b*****t
发帖数: 9671 | 1 茅于轼：避免与普适价值发生冲突
从 喷嚏网----阅读、发现和分享：8小时外的健康生活！ 之 [铂程斋] 作者：xilei
100年以前孙中山说过，世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。现在过了100年
，有没有这样一个潮流？我觉得是有这个潮流的。
孙中山那个时候说：余致力于国民革命凡40年，深知欲达到此目的，必须联合世界
上以平等待我之民族。所以，他想的世界潮流大概是两个方面，一方面是三民主义，第
二方面就是以平等待我之民族。
而现在的潮流是发扬普适价值，什么是普适价值？
我的理解就是民主、法制、平等、自由。但这些还不是最基础的，最基础的是人类
共同的道德，不管是伊斯兰教、基督教，还是儒家，都有共同的道德：不说假话，要彼
此尊重，要有宽容精神等。共同道德是经过人类社会几千年几万年博弈得出来的一个结
论，就是遵守道德是人类社会的最优解。
当前世界有各式各样的矛盾，不管是在中国，在利比亚，还是在突尼斯，其冲突就
是普适价值和当地的传统文化相冲突。拿中国来讲，就是普适价值和中国的皇权文化的
冲突。但本地文化要调整自己，适应普适价值，这并不意味着放弃自己的文化和传统，
只是放弃自己文化传统中... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
qed (左将军领司隶校尉豫荆益三州牧宜城亭侯) 于 (Wed Oct 12 18:54:26 2011, 美东) 提到:
马列还是孔子?
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bread22 (bread22) 于 (Wed Oct 12 18:59:01 2011, 美东) 提到:
中国人的事洋人少搀和
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thinknet (我是云) 于 (Wed Oct 12 18:59:42 2011, 美东) 提到:
顾名思义，普世对应的特殊性，民族性。
打个比方，搞民主，
精英们说，人家代议制民主搞得很好，我们学过来就行了。
TG说，中国有特殊的情况，需要摸石头过河。
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goodegg (头号变态龌龊文学萎缩男) 于 (Wed Oct 12 19:00:46 2011, 美东) ... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: Military
标 题: 民主法治言论自由，就是普适价值
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 22 15:03:33 2010, 美东)
法治比人治好就是普适价值
官员没有上下结构，比如县长升副市长等等，而由当地住民选举产生 就是 比上级指
定的官员 更一心一意服务当地百姓。所以，公职选举是普适价值
百姓言论自由，包括集会结社新闻出版自由，比 政府决定什么话可以讲什么不可以讲
能更好的监督政府。言论自由也是普适价值 |
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h*h
发帖数: 27852 | 4 法治比人治好就是普适价值
官员没有上下结构，比如县长升副市长等等，而由当地住民选举产生 就是 比上级指
定的官员 更一心一意服务当地百姓。所以，公职选举是普适价值
百姓言论自由，包括集会结社新闻出版自由，比 政府决定什么话可以讲什么不可以讲
能更好的监督政府。言论自由也是普适价值 |
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h*h
发帖数: 27852 | 5 看清我的帖子了？
我说的是普适价值。小将为了反对普适价值，把普适价值叫做普西（pussy)，所以普西
这个词的这个含义就是小将发明的 |
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g***i
发帖数: 50 | 6 普适计算只是一个可以包容各种传统研究课题的新概念，它本身并没有多少新的
有价值的问题（就计算机科学的角度而言）.
Pervasive Computing是根据用户的使用需求，而不是某个领域自身的发展，设
想出来的目标，所以要达到becoming part of the environment这个目标需要多领域的合
作。Pervasive computing概念的提出有14年，很新，现在的研究重点还在network上，是
作为Distributed computing和Mobile computing的延续，但是个人认为要达到提出的目标
至少需要human interface和machine intelligence两个领域的参与.
