j*******1
发帖数: 182 | 1 顶礼虚云老和尚！
http://www.zhibeifw.com/fjgc/fmlx_list.php?id=4232
http://www.zhibeifw.com/ssyy/?kind=107(值得一看20集 <百年虚云>)
虚云老和尚在云居山
作者：绍云法师
各位长老，各位法师，各位居士，各位善信朋友们：
本人想借着这次因缘，向香港佛教界人士简略地介绍一下上虚下云老和尚在云居山的事
迹及其生活特点，希望以他老人家的种种嘉言懿行，作为我们后人学佛的榜样。同时，
也想藉此为纪念老和尚圆寂四十周年，献上一片微薄的心意，以酬报他老人家对我的法
乳之恩。由于本人修行很浅，佛法水平有限，若有错误或不到之处，还请诸方大德们慈
悲指正。
我是于1956年8月，从安徽省含山县到江西省永修县云居山真如寺，投靠虚云老和尚求
出家的。当年我十九岁，高中毕业后就离开家里到云居山去。其实，早在十六岁开始，
我已瞒着家人给老和尚偷偷写信，他老人家虽然是海内外知名的大德高僧，但每次都亲
自给我回信。
见到老和尚后，他问我为何出家？我说是为了成佛。他老人家听后很欢喜，随即收我为
徒，并亲自为我剃度，取名宣德，号绍... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 2 释广钦(1892—1986)，法名照敬，派名广钦，俗家姓黄，福建省惠安县人，清光绪十八
年(1892年)12月26日，生在一贫如洗的家庭中。4岁那年，他父母为给长子娶亲无钱，
就把他卖给晋江县南门外的李姓人家作养子。他的养父李树，在山坡地种水果为生，日
子勉强过得去。养母林菜，信佛茹素，以中年无子，才买一个养子。
广钦自幼体弱多病，到李家后，养母待他如同己生，为求平安，依当时习俗，养母带他
到观音亭许愿，把他送给观音菩萨做契子。广钦7岁起随着养母茹素，终生不改。不幸9
岁那年养母弃世，又过了两年，养父李树也病故，广钦至此孤苦伶仃。后来经远房亲戚
的安排，由乡人带他到南洋谋生。11岁的广钦，在南洋的福建同乡商店里做学徒，事实
上是煮饭扫地打杂，过了数年，年龄渐长，体力增加，与人结队上山，垦林伐木，工作
虽然辛苦，但赚钱较多，生活也较自由。
一日散工，工人准备搭乘轻便推车下山，广钦忽有预感，觉得台车不安全，警告同事不
要搭这班台车，别人不信，这班车果然途中翻覆。过后同事中有人说：“你自幼吃素，
又能料事如神，何不出家修行去？”
别人是顺口而说，但在广钦听来，“一言提醒梦中人，”想起自幼孤苦... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 3 宗教界人士是怎么看待释永信的？
http://www.zhihu.com/question/33701424
匿名用户
一位僧人眼中真实的永信法师
文/道源法师(杨岐普通寺监院)
与永信大和尚相识的缘起，还缘于禅宗杨岐祖庭的筹备修复，2010年3月，家师慧
通老和尚应四众弟子之请，至杨岐山礼祖，见祖庭荒废，不禁潸然泪下，逐发愿重兴杨
岐祖庭。
禅宗尊宿慧通老和尚亲口称赞的永信大和尚
由于家师已经83岁高龄，经他的考虑，决定由我出任杨岐普通寺监院一职。起初，
我并不愿意出任此职，我对老和尚说：“师父，我出家的初衷并不是 修建寺院，当时
我从北京到云居山的后山茅棚礼您为师出家，是想参禅悟道，并不是想做当家、住持的
，而我在五台山求受三坛大戒时，所发的愿也是生生世世护持 宗门一法，我只想跟着
您在禅堂用功，并不想入世去修建寺院。”家师回答我说：“你说你发愿护持宗门一法
，你现在不站出来修复祖庭，不护持常住，只想在禅堂 用功，到最终来也只是成就了
自己，你看人家少林寺的永信大和尚，护持宗门，照顾大家用功，不遗余力，少林寺禅
堂的钟板是我挂的，寺院平时游客人山人海，但 禅堂是一块真正的静地，大和... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 4 两百假和尚遍布美国 纽约人脸书“打假”
发布于 2014-07-07, 周一 03:27
【侨报记者林菁7月6日纽约报道】在人流最旺的时报广场、中央车站、布莱恩公园，纽
约人常常会撞见穿一身褐色僧袍的“和尚”，他们冷不防向你递来一张小佛像，然后伸
手要钱，如果不给或者给少了，他们甚至对你纠缠不放。
各有地盘用iphone互通消息
这些沿街乞讨的假和尚，几年前开始现身于纽约，最近夏天到，游客多，他们又大批出
没，每天像上班一样出来乞讨，最喜欢人流密集的地方，他们可能还分配“地盘”，在
一些“热点”位置，例如布莱恩公园，经常看见同样的几张脸孔。
尽管剃光头、穿僧袍，这些和尚使用高级iphone手机，戴漂亮手表，喝咖啡，僧袍下穿
卡其裤，休闲鞋，彼此之间用别人听不懂的中国方言互通消息。
这些假和尚讨钱相当有技巧，通常他们手里握着一张小佛像，突然拦住街上的行人，把
小佛像塞过去，如果你接过佛像，以为是免费赠送品，你便上钩了，假和尚会立刻说出
一个英文单词：捐款（donation）。当你打开钱包看有没有零钱，他已经把一本捐款簿
递到你眼前，上面写着某某人捐了20块，30块，暗示你也... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 5 宝掌千岁和尚是老祖寺常住的开山祖师。
宝掌和尚是中印度婆罗门贵族的儿子，出生时间相当于我国战国时期周威烈王十二年丁
卯（公元前414年）七月七日午时。他生下来就有很多瑞象，骨气不同常人，眼睛大，
鼻子长，两耳垂肩，双眉高挑，左手紧握成拳总不展开，父母知道这孩子将来一定不同
寻常。
才满九岁，父母就带他投奔佛陀精舍出家做沙弥。当师父帮他剃度落发的时刻，他突然
愉快自然地放开了一直握拳的左手，掌心还露出了一颗珍珠。他虔诚地把这颗掌中明珠
呈献到本师像前，还首次双手合十顶礼。在场亲见的和众多听说此事的人们都说这是奇
事。他的剃度师父也就以此命名他法号宝掌。
宝掌法师既实现了夙愿，离尘出家，从此就精勤修行，严持戒律。举止威仪，如同高山
顶上遒劲的青松，肃然挺立于霜雪之中。虽名闻利养、喜怒哀乐的八风轮番吹袭，都不
能动摇他励志修行的德操。
由于他是在佛陀入灭后九十多年才出生人世，所以常叹息自己没有能够亲自听闻佛陀的
言教。于是，他就不顾寒冬酷暑，废寝忘餐，殚精竭虑研读佛陀宣讲的经、律、论三藏
，依教奉行，历练不殆。他还期望能学到教外别传的禅宗，为了这个目标，他发足外出
，参访圣贤知识，广受教益，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 6 近来纽约街头频频出现身着僧衣，来路不明的佛教“法师”“僧侣”，沿街向路人化缘，引起当地佛教界注意。11日，美国佛教联合会两位法师在华埠街头当场抓住两名“假和尚”，其中一人在惊慌中转身逃跑，另一人被勒令交出讨捐来的钱财。有的民众拍手叫好，有的民众则认为在美国沿街讨钱并不违法，和尚也无权充当警察没收赃物。
“假和尚”沿街化缘
美国佛教联合会会长、纽约瑞光寺瑞法法师指出，从圣诞节起，这些假和尚就频频出现在华埠、法拉盛和布鲁克林8大道，在街上化缘的和尚都是假的，因为按中国佛教规矩，真正的出家人不会在街上化缘。11日早上，瑞法法师在8大道碰到一个假和尚，上前质问他：“你有戒牒吗？”对方拿出一个戒牒，一看是假的。
佛教联合会的智果法师说，这些假和尚大多30到40岁之间，以男子居多。他们剃光头，身穿佛教僧衣，长褂或短褂，颜色有黄色、棕色、灰色不等。假和尚有的手持功德簿，以修建寺庙，布施香油，种福田、积功德等名义向路人索捐钱财；也有手执佛菩萨图像小卡片、佛珠、吉祥物，以赐福消灾，与人结缘为名，向行人讨捐钱财。
真和尚抓“假和尚”
11日下午2点多，在华埠包厘街，瑞法和智果两位法师当场让两个假和尚现形。... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 7 “和尚”开房的视频在网络上迅速流传
“和尚兄弟”在北京法源寺内被众僧围住
一切底线都烟消云散了
