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Military版 - 茅于轼谈普世价值
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台湾军队直赴南海,北京做好开战准备?很可能是俄毛的苦肉计,大家都被蒙蔽了。
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话题: 普适话题: 价值话题: 茅于轼话题: 共产主义话题: 模式
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t******t
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中国著名学者,天则经济研究所理事长茅于轼认为,共产主义不再是普适价值,中共总
书记胡锦涛也不相信共产主义,中国要避免和以民主、法制、平等、自由为内容的普适
价值发生冲突。
2011年7月30日,天则经济研究所在北京举办“地方治理与国家转型----广东模式、重
庆模式对比”研讨会。作为主持人之一,茅于轼在开篇发言《从世界大潮看国家转型》
中说,普适价值是当今世界潮流,而普适价值的内容是民主、法制、平等、自由。当前
世界有各式各样的矛盾,不管在中国,在利比亚,在突尼斯,它的冲突就是普适价值和
本地的传统文化相冲突。拿中国来讲,就是普适价值和中国几千年皇权文化的冲突。本
地文化要调整自己,适应普适价值,不放弃自己的文化和传统,只是放弃自己文化传统
中与普适价值不相容的部分。
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2011年7月30日,天则经济研究所在北京举办地方治理与国家转型研讨会。
针对如何看广东模式和重庆模式,茅于轼指出,要拿普适价值来衡量,哪一模式更接近
民主、法制、平等、自由。中国从满清的封闭状况走到今天,有没有普适价值?现在还
有争论。有一段时间把共产主义看成是普适价值,全世界都要走到共产主义去。经过七
八十年的实验,共产主义失败了,公有制、计划经济不行了,绝大部分国家放弃了共产
主义。
紧接着,茅于轼说,中国现在不大会有人再要求共产主义,虽然还叫共产党,“我相信
胡锦涛也不见得相信共产主义,当然他没有说过,相信的还是现代社会的制度”,中国
宪法虽然写公有制为主,但还是承认各种所有制,承认人权、法制。
中国对普适价值是不是有一个回归,收敛到同样一个认识。茅于轼认为,这个收敛的结
果,就是人类最基本道德,所有违反基本道德的制度、做法、政策,通通要唾弃。文化
大革命就是违反最基本道德,(1949年)解放后好多事都违背最基本道德,没有宽容、没
有同情心、残害人,走向了无产阶级专政。
作为经济学家,茅于轼说,人类一定会有一个市场制度,这一点他非常有把握。最近50
多年,市场经济的建立解决了资源配置问题,任何一个国家都可以通过全球经济一体化
的市场得到任何一种资源,不需要通过打仗。争夺资源的战争一去不复返,除非一些国
家的领导人糊涂得要命,用政治干涉市场、破坏市场。虽然争夺资源的战争没有了,剩
下的战争就是和普适价值的冲突。中国将来走什么道路,需要看清楚,要避免和普适价
值发生冲突。
虽经三十余年改革,中国迄今尚未完成转型,而依然停留在中间状态,旧体制与新制度
犬牙交错,不甚协调。过去十年间,严重的经济、社会、文化、政治问题日益显现、爆
发,改革却基本处于停滞状态。天则经济研究所认为,在此万马齐喑之际,薄熙来治下
的重庆模式异军突起,引人注目,但其纲领和做法也引起一些争议。与此同时,汪洋治
下的广东也以其开放的理念与务实的态度,在社会治理之诸多方面形成一系列独特的制
度,而隐然成为另一种模式。
t******t
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茅于轼最大的问题是不读书,丫20年前应该就知道TG不搞共产主义了,小平同志说得很
清楚了。
作为经济学家,茅于轼说,人类一定会有一个市场制度,这一点他非常有把握。最近50
多年,市场经济的建立解决了资源配置问题,任何一个国家都可以通过全球经济一体化
的市场得到任何一种资源,不需要通过打仗。争夺资源的战争一去不复返,除非一些国
家的领导人糊涂得要命,用政治干涉市场、破坏市场。虽然争夺资源的战争没有了,剩
下的战争就是和普适价值的冲突。中国将来走什么道路,需要看清楚,要避免和普适价
值发生冲突。
丫对国际政治的认识停留在初中生水平。
w********l
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3
茅于屎。
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中东大逃杀,太分裂了中国近两百年来发展有两个主线:一曰救亡二曰强国维新
对付印度入侵毛主席已经留下锦囊妙计崩盘了!
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