目前已经有越来越多human interface和AI的研究者把已有的成果移花接木到普适计算中来
，比如context-aware computing 就是一个例子，在这几个专门关于普适计算的会议中，
结合HCI和AI这两方面的文章比重相当之大，而sensor network和mobile computing的比例
相对倒要小得多，可能因为有大量专门的会议去 |
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m*****i
发帖数: 1222 | 7 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: maozexi (毛泽西), 信区: ChinaNews
标 题: zz普适价值为何败给“中国特色”？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 12 21:41:42 2008)
普适价值为何败给“中国特色”？
信源：华夏电子报
观察中国近几年的思潮动向，会发现一个特点：当局优容了民族主义、新左、儒家学
说等，只对政治自由主义颇为严厉。政治自由主义与西方民主制度，以及人权等普世价
值早就成了一些“专家”名人及“五毛党”竭力批判与丑化的目标。
这种“优容”并非表明中国当局在政治上变得宽容，而是表示他们变得更精明。被当局
“优容”的这些学说与“主义”都有一个共同点：反对以美国为代表的西方民主政治，
认同本国的专制政权。
民族主义所奉行的原则是“主权高于人权”，很善于寻找与发现威胁中国安全的“外部
敌人”。本国人民的人权及生活实际状态、官员的贪污腐败等均不在民族主义考虑之列
。本国政府限制民众的言论自由，在他们看来也属天经地义之事。但如果有人被迫借海
外阵地发表批评中国人权状态的文章，那便立即被他们斥之为“为西方主子卖命 |
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w********t
发帖数: 12853 | 8 首先，我认为判药家鑫死刑，大快人心，非常正确。
我很不明白国内，国外为什么会有人为这个杀人犯说情，请求让他不死。好像他们的理
由就是废除死刑的那种观念，所谓某种普适理念。其实我对废除死刑还是有些认同的，
虽然西方废除死刑的基础是基督教义（所谓人没有剥夺其他人生命的权利）。但是无论
如何，你可以追求整个中国废除死刑，而为之奋斗，但是你不能针对一个药家鑫个例鼓
噪，因为中国没有废除死刑（就象美国德州没有废除死刑一样），你不能希望一个杀人
犯因为你废除死刑的观念免死，而让其他 P 民阶层出身类似案件杀人犯照样去赴刑场
被枪毙。 |
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g****i
发帖数: 5287 | 9 代表性言论：不要放开二胎，可以放开户口和国籍政策嘛，很普适的呀，
小孩操逼玩，同性恋，是普适的呀，你看看美国为什么强大，就是因为有
很多黑人和同性恋合法，宽容的呀
拆房拔地，是为了农民好，我给房地产商代言，赚黑心钱，然后再捐一点出来，装B当
脊梁，然后还要装B说拆房不好的呀 |
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g****i
发帖数: 5287 | 10 LCP：早，您普适了么？
MYS: 呵呵，咸与普适，家里养了一个黑，一个三，您家有么？介绍一个用用，
LCP：代言拆迁，不如您挣得多，您还别说，只养了一个黑，被儿子带去打马球了；全
靠有一帮傻逼当我fans，才有今天黑来日 |
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s***q
发帖数: 10585 | 11 普西派媒体，祸害不浅，毁人不倦：
什么“霉国民主”啦
什么“霉国自由”啦
什么“霉国公司顾客至上，中国公司欺负消费者”啦
于是，利用人们心理上wishful thinking这一弱点
培养了一大批没有走出国门的信徒
一个个天真地以为：霉国的警察，比国内的警察要nice
一个个天真地以为：霉国的飞机，从来不晚点
一个个天真地以为：霉国的空姐，服务一流
…………
结果，普适派的信徒们，还没到霉国本土呢，只去了一个小小的关岛，就被打脸
普适派，祸害自己的信徒，反过来还骂信徒们素质不高，罪过！ |
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q*d
发帖数: 22178 | 12 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: qed (左将军领司隶校尉豫荆益三州牧宜城亭侯), 信区: ChinaNews
标 题: 要地震了吧?毛轮居然要普适和法制了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 14 03:05:06 2012, 美东)
据说地震前动物会表现异常,
难道2012真的要成为2012了 ?
