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- 信耶穌就能進天國嗎?
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t***k
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耶穌在《路加福音》第6章37節及41-42節對門徒說:
「你們不要判斷,你們也就不受判斷;不要定罪,也就不被定罪;你們要赦免,也就蒙
赦免。......
怎麼,你看見你兄弟眼中的木屑,而你眼中的大樑,倒不理會呢?
你怎能對你的兄弟說:兄弟,讓我取出你眼中的木屑罷!而你竟看不見自己眼中的大樑
呢?假善人啊!先取出你眼中的大樑,然後纔看得清楚,以便取出你兄弟眼中的木屑。」
儘管實踐起來非常困難,但我還是不斷堅持努力,盡量戒除這種論斷別人的壞習慣,並
像《論語》曾子所說『吾日三省吾身』般經常省察自己在思、言、行為上有否偏離天主
耶穌基督的訓導,有則改之無則加勉,並向天主懺悔懇求恕罪(這是每位天主教友在每
台彌撒中的功課)。在這種省察中,自覺是在帶著審斷的眼光去挑剔自己的罪。然而,
讀聖保祿宗徒致格林多人前書時,聖保祿的一句說話令我產生疑惑,他是這樣說的:
『弟兄們:人當以我們為基督的服務員和天主奧祕的管理人。說到管理人,另外要求於
他的,就是要他表現忠信。至於我,或受你們的審斷,或受人間法庭的審斷,為我都是
極小的事,就連我自己也不審斷自己,因為我雖然自覺良心無愧,但我決不因此就自斷
為義人;那審斷我的只是主。所以,時候未到,你們什麼也不要判斷,只等主來,他要
揭發暗中的隱情,且要顯露人心的計謀:那時,各人才可由天主那裡獲得稱譽。』(聖
保祿宗徒致格林多人前書 4:1-5)
聖保祿說他連自己也不審斷自己,那麼怎樣作省察呢?我認為他應該是自謙,因為他『
雖然自覺良心無愧』,也『決不因此就自斷為義人』。顯然,他是有作思、言、行省察
的,否則他怎會自覺良心無愧?
因此,基督徒雖然被天主揀選,但絕不應該因為已被揀選,認為因為我信耶穌,躺著睡
覺也能進天國,而不再繼續努力向上向善,聖化自己,過着隨意放任的人生。
耶穌要求我們:「你應全心,全靈,全意,愛上主你的天主。這是最大也是第一條誡命
。第二條與此相似:你應當愛近人,如你自己。全部法律和先知,都繫於這兩條誡命。
」(《瑪竇福音》22:37-40)。以耶穌基督這兩條誡命為基準,放棄努力的基督徒內心
有平安嗎?能無愧且自斷為義人嗎?
天主的誡命及要求已清楚啟示給我們,基督徒應該以聖保祿為榜樣,此生勤奮耕耘經營
天主託付的莊園,將來向基督交上無愧於自己良心的帳目。
『耶穌回答說:「我是道路、真理、生命,除非經過我,誰也不能到父那裡去。」』(
《若望福音》14:6),只要我們信靠耶穌並依照祂的教導去行事,天國之門已為我們打
開了。
盡責地依天主的吩咐努力工作,將榮耀歸於天主而不驕傲地自誇 一一 這應該就是聖保
祿『不審斷自己』的意思。
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