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发帖数: 1161 | 1 彭端淑在《为学一首示子侄》中讲了一个故事：蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者
语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足
矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南
海还，以告富者，富者有惭色。
但凡在大陆上过中学的人，都知道这个故事。大家读这个故事的时候，都认准了这个故
事所要阐明的道理：千里之行，始于足下。不迈开第一步，永远不会有第二步，没有第
二步，第三步，。。。。。。永远到不了理想的彼岸。
但凡在大陆上过中学的人，也都知道荀子的《劝学》。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不
积蹞步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骑骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在
不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。螾无爪牙之利，筋骨之强，上食埃
土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴，无可寄讬者，用心躁也。是故
无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。
。。。。。。
实际上，彭端淑的《为学一首示子侄》，是彭端淑以一个简单形象的故事，将几千年之
前的荀子的哲理，深入浅出地讲出来，即使是一个大字不识的文盲，抑或一个尚未涉世
的孩童，都能够认识和理解。
彭端淑讲的故事，仅寥寥数句。但是，他想寓意的道理，却再也浅显不过了。以至于我
们把穷和尚是如何到了南海？又如何从南海回来？都不再去细究了。也没有人再将这个
故事最后的可能的结局告诉我们：富和尚，终究到了南海没有？
我想，穷和尚的南海之游，是历尽了千辛万苦的。饥肠辘辘，饥寒交迫，望梅止渴，风
餐露宿，。。。。。。对穷和尚来说，肯定有他自己的切身体验。一路走过，穷和尚不
但要克服自然带给他的困难，风吹日晒，风雨交加，爬山涉水，狼追狗咬，。。。。。
，还有地痞流氓、和混混们的欺凌，恐怕也是少不了的。
欺负弱者，无脑的李逵们和蓄意的李鬼们，是没有区别的。
我想，富和尚，要经历这些磨难去南海，打死他，他也不会去。他可能羡慕和嫉妒穷和
尚到了南海。但是，自以为聪明的他，决不会像穷和尚那样傻！
富和尚，永远到不了南海！
即使他凑够银钱，制办起大木船，到了南海边上，望着面前波浪起伏的汪洋大海，他一
定不会去冒生命危险的。
写到这里，我想到了三个人：毛泽东，雷锋和愚公。
我想到了三件事情：改变中国和人类历史的命运；在马路上扶老携幼；搬走横亘在家门
口的太行、王屋二山。
愚公，是中国古代神话传说里面的大傻子。
毛泽东，雷锋，就是当代的大傻子――当代愚公。
我不敢想象，中华民族，如果都象富和尚那样聪明！
我哭泣，我哭泣傻子们所付出的牺牲；
我崇拜，我崇拜傻子们所造就的伟业；
我憎恨，我憎恨当今的聪明人们对傻子们的唾弃；
中国人民，在傻子们的奋斗下，成就斐然。但前面的路，还很长，很艰辛，很曲折！
每次给我的祖先拜祭烧纸，我都给这些傻子们奉上我虔诚的一拜！祈求他们的在天之灵
，保佑我们中华民族！ |
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