炒作大面积入侵了我们的生活。在网络时代，炒作以其出位的方式吸引公众眼球。但是，随着公众的窥私欲被不断激发和放大，炒作也变本加厉，一次次突破伦理、道德甚至法律的底线。炒作无罪，每个人都有权展示个性，但不应伤及他人；每个人都有权躲避崇高，但不应标榜低俗。
“和尚兄弟”现形记
短短一周时间，两个“和尚”开房、酗酒的图片和视频红遍网络，随着公安等部门的介入，很快从娱乐新闻演变为严肃事件，这次炒作又一次洞穿了宗教的底线。
一对“和尚兄弟”搂抱着异性在地铁车厢里酗酒、去酒店开房、在ATM机前“秀”百万巨款。舆论很快被挑动起来，公众开始质疑、谴责他们的行为。很快，两人穿着的海青服暴露了他们的假和尚身份，不过这并不妨碍两人继续疯狂――去法源寺拍照。最终，他们被警方带走。
随后，“和尚兄弟”的友人向媒体表示，两人的真实身份是北漂歌手，此举只是行为艺术，试图以此方式来揭露和表现“假和尚”，引起媒体和佛教人士的重视。这种说法反而令人费解，公众更愿意相信这又是一次无底线的恶意炒作。
“修行！何故拘泥于形式！”
4月... 阅读全帖 |
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u****n
发帖数: 7521 | 8 http://blog.sina.com.cn/s/blog_476da36101019jv2.html
孔和尚三战国贼
十天来，摸敌情，收获不小。细分析，把锄奸计划反复推敲。
4月6号，收到文化部春晚策划费1千元。经过北大三角地，顺手捐给了一个学生社团。
下午上课，讲文学研究会的小说，重点讲了叶绍钧和许地山，大略讲了冰心和王统照。
课前与商丘学院的刘骥鹏见了个面，课后北大电视台的两个小丫头采访了我几句。忽然
发现忘了带钱包，捐款后身无分文，就向学生借了几百元钱。晚上在西门外会见从加拿
大来的李宪源大哥，言谈甚洽。宪源兄比他的文章温和多了。9点多打车回家，满街的
汽车拥堵不堪，原来是次日汽油涨价。我想频频涨价固然不对，突然通知也有问题，但
这些抢着加油的司机们，素质也值得反思啊。加满一整箱油，也省不下十元钱，平均每
人也就能省五六块钱，而耽误的时间，耗费的汽油，可能还不止这个数。我打的出租车
，光是等候就多花了5元钱，最后我只好下来步行。过街后又打了一辆车，结果行驶一
公里，又堵得水泄不通。只好再次下车，步行回家。
关于药家鑫撞人杀人案，汉奸们大丢其丑。腾讯网专门开设了汉奸们围剿孔和尚... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 9 zt
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6f05647c0100mxca.html
第十六章：重回鼓山
话说唐继尧欲与顾品珍开战问计于虚云上人，上人直言不讳道：“公得滇省民心，但未
必得将士心。倘起兵戈，将成两败俱伤之局。盖时‘蚌鹤相争’，必至‘渔翁得利’，
其他势力将乘虚而入占据滇省矣。不如因势利导，去虚名而存实力，以俟异日之缘。”
唐继尧深以为然，叹道：“几十年戎马生涯，我的双手沾满太多鲜血，早已身心疲惫，
自学佛以后，心中更是向往一方净土，上人怜苍生之情尤令我感怀，我依你之言退职就
成全他们吧！”
一九二0年岁末，唐继尧辞职赴港，顾品珍继位。顾品珍主政时，云南自二月始，就大
雨不止，昆明城内水可行舟。顾品珍命人在城楼用炮轰天，天如发怒的黄河，雨下得更
大更猛……
到了夏季，又遇干旱，天上犹如有十颗太阳，每日齐齐出来，至晚方归，数月下来，真
可谓是赤地千里……到了初秋，热毒蒸发，瘟疫大作，死人数千，乡民颗粒无收。“家
贫思贤妻，国难思良将。”滇省上至将领下至士民，无不思唐继尧旧德。
顾品珍心力交瘁，他不知从何处得知虚云上人有未卜先知之能，遂特地请他进城问... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 10 镇反时期的虚云老和尚与鲜为人知的云门事变
1951年春，虚云和尚112岁，拟在云门山大觉寺开坛传戒。适值全国展开“镇反”（镇
压反革命）运动。广东省乳源县军警民兵，以该寺隐匿反革命分子，窝藏军械及金银为
由，于四月八日包围寺院及全寺僧人120余人，军警毁坏大殿屋瓦及佛祖金像、法器，
将监院明空法师，及职事僧惟心、悟慧、真空、惟章等二十六名僧人逮捕，酷刑逼供，
有被毒打致死与折断手臂者。 军警并将虚云和尚拘禁于方丈室内，搜去其毕生珍贵著
述，门封窗闭，绝其饮食，大小便均不许外出，迫令交出黄金、白银、枪械。当时虚云
和尚年已一百一十二岁，然仍遭受长久毒打，并断绝饮食。事变起于农历二月二十四日
，后国家副主席李济深通知周en来斡旋，事件至五月二十三日始告平息。
以下文章摘录自憨石居士钟书荣的博客：绍云老和尚观音七开示
虚云老和尚被单独囚禁在一个房间里，门窗封闭，不给饮食，大小便也不许外出。日夜
就只有一盏小灯，很暗，像地狱一样。过了两天，有十几个大汉进来，逼老和尚交出黄
金白银及枪械，老和尚说没有，他们就毒打老和尚。先用木棒，后来用铁棍，打得老和
尚头上脸上身上都是血，肋骨折断几根，一边打还... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 3436 | 11 中国假和尚遍布全世界 外媒称"背后有庞大组织"(图)
于 2016-08-27 12:52:04
被阅读10283次
纽约街头的假和尚
一名假和尚在新西兰被抓
纽约高线公园贴出警告
不知你有没有遇到过这样的人：他们剃光头，穿长袍，手拿一串佛珠或一个平安符，满
口“佛祖保佑”地让路人收下。你还以为是跟佛祖有缘，但谁知僧人转口向你索要善款
，如不给钱，对方就不依不饶。你可知，自己已身处骗局之中。这伙人假借化缘之名，
行行骗之实。他们不仅出没在中国的街头，还混迹于美国、加拿大、澳大利亚、新西兰
、印尼等国家，简直是丢人丢到国外了。
假借化缘之名向游客索钱
据外媒8月24日报道，印度尼西亚移民局近日逮捕了两名来自中国大陆的假和尚。这两
名行骗的男子年龄50岁出头，他们在印尼首都雅加达挨家挨户“化缘”，并锁定华人为
行骗目标。两人嚣张到进入当地移民局护照服务处化缘，于是被捕。他们落网后对假借
和尚化缘之名行骗的罪行供认不讳。报道称若裁决有罪，这两人最高将面临5年监禁。
两个骗子起初自称是雅加达广化一乘禅寺的僧人，出来化缘。移民局人员将他们带到禅
寺去核查，结果发现两人是假和尚。他... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 小和尚的故事
午汲小和尚并不是个和尚，而是明朝时期，河北武安市午汲镇午汲村的一个大户人家的
儿子。（pixabay.com）
【新唐人北京时间2017年12月18日讯】提起武安市的午汲小和尚，武安人几乎妇孺皆知
，午汲小和尚并不是个和尚，而是明朝时期，河北武安市午汲镇午汲村的一个大户人家
的儿子。关于他的故事在武安祖祖辈辈流传了几百年。这是一个善恶有报的故事。
明朝时期，武安市午汲镇午汲村一户李姓人家在山西开客栈，有一位化缘建庙的老和尚
来店里住宿，慢慢的两人熟识起来。老和尚对这位李老板渐渐的产生了信任，由于出去
化缘身上带银两不方便，所以老和尚每次化缘回来就把募得银两交与李老板寄存在柜上
，时间长了，银两数目渐渐多起来，李老板看着白花花的银子就见财起意，就想把这个
钱给昧了。
乘老和尚外出化缘，李老板把自己的钱财和老和尚化缘的银两一收拾跑回了武安老家。
老和尚化缘回来一看客栈已卖，老板换人。一打听李老板人早跑了。气急之下竟一命归
西。
李财主拿着昧来的银子回武安后做生意，置田地。渐渐的有了良田千顷，房屋百间。金
银无数。是武安数一数二的财主。据老人讲当时从武安马庄到武安阳邑很多好地块... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 13 吴鹤年“无妄之灾”，被方补真拖去燕王府，挨了一顿批；方补真勇于任事，接了“绣
衣直指”的衔，自去整顿益都地方。(www.yxg.cc)他们两人走后，洪继勋配着邓舍闲话
