉丁文与法文出版，名为“De Vita Hominis
Christiani”，即《论基督徒的生活》。曾载与《基督教要义》卷三第六至第十章中，
后来又译成英文（一五九四）与德文（一八五七），所用的是同一名称。一八五八年用
荷兰文出版。《基督徒生活手册》这本小书曾经用荷兰文出版了四次，最后一次出版是
在一九三八年。现在的美国版是从加尔文彻底改订本所翻译的，它是根据法文与拉丁文
所改订的，原题称为《基督徒生活的黄金手册》。
本《手册》是用比加尔文所著《基督教要义》的其他任何部分更为简易的体裁而写。由
于本书属灵的实际性格，给予荷兰民众一个最深而不可磨灭的印象，以致在基督教文艺
复兴时代产生了肯培多马和约翰·范雷斯布鲁克这样的名作家。此外本书也对圣游者、
清教徒以及感觉基督教需要信行一致的诸团体的影响颇巨。加尔文一生运用头脑、心思
与双手，因为他是详细发挥有关基督的三个职分，即君王、祭司、先知三者的第一人，
他是一个有理智的人，也是一个神秘的、注重实践的人。许多学者、宗教领袖以及政治
... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 32 http://hx.cnd.org/?p=121921
20世纪70年代，苏联勃列日涅夫统治下的“再斯大林化”时期，苏联作家叶甫图申科碰
到过这样一件事情。有一次，他在西伯利亚的夏令营和一群青少年坐在篝火边，一位年
轻姑娘提议“为斯大林干杯”。
“为什么要为斯大林干杯？” 叶甫图申科问她。
“因为那时候所有的人民都相信斯大林和他的理想，他们战无不胜。”她说。
“你知道在斯大林统治下，有多少人被逮捕吗？” 叶甫图申科问。
“嗯，大约二三十人吧。”她答道。
坐在篝火边的其他学生和这位姑娘年龄差不多，叶甫图申科也问他们同一个问题。
“大概两百人吧。”一位小伙子说。
“也许两千人。”另一位姑娘说。
在这将近20位青年学生中，只有一位说：“我觉得大约有一万人。”
叶甫图申科告诉他们，被逮捕的人据估计有几百万，他们都不相信。
“你们读过我（写这件事）的诗歌《斯大林的继承者》吗？” 叶甫图申科问。
“你真的写过这种诗吗？”第一个姑娘问。“在哪里发表的？”
“是1963年在《真理报》上发表的。” 叶甫图申科回答。
“喔，我那时才8岁。”她有点迷茫地答道。
“沉默代替了事实，而沉默其实就是谎言”
196... 阅读全帖 |
|
h*****0
发帖数: 118 | 33 http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter8.html
第八章 敲门，就给开门
以往，我很自负，自信能计画我的未来，如贝多芬所言，扼住命运的喉咙。我大学
毕业后，立志成为一个学者，梦想写出一两部五百年后还有人读的立言之作。我的学术
论文，得到了中央政府颁发的奖金。我的学术论著，被国家教育委员会评定为优秀图书
，我为此而自豪，以为那就是我生命的价值所在。我把生命的意义等同于我的论著，把
立言当做我的永恒，所以，我没有兴趣去寻求上帝。
在美国，我失去了自我。我所学的哲学专业，很难找到工作。能找到工作的学科，
我没有兴趣学。著书立言成了过去，买菜、作饭、清理房间、照料孩子，成了日常生活
。多少次，我一遍遍地问自己：我的永恒是什么？生命有什么意义？
我以为命运捉弄了自己：我没作过美国梦，却来到了美国。在美国，计画中的短期
探亲，成了长期居留；被抛到了异国，却又偏要承认它是家园。我作不到！迷茫中我总
是忘不了越剧〈红楼梦〉中宝玉的那句惊叹：「我在哪里哟！」为什么昔日的壮志雄心
竟成了消逝了的梦，伤心的梦，怨恨的梦。我对未来曾充满信心... 阅读全帖 |
|
s*****y
发帖数: 169 | 34 士人是中国古代文人知识分子的统称，他们是国家政治的参与者，又是中国传统文化的
创造者、传承者。“士人”是古代中国才有的一种特殊身份。他们是中华文明所独有的
一个精英社会群体，有他不同于君王诸侯的特有的使命：继承、创造、传播传统文化。
他们是社会中坚的文化传播力量，是社会所不可缺少的一个重要环节。
这种知识分子，随着自己所服务的对象和上级的不同，分布在社会各个阶层。服务对象
是君王，他就是一种士大夫的身份；服务于官吏，就属于一种幕僚的身份；服务对象是
学子，就属于传道授业解惑的师者身份。有些独立的知识分子，他们有自己独特的思想
、对社会的理解、对政治的认识，区别于传统中那些只是为皇权服务的知识体系，有自
己独立发展的知识体系，类似于儒家道家各派的开创集大成者。不同的士人所创造出来
的东西都是不同的，但却共同构成了中国传统文化的载体。
《孝经》的作者历来有争议，有人说是孔子所著，有人说是根据孔子的言论而编撰的。
其实这本书的作者无论是谁，他都是以士人，即知识分子的身份来论述“孝道”的真理
。因为是真理，所以被奉为经典，在《孝经》“士”章这一篇中，其实也是作者对自己