发信人: wayofflyingg (小小熊熊), 信区: Military
标 题: 面对反革命政变，一位勇敢的女谭嗣同站了出来！ zt
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 13:56:01 2012, 美东)
作者: 松萝(伊.河.甘.竹) [198351:45], 13:07:54 04/13/2012:
- 论剑谈棋 豪杰尽聚 - 华岳论坛 - http://washeng.net/
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1. 嫩麻多大老爷们儿，都摸着卵子瞧瞧人家一小女子！ - 松萝 13:17:00 04/13/
2012
2. Ding!/no_text - te 13:21:29 04/1... 阅读全帖 |
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v***e
发帖数: 2108 | 13 马列本身也是一种普世，共产党解放全人类的口号是任何
民主自由都赶不上的。
说白了，和普适对立的，就是这里几个TG军二代官二代们的私货。
几个常驻美帝加拿大的id 为了那点家庭利益，怎么恶心人怎么来，
一会儿是民主自由了中国就要崩溃了，一会是民主自由了中国人就吃不上饭了，
过两天估计就是民主自由了中国人就要阳痿便秘了。
但是别忘了，这几个id都是n年如一日，屁股和长了根一下扎根在民主
自由国家的。 |
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G**Y
发帖数: 33224 | 14 反正这个机制是普适的，是制高点，TG还没学到家就是了。
补充一点，人家基督教，摩门教，做的就好。
人家可以不厌其烦的敲门送福音，开座谈会
不但不用给钱，还有人捐钱。 |
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h*h
发帖数: 27852 | 17 不存在哪个更普适
生存权是最最起码的，而在没有民主法治言论自由的社会，屁民的生存权往往无法保证
，经常出现藏猫猫死，被自杀，喝水死 等奇观 |
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g****i
发帖数: 5287 | 19 看来恐怖分子不南都，北京，上海搞事，对不起中国那些普适“学者”啊
尤其是：吴祚来 |
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g****i
发帖数: 5287 | 22 北京某地，一个阿三跟店员拉扯，几个普适遇上此等事情，怎能不拔刀相助，上去就把
店员踹到他姥姥家去了，然后让阿三赶快离开；
后来店家竟然诬陷阿三只付10块钱买500块的东西， |
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y***u
发帖数: 7039 | 23 曝光伪普适价值掩饰下的当代金融资本新奴隶制度
英曝光男童笼中格斗视频 场面血腥残暴(组图)
中新网9月22日电据外媒22日报道，近日，一段两个年龄不足10岁的男孩“笼斗”
视频在英国网上热播，引发极大争议。孩子们在八角笼中互踢、乱推甚至扭打在一起，
笼外围满了热情高涨的成年观众。比赛中，现场观众大声叫嚣，要小格斗士们赶快撂倒
对手，完全不顾他们的生命安全。
据报道，视频中，两个孩子都没有戴头套或其他任何护具。其中，一个9岁的男孩
吉安?马克金森已经有9个月的“笼斗”经验，另一个8岁的男孩在比赛几回合后由于受
伤嚎啕大哭，但医生检查后认为他还能继续比赛。据悉，两个孩子都是被自己的父亲培
养参赛的。
这场“笼斗”比赛在英国兰开夏郡的劳动俱乐部举行。主办单位一再担保比赛的安
全性，但儿童专家批评，孩子们不需在年幼时就看到“人生黑暗面”，此比赛似乎鼓励
孩子们运用暴力来“霸凌”同学。并且，没有保护措施的格斗会造成儿童大脑的损害，
为此儿童专家呼吁叫停这种血腥残忍的格斗。
儿童安全慈善组织的罗西?卡特表示：“我无法相信孩子的父母会让他们参与如此
暴行，这太恶心了。我会请求社会福利机构介入的。”
... 阅读全帖 |
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g****i
发帖数: 5287 | 24 最好都学李承鹏，家里包养几个黑幕三操他屁眼，就是普适标兵了 |
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s***q
发帖数: 10585 | 25 这是一件好事，
要我，我就顺势而为，彻底接轨，让这些小白领吃吃普适的教训
到时候都黄了，就都傻眼了 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 26 接受采访时候公开说西方普适价值观不适合中东.他举了埃及例子,能让埃及问题的是另
一个军人.说伊拉克,利比亚最后能稳定,就看能不能再出个萨达姆,卡扎非. |
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发帖数: 1 | 28 酶反应速率方程的普适形式
徐岷涓 1) 朱晓梅 2) 林保宏 3, 4) 敖 平 1)**
(
1) 上海交通大学系统生物医学研究院，系统生物医学教育部重点实验室，上海 200240；
