y*o
发帖数: 100 | 1 记得当年读王小波的《青铜时代》，
是偎在东七414我的那张摇摇晃晃的小床上一口气看完的。
因为是在五山买的一本盗版《王小波文集》，字像蚂蚁一样小，而且很多别字。
那时正值霉雨天，
读的很郁闷，透不过气来的压抑。
于是看得很快，不断的加速。
而今已经全然不记得主人公的名字，甚至是主要的内容。
因为不喜欢那种感觉。
像是陷入一个大泥潭，无力的被搅进去，拼命挣扎。
却又被某种力量左右，诱惑着，无法抽身。
文字像潘多啦盒里的魔鬼，纠住你的心，却捂住你的嘴。
我那时是决计不能理解他的，
即便是现在，
也是不能。
今日，有幸看到他的师承，
除了感悟，唯有叹息。
王先生，查先生纵使一生坎坷，
却可将无尽沧桑留于译本中，
亦算是宣泄把。
而王小波，却是英年早逝，
唯有惋惜……
在 qiuxing (球星) 的大作中提到: 】 |
i**f
发帖数: 1195 | 2 很不客气的指出，王小波怎么都不能算是个诗人，尽管他非常努力地想在诗歌上有所造诣
，但是他实在没有写出什么杰出的诗篇，(相对于当代中国文坛上不少真正的诗人而言)。
文章的成就不能用死亡来衡量。
我们这个时代真正需要的东西，也就是期望能真实地为后人记录点什么。我个人认为，王
小波文字的初衷是想放映生活的真实一面，他提倡人性自由发展，反对一切教义题框。他
努力地想写出点什么东西来与传统势力做抵抗。但是要摆脱沉重的贞节牌坊，是不是一定
要以堕入风尘作为代价?我认为王小波在这一点上做的有点极端。到了一种以无耻告别羞
耻的境界。所以与他的初衷恰恰相反，他的文字过份地夸大化了生活中真实。甚至可以说
是一种扭曲。当然，如果仅仅作为小说来看，还是不以为过的。
另外声明，我不懂也不喜欢研究诗歌，我只是喜欢看自己喜欢的文字儿，如此而已:) |
y*o
发帖数: 100 | 3 王小波的确是不可以用诗人来自居的，
当然我也是不清楚当今中国文坛中有怎样的诗人。
总是对现代诗没有很大信心的，
自知是没有什么灵气的人，不多去触碰，自然无法深入。
对他的作品中红袖夜奔，还存有些许印象。
时间和空间的转移，
虽然仍旧是令人窒息的，
却也有一种游离于身体之外的自由。
仍可以存有幻想，无论结局怎样。
宿命，
就像沈从文的《贵生》里，最后，鸭伯伯说：这就是命!
王小波试图去抗争，但他有他的方式。
旁人是无从理解的，即便是他的文字，也只是某时某地，感情的宣泄。
或过激，或无谓。
只是这篇我的师承，
从另一个侧面，告诉我们一些什么
一些从王小波的小说里看不到的东西。
或许是他表现的初衷，
却没有达到的目标。
况且，即便是赤裸裸的情欲描写，其目的也不是单纯的性吧！
至少比贾先生《废都》里的框框差差
来得自然。
个人的成就，自是不能用生命的长短来衡量。
只是惋惜，
他还没有经历他应该经历的沧桑
他还没有记录他希望记录的真实。
诣
，但是他实在没有写出什么杰出的诗篇，(相对于当代中国文坛上不少真正的诗人而言)。
王
他
定
羞
说
【在 i**f 的大作中提到】
: 很不客气的指出，王小波怎么都不能算是个诗人，尽管他非常努力地想在诗歌上有所造诣
: ，但是他实在没有写出什么杰出的诗篇，(相对于当代中国文坛上不少真正的诗人而言)。
: 文章的成就不能用死亡来衡量。
: 我们这个时代真正需要的东西，也就是期望能真实地为后人记录点什么。我个人认为，王
: 小波文字的初衷是想放映生活的真实一面，他提倡人性自由发展，反对一切教义题框。他
: 努力地想写出点什么东西来与传统势力做抵抗。但是要摆脱沉重的贞节牌坊，是不是一定
: 要以堕入风尘作为代价?我认为王小波在这一点上做的有点极端。到了一种以无耻告别羞
: 耻的境界。所以与他的初衷恰恰相反，他的文字过份地夸大化了生活中真实。甚至可以说
: 是一种扭曲。当然，如果仅仅作为小说来看，还是不以为过的。
: 另外声明，我不懂也不喜欢研究诗歌，我只是喜欢看自己喜欢的文字儿，如此而已:)
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y*o
发帖数: 100 | 4 每个人自然有自己认为最最重要的事情。
qiuxing觉着，性二等重要，并不代表对你也二等重要。
男人女人，男孩女孩
对性的看法都是不同的。
从本性上来讲，性是美好的，值得憧憬的。
却随着人性的改变，社会的复杂，有时候就是肮脏的可耻的。
王小波笔下的人物，并不就是生活中的你我，
他们有人性扭曲的一面，自然会有扭曲的性。
就像法国电影piano teacher里的女主人公，
压抑的生活，压抑的人性。
自然造成了变态的性。
无论她在音乐上的造诣有多高，作为单纯的一个人
一个女人，
她却是极度失败的。
生活并不会因为少了性就陡然失色，
至少在我看来，精神生活才是至关重要的。
也许对柏拉图式爱情还存有幻想是极度幼稚的表现，
但我 仍旧不习惯用假冒的成熟去苟同。
所造诣
而言)。 |
