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发帖数: 6300 | 1 罪就如同大麻风
来源：恩典在线约稿 作者：谢迦勒
1.都不是表面问题：
麻风病看似皮肤问题，表面有红肉啦、皮肤发白啦、毛发脱落变色等等，有些肉溃
烂，但其实是血液里面有麻疯杆菌，哪怕人将有病部位挖掉、截除，病仍然会出现与其
他部位。
人犯罪也不是表面问题，是生命问题。耶13:23 古实人岂能改变皮肤呢?豹岂能改
变斑点呢?黑人无论怎么洗澡，他的黑也不能洗掉，因为，他的黑不是表皮问题，而是
生命问题，他是黑人的生命，生下的孩子还没有被日光晒，就已经是黑色了。人如果不
明白人犯罪真正的原因是内因，而不是外因时，一定无法胜过罪。
亚当犯罪之后，他想到的是用无花果叶子来遮掩罪，这是企图解决外面的做法。而
神给他预备的是一张动物的皮，其实，不是因为动物的皮能遮盖住罪，而是有一只无辜
的生命为代替他而死了，若不流血，罪就不得赦免。
目前，人类社会能想到解决犯罪问题的做法就是，提前预防犯罪(通过普及教育)，
事后对罪惩戒(通过制裁打击)。但是并没有能有效地制止犯罪，犯罪势头依然猛烈。如
果一棵毛桃树，结的是苦果子，并不会因为园丁施肥(教育)而结出甜果子;也不会因为
修剪(制裁)，而结出甜果子。要想结出甜果子，只有改变这棵树的生命，通过嫁接才有
可能完成。
2.都是非常容易传染：
麻风病不但通过接触传染，连打喷嚏的飞沫也可以通过鼻咽或口腔的粘膜传染，传
染性很强，所以，古人一旦得了麻风病立刻要去营外居住，连他们住过的房子，用过的
衣物等都要挖出或烧掉。
犯罪也是可以传染别人的，虽然每个人一生下来就是罪人，就会犯罪。但是，败坏
的环境可以加重这种犯罪倾向。所以，古人说‘近朱者赤近墨者黑’、‘孟母三迁’也
是有道理的。圣经中，那些闲杂人发怨言就可以带动所有人也发怨言，10个人说不信的
话，就会带动全体都不信神的应许。犯罪没有受到报应，会对其他暂时还没有犯罪的人
，起到示范效应。
所以，新约书信里，对教会里的某些严重罪行，是要进行教会的惩治的。林前5:12
-13 因为审判教外的人与我何干。教内的人岂不是你们审判的吗?至于外人有神审判他
们。你们应当把那恶人从你们中间赶出去。有人或许认为这样多没有爱心呀!允许他正
常聚会，岂不是有利于神的道改变他么，为什么非要如此严厉待他，原因就是罪会传染
别人。林前5:6 你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗?罪的传染就
像是面酵的发作，是在无声无息中，已经影响了全团。并不需要你去学谁犯罪，你只要
常常与那个污秽的人在一起，你很容易就会不知不觉的像他一样了。
3.都无法根治：
古人一旦得了大麻风，就像是现在人面对癌症一样难以治愈。或许当时也已经积累
了一些治疗手段，但是顶多就是稍作缓解，不可能令他痊愈。
人类社会自古以来，都要面对一个罪的问题，现在科学如此进步，可是，对犯罪问
题却是束手无策。人的良心道德没有随着科学的进步而进步。人类社会痛苦的根源也都
是因着一个字——罪。无论任何人都在他的权下。
圣经中记载，有一次有群人，将一个正在行淫时被抓的女人带到耶稣面前，问主耶
稣该怎么处理她。来的时候，都是好人，都是法官，唯有这个女人是罪人。大家是越定
她的罪，越觉得自己清正廉明;越是义正言辞地批判她，自己的形象就越光辉高大。可
是到后来，主耶稣说了一句话“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她”。形
势就发生了戏剧性的变化，他们从老到少一个一个的出去了，只剩下主耶稣——祂没有
罪，和罪女人——等候定罪。可见，人人都是罪人，连孩子也是一样。人的真实状况就
是那么可怜，都在罪的权下做奴仆。
4.都在痛苦中等候可怕的结局：
生大麻风是痛苦的，不但身体痛苦，心灵更加痛苦，哪怕在疾病尚不是多严重的时
候，身体的苦还少一些，心里却要受到极大煎熬。因为，只要一经查出是麻风病，就要
赶出去，对将来的恐惧天天笼罩在心头。
犯罪好像可以给人带来某些快乐，所以，人对犯罪是乐此不疲，并不知道惧怕。可
是，有谁真正注意过犯罪所带来的痛苦了呢?凡是不义的都是罪，犯罪必定会有人在其
中受到伤害。有人或以为，犯罪反正是给别人造成伤害，自己有便宜占，所以，犯罪无
所谓。可事实上，犯罪造成的伤害，给犯罪者自己造成的才是最大的。末日审判的时候
，神要按照人所行的事审判各人。即使是在世界上的时候，犯罪也会给犯罪者本人带来
