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M******a
发帖数: 6723 | 1 http://hx.cnd.org/?p=122274
1949年年初，春节过完后爷爷刘文彩再也挺不住了，终于彻底倒床。他知道自己岁月无
多，就开始安排后事，一方面把他耗尽精力组建的“公益协进社”全部托付给他多年的
追随者，“公益协进社”的副总社长李育滋，让他全权代理总社长职务；另一方面把忠
心耿耿给他服务了25年的总管家薛筹久作了安置，赠送薛大管家20亩良田，按他的要求
在安仁乡下给他修建了一座三合院。总管家的职务由祖母杨重华娘家的侄子杨孟高接替
。总管家薛筹久本来是爷爷最信任最依靠的人，但他死后祖母就成了一家之主，薛管家
不方便工作，于是让祖母娘家的侄子来接替。
当年3月，爷爷终于放下所有的事务到成都去作最后的治疗。从此淡出江湖，他的生命
已经快走到尽头了。
幺爷爷刘文辉因为爷爷病危，就不断地通知我的父亲，我父亲在西昌24军任少校营长，
幺爷爷要他尽快赶到成都去照顾和料理爷爷的后事。由于当时我母亲在西昌快要生产了
，耽误了一些日子，直到1949年7月28日才带着我乘飞机赶到成都。我在西昌生活了近
一年时间，当回到成都文庙后街51号的公馆时，才有生以来第一次见到自己的爷爷刘文
彩。
我回到成都不久，即爷爷病重期间，我的二姑姑出嫁了，姑父是四川大军阀、大官僚田
颂尧的长公子。这件婚事还颇费周折。当年，二姑姑和小姑姑在华西大学哲学系攻读，
田颂尧的长公子田明骞在大学里看上了我的二姑姑，他去打听，原来是刘文彩家的二小
姐。回家后他就把这件事告诉父亲田颂尧，说他一定要娶我的二姑姑。接下来田颂尧就
请了一个颇有身份的人到文庙后街向我祖母提亲。祖母说：这件事我一人作不了主，还
得征求老爷的意见。就派人到安仁镇把田家提亲的事情禀告爷爷。爷爷当时居然不敢作
主，他要问幺爷爷刘文辉是否同意这门亲事。因为上世纪三十年代的四川军阀大混战，
就是从刘文辉与田颂尧的争夺战开始的。本来，儿女婚姻父母有全权处理，但对于爷爷
刘文彩来说，即使儿女婚姻也要弟弟刘文辉首肯。幺爷爷告诉爷爷说：这是好事啊！这
样，田、刘两家才成了亲家。从这件小事上也可以看出刘文彩、刘文辉两兄弟的情感关
系。
在我的记忆中，爷爷是一个重病的老人，他目不斜视非常持重，成天躺在床上几乎不说
话，奶奶（五姨太）王玉清在身边照顾他。爷爷住的地方在文庙后街公馆的后花园，那
里有一幢公馆最大的欧式楼房，楼房下面有公馆里最大的客厅，爷爷就睡在那个客厅里
。那幢楼房过去是爷爷请名师来给几个儿子教家教的地方，后来成了我父母婚后的住房
，爷爷住进去了，我们就搬到前院的一个房间。不久妈妈乘飞机从西昌回到成都，记得
母子见面是在晚饭后，当时非常高兴。
爷爷睡的床紧挨着客厅左边最里的那面墙，床两边摆放着许多沙发和椅子。整个白天都
有许多爷爷的亲朋好友和自己刘家的亲人来看望。客人来了就上前去给爷爷请安问候，
爷爷平躺着点头还礼，然后来客在两边的沙发和椅子上坐下。爷爷很少说话，客人也不
说话，客厅里很安静，他们是在爷爷生命最后的时间来陪他的。
也有例外。爷爷的朋友中不乏社会上的名流和知识界的精英，有几次我看见来客到爷爷
的床前慷慨陈词，甚至能记起其中的一些话语（我天生就有绝好的记忆，我的记忆几乎
从半岁就开始了。在刘文彩的后人中这不是个例，还有好几人也是如此）。在文革艰难
的岁月中我与母亲经常私下交流，尤其是单位逼她写交代的时候，当我讲出当年的记忆
时，妈妈非常惊奇，就把当年的许多事情告诉了我。原来爷爷的精英朋友们给他分析时