人生态度的一种论述。
在... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 35 7
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第七章 论上帝与人所立的圣约
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:08:50 2011, 美东)
第七章 论上帝与人所立的圣约
一．圣约的必要性
7.1 上帝是人的创造者，人是有理性的受造物，所以，人本当顺服上帝。但是，上帝
与受造者之间的不同如此巨大，所以，人绝不能享有祂，以此为自己的福分和赏赐，除
非是上帝自愿俯就，这俯就乃是祂乐意用立约的方式显明的（赛40:13－17；约9:32，
33； 撒上2:25；诗100:2－3；113:5，6；伯22:2，3；35:7－8；路17:10；徒17 :24，
25）。
上帝是创造者，人是受造者，二者之间存在巨大的不同，这一主题是圣经中常常强调的
主题之一（请看以上引用的经文）。正是因为这一巨大的不同，并且人是依靠上帝而存
在，所以人对上帝有绝对顺服的义务，不应该指望上帝因此而奖赏他。我们的主就向众
门徒指出，主人并不因为仆人做了应尽的本分而答谢他，这就教导我们：“这样，你们
做完了一切所吩咐的，只当说：‘我们是无用的... 阅读全帖 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 36 杂阿含906经言∶「非法言法、法言非法；非律言律、律言非律，以相似法句味炽然，如来正法于此则没」。对应经文也说∶相似正法出，正法没。不是佛法的，说成佛法；是佛法的，反而说成不了义、小乘。相似佛法说的热火朝天，佛陀正法则在此消失。经文说的多传神。
佛弟子若敬重于法，当善分别正法与相似正法。恭敬正法，而不支持相似法。
http://agama.buddhason.org/SA/SAsearch1.php?str=%E6%AD%A3%E6%B3
杂阿含906经
如是我闻∶
一时，佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时，尊者摩诃迦叶住舍卫国东园鹿子母讲堂，晡时从禅觉，往诣佛所，稽首礼足
，退坐一面，白佛言∶
「世尊！何因、何缘世尊先为诸声闻少制戒，时，多有比丘心乐习学？今多为声闻
制戒，而诸比丘少乐习学？」
佛言∶「如是，迦叶！命浊、烦恼浊、劫浊、众生浊、见浊众生，善法退减故，大
师为诸声闻多制禁戒，少乐习学。
迦叶！譬如∶劫欲坏时，真宝未灭，有诸相似伪宝出于世间，伪宝出已，真宝则没
。如是，迦叶！如来正法欲灭之时，有相似像法生；相似像法出世间已，正法则灭。
譬如∶大海中船载多珍宝，则顿沈没，如来正法... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 37 主日46
问120：为何基督吩咐我们称呼神为“我们的父”呢？
答：就是在我们祷告的开头，提醒我们的心要向神有孝子一般的尊敬和信靠，以作
为我们祷告的基础；借着基督，神已成为我们的父1，凡我们凭信心向他所求的，他比
我们肉身父母更不会拒绝我们2。
问121：为何加上“天上的父”呢？
答：为叫我们对于神属天的尊荣不会存属世之想3，并且可以期望从他的全能，获
得身体、灵魂的需要4。
１、太6：9：所以，你们祷告要这样说：“我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣
。”
２、太7：9-11：你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反给他蛇呢？你
们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他
的人吗？
路11：11：你们中间作父亲的，谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反拿蛇
当鱼给他呢？
赛49：15：妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的
，我却不忘记你。
３、耶23：24：耶和华说：“人岂能在隐密处藏身，使我看不见他呢？”耶和华说
：“我岂不充满天地吗？”
４、徒17：24：创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿。
罗10：1... 阅读全帖 |
|
s*******w
发帖数: 2257 | 38 这个贴子真涨知识啊！世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教，天主教，犹太教的区别