巨大伤害。犯罪者犯罪时，往往存在着侥幸心理，以为可以不被捉到。事实上，很多都
被捉到了，多行不义必自毙。一旦捉到，本来可以平平安安的生活的，却要因为犯罪受
刑，连累一家老小。即使暂时没被捉到，也会活在担惊受怕里。例如，贪污的官员虽然
拿到钱的一刹那有快乐，但是接下来就是担惊受怕，他并没有因为财富加增而快乐生活
;婚外情虽然犯罪时有一刹那的快乐，但是，接下来烦恼不断。短暂的罪中之乐，长久
的承担痛苦的烦扰。
罪人都有一个更大的痛苦，就是心灵里的不安与对死亡的无名恐惧感。来2:14-15
儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死，败坏那掌死权的，就
是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。对死这个词都是害怕，尽量避免提及
。基督徒因为已经对死后有了把握，所以，死亡不再能给我们心里造成痛苦，或是受苦
的感觉大为减轻。
http://news.edzx.com/zhendaoqu/xintuzaipei/2014-08-16/13394.htm |
E*****m
发帖数: 25615 | |
J*******g
发帖数: 8775 | 3 有错。神制造了罪的可能，最终让罪坐实的是人和撒旦。
反基这么多年，对基督教的理解还是这么狭隘，真是不知道说你什么好。
【在 E*****m 的大作中提到】
: 麻风病是你家神造的，沒錯吧？
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d******r
发帖数: 5008 | 4 撒旦是自有永有的，不是你家主子造的。
【在 J*******g 的大作中提到】
: 有错。神制造了罪的可能，最终让罪坐实的是人和撒旦。
: 反基这么多年，对基督教的理解还是这么狭隘，真是不知道说你什么好。
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J*******g
发帖数: 8775 | 5 哪里说撒旦是自有永有的了？
【在 d******r 的大作中提到】
: 撒旦是自有永有的，不是你家主子造的。
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d******r
发帖数: 5008 | 6 唉，我实在不想提智啇。
【在 J*******g 的大作中提到】
: 哪里说撒旦是自有永有的了？
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E*****m
发帖数: 25615 | 7
麻风病毒是谁造的？
【在 J*******g 的大作中提到】
: 有错。神制造了罪的可能，最终让罪坐实的是人和撒旦。
: 反基这么多年，对基督教的理解还是这么狭隘，真是不知道说你什么好。
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j*******7
发帖数: 6300 | 8 简单的说 --
害人的病毒等等都是罪进入世界后的原本好的事物受罪的影响而腐败堕落的产物。神最
初的创造都是好的，在亚当犯罪前都没有害处。就如同食物放久了就会腐烂不能食用是
一样的道理。
【在 E*****m 的大作中提到】
:
: 麻风病毒是谁造的？
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E*****m
发帖数: 25615 | 9
那麼現在痲瘋幾乎絕跡是因為什麼？
【在 j*******7 的大作中提到】
: 简单的说 --
: 害人的病毒等等都是罪进入世界后的原本好的事物受罪的影响而腐败堕落的产物。神最
: 初的创造都是好的，在亚当犯罪前都没有害处。就如同食物放久了就会腐烂不能食用是
: 一样的道理。
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j*******7
发帖数: 6300 | 10 死亡绝迹了吗？
【在 E*****m 的大作中提到】
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: 那麼現在痲瘋幾乎絕跡是因為什麼？
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