2) GenMath, Corp. 5525 27th Ave.N.E., Seattle, USA, WA 98105；
3) 台湾科技大学，电资学院电子工程系，中国台北 10607；
4) 台湾科技大学，电资学院光电工程研究所，中国台北 10607) |
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b*****d
发帖数: 61690 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 普适v5:挪威杀人魔狱中绝食抗议要求升级游戏机
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 17 00:07:00 2014, 美东)
国际在线专稿：据英国《每日邮报》2月15日报道，挪威杀人魔安德斯·布雷维克(
Anders Breivik)在狱中威胁进行绝食抗议，除非监狱能够满足其一系列要求，包括为
其升级游戏机。
布雷维克抱怨自己在监狱中的待遇比动物都不如，为此向挪威希恩(Skien)监狱提
出12点要求，要求改善“虐待般”的监狱生活条件。他的条件包括创造更好的日常散步
条件、有权与外界自由通讯、将游戏操控台PlayStation由2代升级到3代，以便于他能
自主选择更多成人游戏。
布雷维克还要求他的每周标准津贴300克朗(约合人民币300元)增加1倍，监狱还要
负担他书面通讯的邮资等。其他要求还包括结束每天的搜身、允许其使用个人电脑而非
毫无价值的打字机(他抱怨技术可追溯到1873年)。
这封信递交于1月29日，布雷维克威胁称，如果监狱条件... 阅读全帖 |
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v****e
发帖数: 360 | 30 这句话不是废话吗？同样的句子可以造很多啊，例如：宗教为杀人增加了神圣性和超越
性，使杀人更具有威慑力和普适力。具体可以参考十字军东征和猎杀女巫 |
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t******t
发帖数: 15246 | 32 中国著名学者，天则经济研究所理事长茅于轼认为，共产主义不再是普适价值，中共总
书记胡锦涛也不相信共产主义，中国要避免和以民主、法制、平等、自由为内容的普适
价值发生冲突。
2011年7月30日，天则经济研究所在北京举办“地方治理与国家转型----广东模式、重
庆模式对比”研讨会。作为主持人之一，茅于轼在开篇发言《从世界大潮看国家转型》
中说，普适价值是当今世界潮流，而普适价值的内容是民主、法制、平等、自由。当前
世界有各式各样的矛盾，不管在中国，在利比亚，在突尼斯，它的冲突就是普适价值和
本地的传统文化相冲突。拿中国来讲，就是普适价值和中国几千年皇权文化的冲突。本
地文化要调整自己，适应普适价值，不放弃自己的文化和传统，只是放弃自己文化传统
中与普适价值不相容的部分。
点击图片看原样大小图片 点
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图
片
看
原
图
2011年7月30日，天则经济研究所在北京举办地方治理与国家转型研讨会。
针对如何看广东模式和重庆模式，茅于轼指出，要拿普适价值来衡量，哪一模式更接近
民主、法制、平等、自由。中国从满清的封闭状况走到今天，有没有普适价值？现在还
有争论。有一段时间把共产主义看成是... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 33 我按常理定义一下我要谈的这两个概念：儒学、普世价值观。
我在这里要谈的儒学，非程朱的“理学”，主要指孔子的儒学和孟子的儒学。所以想讨
论的，请在这个范畴内谈儒学，程朱的“理学”先一边凉着去。
普世价值观到底是否存在？或者是否应该存在？我的回答是，普世价值观存在，而且非
常应该存在。
人之所以为人，无论黑白黄红的肤色和发色，都
有共性。 无论他们的区别多大，都有基本的特点，这个要承认。另外，地球日益变小
，小到大家都叫它“地球村”。 地球村作为一个community， 应该有一个规范的法则
，以保持这个community的和谐。普世价值观就是地球村的基本法则。
我觉得普适价值观的内容应该还是“自由、平等、博爱”，这3条其实并非西方人的独创。 孔子的“仁者爱人，”就是博爱，孟子的“民本”思想，其实就是平等概念。大家不要说他们的思想都是在王权的条件下出现的。孔子和孟子的思想每个时代都有一个时代的诠释。现在这个时代，自然要进行这个时代的诠释。所以从这个角度，中国的传统儒学和普适价值观是一致的。
各位为什么对普适价值观那么反感？真让人匪夷所思。 |
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w********t
发帖数: 12853 | 34 我不是纳粹，因为我不用那些普适价值去强迫谁，但是正如同基督教，佛教都传播他们
的普适价值一样，我相信有普适价值标准。
但是我不认为美国价值就是普适价值，中国的也一样。 |
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m********y
发帖数: 21909 | 35 我按常理定义一下我要谈的这两个概念：儒学、普世价值观。
我在这里要谈的儒学，非程朱的“理学”，主要指孔子的儒学和孟子的儒学。所以想讨
论的，请在这个范畴内谈儒学，程朱的“理学”先一边凉着去。