了几句，见天色不早，快到了饭时，便起身告辞。
邓舍说道：“先生不必着急走。”
“怎么？主公又要留饭么？”洪继勋笑道，“说实话，臣真吃得都有点不好意思了
。前天，臣家里的厨子还说，说臣整日在王府吃饭，让他‘英雄无用武之地’呀。”
邓舍哈哈一笑，说道：“先生，你想的究竟是你家厨子的饭，还是小观音奴的歌舞
呀？”
洪继勋年少英俊，xing子虽有些孤傲，但在女色上却血气方刚，毕竟“少年好色”
，人之常情。不能说好色如命，也是出了名的“feng liu倜傥”。在海东时就不说了，
只来了益都后，就接连收入府中了七八个妖娆女子。这其中，有邓舍赐的，有别人送的
，有属僚献的，也有他自己听说后取来的。繁忙的公务之余，看看舞蹈、听听歌曲，算
是他不多的消遣之一。
“小观音奴”，就是他前阵子刚收进府中的一个女子，年不过二八，本益都当地一
户豪绅家养的歌姬，唱得一曲好歌，跳得一把好舞。尤其难得，精擅“十八... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 14 瀛妙和尚（1891～1973）福建金门人，俗姓林，法号悟心。民国十八年（1929），依台
北圆觉寺觉净法师出家，翌年任住持；二十七年（1938）变卖私产，购地建寺，取名慈
善堂，三十四年（1945）改名为安国寺；于四十五年（1956）赴台北观音山凌云禅寺受
具足戒。生前示相平凡，淡泊名利，笃尚诚修。六十二年示寂，世寿八十三。为台湾第
三位肉身菩萨。
1、佛法因缘
瀛妙和尚法号“悟心”，字“瀛妙”，俗名林水连，生于1890年，祖籍福建省金门。幼
时家境清寒，其人事亲至孝，虽然从小颇得父母宠爱，但是为了减轻父母的辛劳，在他
七岁那年，他还是自愿帮父母提着装满杂货的竹篮，每天沿街叫卖，藉此赚取微薄利益
，贴补家用。
十 一、二岁时，林水连为了赚取更多的钱，一个人外出应征临时雇工的工作。当时的
林水连，不仅年纪幼小，而且个头矮小，工头本来不想录用他，但为了争取这个工 作
机会，林水连刻意在脚底垫加石块来增加自己的身高，又对工头苦苦哀求。工头悯其决
心，终于录用他为临时雇工。虽然仅仅是个临时雇工，林水连可不敢对这份 工作掉以
轻心，非常珍惜这个得来不易的机会，每天异常卖力做事。
由 于从小就外出... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 15 广钦抵台时，已55岁，初在基隆的极乐寺、灵泉寺等处挂单。中秋节后，到台北新店，
在碧潭吊桥对岸的空军公墓附近，得一废置的日式空屋住下来。翌年，于新店后街的山
壁间，凿了一个山洞，命名曰广明岩——后来于此改建成了广明寺。1951年，他在山洞
右后方的大石壁上，雕凿了阿弥陀佛大佛像和佛龛。佛龛高两丈六尺，宽一丈九尺，深
九尺。佛像高两丈一尺，莲座高三尺，长八尺，宽六尺。这是台湾首开凿石造像风气的
第一座大佛像。
在这段时间内，有一件夜度日人鬼魂的故事。任职台糖公司的周宣德居士，住在万华昆
明街的台糖宿舍，他常到附近的法华寺礼佛，受寺中斋姑之请，每星期天在寺中为信众
讲经。据寺中斋姑告诉他，寺中夜间闹鬼，门窗会无人自启，电灯也会无人自开，所以
夜间无人敢住在寺内。
有一天下午，周居士在法华寺附近的西宁南路上，遇到一位身材不高的老和尚。周居士
合十为礼，请问法号，答曰：“广钦”。问住何处，答“没一定”。周居士看他步伐轻
盈，目光炯炯，颇有道行的样子，乃请他到法华寺休息。二人进入法华寺，老和尚先礼
佛，然后在地板上跏趺而坐。寺中斋姑欲为老和尚备晚餐，他说：“我不吃饭，只吃水
果。”周居士到寺外买... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 16 大明第五代皇帝宣宗在位的时候，有一位得道高僧圆化而去。他的圆化，不仅仅引得他
的门徒弟子嗟伤不已，其他僧俗人众无不扼腕叹息；不仅中原大地痛失英才，就连西方
佛国印度也深感遗憾。
明宣宗朱瞻基在闻听到这位高僧溘然仙逝的噩耗之后，竟然格外礼遇，御笔亲书一首赞
辞，歌颂这位高僧的高迈佛法与清峻的秉性。明宣宗的赞辞是这样写的：
托生东齐，习法西竺；
立志坚刚，秉戒专笃；
行讯毗尼，情彻般若；
澄明自然，恬澹潇洒；
事我祖宗，越历四朝；
使车万里，有绩有劳；
摅沥精虔，敷陈秘妙；
玉音褒扬，日星垂耀；
寿康圆寂，智炳几先；
灵消旷海，月皎中天！
作为君临天下、凌驾于万万人之上的封建时代的皇帝，为一个僧侣的圆化御笔题写赞辞
已是难得；而宣宗皇帝的这篇赞辞，又极力颂赞这位“托生东齐、习法西竺”、“越历
四朝、有绩有劳”的高僧，看来这位高僧实在非同凡响。
他不是别人，正是那位越历大明太祖、（惠帝）、成祖、仁宗、宣宗四朝的著名高僧智
光和尚。
智光和尚字无隐，庆云（今河北庆云县）人氏。当他还十分年少的时候，便辞谢双亲，
出家侍佛。刚开始，他在燕都（今北京）法云寺修行念佛。尽管年岁少小，发育未全，
但他人... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 17 为什么日本人常给世人留下好色的印象？日本“皇军”在南京大屠杀及其他侵略战争中的种种奸淫暴行，其背后有哪些深层原因？他们自己是如何看待的？为什么强调“耻”文化的日本人其许多性行为却无“耻”的自我意识？为什么日本会有如此发达的性文化产业？……
在日本，贵族有贵族的风流，武士有武士的风流，而僧人也自有一番风流。日本民族善于吸收外国文化，更善于取舍，对于佛教也是趋利避害。日本人既要享受做和尚的好处，也要保存人欲，一个民族的禁欲文化主要来自其民族的原始宗教、民族的传统道德，在日本既找不到禁欲的民族宗教，也没有形成禁欲的道德传统，因此，日本尽管引进了印度和中国主张禁欲的佛教，但他们在守色戒方面并不能坚持很久。
自圣德太子公元600年遣使来中国求法，直接从中国输入佛教之后，日本的贵族官僚纷纷建寺出家，于是官场的污秽进入了这本来应该清静的世界，有时候佛教竟成为统治人们、迷醉和欺骗人们的精神鸦片，寺院成为政治斗争的避难所。道镜事件之后，日本朝廷为了摆脱寺院和僧侣对政治的控制，一边迁都平安，一边整顿佛教，解除了山林修行之禁，日本的山岳佛教因此发展起来。新兴真言宗的空海和尚(774—835年)曾严格要求他的... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 18 纽约街头频现华人假和尚：强送佛珠索要捐款(组图)2013年10月19日 09:54
来源：中国新闻网 分享到：3956人参与 195条评论
一位和尚在法拉盛的公共停车场内向华裔车主“赠送”平安挂件和佛珠串。（读者提供）
僧人打扮的男子在法拉盛第一停车场附近向华裔行人展示“护身符”。（朱蕾/摄影）
原标题：纽约频现华人假和尚化缘 强送佛珠索要捐款(组图)
中新网10月19日电 据美国《世界日报》报道，近期，在纽约皇后区法拉盛市中心街头
和公共停车场内，时常出现数位僧人打扮的华人，见到华裔便上前赠送平安挂件，一旦
民众接过挂件，他们就要求捐钱，若不捐，他们就恶言相对。有此遭遇的民众纷纷表示
，不知这些和尚是真是假，他们的行为令人困扰，希望民众警惕，防止被骗。
华裔高先生讲述，他已多次在法拉盛街头遇到和尚向他要钱。第一次是在39大道上的一
间餐馆前，他在门口等外卖时，一位年约40多岁的和尚走过来问他，“施主能否帮个忙
？”信佛的高先生便掏出五元钱准备递给和尚，和尚却不要，而从袋子里拿出一串佛珠
和一枚观音像的牌子要送给高先生，且迅速把佛珠串戴在高先生手腕上，表示“这是开
过光的，很特别，会保... 阅读全帖 |
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w**********k
发帖数: 6250 | 19 什么宗教，一到我们国家，一律都要世俗化
国人就是喜庆
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尼姑与和尚偷情怀孕 和尚不认账尼姑气愤自杀
2014年11月07日22:50:21 [新闻大杂烩]