局，引经据典告诉他共产党来了会出现怎样的局面，劝他远走高飞。爷爷与幺爷爷刘文
辉在政治走向上绝对一致，虽然爷爷很尊重这些精英朋友，许多事情上都接受他们的建
议，但这件事他只听从幺爷爷刘文辉的。其实，如果当初爷爷要举家到香港或海外，排
除健康上的因素，按他方方面面的资源那是轻而易举的一件小事！
1949年10月17日，爷爷的生命到了最后时刻，这时爷爷执意要回家乡安仁镇（民间风俗
：落叶归根，人应该死在家乡），在幺爷爷刘文辉同意后，几辆汽车就载着爷爷和家里
人往安仁镇而去。出成都不远爷爷的病情就急剧恶化，立马又转回成都。回到成都文庙
后街公馆后花园的那个客厅时，爷爷已经不能说话了。随从把爷爷安放在一张马架椅上
（民间风俗：人不能死在床上），当时在场的自家人和爷爷的随从把大客厅挤得满满的
。随从们围着爷爷，我在旁边看不到爷爷。大约3分钟上下，突然听到随从们大声哭喊
：“老爷！”这时爷爷就走了。时间是1949年10月17号（可能是中午前后）。
爷爷躺在后花园的病床上几个月，住在前院的祖母从来没去探望过爷爷（这是因为1931
年冬季爷爷在宜宾结交三太太时造成的感情硬伤），这时的祖母在关心国家大事。我每
天都看见祖母在仔细听小姑姑（华西大学学生，当年21岁）和妈妈给她读外面街上买回
来的报纸，每天都如此。平时很庄重的祖母在听报纸时表现得坐卧不安，那时祖母成天
心事重重。后来在文革中我问过自己的母亲，当年报纸上讲些什么？回答：当时是国民
党的报纸，上面说共产党来了要共产共妻等等，此外还有许多知名人士举家飞台湾、飞
香港的新闻，这些事对祖母影响很大……。在我与母亲的交流中，她沉痛地说了一件事
：“当年地下党的司令部就设在我们庄园里，那些人过河拆桥……”。这次谈话的时间
是在文革“清理阶级队伍”期间，应该是1968—1969年间，这句话深深地印在了我的脑
海里。
我本人就经历了我们家族起义投共和后来的土改，经历了毛时代一个又一个的运动，尤
其是经历了妖魔化刘文彩的那些腥风血雨，知道许多真相，但我决心调查全部真相还原
历史，压垮骆驼的最后那根稻草，就是妈妈给我说的：“当年地下党的司令部就设在我
们庄园里，那些人过河拆桥”这句话。我从小就见到好些善良人家家破人亡，我知道做
这件事的困难和艰辛，更知道做这件事本人可能要付出的代价，所以至今独身。
我的调查其实早在1973年就开始了，但到大邑县安仁镇去做走家串户的田野调查，是
1994年。如今我已经70岁（1946年1月26日），倘若爷爷刘文彩的历史真相得到还原，
即使我们家族、后人得到了应该得到的尊严和平静，我这一辈子也牺牲了。但是，这个
牺牲值！
1949年10月17日爷爷病重要动身回安仁老家时，祖母就以一家之主的身份出面来指挥，
这是我从西昌回到成都后第一次看到祖母与爷爷出现在同一场合。由于爷爷在途中病情
急剧恶化，车队又紧急返回成都公馆，随从把他放在一张马架椅上，几分钟就离开了人
世。这时祖母真正成了一家之主，家里所有的随从都听祖母的指挥。她说凡是老爷用的
人都留用，现在你们就给老爷办后事，几句话就把事情吩咐完了。接着祖母就叫新任总
管杨孟高（祖母娘家的侄子）随她到前院她的房间里问话。祖母坐下就问：“老爷留下
多少财产？”杨总管站在祖母面前回答：黄金600余两（16进制，折合今天的380余两）
，银元7000余枚（这7000余银元，在起义投共时被国民党抄家全部抄走），田产7000余
亩及一些房产等等。当时祖母经几十年的积蓄手中至少有价值3—5万余银元的贵重物品
和一些房产，如几座豪华的公馆和在成都最繁华的商业区春熙路中心地段的3个大店铺
