w***j
发帖数: 76 | 1 创世纪1：26，27 里面的神说“let us...", 是复数形式，是为什么呢？ |
l*****d
发帖数: 754 | 2 Many think it implies Triune God (Father, Son and Spirit)
【在 w***j 的大作中提到】
: 创世纪1：26，27 里面的神说“let us...", 是复数形式，是为什么呢？
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b*********d
发帖数: 596 | 3 我对你的答案感到疑惑，因为旧约是犹太人的经典，犹太人所期盼的弥赛亚只是被神选中的人，而不是The son，那么不认耶稣的他们自然不会承认三位一体了。他们当初为什么用复数呢？想必在犹太教里另有解释吧
【在 l*****d 的大作中提到】
: Many think it implies Triune God (Father, Son and Spirit)
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b*********d
发帖数: 596 | 4 有人回答我的这个问题么？话说这是我当年读圣经遇到的第一个问题
选中的人，而不是The son，那么不认耶稣的他们自然不会承认三位一体了。他们当初
为什么用复数呢？想必在犹太教里另有解释吧
【在 b*********d 的大作中提到】
: 我对你的答案感到疑惑，因为旧约是犹太人的经典，犹太人所期盼的弥赛亚只是被神选中的人，而不是The son，那么不认耶稣的他们自然不会承认三位一体了。他们当初为什么用复数呢？想必在犹太教里另有解释吧
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j*****7
发帖数: 10575 | 5 这里就涉及到了两个问题：启示的渐进性，和认识启示的渐进性
（请参考一下释经学五）
旧约中很多地方预言了弥赛亚的到来，但是并非完全清楚。启示文学阅读起来最大的挑
战，就是无法得出一个100%精确的答案。
这好比一条直线上，顺序的有a/b/c三个点。人（先知）在a点，可以看到b和c，但是不
一定能够判断出来b和c的先后顺序，以及何时发生。
因此，有一些旧约启示，直到了这位弥赛亚亲自来到地上以后，才更加清楚地呈现在世
人的面前。
另一个问题是，当时犹太人的“弥赛亚”观，是否就完全合乎旧约圣经呢？
旧约圣经的确给人一种感觉，弥赛亚是要来“拯救”的。但是这个拯救，是政治军事意
义上的呢？还是“赎罪”意义上的呢？
从587年犹大亡国之后，犹太人就一直生活在压迫和殖民之下，因此他们在这几百年里
，所形成的“弥赛亚”观，具有强烈的军事政治意义。而这个认识，似乎看起来和旧约
圣经不冲突。但是在新约中更加进一步显明的启示，是另一回事，着重在全人类的拯救
，脱离罪的捆绑。而不是犹太人脱离政治军事的捆绑。
所以，1）神的启示是在一个过程中，逐渐显明的。2）犹太人的弥赛亚观，并不符合圣
经，因此他们的“认识”，
【在 b*********d 的大作中提到】
: 我对你的答案感到疑惑，因为旧约是犹太人的经典，犹太人所期盼的弥赛亚只是被神选中的人，而不是The son，那么不认耶稣的他们自然不会承认三位一体了。他们当初为什么用复数呢？想必在犹太教里另有解释吧
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