普世价值观到底是否存在？或者是否应该存在？我的回答是，普世价值观存在，而且非
常应该存在。
人之所以为人，无论黑白黄红的肤色和发色，都
有共性。 无论他们的区别多大，都有基本的特点，这个要承认。另外，地球日益变小
，小到大家都叫它“地球村”。 地球村作为一个community， 应该有一个规范的法则
，以保持这个community的和谐。普世价值观就是地球村的基本法则。
我觉得普适价值观的内容应该还是“自由、平等、博爱”，这3天其实并非西方人的独创。 孔子的“仁者爱人，”就是博爱，孟子的“民本”思想，其实就是平等概念。大家不要说他们的思想都是在王权的条件下出现的。孔子和孟子的思想每个时代都有一个时代的诠释。现在这个时代，自然要进行这个时代的诠释。所以从这个角度，中国的传统儒学和普适价值观是一致的。
各位为什么对普适价值观那么反感？真让人匪夷所思。 |
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w********t
发帖数: 12853 | 36 普适价值应该是好东西，而且应该是最高的东西。
但是，美国，奥巴马，或者中国，胡锦涛，本身就都是低于普适价值的国家或者个人，
他们做的事情不应该是看作任何人的榜样，或者完美的标准。
即使是美国，为了美国利益做的，不符合普适价值的自私，霸道，不人道的行为，一样
可以抨击。而且美国确实做了不少脏事，说不上什么圣人。 |
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w********t
发帖数: 12853 | 37 欧美自己都是可以评判的，所以欧美不代表普适价值。
不过相对来说，西方自由的舆论里，还是有和他们的政客不同的普适价值。比如昨天就
有美国名人骂美国政府在利比亚和也门事件上有双重标准。你可以认为奥巴马用的是国
家利益，而此评论者用的是某种普适价值标准，所以他可以批判奥巴马。 |
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s*******e
发帖数: 1395 | 38 不值一驳，不过是用一个马列主义是普适真理去否定另一个普适价值。自己去数数全文
引用多少个空洞说教的马列主义真理吧。
这么个党八股似的写法，估计这篇文章的作者都没把自己的东西当回事，倒是班主给
mark上了。 |
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d******a
发帖数: 32122 | 39 究竟什么可以算是不可剥夺的人权，不同的普适教派也有不同的说法
普适就是一种新的宗教 |
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m********y
发帖数: 21909 | 40 承认不承认是不是汉人或者中国人，先不管。先谈他们的在儒学和普适价值观上的做法。
不承认是中国人，是个民族认同的问题，与普适没有关系。他们没有不承认自己是地球
人啊。 |
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m********y
发帖数: 21909 | 41 发展是个主动地行为，而普适则是个必须的行为，你要发展，就要普适，不然会很难受
。国家作为一个国家，在国际舞台上很难受，被启蒙的国民，在国家内部也很难受。这
也是为什么政府要铸造great firewall的原因。其实政府建立各种“孔子学院”，也是
为了宣传中国的民族文化，这个民族文化，是地球人都可以接受的价值观。 |
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t******t
发帖数: 15246 | 42 茅于轼最大的问题是不读书，丫20年前应该就知道TG不搞共产主义了，小平同志说得很
清楚了。
作为经济学家，茅于轼说，人类一定会有一个市场制度，这一点他非常有把握。最近50
多年，市场经济的建立解决了资源配置问题，任何一个国家都可以通过全球经济一体化
的市场得到任何一种资源，不需要通过打仗。争夺资源的战争一去不复返，除非一些国
家的领导人糊涂得要命，用政治干涉市场、破坏市场。虽然争夺资源的战争没有了，剩
下的战争就是和普适价值的冲突。中国将来走什么道路，需要看清楚，要避免和普适价
值发生冲突。
丫对国际政治的认识停留在初中生水平。 |
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s****r
发帖数: 266 | 43 咱们先看看“普世价值”最基本的要义——
在哲学等人文科学上，“普世价值”（英语：universal value）泛指那些不分领
域，超越宗教、国家、民族，出于人类的良知与理性之价值观念。普世价值与绝对真理
是两个不同领域的概念，易被混淆。
普适价值包括但不限于：民主、自由、法治、人权等等。国家有义务捍卫国民与生
俱来的权利，如生存的权利、免于恐惧的权利、生育的权利、知的权利、免于匮乏的权
利、思想的自由、表达的自由。
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大家从“普世价值”最基本的要义里，不难看出它给世人所描绘出的“民主、自由
、法治、人权”的美好图景。绝对是一个世人都非常向往的美好画面。
正因为如此，“普世价值”在美国为首的西方势力们的大肆聒噪、美化和包装下，
在美国一手培植和豢养的中国带路党们摇旗呐喊下...