尼姑与和尚偷情怀孕Mitbbs.com
和尚为自己辩解Mitbbs.com
太震惊！尼姑与和尚偷情怀孕后，和尚不认账尼姑气自杀。据重庆晨报报道，日前，一
位39岁尼姑指责一58岁和尚让其怀孕，称肚子里怀了他三个月大的小孩。但是对方却说
，谁知孩子是谁的。结果尼姑气急自杀，被送往医院......附近居民称，该和尚一向行
为不端，吃肉喝酒无所不作，是个“花和尚”。Mitbbs.com
解说实录：Mitbbs.com
救护人员将一名女子固定在担架上送往医院，而回到事发现场，女子的拖鞋还遗留还地
上，原来这名39岁的郭姓女子直指一名58岁的刘姓和尚让她怀孕，并对这名和尚说，我
肚子里怀了你三个月大的小孩，你要负责。但是刘姓和尚竟然回答，孩子究竟是谁的还
不知道呢，郭姓女子于是气到从楼上往下... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 20 李洪志这个假和尚假得最有水平，自封“宇宙主佛”，还将自己的法轮功称为“法
轮佛法”或“修佛大法”，在《转法轮》中，干脆直接说“我告诉大家，我们这是佛家
修炼大法，当然就是修佛的。”然而这个如真包换的“李和尚”却声称要针对和尚和僧
人打假。
这可不是在下无中生有，有“佛语”为证：
⑴“过去的和尚拿钵，现在拿磬，你给他饭他根本不要，他要钱。”（《纽约法会
讲法》，1997年3月23日）
⑵“现在有些和尚写了很多书，写的是什么？字里行间黑黑的全是黑气。那些人自
己看不到，那里边的东西已经乱七八糟了。这些现象在末法时期已经很厉害了。”（《
转法轮（二）·佛教中的教训》）
⑶“好多和尚都有不愿放下的执著心，从而勾心斗角，也不是净土真修之处了，就
远远的躲开了。”（《转法轮（二）·佛教中的教训》）
⑷“为什么说释迦牟尼佛说他的法在末法时期度不了人哪？现在就是末法时期。和
尚都很难自度了，何况度人哪！”（《转法轮（二）·佛教中的教训》）
⑸“假如说，释迦牟尼佛修到房子那么高，那么一般僧人只修到一尺高，他能理解
法的真正不同层次直至如来果位的内涵吗？”（《转法轮（二）·佛教中的教训》）
⑹“那么一些僧... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 21 李洪志这个假和尚假得最有水平，自封“宇宙主佛”，还将自己的法轮功称为“法
轮佛法”或“修佛大法”，在《转法轮》中，干脆直接说“我告诉大家，我们这是佛家
修炼大法，当然就是修佛的。”然而这个如真包换的“李和尚”却声称要针对和尚和僧
人打假。
这可不是在下无中生有，有“佛语”为证：
⑴“过去的和尚拿钵，现在拿磬，你给他饭他根本不要，他要钱。”（《纽约法会
讲法》，1997年3月23日）
⑵“现在有些和尚写了很多书，写的是什么？字里行间黑黑的全是黑气。那些人自
己看不到，那里边的东西已经乱七八糟了。这些现象在末法时期已经很厉害了。”（《
转法轮（二）·佛教中的教训》）
⑶“好多和尚都有不愿放下的执著心，从而勾心斗角，也不是净土真修之处了，就
远远的躲开了。”（《转法轮（二）·佛教中的教训》）
⑷“为什么说释迦牟尼佛说他的法在末法时期度不了人哪？现在就是末法时期。和
尚都很难自度了，何况度人哪！”（《转法轮（二）·佛教中的教训》）
⑸“假如说，释迦牟尼佛修到房子那么高，那么一般僧人只修到一尺高，他能理解
法的真正不同层次直至如来果位的内涵吗？”（《转法轮（二）·佛教中的教训》）
⑹“那么一些僧... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 22 李洪志这个假和尚假得最有水平，自封“宇宙主佛”，还将自己的法轮功称为“法
轮佛法”或“修佛大法”，在《转法轮》中，干脆直接说“我告诉大家，我们这是佛家
修炼大法，当然就是修佛的。”然而这个如真包换的“李和尚”却声称要针对和尚和僧
人打假。
这可不是在下无中生有，有“佛语”为证：
⑴“过去的和尚拿钵，现在拿磬，你给他饭他根本不要，他要钱。”（《纽约法会
讲法》，1997年3月23日）
⑵“现在有些和尚写了很多书，写的是什么？字里行间黑黑的全是黑气。那些人自
己看不到，那里边的东西已经乱七八糟了。这些现象在末法时期已经很厉害了。”（《
转法轮（二）·佛教中的教训》）
⑶“好多和尚都有不愿放下的执著心，从而勾心斗角，也不是净土真修之处了，就
远远的躲开了。”（《转法轮（二）·佛教中的教训》）
⑷“为什么说释迦牟尼佛说他的法在末法时期度不了人哪？现在就是末法时期。和
尚都很难自度了，何况度人哪！”（《转法轮（二）·佛教中的教训》）
⑸“假如说，释迦牟尼佛修到房子那么高，那么一般僧人只修到一尺高，他能理解
法的真正不同层次直至如来果位的内涵吗？”（《转法轮（二）·佛教中的教训》）
⑹“那么一些僧... 阅读全帖 |
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G****a
发帖数: 10208 | 23 第一个人：
出了门就骂，
什么狗经理，和尚都没有头发，还卖什么梳子！
找个酒馆喝起了闷酒，睡了一觉，回去告诉经理，和尚没有头发，梳子无法卖！
经理微微一笑，和尚没有头发还需要你告诉我？
第二个人：
来到了一个寺庙，找到了和尚，对和尚说，我想卖给你一把梳子，和尚说，我没用。
那人就把经理的作业说了一遍，说如果卖不出去，就会失业，你要发发慈悲啊！
和尚就买了一把。
第三个人：
也来到一个寺庙卖梳子，和尚说，真的不需要的。
那人在庙里转了转，对和尚说，拜佛是不是要心诚，和尚说，是的。
心诚是不是需要心存敬意，和尚说，要敬。
那人说，你看，很多香客很远来到这里，他们十分虔诚，但是却风尘仆仆，蓬头垢面，
如何对佛敬？
如果庙里买些梳子，给这些香客把头发梳整齐了，把脸洗干净了，不是对佛的尊敬？
和尚话说有理，就买了十把。
第四个人：
也来到一个寺庙卖梳子，和尚说，真的不需要的。
那人对和尚说，如果庙里备些梳子作为礼物送给香客，又实惠、又有意义，香火会更旺
的，
和尚想了想，有道理，就买了100把。
第五个人：
也来到一个寺庙卖梳子，和尚说，真的不需要的。
那人对和尚说，你是德道高僧，书法甚是有造诣... 阅读全帖 |
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b**********7
发帖数: 814 | 24 很久很久以前，和尚是不许喝酒吃肉，不能结婚生娃的。然而，凡事皆有例外。花
和尚便是这例外中最有名的一个和尚。
花和尚本来是不愿做和尚的，但是形势迫使他在留头与留头发之间做一个选择，他
无奈而明智地选择了前者。虽然削了发，但花和尚内心里却并不把自己当个和尚，喝酒
吃肉打架，一概如旧。别的和尚看着眼馋，有的以大义义愤填膺地指责他，有的跑去向
住持打小报告，大意是要么叫花和尚也别吃肉，要么大家一起吃肉。至于后者，住持释
万万不肯的；至于前者，花和尚是万万不肯的。于是，住持让花和尚下山了。市井之人
见花和尚大口喝酒、大块吃肉，多有指责，花和尚却不知从哪儿听来一个绝佳的借口：
酒肉穿肠过，佛祖心中留。这个借口让很多人对花和尚刮目相看，都以为遇见高人了。
于是花和尚便可以堂而皇之的吃酒了。花和尚一生不戒酒肉，率性而为，却终在圆寂之
前顿悟，得了善果。不过这却让很多小和尚大跌木鱼：这样也能成佛？！那我辈粗茶淡
饭、吃斋念佛还有什么意义？于是很多和尚下了山，步了花和尚的后尘，但却鲜有成佛
的，多半沦为俗人，少数几个郁郁而终。后来就再也没人敢学花和尚了。
只是不免有多事之人追问一句：为何？
人生世间，首... 阅读全帖 |
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g*****p
发帖数: 790 | 25 在一座破旧的庙宇里，一个小和尚沮丧的对老和尚说：“我们这一个小庙，只有我们两个和尚，我下山去化缘的时候人家都是对我恶语相向，经常说我是野和尚，给我们的香火钱更是少得可怜。
