p*********3
发帖数: 8525 | 1 麻痹的版上将军都不读孟子康德的吗？
建立在心底，符合自己认为最理性的行为，就是一种纯粹的道德观
仗义屠狗，发财抛妻，都只是从中衍生异化出来的，没有批判的必要 |
s****6
发帖数: 7614 | 2 道德只可用来律己，不宜用来judge别人，更不能凌驾于法律法规之上。 |
k**********4
发帖数: 16092 | 3 为什么不宜用来judge别人，看见别人做不道德的事一声不响？
【在 s****6 的大作中提到】
: 道德只可用来律己，不宜用来judge别人，更不能凌驾于法律法规之上。
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s****6
发帖数: 7614 | 4 如果是有违社会公德，应该发声谴责。而如果仅仅是不符合你本人的道德标准，最好还
是闭嘴。
【在 k**********4 的大作中提到】
: 为什么不宜用来judge别人，看见别人做不道德的事一声不响？
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y********l
发帖数: 3970 | 5 元首杀犹太人，欧洲人杀Indians，这事儿康德怎么解释？
【在 p*********3 的大作中提到】
: 麻痹的版上将军都不读孟子康德的吗？
: 建立在心底，符合自己认为最理性的行为，就是一种纯粹的道德观
: 仗义屠狗，发财抛妻，都只是从中衍生异化出来的，没有批判的必要
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p*********3
发帖数: 8525 | 6 杀 这个行为本身无所谓
批判的焦点在于动机，如果是功利目的的，那就是不道德的
这就是一种道德义务论，如果元首是怀着一颗赤子之心去杀犹太人，那就是道德的。
【在 y********l 的大作中提到】
: 元首杀犹太人，欧洲人杀Indians，这事儿康德怎么解释？
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y********l
发帖数: 3970 | 7 绕了一圈，道德不在于理性，还是在于动机，在于是利人是还是利己。
【在 p*********3 的大作中提到】
: 杀 这个行为本身无所谓
: 批判的焦点在于动机，如果是功利目的的，那就是不道德的
: 这就是一种道德义务论，如果元首是怀着一颗赤子之心去杀犹太人，那就是道德的。
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w**********g
发帖数: 5486 | 8 傻比良知学说，跟基督徒一样，没有任何演绎和求证，还理性
更加误解康德，知道道德真正的必要性在哪里么？
中国社会后来人心变得那么烂，就是被垃圾腐儒尤其是心学给带坏的，个个是圣人，严
以律人宽以待己，对别人各种大棒子大口号，自己作什么只要良知“心安”即可，楼主
就是个现成例子
不把这些垃圾儒教清除，中国断无素质提高人心变善的可能
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【在 p*********3 的大作中提到】
: 麻痹的版上将军都不读孟子康德的吗？
: 建立在心底，符合自己认为最理性的行为，就是一种纯粹的道德观
: 仗义屠狗，发财抛妻，都只是从中衍生异化出来的，没有批判的必要
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w**********g
发帖数: 5486 | 9 果然是个垃圾心学汉奸腐儒的调子，按照你的逻辑，集中营的还有南京被屠杀的，要感
恩戴德的去感谢希特勒和倭寇的从仁心出发的良好动机的杀
垃圾腐儒，此类陈词滥调的垃圾观点，在刮民党非常盛行，后来在台湾当婊子立牌坊的
时候，钱穆之流也大放厥词如此观点，难怪就是一个汉奸垃圾政党
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【在 p*********3 的大作中提到】
: 杀 这个行为本身无所谓
: 批判的焦点在于动机，如果是功利目的的，那就是不道德的
: 这就是一种道德义务论，如果元首是怀着一颗赤子之心去杀犹太人，那就是道德的。
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w**********g
发帖数: 5486 | 10 这个蠢货不知道什么在于理性，估计看康德就是看点什么地摊介绍货，根本不知道道德
为什么是可能的和必要的
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【在 y********l 的大作中提到】
: 绕了一圈，道德不在于理性，还是在于动机，在于是利人是还是利己。
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