“普世价值”，曾经成为中国自上而下的一个热门辞藻？
尤其是在一些中国专家、学者、新闻媒体人们对“普世价值”的大力渲染下，甚至
出现了在中国“唯谈普世价值才能显得自己高大上”的现象？
一个时期，中国上下曾经“普世价值”满天飞，甚至出现了中国主流媒体... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 44 更的的
普世价值观当然是天然存在于每个人内心的。
什么是普世价值观呢？最核心的所指就是：自由、平等、公正。这应该是适用于人类每
个个体的，丛林社会的动物不一定懂，虫虫或病毒也不一定懂，而只要是人就天然存在
于内心的，所以说是普适的。
哈哈，这都是西方资产阶级虚伪的那一套，有人如是说。那么，请问，东方无产阶级不
虚伪的另一套就是不自由、不平等、不公正吗？有谁喜欢不自由、不平等、不公正的，
自己站出来亮一个相好不好？没有，没有那就是内心承认普世价值观了。
为什么普世价值就是这一些？因为人当然是生来自由的、平等的；（有谁认为生来就不
需要自由平等，甘心为奴的吗？请举手。没有。）为了保证每一个人最大的自由和平等
，必须公正；为了保证自由、平等以及公正，这就需要民主的手段以及监督程序。这个
不是谁的创造发明，是人类社会进化至今的必然。公平和正义比太阳更光辉就是这个意
思。
这是不证自明的常识或者公理，幼儿园小孩子都知道，譬如大家都有可以做游戏，大家
都可以玩玩具，发饼干要每个小朋友一块，大孩子不能欺负小孩子，不能抢小孩子的饼
干等等等等，如果不是这样，那么小朋友就会说：怎么这么不讲理！什么？你从... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 45 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: ChinaNews
标 题: 普世价值有一个中国俗称叫“天理”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 26 09:20:03 2011, 美东)
更的的
普世价值观当然是天然存在于每个人内心的。
什么是普世价值观呢？最核心的所指就是：自由、平等、公正。这应该是适用于人类每
个个体的，丛林社会的动物不一定懂，虫虫或病毒也不一定懂，而只要是人就天然存在
于内心的，所以说是普适的。
哈哈，这都是西方资产阶级虚伪的那一套，有人如是说。那么，请问，东方无产阶级不
虚伪的另一套就是不自由、不平等、不公正吗？有谁喜欢不自由、不平等、不公正的，
自己站出来亮一个相好不好？没有，没有那就是内心承认普世价值观了。
为什么普世价值就是这一些？因为人当然是生来自由的、平等的；（有谁认为生来就不
需要自由平等，甘心为奴的吗？请举手。没有。）为了保证每一个人最大的自由和平等
，必须公正；为了保证自由、平等以及公正，这就需要民主的手段以及监督程序。这个
不是谁的创造发明，是人类社会进化至今的必... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 46 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: ChinaNews
标 题: 普世价值有一个中国俗称叫“天理”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 26 09:20:03 2011, 美东)
更的的
普世价值观当然是天然存在于每个人内心的。
什么是普世价值观呢？最核心的所指就是：自由、平等、公正。这应该是适用于人类每
个个体的，丛林社会的动物不一定懂，虫虫或病毒也不一定懂，而只要是人就天然存在
于内心的，所以说是普适的。
哈哈，这都是西方资产阶级虚伪的那一套，有人如是说。那么，请问，东方无产阶级不
虚伪的另一套就是不自由、不平等、不公正吗？有谁喜欢不自由、不平等、不公正的，
自己站出来亮一个相好不好？没有，没有那就是内心承认普世价值观了。
为什么普世价值就是这一些？因为人当然是生来自由的、平等的；（有谁认为生来就不
需要自由平等，甘心为奴的吗？请举手。没有。）为了保证每一个人最大的自由和平等
，必须公正；为了保证自由、平等以及公正，这就需要民主的手段以及监督程序。这个
不是谁的创造发明，是人类社会进化至今的必... 阅读全帖 |
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T********N