今天去化缘，这么冷的天都没有人给我开门，化到的斋饭也少得可怜。师父，我们菩提寺要想成为你所说的庙宇千间、钟声不绝的大寺，恐怕是不可能了。”老和尚披着袈裟什么话也没有说，只是闭着眼睛静静地听着。
小和尚絮絮叨叨地说着，最后老和尚沉默一阵，终于睁开眼睛问道：“这北风吹得紧，外边又冰天雪地的，你冷不冷啊？”小和尚浑身哆嗦着说道：“我冷呀，双脚都冻麻了。”老和尚说道：“那不如我们早些睡觉吧！”
老和尚和小和尚熄灭了灯钻进了被窝，过了一个多小时，老和尚问道：“现在你暖和了吗？”小和尚说道：“当然暖和了，就像睡在阳光下一样。”
老和尚说道：“棉被放在床上一直冰凉的，可是人一躺进去就变得暖和了，你说是棉被把人暖和了，还是人把棉被暖和了？”小和尚一听，笑了：“师傅你真糊涂啊，棉被怎么可能把人暖和了，当然是人把棉被暖和了。”
老和尚说道：“既然棉被给不了我们温暖，反而要靠我们去暖和它，那么我们还盖着棉被做什么？”小和尚想了想说道：“虽... 阅读全帖 |
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j****g
发帖数: 591 | 26 李和尚率军急行，来到城下，在城外两三里处停住了脚。
尽管夏末秋初的天气，依然还很炎热。阳光直晒下来，远近尘土飞扬，林木垂下枝叶，
俱是一副无精
打采的样子。远望城池，只见城上人影晃晃，许多的人来往奔跑。有几面旗帜甚至都没
有扎稳，摇摇
欲坠。
李和尚抹去额头上的汗珠，斜着头看了眼天，碧空如洗、万里无云。
他从马上取下水囊，连着灌了几大口，略解口渴，把手按在刀柄上，命令左右：“看城
中情形，确实无
备。此真菩萨显灵、天助我也！传俺军令，即把各攻城器械备好，……，半个时辰后，
开始攻城！”
一声军令，全军三四千人开始准备。
……
曹州城头的望楼上，察罕帖木儿遥遥观望。
“老夫料的不错，贼秃从东边来，果然是想先攻咱们的东边城门。”他问左右，“东城
门做好准备了
么？”
“已布下五百精锐，伏在城内。只等贼军攻城，便会登上城头加入战斗，定能打贼军一
个出其不意。
”回答的是个副将，答完了，忍不住问道，“大帅，但凡守城，通常都是深沟高垒。大
帅却为何反其道
而行之，提前令王士信将城外的沟堑填平？这不是给贼军造成了有利，却对我军不利么
？”
“在城外布置沟堑，把士卒全部收入城内，依靠城墙、负隅顽抗，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 27 尼姑与和尚偷情怀孕
和尚为自己辩解
太震惊！尼姑与和尚偷情怀孕后，和尚不认账尼姑气自杀。据重庆晨报报道，日前，一位39岁尼姑指责一58岁和尚让其怀孕，称肚子里怀了他三个月大的小孩。但是对方却说，谁知孩子是谁的。结果尼姑气急自杀，被送往医院......附近居民称，该和尚一向行为不端，吃肉喝酒无所不作，是个“花和尚”。
解说实录：
救护人员将一名女子固定在担架上送往医院，而回到事发现场，女子的拖鞋还遗留还地上，原来这名39岁的郭姓女子直指一名58岁的刘姓和尚让她怀孕，并对这名和尚说，我肚子里怀了你三个月大的小孩，你要负责。但是刘姓和尚竟然回答，孩子究竟是谁的还不知道呢，郭姓女子于是气到从楼上往下跳，造成左脚开放性骨折住院。
和尚：她有习惯。
记者：割腕。
和尚：拿酒瓶啊，这个动作，这是我所知道的，经常性的这样的情况。
解说：虽然和尚表示这名女子本身就有精神方面的问题，但是到底有没有让女子怀孕，他也没个明确答案。
记者：她说有怀你的小孩。
和尚：我现在都不知道，她就嘴巴这样讲啊，那我们今天是光天化日之下。
记者：你之前跟她有没有感情上的纠葛。
和尚：没有没有，但是我常去看她。
解说：虽然刘姓... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 28 话说，最近....
各国媒体同时都意识到了一件事情......
我们这来了一群假和尚！！
是的，最近国外几个大城市的接头，来了一批亚洲面貌的和尚们。 他们在街头拦
住你兜售小护身符或者手串项链，以“筹集善款”。
这件事，
要从最近英国媒体的几条新闻说起……
“大批‘僧侣’现身伦敦，纠缠游客索要现金”
“假和尚骚扰伦敦游客，值得警惕”
报道表示，最近伦敦市区忽然出现了许多身穿僧袍的“和尚”，在街上拦住行人索
取“善款”
当然，他们并不是空手套白狼张口就要钱，而是会拿一个“佛法加持”的金色护身
符来跟行人交换
护身符上面写着“WORK SMOOTHLY, LIFETIME PEACE"
有点眼熟？
就是”工作顺利，一生平安“的英文直译版-。-
据许多游客描述，如果不给钱，这些假和尚会一直跟着他们不停纠缠，如果给得少
会被嫌弃，会被要求再给点。
最终这些假和尚要到的钱数通常是50便士到20英镑不等
最后，记者拍到了两位假和尚坐在长椅上抽烟谈笑的画面
好吧……
然而！！
伦敦出现假和尚并不是个例。
随手一搜就能发现，原来他们的身影早已遍布全球各大城市
美国纽约
同样也是用护身符换钱的手段
甚至... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 29 日本的婚介市场近年来异常火爆，因为剩男剩女遍地都是。当代的日本女性在选择结婚对象时非常看重职业，因为职业代表着男性的经济实力。之前像从事医生、公务员、自卫队员等职业的男性都非常受女性追捧，那最近情况怎样呢？哪种职业的男性最受欢迎呢？据Record japan网站6月27日报导，最近繁文缛节颇多、喜欢早起、讲究饮食的日本『和尚』们成了日本女性们追捧的对象。
据中国网报导，提起和尚，人们传统概念中总是想起剃着光头、身穿袈裟，不食人间烟火的形象。然而，日本的和尚却有所不同，在修行之外可以不剃头，也可以不穿袈裟。不仅如此，根据宗派的不同，一部分日本和尚还可以尽情喝酒、敞开吃肉，甚至可以结婚生子，并把自己的寺庙传给后代。
究竟为何这些『和尚』会有如此之高的人气呢？据报导，6月16日在日本三条市内举办了『年轻和尚相亲会』，13名来自新泻县的20至40岁的和尚参加了这次相亲会，令大家非常意外的是竟有20多名适龄女性前来应徵咨询，当日有8对和尚情侣牵手成功，这个结果令大家惊愕不已。『和尚』的魅力何在？日本女性说出了想嫁给和尚的3大原因。
1.值得信赖
一名32岁的女性表示，至今为止已经参加过很多次相亲... 阅读全帖 |
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p*e
发帖数: 6785 | 30 日媒称，一名中国籍男子以观光名义入境日本，假扮僧侣在东京都内骗外国游客，遭日
本警方逮捕。这是日本首次公开逮捕中国假和尚，警方正在调查案件是否是组织犯罪。
综合日本电视台、朝日新闻等报道，这名54岁的中国籍男子陈先楼（又译作陈先容）2
月份以游客身份入境日本，却疑似在东京都内的上野及秋叶原等地假扮僧侣，用极低价
的佛珠等物品，对10名外国游客行骗，得手金额2万日元（约1200多元人民币）。
因此，陈先楼涉嫌违反日本《入国管理难民法》，从事非法营利活动。他向日本警方交
代，自己是农民出身，因为要赚钱买食物，才会假扮成僧侣，出售的物品都是在中国用
低价购入。
点击查看大图
日本朝日新闻英文网站截图
日本警方表示，陈先楼在2月20日至3月5日期间，身穿灰色僧服，在东京上野公园、秋
叶原等地，向外国旅客展示寺院照片、派发英文传单，声称要筹款修葺寺庙，重建寺院
，以500至1000日元，向游客兜售念珠、护身符等物品行骗。
点击查看大图
被逮捕的陈先楼
陈先楼说，当时和自己一起扮和尚卖东西的还有至少4名中国人。
但由于嫌犯身穿灰色僧袍，而且贩卖物品外还有寺院照片、派发英文传单等，日本警方
怀疑有组... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 31 封帖木说道：前时，红贼陷徐、宿，两州守臣多有因迫于无奈而降贼的，其中有两人，
小人素与相交，关系很好。
噢？
察罕闻言，顿时来了兴致，不过他城府深，表面上看来依旧不紧不慢，问道：是哪
两人？
陆聚与梁士荫。
封家世居徐州，祖上也曾为官，满门书香，家财万贯，是当地有名的豪门大户，与