在耶稣升天之后，使徒们建立了教会，那时只称“教会”。使徒行传第13章记载，福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒，是从安提阿起首。”（徒11: 26）后来，人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督，没有说“基督教”，这是其他人对信基督的人的教
会的称呼，好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候，我们还要从犹太教说起，并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本，这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约，而犹太教不相信新约，他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来，基督耶稣降生就应验了旧约这些预言，可是除了跟从耶
稣的门徒以外，犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚，结果犹太人把耶稣交给罗马人，
把祂钉十字架。现在犹太人复国，除了部分是基督徒之外，大部分还坚守旧约，不信新
约，他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过，就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖 |
|
t**g
发帖数: 3107 | 39 http://www.21ccom.net/articles/zgyj/dfzl/article_2012102969874.
【作者按：此文摘要版载于2012年10月26日《经济观察报》，现发表该文完整版。】
2012年9月21日至9月24日，我应一些朋友之邀，到重庆进行了为期4天的讲学和考
察，那时薄熙来先生还没有“双开”。这是重庆事件之后我首次去这座山城，也是在过
去差不多5年中第一次去那里。回来后，我把自己那几天在重庆的一些见闻和感受，在
重新查阅大量资料的基础上整理成此文，相关文字或许可供对重庆事件感兴趣的读者参
考，也可算是我对曾关注拙作《重庆打黑型社会管理方式研究报告》[ 该研究报告于
2011年10月在中国宪法学会第一次会员代表大会（西安）首次公开发表，2012年2月在
“中国选举与治理网”和“共识网”发表。]或对该报告表达过不同意见的读者所做的
一点回应。
一、终于再次来到了重庆
回想一下，2008年之前，我至少到重庆去过四次，在那里有不少学生和朋友。
过去5年中，我曾数次打算再去重庆，但每次都因故未能成行。第一次是2010年秋
，当年我应邀去某大学讲学，大体日期已经... 阅读全帖 |
|
t**********k
发帖数: 511 | 40 来自主题: LeisureTime版 - 第五代产品 第五代产品
老张正在看电视，突然听到了门铃声，打开门，看到了两个小伙子和一个大箱子，其中
一个拿着一张单子让他签字，他有些奇怪的说：“我没有定什么东西。”
那人看了看单子，说：“喔，的确不是你定的，是你太太为你定的。”
“我太太已经去世一个月了，也不会买东西。”
“是你太太一个多月以前为你定的。”
“为什么？是什么？”
“我们打开你就知道了。”
当他们打开的时候，老张不由的吓了一跳，因为太太又死而复生了。那个人笑了，说：
“好多人都和你一样，这是我们第五代超酷性智能机器人，最新产品。你将来会有更多
的惊奇，她不仅外表像你的太太，内心也是一模一样。”
老张不由得想，内心也像，这可有些不妙，太太怎么连死后都不放过我！抬头一看，急
忙说：
“我怎么打开她呢？”
那人回过头说：“背后有一个按钮。”
“关是不是也在那里？”
“对的，不过你不会要关的，她是最好的产品。”那人头都不回急忙地开车走了。
老张却小声说：“不会关？你哪里知道我的太太，而且恐怕根本就没有结婚，所以才这
样说。”
老张找到了开关，按了一下，就听到她开始讲话，是那... 阅读全帖 |
|
h*o
发帖数: 1035 | 41 主日2
问３：你从何处知道你的愁苦呢？
答：从神的律法1。
问４：神的律法对我们有什么要求？
答：基督已在马太福音廿二章37-40节总括的教训了我们：“你要尽心，尽性，尽
意，尽力爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己
。这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲2。”
问５：你能完全遵守这诫命吗？
答：不能3；因为我的本性是倾向于憎恨神和邻舍的4。
