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发帖数: 867 | 1 时隔21年，李洪志根据形势需要，将《转法轮》中的开篇之作《论语》进行了大幅
删改，于今年5月24日抛出新版《论语》，将新旧论语对比来看，其中的变化暗藏玄机
，新提法大有文章，蕴含的潜台词耐人寻味。
要当创世主 方便自我神化
“大法是创世主的智慧。他是开天辟地、造化宇宙的根本，内涵洪微至极，在不同
的天体层次中有不同的展现。”这是新版论语开篇的第一句话，相较于于旧版的提法，
“‘佛法’”是最精深的，他是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学。”可以看出几
个明显的变化，第一，不提佛法改提大法，从词语的使用频率看，旧版中共提“佛法”
9次，新版中取消了“佛法”，代之以“大法”一词，并在文中出现了5次；第二，“他
”由代指佛法变成代指大法；第三，在旧版中看不出佛法的明确来源，新版中的提法明
确指出了大法来源于创世主。从这些变化中不难揣测大法明显高于佛法，是佛法的升级
版；用创世主替代“宇宙主佛”，方便了自我神化，更有利于进一步大搞教主崇拜。从
李洪志的造神历程看，他通过改生日、法相造假俨然将自己神化为“释迦牟尼转世”，
自封“宇宙主佛”；通过开法会讲经说法、请人作词作曲、神韵演出等将自己神化为“
法轮圣王”、“万王之王”；通过盗用圣人孔子的《论语》，自抬身价；通过写歪诗自
诩是康熙、唐太宗、岳飞等转世。如今，抛出创世主一词，虽未明说，言下之意很清楚
，自己就是创世主，就是上帝，是自己造就了大法，造就了宇宙万物；相比“宇宙主佛
”“万王之王”等自封的头衔看，李洪志就从宇宙的管理者变成了开辟者，这等级自然
要高出无数个层次。另外，创世主是见诸于西方基督教、天主教中的名词，贴上这样西
化的标签后，他就可以此身份吸引更多的洋弟子加入，进一步强化弟子的膜拜程度。可
见，他改论语的真实用意就是要通过当西化的创世主，方便在未来进一步自我神化打下
基础。
要做得道者 方便控制弟子
精神控制一向是邪教教主控制弟子的重要手段，李洪志也不例外。以往，他实施精
神控制的有效手段莫过于鼓吹“消业说”、“法身说”、“圆满说”等歪理邪说；然而
随着时间推移，法轮功状况频出，令大法弟子不禁疑窦丛生。如大批弟子因消业拒医拒
药而亡；只看见有弟子因车祸等意外事故死亡，就是看不见他的法身来保护；一大批法
轮功骨干死后被秘不发丧，风光不再，情景凄凉；他承诺的圆满期限被一而再、再而三
的无限拖延。面对这些状况，他必然要改变策略，使用新的精神控制手段，采用新的提
法，这些新的提法在新论语中表现为：将佛法改成大法，强调大法的重要性；删掉旧版
中只出现过一次的圆满一词，增加道德一词；拼命讨好和抬高弟子，将同化大法的弟子
封为“得道者——神”。通观全文，这些新提法的逻辑在于：大法是造就宇宙万物的根
源，其特性体现在不同层次；由于人类的认识、探索能力有限，加上排神、放纵人类道
德等因素的影响，不可能认识宇宙万物及其不同的层次；唯有在正法中修炼，提升道德
品质、观念，对大法表现出应有的虔诚与尊重，才能使人类文明长久，才能同化大法，
才能成为“得道者——神”。这些所谓的新手段新提法并无新意，只是原来那些伎俩和
手段的一个翻版而已；当然新提法的好处在于可以进退自如，自圆其说；如果弟子学了
大法没有提升，就可用弟子的“道德”不够做挡箭牌来推脱，如提升了，就可以逐步达
到同化大法以致成为“得道者——神”的目标，由此避免了难于解释以往那些有关圆满
等问题的尴尬。可见，他吹捧弟子要做“得道者——神”的潜在意图，不过是要方便自
己更好控制弟子，防止弟子的流失。
要去佛教化 方便证明出身
回顾李洪志创立和宣扬法轮功的过程，可以看到李洪志盗用了许多宗教名号，尤其
是打着佛教的旗号，大肆盗用、篡改、曲解佛教名词术语，给这些正统宗教带来极大的
负面影响；正因如此，法轮功被诸多宗教界人士斥为“附佛外道”、“傍佛外物”，李
洪志也被冠以“伪佛”、“假佛”的绰号；同时，他还冒用科学的名号，大肆滥用原子
、分子、电子、细胞等科学概念，将“佛法”与科学联系在一起，吹嘘说“‘佛法’是
最精深的，他是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学”，由此又遭到了科学界许多有
识之士的强烈批判。这一来法轮功原形毕露，假面具被揭掉，露出邪教和“伪科学”的
真面目。为修复形象，弥补缺憾，他就只能去佛法化，从新旧论语的变化中可以看到，
旧版中共提到9次“佛法”，新版中却难觅踪影，取而代之的是“大法”一词且出现了5
次；在对大法的论述中，他一再强调大法的本体性，说大法是开天辟地、造化宇宙的根
本；强调大法的层次性，说其内涵洪微至极，在不同的天体层次中有不同的展现；强调
大法的标准性，说生命背离大法就是真正的败坏，世人能够符合大法就是真正的好人。
这些论述在理论上与佛法毫不沾边，已经自成一体，给人以思想宏大、系出名门之错觉
。同时极力去科学化，旧版中科学一词提及5次，新版中科学一词彻底删去，这一来不
仅抹去了“伪科学”的印记，而且还回避了“法轮功是不是科学”的质疑，让那些批评
者再也抓不到把柄。可见，他极力去佛法化、去科学化的潜台词就是，既方便证明法轮
功的名门正派身份，又很好的规避了宗教界、科学界等人士的批评指责，真是一举两得
！
李洪志苦心孤诣修改的新论语，其中的潜台词令人玩味，其中的真实意图十分明确
，那就是要重塑形象，力挽法轮功颓势，只可惜“机关算尽太聪明”，到头来，他的如
意盘算必定会落空，就好比是“竹篮打水一场空”！ |
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