陆聚、梁士荫交好自然在情理之中。席下，王保保、李惟馨对视一眼，都分别从对方的
眼中看到了意外之喜。
乱世不比太平时，强者为王。
太平时代，要讲忠，要讲义。乱世时候，很少人讲这个。天下纷争，逐鹿未定，凭
什么就要一定效忠某个人呢？所谓君择臣，臣亦择君就是这个道理。故此，又有言道：
成王败寇。
除非是因为某种关系而凝聚在一起的利益集团，比如老乡、亲戚、旧部之类，向心
力比较强，比较团结，一损俱损，一荣俱荣，不好分化。其它的一些豪强、将领、包括
幕府僚属等，可以说，多为见风使舵的高手。
察罕帖木儿自从与邓舍对垒以来，说短不短、说长不长，时至今日，算起来也差不
多有一年了，中间交手过多次。察罕也有想过，是不是可以策反几个燕军的将校、智囊
？一来，能够在军... 阅读全帖 |
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j****g
发帖数: 591 | 32 却说曹州城内，自李惟德从浙西归来，察罕帖木儿连日加派探马斥候，以尽快探明成武
燕军的动向为
要。——只因燕军不动，他便难以与张士诚约定同取山东的日期。
他一万多军马屯驻在一座城中，日用消耗甚大，眼见得军粮一日日减少，但对面城中的
燕军却稳如泰
山，半点也无动静，倒仿佛要长此驻扎下去的样子似的。他虽表面上不动声色、泰然自
若，但私下里
不免焦急。
这日一早，他依例升帐，
因时辰尚早，诸将还没有到齐。忽见一人跌跌撞撞地奔入：“报，报！”
李察罕治军甚严，顿时不喜，沉下脸色，说道：“何事惊乱？”
“报！成武城门大开，出来了一股贼军，正向我曹州而来！”
“噢？”
堂上诸将闻言，皆纷纷变色。察罕帖木儿却面沉如水，坐在交椅上纹丝不动，不慌不忙
地问道：“可探
查清楚了？”
“是的！”
“有多少人马？主将为谁？”
“三四千上下，当先两杆大旗，左边一面上写着‘海东定东都指挥司’，右边一面上写
着一个‘李’字。”
“原来是李和尚。”
李察罕不急不躁，堂下诸将早炸开了锅。
一人跨步出列，高声说道：“大帅！贼军忽然出城，奔我而来，分明是终于按捺不住，
欲取我曹州！请
大帅定计，如何御敌？”
“哈哈！”
诸将... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 263 | 33 谷实这些天以来心事重，本来就很不情愿与人交道，只是今天来的这位大和尚颇有
些来历，与他又是多年故交，这才耐着性子陪和尚说话。他自己很清楚，他对客人有些
冷淡了；但知道是一回事，能不能做到又是另外一回事，他明明知晓这不是待客之道，
却偏偏无法装出热情的模样，最后没有办法，也只好听之任之了。要是商成不是来得及
时的话，他或许已经托病送客了。
商成一来，先同贺岁说话，又与和尚说话，三言两语之间便把亭上本来有些冷清的
场面搅和地热烘起来。谷实脸上也露出由衷的笑容，把客人都让到亭上坐，又叫人送来
新茶汤，随便带送些糕点果脯过来佐茶一一嗨，他昏头胀脑地，竟然把这些事都忘记了
！他又狠狠地瞪了在亭边的两个贴身侍女一眼：眼睁睁地看着他出如许大的疏漏，怎么
不说帮忙弥补一下？
侍女们也委屈。他一天到晚把老脸拉得比驴脸还长，除了蝉儿之外，对任何人都没
个好脸色，谁还敢在他面前自作主张？
再转过头时，他又是笑容满面，亲手执了壶要给环坐在石桌边的客人们斟茶汤。头
一个当然是商成了一一可商成却在蹙着眉头朝他递眼色。
谷实一怔，旋即便反应过来：他真是昏头了，直到现在，他竟然... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 34 图为“和尚兄弟”（左三、左四）已经换上便装，在和真正的和尚们理论（明心法师供图）
图为此前网上热传的“和尚兄弟”带女人开房的照片
因搂女人逛街而在微博上迅速蹿红的两名假和尚， 昨日下午在法源寺拍照时被寺内僧众认出并报警。目前这对“和尚兄弟”已交由警方处理。
●发现
假和尚进庙 带女人摆样拍照
昨日下午5时许，两个身着“海青”袍子的和尚带着两个女人在法源寺内摆造型拍照。而这个时间正是寺内法师们做功课的时候。两个“和尚”不伦不类的举动立刻引起了居士小杜的注意。
据小杜说，连日来在微博中一直热传两名“和尚”搂着女人逛街、开房的照片，寺内的僧众都注意到这两个被称为“和尚兄弟”的人。
想到“和尚兄弟”，小杜就借机走近一看，发现这两人不正是在网上活跃的“和尚兄弟”吗？为了不引起注意，小杜匆忙回到大殿找到了明心法师，并报了警。
●围堵
厕所内换便装 遇质问扬言报警
接到小杜的报告，明心法师随即组织二十多名居士、法师，大家分头在寺院里搜寻。可找了半天，连这两人的影子都没找到。问过门口摆摊的人，也说没有看见这两人出去。
“那就一定还在寺院里。”明心法师又带着大家在寺内找了一圈，这回在厕所内发现了正在换便... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 35 假和尚（中）在寺庙内和众僧理论。
挎LV包、搂女人、在酒店开房，两名身穿僧袍的“和尚”被网友拍照上网，并迅速蹿红，被称作“和尚兄弟”。
前天下午，这对“兄弟”在宣武门外教子胡同南端东侧的法源寺内被僧人识破，寺内学习的中国佛学院的众学僧将他们抓获。目前，二人已被警方带走，正在调查中。
露马脚
乱穿僧衣路不熟
前天下午5点左右，刚做完晚课的中国佛学院的学僧们发现，在法源寺大雄宝殿前两名身着“海青”袍子的和尚正在观望拍照。据僧人们介绍，“海青”袍子只有和尚在做佛事时才会穿着，平日出去穿的是普通的大褂。
学僧静妙介绍，当时两名“僧人”看到寺内僧人走来，便向一名居士打听卫生间所在。“当时一看他们穿的衣服就知道有问题，再加上面生，对道路也不熟悉。后来有人一提醒，我们才想到就是微博上面的两个假和尚。”静妙说。众人醒悟，但却发现这两名“僧人”已不见了踪影。
4月1日晚，两和尚带两美女五星酒店开房的图片被网友疯狂转发4万余次。
欲开溜
藏身厕所换便衣
中国佛学院大三学僧明心了解了情况之后，立刻组织了寺内的居士和学僧二十多人，换上便装在法源寺内分头搜寻。经询问，寺院门口的保安称，并没有身穿“海青”僧袍的僧... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 36 两位当事人接受本报采访，谈及做法时后悔不已。
挎LV包、搂女人、在酒店开房、之后被佛学院僧众抓获移送警方，两名假和尚事件在4月初成为网络公共事件。4月10日，二人因涉嫌“寻衅滋事”被刑拘，5月初被释放。在消失近一个月后，前天下午，“和尚兄弟”赵文博、任传坤现身，称要向他们曾经伤害过的人道歉，同时对及时纠正他们错误的人表示感谢。两人已正式成为一位知名僧人俗家弟子。
■事件回放
4月1日到3日，挎LV包、搂女人、在酒店开房，两名身穿僧袍的“和尚”被网友拍照上网，并迅速蹿红，被称作“和尚兄弟”。4月7日，两人着海青在法源寺被僧众围住，随后被警方带走。4月10日，两人被刑拘。佛协同时介入，呼吁各界揭批假僧。
向公众致歉下了很大决心
京华时报：消失了这么长时间，怎么会突然出来向公众道歉？
赵文博：因为之前我们所做的错事，给佛教带来很大的负面影响，也给了我们很大压力。这次主要是想向中国佛教协会、佛教徒及公众表示我们的歉意。之前我们两人假扮和尚的种种行为，不仅伤害了佛教徒的感情，也引起了公众的反感。我与任传坤真诚地向那些受过我们伤害的人道歉。
京华时报：事情发生后压力很大？
任传坤：经常整夜睡不着觉... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 37 1月11日，昨日上午，泉州晋江紫帽山上的普照寺，福厚老和尚的开缸仪式在此举行，一个多月后，他的肉身将塑金身，泉州将再添一尊肉身佛。
所谓“开缸”，指的是佛教中的僧人圆寂后举行的一种仪式，包括坐缸、封缸、开缸三个主要环节。2012年，福厚老和尚以94岁高龄圆寂，出于尊敬，普照寺决定以“坐缸”之礼来收敛他的遗体，安放在普照寺祖堂东单内室。昨日开缸后，福厚老和尚体态依然，眉毛、胡须隐隐可见。
一生极其简朴 心肠慈悲备受尊敬