等等。祖母吩咐杨总管道：我要去香港，你把田产和房产全部买掉！回答：现在田产卖
不起价。祖母说：卖多少算多少！谈话中祖母一再给杨总管说她要离开成都，要去香港
，要杨总管尽快办理。当时我是跟随祖母一起到她房间的，接着妈妈和小姑姑也来了，
所以这些场景记得清清楚楚。上面说到的财产详情是我母亲后来告诉我的，也是她过去
在一次次运动中写交代的主要内容。看来祖母早就深思熟虑计划好了，只等爷爷去世，
她就立即行动。
这个工作立马就开始进行，家里显得很紧张，人员进进出出，这与我从小看到的平静生
活完全不一样。可是，两天后祖母觉得这样大的事情应该告诉幺爷爷刘文辉。于是她把
亲侄子刘元瑄的夫人叫来，要她去转告。第二天这个侄媳来了，她在祖母的耳边很神秘
地说着悄悄话。我在文革中问过母亲，伯娘给祖母说的什么话？回答：幺爷爷（刘文辉
）要瑄伯娘告诉祖母，千万不要远走香港，共产党是好的，要她千万不要去相信国民党
的报纸。还要祖母按平时一样起居生活，不要让当局看出什么异样，他有安排，到时他
会派人来通知撤离。这一下，家里人都明白是什么意思了——投奔共产党，于是远走高
飞的计划就紧急叫停。在这之后不久，我就听见妈妈和小姑姑小声唱歌（怕有人听到）
：“山那边哟好地方，穷人富人都一样。”我天生喜爱音乐，这是我人生记住的第一首
歌曲，是一首向往共产党的歌曲，听妈妈说是刘文辉叫亲人们唱的。
幺爷爷刘文辉是兄弟中最小的，他有5个哥哥。他告诉我们家的人听他的安排，他也一
定这样告诉了其他兄长，要不起义时本家怎么会统一行动全部及时撤离呢？
“刘文辉起义有一个鲜明的特点，这个特点是其他起义将领所不具备的。刘文辉实行的
是赤裸裸的家族统治，刘文辉集团是一个典型的家族政治集团。”（《刘文彩真相》
377页）
我的一个重庆朋友曾经向我提出一个问题：刘文辉、刘文彩为什么会如此坚决地、死心
塌地地联共反蒋、反国民党？直到全家去投奔共产党？这个问题在刘文彩方面很简单，
他是弟弟刘文辉的影子，终其一生都是刘文辉的助手，都是唯刘文辉之命是从。关键是
刘文辉为什么要如此？大家知道，刘文辉在上世纪20年代初期就进入四川军政大员的行
列。孙中山死后，出现权力真空，国民党里出现了几个派系，刘文辉恰恰选择了与蒋介
石对立的派系，一开始就反对蒋介石（如蒋、冯、阎大战，刘文辉就通电全国讨蒋等等
）。其实，后来作为首领的蒋介石给了刘文辉和解的机会，给了他进入蒋集团的机会，
1946年春天就曾经邀请他去南京中央政府当蒙藏委员会主席，是刘文辉拒绝了。而共产
党的特派员王少春在雅安给刘文辉讲的是毛泽东的《论联合政府》，给他看的讲的都是
当时发行的《新华日报》上的新民主主义文章，这些文章在笑蜀《历史的先声》中有系
统的记载，我就不重复了。刘文辉就是从这个方面了解的共产党。于是，随着他一步一
步地反蒋，最终带领自己的全部亲人去投奔共产党。
爷爷刘文彩死后，幺爷爷刘文辉考虑到“公益协进社”副社长李育滋声望不够，在地方
势力中没有足够的影响力，更没有号召力，担心被敌方分化瓦解，于是与24军代军长刘
元瑄商议，要刘元瑄出来领导。人们都知道刘元瑄的后面是刘文辉，这样可以代替刘文
彩把“公益协进社”内各处地方势力继续维持在他的影响下，以备起义时使用。就在这
个时候，解放军已经向西南挺进，形势发展很快，刘元瑄忙于24军的起义准备工作，实
在抽不出身来顾这一摊子的事，加之其父刘文渊的反对，刘元瑄最终没有来接管“公益
协进社”。这就使“公益协进社”各地方分支机构的头头们失去了核心，群龙无首。
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