1、罗3：20：所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是
叫人知罪。
2、路10：27：他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的 神；又要爱邻
舍如同自己。”
3、罗3：10：就如经上所记：“没有义人，连一个也没有。”
约壹1：8：我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。
4、罗8：7：原来体贴肉体的，就是与 神为仇；因为不服神的律法，也是不能服。
多3：3：我们从前也是无知、悖逆、受迷惑，服事各样私欲和宴乐，常存恶毒
嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。
主日3
问６：神造人就是如此邪恶和悖逆吗？
答：不；神造人原本是善的1，且按照他自己的形像，就是公义和圣洁2；以致他能
正确地... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 42 “威斯敏斯德信条”简释
作者：林集章牧师
翻译：张敏颖
编校：王志勇牧师
注：本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一．特殊启示的意义和途径
二．圣经的写作与用途
三．确定圣经是上帝之圣言的根据
四．圣经的充分性
五．圣经的明了性
六．圣经的默示性
七．解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一．上帝的属性
二．上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一．上帝一般的旨意
二．上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三．上帝关于选民的预旨
四．上帝关于被遗弃者的预旨
五．关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一．创造世界之工
二．人的受造
第五章 论上帝护理之工
一．上帝对世界的护理之工
二．护理的次因
三．论上帝的护理与罪恶行为的关系
四．普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一．关于堕落
二．关于重生的结果
三．关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一．圣约的必要性
二．行为之约
三．恩典之约
四．圣约与遗命
五．恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一．基督中保的职分
二．主耶稣基督的位格
三．基... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Fri Jul 22 21:47:22 2011, 美东) 提到:
第一 逻辑有问题。两件事有相似处，就认为是一样，是严重的以偏盖全。神我的思想
中有我执，即认为是永恒的，这是谬见，因为神处天道，没有灭尽贪嗔痴，天福享尽，
还会堕落。而佛的永恒是真正的，或者说，因为佛去掉了根本无明，再无一切的妄想分
别执着，证得不生不灭，来无所来，去无所去，对佛来说，空间时间都是虚妄，如如不
动，这是佛的永恒，是真正的永恒，也是阿弥陀佛的无量寿。
神我有主宰的思想，佛则断了一切的念头，更不要说主宰了，佛和众生是靠感应，众生
有感，佛则有应，在净土宗，具足信愿念佛，佛就会来接引。我们不能仅仅因为如来藏
系提出了自性，本我，真我，就断定是神我外道，这不过是名相，要看内在的内容。否
则仅凭两者表面的相似，就划等号，不能让人信服。
印顺法师对净土法门看法也是如此。仅凭观经里的第一日观假观，就说是受外道太阳教
的影响，而不提观经里的更重要的其它15观，以及广泛见... 阅读全帖 |
|
w*******e
发帖数: 6802 | 44 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: huo (Michael HUO), 信区: TrustInJesus
标 题: 第二课 论人的愁苦 * 主日二至四
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 11:29:00 2011, 美东)
主日2
问３：你从何处知道你的愁苦呢？
答：从神的律法1。
问４：神的律法对我们有什么要求？
答：基督已在马太福音廿二章37-40节总括的教训了我们：“你要尽心，尽性，尽
意，尽力爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己