泉州紫帽山普照寺住持振宇师父称，福厚老和尚1919年生于晋江青阳，13岁在泉州崇福寺剃度出家，拜妙月和尚为师。福厚老和尚日常喜静，潜心修行，很少与外界接触，心肠慈悲，备受后辈修行者尊敬，后辈皆号之为“密行尊者”，2012年农历六月初十早上7点左右，老和尚以94岁高龄圆寂。
普照寺曾是妙月和尚练功修行的地方，福厚老和尚后来也担任过普照寺的监院。在崇福寺圆寂5天后，福厚老和尚的肉身被搬至普照寺。由于他修为较高，普照寺决定以“坐缸”之礼收敛他的遗体，将他以盘腿坐姿封入缸中。
福厚老和尚往生前的十来年，都是徒弟蒋玉凤在照顾。蒋玉风说，福厚老师父一生极其简朴，几十年来，每天只吃一块... 阅读全帖 |
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h********e
发帖数: 53 | 38 中国的“假和尚”为什么这么多？
文 风青杨
近日，针对少林寺方丈释永信的举报在网上持续流传。浙江温州一位佛教界的达人
也被举报了。举报者，是他的准儿媳妇。“他虽然14岁出家，但有妻子名林银香，爱吃
牛肉不爱吃菜，出门专车路虎揽胜，或者奥迪A8，出入五星级宾馆，冬虫夏草泡茶……
”在官方下文确认其并无僧人身份之后，这位佛教界达人不得不辞去佛教协会常务副会
长的官方职务。然而，他还继续担任着两个寺的住持。而形形色色的“假和尚”，远不
止他一个。（7月30日南方周末）
看到这条新闻，让人想起了前两年微博上流行的一个段子：“前不久和一帮人吃饭
，饭桌上一位朋友是庙里的主持，37岁，高中毕业就出来做和尚，现在发大财了，2个
孩子在老家读书，开着60多万的宝马车，上海徐家汇还有2套房子。他说老家是和尚村
，年轻人高中一毕业就去做和尚，他一年的收入在50万左右，春节期间是“最来钱”的
。好工作啊！”当时以为是段子，没想到现实比段子更精彩。
在中国，几乎每个有名的景区都有寺庙。寺庙仿佛变成了当地政府的摇钱树。所以
，即使原来本没有的，后来也要造一个。有人说，这是一门新的生意，不要技术，不需
厂房，打的... 阅读全帖 |
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f**z
发帖数: 186 | 39 外来和尚会念经 真的是这样吗？
“外来的和尚会念经” （资料图 图源网络）
俗语“外来和尚会念经”，又作“远来的和尚好看经”，意思是说从外边远道而来
的和尚比本地的和尚学问高深，更懂经书。后来在此基础上又引申出盲目崇洋媚外之义。
然而，倘若联系古印度早期佛教传播形态，并结合佛教最初传入中国的实际情况来
考察，或许我们对“外来和尚会念经”这一俗语背后的文化符号的来龙去脉和实际含义
有更深入的了解和把握，与此同时，对佛教在古代传播进程的认识亦有启发和帮助。
众所周知，佛教起源于古印度，当它传入中国的时候已经在印度有六百多年的发展
历史了。
在早期的印度佛教传承体系中，佛典起初是以口传文献（Oral Literature）的形
式存在的。南传佛教认为，直到锡兰王毗多伽摩尼（公元前43年至前17年在位）时，佛
经文本才得以书写。
这种独特的历史文化现象形成了佛教重视讽诵的传统，关于这一点，梁启超在《佛
学研究十八篇》之《翻译文学与佛典》已有论及：“印土僧徒，夙贵呗诵，所治经典，
类能暗记。最初移译，率凭口传。”
有学者从三个方面进一步揭示，认为“一是印度自身的文化传统，非常不重视书面
记录... 阅读全帖 |
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f**z
发帖数: 186 | 40 外来和尚会念经 真的是这样吗？
“外来的和尚会念经” （资料图 图源网络）
俗语“外来和尚会念经”，又作“远来的和尚好看经”，意思是说从外边远道而来
的和尚比本地的和尚学问高深，更懂经书。后来在此基础上又引申出盲目崇洋媚外之义。
然而，倘若联系古印度早期佛教传播形态，并结合佛教最初传入中国的实际情况来
考察，或许我们对“外来和尚会念经”这一俗语背后的文化符号的来龙去脉和实际含义
有更深入的了解和把握，与此同时，对佛教在古代传播进程的认识亦有启发和帮助。
众所周知，佛教起源于古印度，当它传入中国的时候已经在印度有六百多年的发展
历史了。
在早期的印度佛教传承体系中，佛典起初是以口传文献（Oral Literature）的形
式存在的。南传佛教认为，直到锡兰王毗多伽摩尼（公元前43年至前17年在位）时，佛
经文本才得以书写。
这种独特的历史文化现象形成了佛教重视讽诵的传统，关于这一点，梁启超在《佛
学研究十八篇》之《翻译文学与佛典》已有论及：“印土僧徒，夙贵呗诵，所治经典，
类能暗记。最初移译，率凭口传。”
有学者从三个方面进一步揭示，认为“一是印度自身的文化传统，非常不重视书面
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j******3
发帖数: 18319 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
LXJSmonk (紫色心情的 LXJS NYC_monk) 于 h 提到:
欢迎新老朋友的加入！走过路过不要错过啊！
facebook link:
http://www.facebook.com/event.php?eid=111924262231191
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撒花了，敲鼓了；大家都赶快跑出来吧！在夏至来临之际，我们活泼，可爱，热情，大
方，友善的纽约和尚（LXJSMonk）即将迎来他的XXX岁生日。在此决定本周六（6/18/11
）在Manhattan 举办主题生日party。
18号 可是老骆的正日子生日 就一起了吧！ 【老骆生日快乐！】
既然是主题生日party，那么今年的主题就是大【红】大【紫】。
为什么呢？熟悉了解和尚的朋友都知道紫色是和尚的最爱~紫色心情的LXJSmonk和大伙
一起腐败了也有几年了。今年和尚同学又拿到Math for America的全额奖学金去NYU读
书，又... 阅读全帖 |
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x****e
发帖数: 1773 | 42 商成很快就来到他和谷实平常下棋的竹林。
每回过来找谷实下棋，在穿过这片竹林的时候，他都难免要想起一些事。
据谷实说，这一片的翠竹都是他在东元七年亲手种下的，是为了怀念他在鄱阳湖畔
无忧无虑的少年时光。如今十几年光阴一瞬即逝，当年那一片不及膝高的竹蒿，早成了
密不透风的竹林。谷实还在不经意间提到过，他以前闲来无事的时候，总会到林间的亭
子上坐一会。一个人坐在亭上，什么事都不去想，什么心思都不去用，心无外物灵台空
明，轻风在林间伤感的呜咽，黄雀在竹梢上欢快地鸣唱，顿时教人神游天外物我两忘。
但是，在最近的二三年里，不知道因为什么缘故，他再也寻找不到那种无拘无束自在超
脱的感觉。现在，他每每望见郁郁葱葱的挺拔秀竹，总是不由得发出一声“岁月如梭英
雄易老”的喟然叹息……
当时，商成就坐在亭上，安静地听着谷实吐露心中的惆怅。从头至尾，他都没有说
过一句话。事后，他也从来没和谷实提起过这件事，更遑论说把这事告诉别人了。
他很感激谷实能对他说出这些话，这说明谷实对他非常信任，不然的话，也不会在
他面前大发感慨。他同时也非常气愤：这老家伙十几个婆娘一大堆儿女，找谁倾诉衷... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 13923 | 43 老和尚和小和尚
1， 老和尚携小和尚游方，途遇一条河，看见一女子正想过河，却又不敢过，犯难之
际，老和尚便主动背该女子过了河，然后放下该女子，即与小和尚 继续赶路，小和尚
不禁一路嘀咕：师傅今天怎么了？竟敢背一女子过河？就这样一路走一路想，最后终
于忍不住了，问道：“师傅，你犯戒了，不是说出家人不能近 女色么？那你怎么背了
女人？”老和尚叹道：“我早已放下了，你却还放不下！”......