发帖数: 2680 | 47 本来我小时候到年轻的时候，共产党的宣传，都是用的“世界观”，“人生观”这样的
词的，就是要教育人民竖立起正确的世界观，人生观。
我以为，世界观和人生观这两个词是很科学的。世界观，就是说的一个人对于他所处的
世界持的一个总的观点，而人生观，则是对他的这个人生所持的一个人生观点，这两者
是紧密结合的。
而普世价值这个术语是很不合理，很不科学的。
因为，价值的英语是value，其实就是“值”的意思，是一个数的概念。但是中文如果
老实将它翻译成值，那本身就是令人困惑的，似乎进入到数学了？
而普世价值，是指的人们广泛接受的一种值，英语的说法是universal value。普遍接
受的一个什么？值，莫名其妙。世界观的英语是would view，view是观点，关于世界的
观点，这就很合理。人生观的英语是view of life，是关于生活的，人生的观点，也很
合理。
而观察普世价值或者普适价值的内容，发现其实也不是什么值，也是观点，那还是叫普
遍观点更为合理。例如，美国向全世界推广的普世价值，就是民主啊自由啊人权啊这样
的东西。
而且，普世价值这个概念本身是不宽容的，它并不中性，而是认为，任何人... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: monkeylady (MonkeyQueen), 信区: Military
标 题: 儒学与普世价值观
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 26 11:14:26 2010, 美东)
我按常理定义一下我要谈的这两个概念：儒学、普世价值观。
我在这里要谈的儒学，非程朱的“理学”，主要指孔子的儒学和孟子的儒学。所以想讨
论的，请在这个范畴内谈儒学，程朱的“理学”先一边凉着去。
普世价值观到底是否存在？或者是否应该存在？我的回答是，普世价值观存在，而且非
常应该存在。
人之所以为人，无论黑白黄红的肤色和发色，都
有共性。 无论他们的区别多大，都有基本的特点，这个要承认。另外，地球日益变小
，小到大家都叫它“地球村”。 地球村作为一个community， 应该有一个规范的法则
，以保持这个community的和谐。普世价值观就是地球村的基本法则。
我觉得普适价值观的内容应该还是“自由、平等、博爱”，这3条其实并非西方人的独创。 孔子的“仁者爱人，”就是博爱，孟子的“民本”思想，其实就是平等概念。大家不要说他们的思想都是 |
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发帖数: 1 | 49 刚跟好友看了《美国队长3：内战》，边看边给他普及漫威宇宙的基本知识，
顺便回顾了一下漫威电影史宣传的普世价值观。
漫威用至少五部电影（3部《钢铁侠》、2部《美国队长》和2部《复仇者联盟
》）做铺垫，终于引出这一部转折点式的决裂。单看美队3，故事有些过于紧凑和凌乱
，要联系前面的故事看得出这盘大棋是怎么摆下来的。
美国式的超级英雄（不止漫威，DC也是如此）都有共同的特点：很强，非常强
，但也有非常冥想的缺点——性格上的和能力上的——这就注定他们的定位不像东方英
雄那样完全被神化，而是更多的“人化”。他们不是突然顿悟，获得举世无双的力量，
功成名就后升入神圣殿堂，从此安享世人传颂。他们本身就是人，只是某一方面超过常
人，并利用这样的能力做出正义的举动，才成为大部分人心目中的英雄。注意是大部分
，而不是全部。自古以来对“英雄”二字就有争议，到底是危机创造了英雄，还是英雄
创造了危机？这个问题有点大，这里就不说太多了。由此看到，英雄也会遭到误解、埋
怨、诋毁......甚至捕杀，这就使得作为庞大群体的人类之价值观更加生动，更加贴近
实际。千篇一律... 阅读全帖 |
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t******o
发帖数: 2792 | 50 四十年代，在野的毛共高调宣传民主自由，非常普世。
今天，平西王下台，左派失势，一向把反普世当作标签来用的毛派又开始高举宪法
法治，言论自由了。
可见这群生物会在失势时把普世当作法宝祭出来，在得势时把普世当作口香糖踩在
脚下。如今历史又在重演，但愿只重演上半句。
历史最喜欢重演。 |
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