。这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲2。”
问５：你能完全遵守这诫命吗？
答：不能3；因为我的本性是倾向于憎恨神和邻舍的4。
1、罗3：20：所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是
叫人知罪。
2、路10：27：他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的 神；又要爱邻
舍如同自己。”
3、罗3：10：就如经上所记：“没有义人，连一个也没有。”
约壹1：8：我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了。
4、罗8：7：原来体贴肉体的，就... 阅读全帖 |
|
z****3
发帖数: 396 | 45 美国船沉时首先想到的是让妇女儿童先走，中国大火时首先想到的是让领导先走。
在那些帝王统治的年月里，千千万万人的三叩九拜俯首称臣成就了一个凡人的帝王梦。
可以说，倘若没有那千千万万甘当奴才的“群众演员”，也便没有那一个降生凡间的“天子”。
若要探寻皇权何以在神州大地上如此源远流长经久不衰，恐怕我们更该问一问：“是什么使得千千万人成为了奴才”，而非，“是什么造就了历史上的英雄皇帝”。
奴才是怎样炼成的=皇权是怎样产生的。
什么样的人民，什么样的政府。
反专制的第一步是与深入骨髓的奴性和早已大道无形的“造奴机制”作斗争。
所谓的中国历史，在很大程度上是一部残缺的历史。
它将记录的焦点集中在各朝各代的头号伟大人物—皇帝及其身边为数不多的幕僚身上，花费了大量笔墨记录皇帝的生与死、功与过，而对于千千万万甘愿对“父皇”俯首称臣、尽忠尽孝的普通人，也即天子脚下的数不清的各行各业的奴才们，历史基本对其忽略不计。他们的生与死、善与恶、痛苦与快乐，对于我们后世之人，乃是一团混沌。
俗话说的好，事实胜于雄辩，撰文者的下笔时的取舍轻重，比文字本身的内容更能... 阅读全帖 |
|
T****i
发帖数: 15191 | 46 一说国人的缺点，马上就有人跳出来大骂 ”你自恨“。 自己的问题那么多，不去解决
， 不去改进，那不是自尊，那是自负。
说我自恨的更可笑了。有次单位里一个活动，坐我边上的一个德国女生跟我聊起来，问
我从哪里来，我就骄傲地说是中国来的，百分之百的中国人。不过她立刻就岔开话题了
，说明中国和中国人作为群体，在世界上不太受人待见。虽然没有必要刻意讨好外国人
，但也应该审视自己的问题。就像一个学生，班里的同学都不喜欢，他虽然不应该
低声下气讨好其他同学给同学送礼送钱，却也应该问个为什么。说实话，我觉得很多国
人的行为，包括政府的一些行为，给我丢脸。这些行为还不能批评了？盲目地自负，动
不动”我很优秀“，如果没有真材实料，是很让人讨厌的行为。
中国人最大的缺点，egonous说的非常准确，”麻木，愚蠢加懦弱，粉饰成勤劳善良，
勇敢纯属捏造”。当然，这个不仅是中国人，东亚三国加几个spinoff的地区都这样。
这直接导致了中国人干什么，都是苦逼廉价地干着。民间传说里有很多刻苦的典范，铁
杵磨成针就是一个，典型的SB行为，却当成心灵鸡汤。现在的科研富士康，很大程度上
是东亚人造成的。其他国家来的没这么... 阅读全帖 |
|
m*****e
发帖数: 10963 | 47 虽然偶老绝不赞成一棍子打死周，但本文确实值得一读，。。。
===========================================================
周恩来弥留时露诡异微笑 做作表演直到生命最后(图)
文章来源: 北京之春 于 2016-01-10 10:11:37
976年元旦过后，周的病情继续恶化，已近弥留阶段，偶尔从昏迷中醒来，还要身边的
工作人员给他念毛泽东诗词，“当读到‘不须放屁，试看天地翻覆’时，甚至露出笑容
，还喃喃自语道：‘中国出了个毛泽东’啊。”本文摘自2003年8月23日《北京之春》
，作者胡平，原题为《解读晚年周恩来》。
[IMG]
周恩来与毛泽东最后一次握手
一、评周最难
评周最难。评周之难，不仅在于我们对其行为难有全面的了解；评周之难，尤其在于我
们对其处境难有准确的把握。
相比之下，评毛要容易一些。毛晚年享有绝对权力，几乎可以为所欲为。在当年的中国
，唯有毛一人可以淋漓尽致地展现其意志、思想和个性。所以，晚年毛泽东的形象是清
楚的，明确的。我们对之既不难解读，也不难评判。
晚年周恩来的情况就不同了。在文革中，周始终是... 阅读全帖 |
|
o**1
发帖数: 6383 | 48 解释不通，如果是当权的说的自己认为对就顺从，自己认为不对就不顺从。那还叫顺从
吗？ 那经文里顺从掌权的就没有意义了。
说来说去又得来解释什么叫“顺从” 了。
又是此顺从非彼顺从吗？
的。 |
|