版本 2， 有一老和尚带着小和尚去化缘,路过一座很窄的桥,桥上只能走一个人,当他
们走到桥中间时,发现对面走来一个少妇,这时,老和尚和小和尚已无路可退,老和尚便
抱起少妇将她送回桥那一头,之后继续上路化缘,又走了一程,小和尚突然问老和尚:“师
傅,出家人不是男女授受不亲么?你怎么还敢抱那个女人呢?” 师傅听了大笑道:“你是说
刚才过桥的那个少妇么?我把她抱过桥早已放下了,你怎么还没放下?”......
我放下了，你却还放不下.
我已放下了，你怎么还放不下？
我早已经放下了，你怎么还没有放下？
故事在幽默中透着深深的佛理，只是平... 阅读全帖 |
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b******1
发帖数: 281 | 44 图为“和尚兄弟”（左三、左四）已经换上便装，在和真正的和尚们理论（明心法师供
图）
图为此前网上热传的“和尚兄弟”带女人开房的照片
因搂女人逛街而在微博上迅速蹿红的两名假和尚， 昨日下午在法源寺拍照时被寺内僧
众认出并报警。目前这对“和尚兄弟”已交由警方处理。
●发现
假和尚进庙 带女人摆样拍照
昨日下午5时许，两个身着“海青”袍子的和尚带着两个女人在法源寺内摆造型拍照。
而这个时间正是寺内法师们做功课的时候。两个“和尚”不伦不类的举动立刻引起了居
士小杜的注意。
据小杜说，连日来在微博中一直热传两名“和尚”搂着女人逛街、开房的照片，寺内的
僧众都注意到这两个被称为“和尚兄弟”的人。
想到“和尚兄弟”，小杜就借机走近一看，发现这两人不正是在网上活跃的“和尚兄弟
”吗？为了不引起注意，小杜匆忙回到大殿找到了明心法师，并报了警。
●围堵
厕所内换便装 遇质问扬言报警
接到小杜的报告，明心法师随即组织二十多名居士、法师，大家分头在寺院里搜寻。可
找了半天，连这两人的影子都没找到。问过门口摆摊的人，也说没有看见这两人出去。
“那就一定还在寺院里。”明心法师又带着大家在寺内找了一圈，这回在厕所内... 阅读全帖 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 45 这次出去旅行，总体还是不错的，除了某天误入寺院被迫捐钱。。。
现在全国有点名气的旅游区商业化都很严重，而且经常有些欺诈的事情。比方说，这个
寺庙我们本来根本没想着去的，是看见入口处写了“某某处可看全景”，接着写“全国
唯一的徽派寺庙”。也是经验不多，就上山去了，到得寺庙门口，见一同事跟一个女的
说话，走近前去，那女的说自己是导游，可以简单给我们介绍一下寺庙的情况，而且说
导游费都包括在门票里了。哦，这样啊，于是我们欣然同意.这个寺庙不大，那个女的
一开始介绍了两样古物，接着神神秘秘的说带去看镇寺之宝，那件宝物在偏殿里，还用
帘子隔着。其实我也挺纳闷，但是不容多想，就进去。我一进去就看见一个和尚端坐中
间，一个和尚站在另一边，我心想完了，这回得捐钱了。你们说这会儿我能出去吗？那
个和尚装神弄鬼了一会儿，我们总共7个人，那和尚一个一个的来，算是个个击破。细
节我也不想多说了，反正倒霉的我是最后一个，你们说这种情况我能不给钱吗？我算给
得少的，另一个同事也是留在屋子里的，那和尚给了她一张纸，让她去找另一个和尚讲
解，她捐得最多。其他5人到外边的基本没给钱。5555555555，那和尚咋知道我... 阅读全帖 |
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t**********8
发帖数: 1683 | 46 人口老化 寺廟香火不繼 日本催迫和尚結婚
日本出生率低，「少子化」（人口老化）問題嚴重，除了影響經濟發展，亦令日本有四
分三人口信奉的佛教，出現「香火不繼」的問題。
原來日本和尚可以結婚生子，寺廟也多數由子承父業，但隨着日本人口老化，「不婚、
不育」現象普及，最近，有地方政府及寺院就為和尚安排「相親會」，「催逼」和尚結
婚生育。
令人意外的是，僧侶相親會竟吸引不少日本OL參加。日本生活指數高，大部分的日女不
願嫁年薪低男士，而佛教寺廟的和尚坐擁土地，社會地位高，且收入穩定，成為另類「
金龜婿」。
日本和尚原來是子承父業傳統，和尚若不婚不育，實實在在地影響到「香火傳繼」問題。
上月中，東京御台場（Odaiba）一棟可以眺望東京鐵塔的高級酒店，二十二個穿着西裝
的男士和二十九個打扮得體的女孩子，對坐在一列枱子的兩邊，優雅地交談着。驟眼看
來，這和一般的相親活動沒甚麼分別，細看之下，二十二個男子全剃了光頭，原來這班
人全是和尚，當中不少人特地乘了幾小時的新幹線，遠道從鄉間趕來東京相睇。這次相
親活動，是由日本主要佛教宗派日蓮宗籌辦的，專為和尚及寺院的女兒找對象。
日本風俗和尚可以結婚成家立室... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 47 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 【迎新年】和尚尼姑《双下山》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 21 21:48:07 2017, 美东)
本地最近几年的春节活动都请了纽约昆曲社来表演昆曲。今年的节目单却不像往常那样
只说个曲目和演出时间地点，还附了份专业介绍：
“《下山》是明代传奇《孽海记》中的一出。碧桃寺的小和尚本无，从小被父母送入空
门。但是他向往世俗生活，一日，趁庙中无人，私逃下山。在路上巧遇适由仙桃庵中逃
出的小尼姑色空，两人互生爱慕之心，决定结为夫妻，同偕到老。
全出对白幽默、表演夸张、身段生动，是一出非常受观众喜爱的小丑与贴旦对手戏。小
丑的绕念珠、颠步进退、背背驮、摔靴子等都是高难度的功夫，其中有些动作像蛤蟆，
属于小丑五毒戏之一。
本戏特邀前上海崑剧团表演艺术家，现海外崑曲社驻社艺术家及崑曲传习班蔡青霖老师
、史洁华老师担纲演出。蔡老师史老师这齣戏是由传字辈的华传浩先生和张传芳先生亲
授。”
虽然看不懂，但仰慕之心顿生。主办人更说两位演员都已七十开外，这恐怕是... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 48 警方从假和尚身上查获的假戒牒、佛珠等物 /晨报记者 姚克勤
“施主，我来自九华山慧居寺，这串佛珠经大师开光，可保平安……”、“阿姨，花1000元可以请一块升学碑，对你家孩子中考、高考大有好处……”近一段时间以来，本市多个区频繁发生假和尚招摇撞骗的案件，他们剃了光头，身穿僧衣，手持佛珠，或在居民小区行骗，或在高档酒店向老板、生意人高价推销三无产品。
晨报在此提醒市民，遇到“僧人”推销产品时，必须多留个心眼，不要盲目相信，以防受骗上当。
[案例一]
佛珠竟是从城隍庙进货
8月21日,闵行公安分局虹桥派出所破获一起冒充和尚进行诈骗的案件，共抓获违法嫌疑人两人，查获假冒戒牒（僧人证件）一本。
案发当天中午，虹桥某高级酒店保安经理向警方反映，在其酒店大堂内发现有两名和尚向顾客兜售商品，怀疑有违法行为。民警到场后发现两人神色慌张，并在两人随身物品中发现一本伪造的戒牒，民警随即将两人带走进行调查。
经过询问，嫌疑人毛某、柴某交代了自己在地摊上购买了僧人的服饰、假戒牒后，一起来到虹桥地区的高档酒店，物色一些穿着较好的老板、生意人，向其兜售佛珠。两人自称是九华山慧居寺的和尚，销售的佛珠是经过大师开光，可... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
madox (madox) 于 (Tue Sep 23 17:03:06 2014, 美东) 提到:
一，粟带一四六纵南渡黄河，想灭了邱疯子总觉得兵力不足，想从东兵团调一个纵队，
打完这一仗之后再归还，和尚种种推托不肯。那时东兵团的情况呢？打完了胶济路西段
诸战役，正是一个胜利接着一个胜利，山东境内国军望风披靡，和尚手里有三个兵力装
备都有极大补充，士气高昂的纵队，山东的根据地的支持，内线作战的优势，地方武装
等还不算。下来的山东境内作战目标只有一些固守城市胆战心惊的国军，绝无主动出击
的可能。和尚真的连一个纵队都暂时拿不出吗？
☆─────────────────────────────────────☆
stoppingtime (停时) 于 (Tue Sep 23 17:08:45 2014, 美东) 提到:
反过来你也可以这样问啊，粟裕手头有三个纵队，难道就一定要从山东兵团调一个纵队
？粟裕有自己的作战目标，许世友也有自己的作战目标啊。粟裕想歼灭邱疯子，许石油
也希望解放山东全境... 阅读全帖 |
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